Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

До-Аклин или Гангнихессу (Ганье Хессоу) или Догбари заявлен как основатель Дагомейского королевства Фон в современном Бенине и первое лицо в королевской линии королей Дагомеи ( династия Аладаксону ). Во многих версиях он считается первым королем Дагомеи, хотя королевство было основано после его смерти. О До-Аклине известно очень мало, и большая часть этого связана с фольклором, но обычно утверждается, что он поселил большую группу людей Аджа из Аллады на плато Абомей среди местных жителей в c.1620. Его сын Дакодону со временем построил дворец на плато и начал формировать Королевство Дагомея.

Поселился в Абомее [ править ]

Согласно устной традиции, Айо привел в Аллад король Agassu из города Tado . Агассу был сыном принцессы тадо и леопарда (или, в некоторых версиях, отважного охотника на йоруба ). [1] Когда Агассу попытался захватить Тадо, он потерпел поражение и вместо этого двинулся со своими последователями, чтобы основать город Аллада.

Около 1600 года три брата (двое в некоторых версиях) из рода Агассу боролись за престолонаследие, и было решено, что каждый из них заселит новую территорию. В Уэгбо было достигнуто соглашение о том, что Тегбанлин основывает государство на территории нынешнего Порто-Ново , другой сын возьмет под свой контроль Аллада, а До-Аклин поселится на плато Абомей на севере. [2] Говорят, что До-Аклин принес значительные дары местному населению, и поэтому ему разрешили жить среди них, смешение местного населения с аджа из Аллады создало новую этническую группу, фон. [1]

Сын До-Аклина (или внук в некоторых версиях) Дакодону стал основателем дворца и королевства Дагомея около 1640 года, победив местного вождя . Антрополог Дж. Кэмерон Монро утверждает, что родословная связь с королевской семьей в Алладе, вероятно, является более поздним творением, используемым для узаконивания завоевания Аллады и других аспектов, таких как соперничество Дагомеи с Порто-Ново. [2]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Хэлкроу, Элизабет М. (1982). Трости и цепи: исследование сахара и рабства . Оксфорд: Образовательное издательство Heinemann.
  2. ^ a b Монро, Дж. Кэмерон (2011). «В чреве Дэна: пространство, история и власть в доколониальной Дагомее». Современная антропология . 52 (6): 769–798. DOI : 10.1086 / 662678 .