Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

История Королевства Дагомее пролетов 400 лет от около 1600 до 1904 с подъемом Королевства Дагомее крупной державой на атлантическом побережье современного Бенина до французского завоевания. Королевство стало крупной региональной державой в 1720-х годах, когда оно завоевало прибрежные королевства Аллада и Уайда . Получив контроль над этими ключевыми прибрежными городами, Дагомея стала крупным центром атлантической работорговли.до 1852 года, когда британцы ввели военно-морскую блокаду, чтобы остановить торговлю. Война с французами началась в 1892 году, и французы захватили Королевство Дагомея в 1894 году. Трон был освобожден французами в 1900 году, но королевские семьи и ключевые административные должности в администрации продолжали оказывать большое влияние на политику государства. французская администрация и республика Дагомея после обретения независимости , переименованная в Бенин в 1975 году. Историография королевства оказала значительное влияние на работу, выходящую далеко за пределы африканской истории, и история королевства является фоном для ряда романов и пьес.

История [ править ]

Королевство Дагомея около 1894 г.

Перед королевством Дагомея [ править ]

Данные свидетельствуют о том, что до централизации королевства Дагомея плато Абомей было заселено несколькими небольшими племенами, широко известными как гедеви. Однако из-за нехватки ресурсов и доступа к ключевым торговым маршрутам в регионе плато было очень плохим по сравнению с прилегающими районами. [1] К востоку от плато Абомей Империя Ойо (в современной Нигерии ) была на пике своего могущества и имела некоторую гегемонию над племенами в этом районе. На юге было два выдающихся королевства, Аллада и Уайда , имевшие власть на Атлантическом побережье. [1] Прибрежная зона контактировала сПортугальцы в 15 веке, но значительная торговля началась только в 1533 году, когда португальцы и город Гранд-Попо подписали торговое соглашение. [2]

Основание [ править ]

Существует ряд различных народных историй об основании Королевства Дагомея. Большинство ученых полагают, что многие из этих историй были созданы или преувеличены в XVIII веке, чтобы способствовать легитимности королевских режимов Дагомеи в то время, и, таким образом, могут лишь частично основываться на реальных событиях. [3]

Самый распространенный миф о создании королевства восходит к королевской родословной Аллады . Согласно этой истории, в городе Тадо жил принц Фон по имени Агассу, который пытался стать королем, но проиграл борьбу и вместо этого захватил город Аллада. Около 1600 года два (в некоторых версиях три) принца из рода Агассу боролись за то, кто станет правителем Аллады. [1] Было решено, что оба принца покинули город и основали новые королевства. Тигбанлин пошел на юг и основал город, который впоследствии стал Порто-Ново, а До-Аклин переместился на плато Абомей на север (Порто-Ново и Королевство Дагомеи оставались соперниками на протяжении большей части истории).[3] Ду Аклин в сын Dakodonu получил разрешение поселиться в районе со стороны Gedevi вождей в Abomey . Однако, когда Дакодону попросил дополнительную землю у известного вождя по имени Дэн, отношения стали враждебными. Вождь ответил Дакодону с сарказмом: «Должен ли я раскрыть свой живот и построить тебе дом?» Дакодону убил Дэна на месте и приказал построить его новый дворец на этом месте и получил название королевства от происшедшего (это может быть ложной этимологией [4] ): Дан = вождь, xo = Живот, я = Внутри. [3]

Подъем и расширение (1600-1740) [ править ]

Империя была основана примерно в 1600 году людьми Фон , которые недавно поселились в этом районе (или, возможно, были результатом смешанных браков между людьми Аджа и Гедеви). Дворец в Абомее был основан в начале 17 века. Основоположником королевства Дагомея часто считают Хуэгбаджа (около 1645-1685 гг.), Который построил королевские дворцы Абомея и начал совершать набеги и захватывать города за пределами плато Абомей. [1] [4] В то же время работорговля начала увеличиваться в размерах в прибрежном регионе через Королевство Уайда и Аллада и торговлю с португальцами, голландцами и британцами. Королевство Дагомея стало известно европейским торговцам в то время как главный источник рабов в работорговле в Алладах и Уайдах. [5]

Король Агаджа , внук Хуэгбаджи, вступил на престол в 1718 году и начал значительное расширение Королевства Дагомея. К 1720 году король Агаджа отказался от верности королевства Алладе и начал увеличивать военную активность по всему региону. В 1724 году Агаджа предложил своим военным помочь в борьбе за престол в Алладе. [5] Однако он направил свои силы на армию Аллады и захватил город, перенеся свою столицу из Абомея в Алладу. [3] В 1727 году Агаджа захватил город Уида и, таким образом, стал основной силой на большей части побережья. [1] В 1729 году Агаджа начал войну против Империи Ойо, совершив ряд набегов через границу. [6] Во время войны королевская семья Вайда вернулась на трон, вынудив Агаджу сражаться, чтобы вернуть себе город. Он передвинул большую часть своей армии со значительной частью в спину, состоящей из женщин, одетых как воины-мужчины (возможно, это начало дагомейских амазонок ). Королевская семья Уайда предположила, что армия Дагомеи была ослаблена в войне с Ойо, и, увидев такую ​​большую силу, бежала из города. [6] В 1730 году война с Ойо закончилась, и Дагомея сохранила внутренний контроль, но стала данником империи Ойо. [5] К концу правления Агаджи Королевство Дагомея занимало значительную территорию, особенно важные прибрежные города работорговли. В то же время Агаджа создал большую часть административного аппарата королевства и учредил ключевую церемонию Ежегодной таможни , или Кветану в Фон.

Региональная власть (1740-1852) [ править ]

Дагомейские амазонки составляли значительную часть военных и королевских телохранителей Королевства Дагомея.

После смерти Агаджи в 1740 году империю определяла значительная политическая борьба (хотя в основном она ограничивалась стенами дворца) и все более активное участие в работорговле. После смерти Агаджи произошла серьезная борьба за престолонаследие, когда признанного наследника уступили Тегбессоу (который правил с 1740 по 1774 год). [3] Тегбессо перенес столицу обратно в Абомей, но ему пришлось иметь дело с рядом различных фракций в могущественных членах королевства и поддерживать лояльность завоеванных территорий. [3] В то же время империя продолжала набеги рабов по всему региону и стала основным поставщиком работорговли в Атлантике.. В конце 18 века Ойо оказал давление на Дагомею, чтобы уменьшить ее участие в работорговле (в основном, чтобы защитить свою собственную работорговлю), и Дагомея подчинилась, ограничив часть работорговли. [7] Однако даже при этом империя была значительным игроком в работорговле, обеспечивая до 20% всей работорговли и обеспечивая большую часть доходов королю. [8]

В 1818 году король Гезо (годы правления 1818–1858) вступил на престол, насильственно заменив своего старшего брата Адандозана . [2] Решающим фактором прихода Гезо к власти была финансовая и военная помощь Франсиско Феликса де Соуза , известного бразильского работорговца, жившего в Уайде . В результате Гезо назвал де Соузу чачей или наместником торговли в Уайде, что дало ему значительно больше власти и денег (титул чача по сей день остается важной почетной позицией в Уайде). В 1823 году Гезо повел армии против Ойо и на этот раз смог положить конец статусу данника Дагомеи и навсегда ослабить Ойо. [5]

Пресечение работорговли (1852-1880) [ править ]

Два основных изменения произошли в 1840-х и 1850-х годах, которые существенно изменили политику Дагомеи. Во-первых, британцы, которые были крупными покупателями рабов, начали активно выступать за отмену работорговли в 1830-х годах. Они отправили несколько дипломатических сторон в Гезо, чтобы попытаться убедить его прекратить участие Дагомея в торговле, все они получили отпор, и Гезо был обеспокоен политическими последствиями прекращения такой торговли. [2] Во-вторых, город Абеокута.была основана в 1825 году и приобрела известность как убежище для людей, спасающихся от набегов рабов со стороны Дагомеи. В 1844 году Дагомея и Абеокута вступили в войну, и Абеокута победил. Другое насилие в начале 1850-х годов еще больше укрепило вызов Абеокуты экономическому контролю Дагомеи в регионе. [7]

Внутреннее давление привело к ряду изменений. Гезо отклонил британские просьбы о прекращении работорговли, но в то же время начал значительно расширять торговлю пальмовым маслом в качестве экономической альтернативы. [2] В политическом плане дискуссия сосредоточилась вокруг двух политических фракций: Слона и Мухи. Слон, связанный с Гезо, высокопоставленными политическими лидерами и креольскими работорговцами, такими как семья Де Соуза, настаивал на продолжении работорговли и сопротивлении британскому давлению. Фракция Мух, напротив, представляла собой разрозненное собрание производителей пальмового масла и некоторых вождей, которые поддерживали соглашение с Абеокута и британцами с целью расширения торговли пальмовым маслом. [7] На политических и военных дебатах на Ежегодной таможне.эти две фракции провели ряд напряженных дискуссий о будущем Королевства Дагомея. [7]

В 1851–1852 годах британцы наложили морскую блокаду на порты Дагомеи, чтобы вынудить их положить конец работорговле. В январе 1852 года Гезо подписал с британцами договор о прекращении вывоза рабов из Дагомеи. [2] В том же и следующем году Гезо приостановил крупномасштабные военные кампании и человеческие жертвоприношения в королевстве. Однако политическое давление способствовало возобновлению работорговли и широкомасштабных военных действий в 1857 и 1858 годах. [2] Гезо был убит снайпером, связанным с Абеокута, и крупномасштабная война между двумя государствами возобновилась в 1864 году [7]. Этот снова закончился в пользу Абеокута, и в результате работорговля не могла быть значительно восстановлена ​​до уровня 1850 года. Власть работорговцев в империи уменьшилась, и торговля пальмовым маслом стала более важной частью экономики. [7]

Европейская колонизация (1880-1900) [ править ]

Статуя Беханзина в Абомее

Контроль Дагомеи над ключевыми прибрежными городами продолжался и сделал этот район важным местом в европейской схватке за Африку . [9] В 1878 году Королевство Дагомея согласилось с французами сделать город Котону протекторатом; хотя налогообложение короля Дагомеи должно было оставаться в силе. В 1883 году французы получили аналогичные уступки в отношении Порто-Ново , традиционного соперника Дагомеи на побережье. [9]

В 1889 году король Глеле умер, и к власти пришел его сын Беханзен, который сразу же стал враждебно настроен по отношению к французам на переговорах. Беханзен отказался от договора с Францией о предоставлении им города Котону и начал набеги на владения. Враждебность достигла апогея, когда Беханзен начал проводить набеги рабов на французские протектораты вдоль побережья, а именно на Гранд-Попо , в 1891 году. В том же году французские военные решили, что военный захват был единственным решением, и поместили генерала Альфреда-Амеде Доддса в тюрьму. Обвинение в операции должно начаться в 1892 году.

Франко-Dahomean война длилась с 1892 до января 1894 года, когда Доддс захватил город Abomey (15 января) и король Беханзин (25 января). Известным во время войны было поражение дагомейских амазонок в ноябре 1892 года. Доддс назвал Аголи-агбо новым королем Дагомеи, в основном потому, что он считался наиболее податливым из альтернатив, и сослал Беханзина во французские владения в Карибском бассейне. [9] Французы начали менять ключевые аспекты управления и политики Королевства Дагомея. В 1899 году французы ввели новый подушный налог, который был крайне непопулярным, и Аголи-Агбо выступил против этого налога, который вызвал серьезные политические проблемы в протекторате. В результате 17 февраля 1900 года французы свергли Аголи-Агбо и покончили с королевством Дагомея. [9] Французы, однако, объединили многих ключевых членов королевства в качестве глав кантонов . Французская Дагомея включала Королевство Дагомея с Порто-Ново и территорией к северу, находящейся под свободным племенным контролем. [10]

Аголи-Агбо оставался в изгнании с 1900 до 1910 года, когда французская администрация решила разрешить ему вернуться в этот район из-за его ключевой роли в поклонении и церемониях предкам Фон. Ему не разрешили проживать в Абомее или свободно путешествовать, но французская администрация разрешила ему посетить Абомей для выполнения церемониальных функций во время Ежегодной таможни. [9]

Политическое наследие [ править ]

Французская администрация Дагомеи оставалась на территории с 1900 по 1960 год, когда страна обрела независимость и приняла название Республика Дагомея . В 1975 году название страны было изменено с Республики Дагомея на Бенин . Король Дагомеи остается важной церемониальной позицией и продолжал свою деятельность как при французской администрации, так и при независимости. С 2000 года велась борьба за положение с Аголи-Агбо III и Хуэдони Беханзином, претендующими на трон. [11]

Политическая и экономическая иерархия Дагомеи оставалась решающей в период после обретения независимости Дагомеей и Бенином. Одним из ключевых лидеров триумвирата, который доминировал в политике в стране с 1960 по 1972 год, был Джастин Ахомадегбе-Тометен , дважды глава государства, который приобрел значительную политическую власть благодаря своей связи с королевской родословной Дагомеи. [10] Потомки Франсиско Феликса де Соуза остаются очень важными политическими лидерами в Бенине по сей день, в том числе полковник Поль-Эмиль де Соуза (глава государства Бенин 1969-1970), Исидор де Соуза (президент Национального собрания Бенина 1990-1991) ), и другие. [12]

Кох Товал Хауен (1887-1936), который утверждал, что принц Дагомее но прожил большую часть своей жизни во Франции, стал главным критиком французской колониальной империи и основал Ligue Universelle налить л Дефанс де ли гонки Noire в толчок за признание африканцев полноправными гражданами французского государства. [13]

Историография [ править ]

Европейская историография Дагомеи сыграла важную роль в ее использовании в дебатах о морали работорговли и ее важности для областей за пределами африканской истории. Многие из ранних историй и описаний были написаны работорговцами, и были сделаны выводы о том, что работорговля была процессом освобождения населения от очень милитаризованного, очень жестокого и деспотического Королевства Дагомея. Уильям Снелгрейв и Арчибальд Дальзель написали ключевые истории и мемуары Дагомеи, представляя дело о работорговле, чтобы спасти население от человеческих жертв. Историки- аболиционисты , напротив, утверждали, что жестокость государства Дагомея была результатом самой работорговли. [5] Таким образом, европейские историки XVIII и XIX веков изобразили Дагомею с множеством очень негативных стереотипов, со значительным преувеличением. [4] В связи с ростом дебатов о морали или аморальности работорговли, Дагомея стала ключевым аспектом дискуссии со значительным вниманием. [5]

Ключевая роль Дагомеи в работорговле оказала значительное влияние на ряд других ученых. Философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель использовал похоронные церемонии после смерти короля Дагомеи в своих лекциях по философии истории (1837). В последней написанной книге Карла Поланьи « Дагомея и работорговля» (1966) исследуются экономические отношения в королевстве. [5]

В популярной культуре [ править ]

Плакат, анонсирующий лондонскую премьеру оперы " В Дагомее" в театре Шэфсбери, 1903 год.

Королевство Дагомея было изображено в ряде различных литературных произведений художественной или творческой научной литературы . В Дагомее (1903 г.) состоялся успешный бродвейский мюзикл, первый полнометражный бродвейский мюзикл, полностью написанный афроамериканцами в начале 20 века. Первый роман романиста Поля Хазоуме « Догуичими» (1938) был основан на десятилетиях исследований устных традиций королевства Дагомея времен короля Гезо . Американский писатель Фрэнк Йерби опубликовал исторический роман, действие которого происходит частично в Дагомее, под названием «Человек из Дагомеи» (1971). Британский писатель Джордж Макдональд Фрейзеропубликовал Flash for Freedom! (1971), третий роман из серии The Flashman Papers , действие которого происходило в Дагомее во время работорговли. Исторический роман Брюса Чатвина « Наместник Уиды» (1980) в основном основан на истории Франсиско Феликса де Соуза, работорговца, который помог привести к власти короля Гезо. Результатом книги стала экранизация « Кобра Верде» (1987) Вернера Херцога . Роман Бена Окри « Голодная дорога» (1991), получивший Букеровскую премию , рассказывает историю человека, уличенного в работорговле в Дагомее.

Сопротивление Беханзена французам было центральным в ряде работ. В первой пьесе Жана Плии « Kondo le Requin» (1967), получившей главный приз за чернокожую африканскую историческую литературу, рассказывается история сопротивления Беханзина. Роман Мариз Конде « Последний из африканских королей» (1992) также фокусируется на сопротивлении Беханзина и его изгнании в Карибское море. [14]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Хэлкроу, Элизабет М. (1982). Трости и цепи: исследование сахара и рабства . Оксфорд: Образовательное издательство Heinemann.
  2. ^ Б с д е е закона, Robin (1997). «Политика коммерческого перехода: фракционный конфликт в Дагомее в контексте прекращения атлантической работорговли» (PDF) . Журнал африканской истории . 38 (2): 213–233. DOI : 10,1017 / s0021853796006846 .
  3. ^ Б с д е е Монро, Дж Камерон (2011). «В чреве Дэна: пространство, история и власть в доколониальной Дагомее». Современная антропология . 52 (6): 769–798. DOI : 10.1086 / 662678 .
  4. ^ a b c Залив, Эдна (1998). Жены леопарда: пол, политика и культура в королевстве Дагомея . Университет Вирджинии Пресс.
  5. ^ Б с д е е г закона, Robin (1986). «Дагомея и работорговля: размышления об историографии подъема Дагомеи». Журнал африканской истории . 27 (2): 237–267. DOI : 10,1017 / s0021853700036665 .
  6. ^ a b Альперн, Стэнли Б. (1998). «О происхождении амазонок Дагомеи». История в Африке . 25 : 9–25. DOI : 10.2307 / 3172178 .
  7. ^ Б с д е е Иодера, Джон С. (1974). «Партии мух и слонов: политическая поляризация в Дагомее, 1840-1870». Журнал африканской истории . 15 (3): 417–432. DOI : 10,1017 / s0021853700013566 .
  8. ^ Хейвуд, Линда М .; Джон К. Торнтон (2009). «Конго и Дагомея, 1660-1815». В Bailyn, Бернар и Патрисия Л. Дено (ред.). Зондирования в истории Атлантики: скрытые структуры и интеллектуальные течения, 1500–1830 гг . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
  9. ^ a b c d e Ньюбери, CW (1959). «Записка о протекторате Абомея». Африка: журнал Международного африканского института . 29 (2): 146–155. DOI : 10.2307 / 1157517 .
  10. ^ a b Декало, Сэмюэл (1973). «Регионализм, политика и военные в Дагомее». Журнал развивающихся областей . 7 (3): 449–478.
  11. Перейти ↑ Araujo, Ana Lucia (2010). Общественная память о рабстве: жертвы и преступники в Южной Атлантике . Амхерст, Нью-Йорк: Cambria Press.
  12. ^ Soumonni, Элиза (2001). «Некоторые размышления о бразильском наследии в Дагомее». В Кристин Мэн и Эдна Бэй (ред.). Переосмысление африканской диаспоры . Нью-Йорк: Фрэнк Касс. С. 62–71.
  13. ^ Стокс, Мелвин (2009). "Коджо Тувалу Уэну: оценка" . Трансатлантика (1).CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  14. ^ Энциклопедия африканской литературы (Gikandi, Simon ed.). Лондон: Рутледж. 2003 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Мэннинг, Патрик (2004). Рабство, колониализм и экономический рост в Дагомее, 1640-1960 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-52-152307-3.