Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мустафа II одет в полную броню. Текст гласит: «Султан Мустафа Хан Второй, да благословит его Аллах и приветствует».

Эдирня Инцидент ( Старотурецкий : Эдирня Vaḳ'ası ) был янычар восстанием , которое началось в Константинополе (ныне Стамбул ) в 1703 году восстание было реакция на последствия карловицкого мира и Султан Мустафа II отсутствия «s из столицы. Рост могущества бывшего наставника султана, Шейхулислама Фейзуллаха Эфенди, и упадок экономики империи, вызванный налоговым сбором, также были причинами восстания. В результате ЭдирнеСобытие, Сейхулислам Фейзулла Эфенди был убит, а султан Мустафа II был отстранен от власти. Султана сменил его брат султан Ахмед III . Событие в Эдирне способствовало упадку могущества султаната и усилению янычаров и кади .

Причины [ править ]

Три причины события в Эдирне - это Карловицкий договор , возвышение Сейхулислама Фейзуллы Эфенди и османская практика налогового земледелия .

Карловицкий мир был подписан 16 января, был подписан 1699. Этот договор в ответ на войны Османской империи с Габсбургами , с венецианцами , на поляков и русских . Карловицкий договор положил конец пятнадцатилетнему периоду войны после неудачной осады Вены османами в 1683 году. Мирные переговоры начались только после многочисленных и срочных просьб Османской империи о мире и дипломатических усилий со стороны Англии и Голландской республики . [1] [ необходима страница ] Османы отчаянно пытались положить конец войне после того, как «армия султана была уничтожена Евгением Савойским.в противостоянии в открытом поле ». [2] [ необходима страница ] ( Битва при Зенте ) В договоре излагаются послевоенные соглашения между османами, венецианцами, поляками и Габсбургами . (Мирный договор с Россией не был подписан до июля 1700 г.). Карловицкий договор вынудил османов сдать значительную часть территории Габсбургам и венецианцам. Габсбурги получили Венгрию, Хорватию и Трансильванию от османов. Венецианцы получили Далмацию и Морею . Речь Посполитая завоевала Подолье. Эти территориальные потери резко повлияли на геополитическую мощь Османской империи. «С подписанием Карловицкого договора Османская империя перестала быть доминирующей державой в Центральной и Восточной Европе и начала занимать оборонительную позицию по отношению к своим христианским соседям». [1]

После подписания Карловицкого мирного договора султан Мустафа II отступил в Эдирне и «оставил политические и административные дела Сейхулисламу Фейзулле Эфенди». [1] [ необходима страница ] Переезд султана в Эдирне в 1701 году был политической попыткой скрыть последствия договора от общественности. Отсутствие султана и руководство Сейхулислама Фейзуллы Эфенди янычары не поддержали. «Коррупция и кумовство Сейхулислама Фейзуллы Эфенди, чрезмерные даже для того времени, и его влияние на султана [считались] слишком большими. Более того, он переступил границы своего положения в качестве главы религиозной ветви семьи, установив корпоративные отношения, традиционно являвшиеся прерогативой визириалов и семей пашей ». [2] [ необходима страница ] Экономическая реформа великого визиря Эльмаса Мехмеда-паши 1695 года привела к существованию пожизненного налогового фермерства. На протяжении веков ежегодно проводились аукционы, чтобы определить, кому будет разрешено собирать региональные налоги за этот год. Это было пагубно для провинции, потому что налоговые фермеры использовали свою кратковременную власть, чтобы обескровить свою территорию. Продавая с аукциона возможность собирать налоги с региона на всю жизнь, центральное правительство поддерживало региональную поддержку, потому что региональная элита стала зависимой от центрального правительства. «Очень быстро, к 1703 году, эти пожизненные налоговые фермы распространились и стали широко использоваться на Балканах , Анатолии и арабских странах.провинции одинаковы »(Османская империя 1700–1922 48). Тем не менее, переход с годового на пожизненный срок не принес экономике пользы. Только примерно пятая часть налогов, собранных фермерами, когда-либо доходила до центрального правительства. Следовательно, у центрального правительства не было достаточно средств для оплаты своих военных. [3] [ необходима страница ]

Восстание [ править ]

Османская империя была поддержав кандидата на трон во время гражданской войны в Королевстве Имеретии в Грузии. Porte решил послать армию , чтобы быть эффективными в этой области. Однако зарплата военнослужащим была задержана, и отряд янычар, ответственный за материально-техническое обеспечение, названный Cebeci , восстал 17 июля 1703 г. [ цитата необходима ], потребовав полной оплаты до операции. Событие Эдирне, также называемое Восстанием 1703 года, вспыхнуло в Константинополе . Это восстание началось среди янычар.«которые жаловались на просрочку оплаты и отсутствие султана». Хотя восстание началось с янычаров, вскоре в него вошли гражданские лица, солдаты более низкого ранга, ремесленники, а также члены улемов . Эти группы были разочарованы попыткой султана скрыть утрату политической легитимности и возвышение шейхульислама Фейзуллы Эфенди . [2] [ необходима страница ]При поддержке других армейских частей, а также некоторых граждан Константинополя и большинства улемов (религиозных лидеров) повстанцы разграбили дома высших правительственных чиновников и в течение нескольких недель контролировали столицу. Хотя они отправили группу представителей в Эдирне, Фейзулла Эфенди посадил их в тюрьму. Это спровоцировало восставших, и они двинулись в Эдирне. Султан объявил, что сверг Фейзуллу Эфенди. Но было уже поздно, и повстанцы решили свергнуть Мустафу II . Султан попытался сформировать линию обороны на окраине Эдирне. Но к восставшим присоединились даже солдаты султана. "Военного противостояния за пределами Эдирне избегали, поскольку сторонники империи, в основном войска, набранные с Балкан.сельская местность, покинул Мустафа и пополнил ряды из Константинополя » [2] [ необходима страница ]

Требования мятежников были сформулированы улемами через судей- кади, которые были «наиболее последовательным представителем османского владычества в провинциях». Кади задали и ответили на четыре вопроса относительно текущей ситуации. «Первый касался того, что Мустафа II пренебрегал своим« доверием »заботиться о своих подданных,« позволяя царить несправедливости и несправедливости », когда он ходил на охоту, растрачивая государственную казну. Второй узаконивал право мусульманской общины противостоять несправедливому правителю. Третий осуждал тех, кто встал на сторону несправедливого правителя. Четвертый обвинил Мустафу II «… в том, что он скомпрометировал свой мандат, приняв мирные договоры и уступив так много территории христианским державам». кадиСудебная власть фактически признала Мустафу II непригодным для султаната . Такой исламский стиль судебного решения называется фетва . [2] [ необходима страница ] Все духовенство или улем (арабское множественное число от имени знающего человека) были мусульманами-суннитами. Во главе стоял Сейхулислам (главный муфтий), назначенный султаном и выплачивавший государственную зарплату, как и остальные улемы, которые получали поток запросов от центрального правительства с целью удостоверить (обычно в форме письменного решения или фетвы), что предлагаемые действия правительства соответствуют законам шариата. [4] 22 августа 1703 года Мустафа II был низложен (обратно в Серальо), а его брат Ахмед IIIстал новым султаном. Фейзулла Эфенди был убит повстанцами.

Хотя Мустафа II был заменен султаном, восстание в Константинополе продолжалось. Насилие продолжалось по трем проблемным причинам: «отсутствие дисциплины и контроля над беспорядком и разрушением; распад единства повстанцев на фоне соперничества по поводу баланса сил; и, наконец, соревнование за коронационные дары присоединения, традиционная награда за янычарскую клятву верности новому султану.«Это последнее требование было средством, с помощью которого янычары осуществляли прямой контроль над султаном. Янычары, по сути, подчеркивали свою способность отстранить султана от власти или восстановить нового султана. Когда насилие закончилось,« церемония подчинения со стороны что янычары присягнули новому султану, было театральным жестом, маскирующим реальную власть корпуса контролировать события в имперской столице ». [2] [ необходима страница ]

Последствия [ править ]

В результате События в Эдирне Мустафа II был отстранен от власти. Мустафа II не пострадал от повстанцев. После того, как он был удален из султаната , он «провел остаток своей жизни в уединении во дворце». На смену Мустафе II пришел его брат Ахмед III . [2] [ необходима страница ] После того, как его провозгласили султаном, Ахмед III отправился в хадж и не возвращался домой в Константинополь до 1706 года. [3] [ нужна страница ]Султан Ахмед III восстановил столицу империи в Константинополе. В экономическом отношении османы все еще были в беде. «Сари Мехмед-паша, главный финансовый директор шесть раз между 1703 и 1716 годами, как сообщается, плавил дворцовое серебро, чтобы внести плату за вступление Ахмета III. Плата за вступление была платой, которую новый султан должен был заплатить янычарам как часть их подтверждения своего султаната. Этот платеж, который султан должен был выплатить янычарам, был просто еще одним дополнением к финансовым трудностям, которые уже испытывала империя. [2] [ необходима страница ]

Наследие [ править ]

Поражение Мустафы II в битве, пагубные условия Карловицкого договора и его изгнание от власти способствовали общему упадку султаната как института. «В то время как в шестнадцатом веке или даже в начале семнадцатого века власть султанов уважали и даже боялись, это уже не так после многочисленных поражений османов в войнах 1683-1718 годов». [5] [ необходима страница ] Экономические манипуляции султаном Ахмедом III также продемонстрировали упадок могущества султаната. [ необходима цитата ] Продолжающееся ослабление султаната способствовало усилению провинциальных властей.

Событие в Эдирне усилило власть как янычаров, так и кади. Власть янычар над султаном проявлялась не только в их атаке, но и в их способности экономически манипулировать султаном Ахмедом III. Кади раскрыли свою власть над султаном через свое толкование исламского закона . Поскольку кади были наиболее доступными османскими лидерами в провинциях, их растущая власть над султанатом способствовала растущей децентрализации власти в Османской империи. [ необходима цитата ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Somel, Сельчук Аксин (2012). Исторический словарь Османской империи . Лэнхэм: Чучело. ISBN 0810871688.
  2. ^ a b c d e f g h Аксан, Вирджиния Х. (2007). Османские войны: 1700-1870 гг . Харлоу: Лонгман / Пирсон. ISBN 0582308070.
  3. ^ a b Quataert, Дональд (2005). Османская империя 1700–1922 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  4. ^ Джеффри Паркер Глобальные кризисы
  5. ^ Faroqhi, серейя (2004). Османская империя и мир вокруг нее . Лондон: Тавриса. ISBN 1850437157.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Абу-Эль-Хадж, Рифаат Али (1984). Восстание 1703 года и структура османской политики . Стамбул: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut te İstanbul.
  • Гюль Шен: Das Ereignis von Edirne (1703). Астрология как Strategie zur Herrschaftslegitimation und Kontingenzbewältigung. В: Das Mittelalter , vol. 20, нет. 1 (2015), стр. 115–138 ( онлайн ) (немецкий).