Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
История Бенина
Герб Бенина
История королевства Дагомея
Ранняя история
Современный период

Королевство Whydah (также пишется Hueda , Whidah, Ажуда , Ouidah , Whidaw, Juida и Иуду [1] ) было царство на побережье Западной Африки в том, что в настоящее время Бенин . [2] Это был крупный район работорговли, который экспортировал более одного миллиона африканцев в Соединенные Штаты и Бразилию до закрытия своей торговли в 1860-х годах. [3] В 1700 году у него была береговая линия около 16 километров (10 миль); [4] при царе Хаффоне, он был расширен до 64 км (40 миль) и простирался на 40 км (25 миль) вглубь страны. [5]

Царство Уайда было сосредоточено в Сави . Он также имел связь с городом Уида . Последним правителем Уайды был король Хаффон , который был свергнут в 1727 году, когда Уайда был завоеван (и аннексирован) Королевством Дагомея .

Имя [ редактировать ]

Имя Whydah / HW ɪ д ə , HW ɪ д ˌ ɔ / ( йоруба : Xwéda ; французская : Уид ) является англизированной формой Xwéda (произносится о-Wi-д), от Йоруба из Бенина . Сегодня город Уида носит имя королевства. К западу от него находится бывшее Королевство Попо , где жили и работали большинство европейских работорговцев .

Этот район является тезкой местной птицы Уайда и Уайды Галли - невольничьего корабля, превращенного в пиратский корабль, принадлежащего капитану пиратов «Черному Сэму» Беллами . Его обломки исследовали в Массачусетсе .

Жизнь внутри Whydah [ править ]

Коронация короля Джуиды, Якоб ван дер Шлей (1715-1779)

По словам одного европейца, побывавшего там в 1692–1700 годах, Уида вывозил несколько тысяч рабов в месяц, в основном взятых в плен из деревень в глубине Африки. По этой причине он считается «основным рынком сбыта» для людей. Когда король не мог снабдить европейских торговцев достаточным количеством рабов, он дополнял их собственными женами. Ограбление было обычным делом. Каждый человек в Уайде платил королю дань, но коррупция среди работорговцев была повсеместной. [ необходима цитата ]

Несмотря на это, король был богат и одет в золото и серебро, о которых в Уайде мало что знали. Он пользовался большим уважением и, что необычно, никогда не ел. Красный цвет был зарезервирован для королевской семьи. Король считался бессмертным , хотя последовавшие за ним короли считались умирающими естественной смертью. Интеррегна , даже всего несколько дней, часто становилась поводом для грабежей и анархии со стороны населения. Патриархальное общество изолировало женщин, «защищая» их от общества в целом (или других мужчин). Отцы были записаны более чем двумя сотнями детей их многочисленными женами. [ необходима цитата ]

Предметом поклонения были три элемента повседневной жизни: высокие деревья, море и какой-то вид змеи. Эта змея была предметом многих историй и происшествий; ему, возможно, поклонялись, потому что он съел крыс, которые иначе испортили бы урожай. [6] Священники и жрицы пользовались большим уважением и не подвергались смертной казни.

Король мог выставить 200000 человек. [4] Для сравнения, другие оценки колеблются от двадцати тысяч, хотя современная интерпретация обычно такова, что эти армии были «подавляющего размера». Сражения обычно выигрывались только численностью, а более слабая сторона убегала. [7]

Европейское присутствие [ править ]

Европейцы на церемонии коронации короля Уайды в апреле 1725 г.

С приходом к власти короля Хаффона в 1708 году европейские торговые компании заняли значительное место в Уайде и постоянно боролись за благосклонность короля. Французская компания Индий представила Haffon с двумя кораблями стоимостью груза и экстравагантный Луи XIV стиле трон, в то время как британский Royal African Company дали корону в качестве подарка для вновь назначенного короля. Такая практика иллюстрирует высокий уровень зависимости европейских торговцев от коренных африканских держав в начале 18 века, а также тесные отношения, которые возникли между двумя организациями. Эта ассоциация еще раз подтверждается тем фактом, что голландские, британские, французские и португальские торговые компании граничили со стенами королевского дворца Хаффон в городеСави . Эти соединения служили важными центрами дипломатического и коммерческого обмена между европейскими компаниями и Королевством Уайда.

В то время как комплексы компаний способствовали взаимодействию между европейскими торговцами и коренными африканцами, настоящим центром европейских операций в Уайде были различные форты, которые существовали вдоль побережья недалеко от города Глеве.. Принадлежавшие португальской короне, Французской Индийской компании и Британской королевской африканской компании, форты в основном использовались для хранения рабов и торговли товарами. Состоящие из глиняных стен форты обеспечивали сносную защиту европейцам, но были недостаточно сильны, чтобы выдержать законную атаку со стороны туземцев. Более того, поскольку форты находились на расстоянии более трех миль от суши, пушки не могли эффективно защищать европейские корабли в гавани, а стоящие на якоре корабли не могли прийти на помощь фортам в случае необходимости. В этом смысле, хотя форты демонстрировали некоторую степень европейского влияния, реальность заключалась в том, что европейцы сильно полагались на короля как на защиту, а на местных жителей - за пропитание и дрова.Эти отношения резко изменились с падением королевской власти и усилением внутренней борьбы за власть на протяжении 18 и 19 веков, которые уступили место французской колонизации региона в 1872 году.[8]

Захват Дагомеей [ править ]

В 1727 году Whydah была захвачена королем Агаджа из Королевства Дагомеи . [6] Это включение Уайда в Дагомею превратило последнюю в значительную региональную державу. Однако постоянные войны с Империей Ойо с 1728 по 1740 год привели к тому, что Дагомея стала государством-данником Ойо.

Ссылки [ править ]

  1. ^ [Негроленд в соседние страны, Уильям Иннис, 1747 | url = https://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/RUMSEY~8~1~2595~280011:A-new-&-accurate-map- of-Negroland-a ]
  2. ^ Альманах африканских народов и наций . Автор Мухаммад Зухди Якан.
  3. ^ [url = http://slaveryandremembrance.org/articles/article/?id=A0120 ]
  4. ^ a b Кэтрин Хаттон (1821 г.). "Почему" . Путешествие по Африке: содержит краткий отчет обо всех странах в этой четверти земного шара, которые до сих пор посещали европейцы; с манерами и обычаями жителей . 2 . Болдуин, Крэдок и Джой . Проверено 7 февраля 2010 года .
  5. ^ Роберт Хармс. «Прилежный»: Путешествие по мирам работорговли » . Проверено 7 февраля 2010 года .
  6. ^ a b "ЗМЕЙ-БОГ ДАГОМЕЯ" . Кларенс и Ричмонд Ревизор и Рекламодатель Новой Англии . XXIV (1887 г.). Новый Южный Уэльс, Австралия. 25 сентября 1883 г. с. 3 . Проверено 10 мая 2017 года - через Национальную библиотеку Австралии., .... Его поклонение было введено в Дагомею, когда королевство Уида было завоевано и присоединено ...
  7. ↑ Эдна Г. Бэй (1998). Жены леопарда: пол, политика и культура в королевстве Дагомея . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 978-0-8139-1792-4. Проверено 7 февраля 2010 года .
  8. ^ Хармс, Роберт. Прилежный: Путешествие по мирам работорговли . Основные книги: Нью-Йорк, 2002.
  • Хармс, Роберт. Прилежный: Путешествие по мирам работорговли . Основные книги: Нью-Йорк, 2002.

Внешние ссылки [ править ]

  • Исторический музей Уиды. История Xweda