Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Эдмунд Берри Годфри (23 декабря 1621 - 12 октября 1678) был английским магистратом, чья загадочная смерть вызвала антикатолический скандал в Англии. В современных документах также написано имя Эдмундбери Годфри .

Ранняя жизнь [ править ]

Эдмунд Берри Годфри родился в Селлиндже, Кент, между Хайтом и Эшфордом , одиннадцатым сыном из восемнадцати детей, рожденных Томасом Годфри (1586–1664), членом старой кентишской семьи [1] и его второй женой Сарой, урожденной Айлс. Он был назван в честь его крестных отцов, Эдмунда Харрисона и капитана Джона Берри (что привело к заблуждению, что его имя было «Эдмундбери»). [2] Его отец был депутатом от Нью-Ромни в Парламенте Коротких и владел Ходифордской фермой. Он учился в Вестминстерской школе и в Крайст-Черч в Оксфорде [1] и после поступления в Gray's Inn стал известным лесником [1]и торговец углем. Он стал мировым судьей в Вестминстере и получил рыцарское звание в сентябре 1666 года за заслуги во время Великой Чумы 1665 [1] , когда он остался на своем посту , независимо от обстоятельств. В 1669 году Годфри был ненадолго заключен в тюрьму на несколько дней за то, что он арестовал королевского врача сэра Александра Фрейзера за то, что он задолжал ему деньги. [1] В дневнике Сэмюэля Пеписа от 26 мая 1669 г. упоминается, что он объявил голодовку, утверждая, что судьи нашли его, но король Карл II отменил их. [3] Он содержался в Ложе Портера дворца Уайтхолл..

Он вел дела со своим зятем Джеймсом Харрисоном. Первоначально их помещения находились на Грин-лейн (ниже современной станции Чаринг-Кросс ), но в 1670 году переехали на Хартсхорн-лейн, где использовалась пристань. Сейчас это Нортумберленд-авеню . Его могила в Сен-Мартен-ин-Филдс с тех пор забетонирована. После его смерти его бумаги были извлечены из сундука в кофейне Swan's Court в Somerset House.. Он жил с горничной по имени Элизабет Кертис, его секретарем Генри Мором и домработницей, которые были допрошены на его дознании, где они показали, что, по их мнению, его смерть была самоубийством. Он считался эксцентричным в выборе общения с представителями рабочего класса, а не с людьми своего собственного класса, хотя у него действительно было несколько влиятельных друзей, включая Гилберта Бернета и Хениджа Финча, 1-го графа Ноттингема . Недавно из Ирландии была получена переписка с подробностями его отношений с верным целителем Валентином Грейтрейксом - «ирландским поглаживателем». Строго англиканский в религии, Годфри имел ряд знакомых католиков, включая Эдварда Колмана., Католический секретарь герцога Йоркского, будущего Якова II .

Банда Пейтон [ править ]

В письме на имя государственного секретарь сэр Джозеф Уильямсон , в лейтенант Лондонского Тауэра по имени Годфри в качестве члена так называемого «Пейтон Gang». [4] Сэр Роберт Пейтон был депутатом парламента от Мидлсекса и видным членом Клуба зеленой ленты . Это было основано Энтони Эшли Купером, 1-м графом Шефтсбери, после того, как он узнал о Тайном Дуврском договоре, в котором Карл II согласился обратить себя и Англию в католицизм в обмен на деньги, уплаченные французским королем Людовиком XIV.. Клуб, неспособный противостоять королю напрямую, вызвал недовольство населения Римско-католической церковью. Пейтон лично отобрал двенадцать человек (включая себя и Годфри), которые планировали заменить короля республикой, номинально возглавляемой Ричардом Кромвелем . Учредительное собрание «Клуба зеленой ленты» проходило в таверне «Лебедь» на Кинг-стрит, Хаммерсмит . Он принадлежал сэру Эдмунду Годфри, который оставил его в своем завещании. Это было сказано [ кем? ] что после того, как Титус Оутс оставил показания Годфри, Годфри предупредил одного из предполагаемых козлов отпущения, Эдварда Колмана , которого позже повесили, вытащили и четвертовали, и который был личным другом.

Тайна [ править ]

Печать, изображающая убийство Годфри

В 1678 году Годфри был вовлечен в схемы Титуса Оутса, когда Оутс изобрел папский заговор и начал антикатолическую кампанию. Титус Оутс и Исраэль Тонг явились перед Годфри и попросили его принести клятву, что документы, которые они представили в качестве доказательства, основаны на истине. Годфри потребовал сначала сообщить содержание бумаг, а когда 28 сентября получил копию, снял с них показания. Возможно, он предупредил Коулмана о содержании обвинений. [5] : 70

Когда стали известны обвинения Оутса, общественность забеспокоилась. Годфри предположительно был обеспокоен тем, что он мог стать одной из жертв паники, но он не предпринял никаких дополнительных мер безопасности, хотя его разговор становился все более странным, со ссылками на мученичество и на то, что его «ударили по голове» (современная фраза для убийства ). Именно это странное поведение привело его домочадцев к выводу, что он покончил жизнь самоубийством, несмотря на медицинские доказательства обратного.

12 октября 1678 г. он покинул свой дом утром, но не вернулся. Он был найден мертвым в канаве на Примроуз-Хилл 17 октября. Годфри лежал лицом вниз и был пронзен собственным мечом. [5] : 88

Два комитета безуспешно расследовали убийство. Они получили противоречивые заявления о местонахождении Годфри до убийства. На месте, где было найдено тело, не было доказательств борьбы, а у Годфри все еще были деньги и кольца. С другой стороны, когда пришли следователи, любопытные люди уже топтали землю. Тело было покрыто синяками, а круглая отметина на шее Годфри показала, что он был задушен, а его шея сломана. Рана меча не кровоточила, а это означало, что Годфри был уже мертв, когда его пронзили, может быть, в течение 4–5 дней. Власти объявили вознаграждение в 500 фунтов за информацию об убийцах.

Годфри герб

Оутс воспользовался ситуацией и поощрял общественное мнение, что убийство было делом рук католических заговорщиков. Были памятный кинжал и медаль, проповеди и брошюры. Эти месяцы надолго запомнились как «Осень Годфри».

Позже «капитан» Уильям Бедлоу , который утверждал, что он «реформированный» католический заговорщик, утверждал, что ночью 14 октября его доставили в Сомерсет-Хаус, чтобы увидеть тело Годфри (хотя накануне он потребовал только противоположный). Он сказал, что видел двух мужчин, в том числе Сэмюэля Аткинса, секретаря Сэмюэля Пеписа . Аткинс был арестован, но смог доказать, что в то время находился на яхте в Гринвиче (и был очень пьян), и суд вынес оправдательный приговор. Бедлоу утверждал, что католические заговорщики убили Годфри, чтобы украсть его документы о показаниях (обратите внимание, что свидетели, чьи слова были записаны, были еще живы). Впоследствии он несколько раз менял свой рассказ, ноПалата лордов сохранила его в качестве свидетеля. Возможно, в ответ на побуждение он назвал Джона Беласиса, 1-го барона Беласиса , вдохновителем убийства. Король, который все более скептически относился к реальности Заговора, рассмеялся над этим мнением, указав, что Беласис настолько болен подагрой, что едва может встать. [5] : 304

Майлз Пренс [ править ]

Современная газета с заголовком «Убийство сэра Эдмунда Берри Годфри стало явным».

21 декабря Майлз Пранс , рядовой католик, служивший супруге католической королевы Англии Екатерины Брагансской , был арестован и доставлен в тюрьму Ньюгейт . Его квартирант Джон Рен (который был в долгу перед Пранс) показал, что он отсутствовал четыре ночи, прежде чем было обнаружено тело Годфри. Бедлоу утверждал, что узнал его. Оба утверждения теперь считаются ложью, но это не помогло Прансу. [5] : 150

23-24 декабря Пренс объявил, что он принимал участие в убийстве, но главными подстрекателями были три католических священника: Томас Годден , глава светского английского духовенства, и два ирландских священника, Келли и Фицджеральд. Эти священники стали свидетелями убийства во дворе Сомерсет-Хауса [1], куда заманили Годфри. Годфри был задушен, а его тело доставлено в Хэмпстед . Пренс назвал настоящими убийцами троих арестованных рабочих: Роберта Грина, Генри Берри и Лоуренса Хилла. [1]Годден бежал из страны, а два ирландских священника просто исчезли из виду. Как и в большинстве решений по делу об убийстве, главной слабостью было отсутствие правдоподобного мотива. Пранс мог лишь неопределенно сказать, что Годфри каким-то образом беспокоил двух священников, что кажется маловероятным, поскольку он был известен своей терпимостью в религиозных вопросах. [5] : 304

Позже Пранс отказался от своего признания перед королем и советом и был снова брошен в тюрьму: ему угрожали пытками , и он чуть не замерз. [5] : 153 В результате он отрекся от своего отречения и отказался еще два раза, в конечном итоге подтвердив свою первоначальную историю. На суде он был весьма заслуживающим доверия свидетелем, хотя жена Хилла справедливо предсказывала, что «мы увидим его отречение после, когда будет слишком поздно». [5] : 166 Трое мужчин были приговорены к смертной казни 5 февраля 1679 года и повешены на Примроуз-Хилл . Какое-то время это было известно как «холм Гринберри» из-за завесы Грина, Берри и Хилла.

История Пранса позже была дискредитирована, и он признал себя виновным в даче ложных показаний . Поскольку трое мужчин были казнены по ложным показаниям, и историки признают их полную невиновность, убийство остается официально нераскрытым.

Решения [ править ]

Антипапистская подделка трубки с изображением главы папы с надписью «Подвергнутая церковью взором дьявола» и Эдмунда Годфри с надписью «Э (дмундбери) Годфри своей смертью восстановил государство», 1678 год.

Было много теорий о том, что на самом деле случилось с Годфри и кто его убил. «По мнению Кеннета , Олдмиксона и Кристи , ответственность за это несут католики. Норт заявил, что он был убит покровителями Оутса, чтобы укрепить веру в Заговор. Сэр Джеймс Фицджеймс Стивен опасается, что Оутс сам был убийцей. и его поддерживают мистер Трэйл и мистер Ли . L'Estrange была уверена, что он покончил жизнь самоубийством. Лингард и сэр Джордж Ситуэлл вынесли такой же вердикт. Ральф , Халлам , Маколей, Ранке и Клопп объявляют проблему нерешенной. Юм объявил его нерастворимым ". [6]

Писатель- мистик Джон Диксон Карр писал, что самоубийство через повешение невозможно, поскольку отметки на его шее показывают, что ему сломали шею шейным платком, который был слишком коротким, чтобы повредить его «падением». Исследование, проведенное патологом Китом Симпсоном (приложение к книге Джона Диксона Карра « Смерть Эдмунда Годфри» ), согласилось с этим, сделав вывод, что если бы тело было приостановлено, отметки на теле были бы выше, чем они были. Обстоятельства смерти Годфри были установлены и задокументированы двумя докторами, Захарией Скиллардом и Николасом Кембриджем, во время расследования, проведенного в таверне Белого дома в Примроуз-Хилл . [7]

Также предполагалось [ согласно кому? ], что лидеры вигов несут ответственность за убийство Годфри, отчасти потому, что они понимали, насколько он знал о лживости заговора, а отчасти потому, что в его смерти можно легко и с такой пользой возложить ответственность на католиков. [ необходима цитата ] Историк Дж. П. Кеньонутверждает, что ни у католиков, ни у вигов не было достаточных мотивов. Католики почти наверняка были обвинены в убийстве с катастрофическими последствиями; в то время как ни Шефтсбери, ни его коллеги, какими бы ни были их недостатки, не могли убить ни в чем не повинного человека из их собственного социального класса, которого многие из них знали и любили, на простом предположении, что это принесет им некоторую пользу. Он не принимает во внимание участие Оутса на том основании, что он был физическим трусом; Поведение Бедлоу предполагает, что он слышал что-то об убийстве от своих связей с преступным миром, но не имел прямого отношения к нему. [5] : 306

Современный анализ [ править ]

Американский писатель-детектив Джон Диксон Карр проанализировал все эти теории в «Убийстве сэра Эдмунда Годфри» (1936), выявив их слабые стороны и противоречия. Он пришел к выводу, что Филип Герберт, седьмой граф Пембрук, отомстил Годфри, который в апреле этого года преследовал его за убийство Натаниэля Кони. Герберт был признан виновным в непредумышленном убийстве и воспользовался своей привилегией пэра, чтобы избежать наказания, оставив его без использования карты Get Out of Jail Free, в которой он остро нуждался после того, как чуть не убил пэра в споре вскоре после его осуждения.

Популярный британский историк Хью Росс Уильямсон пришел к такому же выводу в своей книге «Исторические детективы» (1955). Британский профессиональный историк Дж. П. Кеньон согласился с этим (1974), но допустил, что вопрос не может быть решен с уверенностью. [5] : 89 Автор Стивен Найт предположил в «Убийстве правосудия Годфри» (1984), что Герберт убил Годфри по приказу « Банды Пейтона ».

Книга Алана Маршалла « Странная смерть Эдмунда Годфри», «Сюжеты и политика в восстановлении Лондона» (1999) предлагает всестороннее исследование жизни и смерти Годфри. Маршалл следует принципу бритвы Оккама, делая вывод, что Годфри, скорее всего, покончил с собой. Он предполагает, что братья Годфри представили смерть как убийство, чтобы избежать публичного позора и конфискации имущества Годфри.

Популярная культура [ править ]

Годфри сыграл актер Дэвид Брэдли в телесериале « Карл II: Сила и страсть» .

Британский писатель Марк Фрэнсис опубликовал серию из пяти романов, касающихся вымышленных рассказов о ранней жизни Годфри. Книги озаглавлены « Эдмунд Годфри и кредо фанатиков» , «Ужас ужасов» , «Герцогиня-обезьяна» , «Дьявольская труба» и «Чума теней» . [8]

Годфри - заметный персонаж в историческом романе Элисон Маклауд 1976 года «Портингейл» , биографии королевы Катерины Брагансской . Он изображен как очень честный судья, который неохотно принимает участие в каких-либо преследованиях, регулярно предупреждая как католиков, так и несогласных, которые вот-вот будут арестованы. В (вымышленной) сцене Годфри изображен как тайно встречающийся с королем Карлом II, его братом Джеймсом и королевой Екатериной и предлагающий им арестовать Титуса Оутса ; Позже король сожалеет, что не последовал этому совету. В книге нет четкой позиции относительно обстоятельств смерти Годфри.

Убийство Годфри играет ключевую роль в романе Кейт Брейтуэйт 2018 года «Дорога в Ньюгейт» , где расследование смерти Годфри играет ключевую роль в попытках доказать необоснованность утверждений Титуса Оутса о папском заговоре. В радиоспектакле Колина Гайдна Эванса - «Прогулка по зеленому», транслировавшегося на BBC Radio 4 (7 апреля 1990 г.), убийство Годфри изображено как дело рук протестантских заговорщиков, возглавляемых склоняющимся к республиканцам графом Шефтсбери, для разжигания антикатолической истерии. История рассказывает таинственный (вымышленный) персонаж Томас Уэллс, провокатор, нанятый Шефтсбери.

См. Также [ править ]

  • Список нераскрытых убийств в Соединенном Королевстве

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Чизхолм, Хью, изд. (1911). «Годфри, сэр Эдмунд Берри»  . Encyclopdia Britannica . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 172.
  2. ^ "Годфри, сэр Эдмунд Берри". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 10868 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  3. ^ Дневник Сэмюэля Пепису , среда 26 мая 1669 .
  4. Перейти ↑ Knight, Stephen (1984). Убийство судьи Годфри: расследование самого примечательного нераскрытого убийства в Англии . Лондон: Гранада. п. 191. ISBN. 9780246123510.
  5. ^ Б с д е е г ч я Kenyon, JP (2000). Папский сюжет . Переиздание Phoenix Press.
  6. ^ Поллок, Джон (1903). Папский сюжет: исследование истории правления Карла II . Лондон: Дакворт и Ко, стр. 83 .
  7. ^ Knight (1984) стр.100
  8. ^ "Автор острова Уайт пишет о средних улицах 1600-х годов" . On the Wight , 18 сентября 2015 г., Салли Перри

Внешние ссылки [ править ]

  • Эндрю Лэнг - Тайна сэра Эдмунда Берри Годфри (Полный текст через gutenberg.org.)
  • Национальная портретная галерея