Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сэмюэл А. Картрайт (1793–1863)

Драпетомания была предполагаемым психическим заболеванием, которое в 1851 году американский врач Сэмюэл А. Картрайт предположил как причину побега порабощенных африканцев из плена . [1] : 41 Статья Картрайта, которую сейчас перепечатали на Юге, широко высмеивала и высмеивала на севере Соединенных Штатов. С тех пор эта концепция была опровергнута как псевдонаука [2] : 2 и показана как часть здания научного расизма . [3]

Термин происходит от греческого δραπέτης ( драпетес , «беглый [раб]») и μανία ( мания , «безумие, безумие»). [4]

Еще в 1914 году, третье издание Томас Лэтроп Stedman «s Практического медицинского словарь включало запись драпетомании , которая определяется как„ бродяжничество , дромомания ; неконтролируемый или безумный Импульс странствовать.“ [5]

Описание [ править ]

Картрайт описал заболевание, которое, по его словам, было «неизвестно нашим медицинским властям, хотя его диагностический симптом, отказ от службы, хорошо известен нашим плантаторам и надзирателям» [4]  - в документе, представленном Медицинской ассоциации Луизиана [2] : 291, который был широко переиздан.

Он заявил, что болезнь была следствием того, что хозяева «слишком знакомы с [рабами], обращаясь с ними как с равными». [6]

При доброжелательном обращении, хорошо накормленном и одетом, с достаточным количеством топлива, чтобы поддерживать огонь в небольшом огне всю ночь - разделенных на семьи, каждая семья имеет свой собственный дом - не разрешается бегать по ночам, чтобы навещать своих соседей, принимать свидания или употреблять наркотические средства спиртных напитков, не перегружены работой и не подвержены чрезмерному воздействию погоды, ими очень легко управлять - больше, чем любым другим народом в мире. Если один или несколько из них в любое время склонны поднять голову до уровня своего хозяина или надзирателя, человечество и их собственное благо требуют, чтобы они были наказаны до тех пор, пока они не впадут в то покорное состояние, которое было предназначено для них. оккупировать. Их нужно только держать в таком состоянии и обращаться с ними как с детьми, чтобы предотвратить и вылечить их от побега. [7]

В книге «Болезни и особенности негритянской расы» Картрайт говорит, что Библия призывает раба подчиняться своему господину, и, поступая так, раб не захочет убегать. [4]

Если белый человек пытается противостоять воле Божества, пытаясь заставить негра что-либо иное, кроме «покорного сгибателя колен» (которым Всевышний объявил, что он должен быть), пытаясь поднять его до уровня с самим собой, или с помощью ставя себя в равенство с негром; или если он злоупотребляет властью, данной ему Богом над своим ближним, проявляя жестокость по отношению к нему, или наказывая его в гневе, или пренебрегая защитой его от бессмысленных злоупотреблений со стороны его товарищей-слуг и всех остальных, или лишив его обычных удобств и предметов первой необходимости, негр убежит; но если он удерживает его в том положении, которое мы узнаем из Священного Писания, он должен был занять положение, то есть положение подчинения; и если его господин или надзиратель проявит к нему доброту и милосердие без снисхождения,и в то же время удовлетворяет его физические потребности и защищает его от злоупотреблений, негр заколдован и не может убежать.[4]

Профилактика и лечение [ править ]

Помимо выявления драпетомании. Он считал, что с «надлежащим медицинским советом и неукоснительным соблюдением этой неприятной практики бегства многих негров можно почти полностью предотвратить». [4] В случае с рабами, «угрюмыми и недовольными без причины» - предупреждающим знаком неминуемого бегства, - Картрайт упомянул « вырвать из них дьявола» как «превентивную меру». [2] : 35 [8] [9]

Современная критика [ править ]

В то время как статья Картрайта была переиздана на Юге, на севере Соединенных Штатов над ней широко высмеивали. Сатирическая анализ статьи появилась в Баффало Medical Journal редакционной в 1855. [10] Известный ландшафтный архитектор Фредерик Олмстед , в Путешествии в Seaboard рабовладельческих (1856 г.), заметил , что белые обслуги часто , как известно, бежать в Итак, он сатирически выдвинул гипотезу о том, что предполагаемая болезнь на самом деле имела белое европейское происхождение и была завезена в Африку торговцами. [11]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Белый, Кевин (2002). Введение в социологию здоровья и болезней . МУДРЕЦ. стр. 41, 42. ISBN 0-7619-6400-2.
  2. ^ a b c Каплан, Артур; Маккартни, Джеймс; Систи, Доминик (2004). Здоровье, болезнь и болезнь: концепции в медицине . Издательство Джорджтаунского университета . ISBN 1-58901-014-0.
  3. ↑ Пилигрим, Дэвид (ноябрь 2005 г.). «Вопрос месяца: Драпетомания» . Музей расистских памятных вещей Джима Кроу . Проверено 11 января 2021 года .
  4. ^ a b c d e Картрайт, Сэмюэл А. (1851). «Болезни и особенности негритянской расы» . Обзор Дебоу . XI . Проверено 16 ноября 2011 года .
  5. ^ Стедман, Томас Латроп (1914). «драпетомания». Практический медицинский словарь (3-е изд.). Нью-Йорк: В. Вуд. п. 268. HDL : 2027 / ien.35558005332206 .Также доступно в Интернет-архиве
  6. ^ Байнтон, Дуглас С. "Инвалидность и оправдание неравенства в американской истории". Новая история инвалидности: американские перспективы , 2001.
  7. ^ SL Chorover. От Бытия до геноцида (Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1974). п. 150.
  8. ^ Пол Финкельман (1997). Рабство и закон . Роуман и Литтлфилд. п. 305. ISBN 0-7425-2119-2.
  9. ^ Рик Хальперн, Enrico Dal Lago (2002). Рабство и эмансипация . Блэквелл Паблишинг. п. 273. ISBN. 0-631-21735-5.
  10. ↑ SB Hunt (1855). «Доктор Картрайт о« Драпетомании » » . Медицинский журнал Буффало . 10 : 438–442.
  11. Перейти ↑ Frederick Law Olmsted (1856). Путешествие в приморские рабовладельческие государства с замечаниями об их экономике . Братья Мейсон. п. 226.

Источники [ править ]

  • Сэмюэл А. Картрайт, « Отчет о болезнях и физических особенностях негритянской расы », New Orleans Medical and Surgical Journal 1851: 691–715 (май).
    • Перепечатано в обзоре ДеБоу XI (1851 г.). Доступно в Google Книгах, а фрагменты - на PBS.org .
    • Перепечатано в изданиях Артура Каплана, Х. Тристрама Энгельхардта-младшего и Джеймса Маккартни, « Концепции здоровья и болезни в медицине: междисциплинарные перспективы» (Бостон: Addison-Wesley, 1980).
    • Перепечатано в Arthur L. Caplan, James J. McCartney, Dominic A. Sisti, eds, Health, Disease, and Illness: Concepts in Medicine (Вашингтон, округ Колумбия: Georgetown University Press , 2004) ISBN 1-58901-014-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Ранняя история - психическое здоровье афроамериканцев
  • Финдли, Джеймс А. (2000). «ДРАПЕТОМАНИЯ - ЗАБОЛЕВАНИЕ, НАЗЫВАЕМОЕ СВОБОДОЙ: выставка материальной культуры 18, 19 и начала 20 веков африканского опыта в Северной и Южной Америке из коллекции Деррика Джошуа Берда» . Округ Бровард, Флорида, США: Библиотека округа Бровард . Архивировано из оригинального 15 февраля 2009 года.
  • Димуро, Джина (4 апреля 2018 г.). «Южане на самом деле думали, что побег рабов был признаком психического заболевания» . Все это интересно .