Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эдвард Рене Дэвид Голдсмит (8 ноября 1928 - 21 августа 2009), широко известный как Тедди Голдсмит , был англо-французским экологом, писателем и философом.

Он был членом известной семьи Голдсмитов . Старший сын майора Фрэнка Голдсмита и старший брат финансиста Джеймса Голдсмита . Эдвард Голдсмит был редактором-основателем и издателем «Эколога» . Известный своими откровенными взглядами против индустриального общества и экономического развития, он выразил сильную симпатию к путям и ценностям традиционных народов .

Вместе с Робертом Алленом он стал соавтором влиятельного проекта «План выживания» , став одним из основателей политической партии «Люди» (позже переименованной в Партию зеленых ), во многом вдохновленной этим планом . Более консервативный взгляд Голдсмита на защиту окружающей среды поставил его в противоречие с социалистическими течениями мысли, которые стали доминировать в Партии зеленых.

Глубокий эколог и система теоретик , Голдсмит был ранним сторонником гипотезы Геи , ранее разработал подобную кибернетическую концепцию саморегулируемой биосферы .

Талантливый послеобеденный оратор и рассказчик, Голдсмит был красноречивым оратором и активистом [1], получив ряд наград за свою работу по защите природы и подчеркивая важность и бедственное положение коренных народов , в том числе почетную премию « Право на жизнь» и награду Кавалер ордена Почетного легиона .

Ранняя жизнь [ править ]

Голдсмит (широко известный как Тедди) родился в Париже в 1928 году в семье немецкого еврея Фрэнка Голдсмита и французской матери Марсель Муиллер. [2]

Он поступил в школу Миллфилд , Сомерсет, как студент-грамматик, а позже с отличием окончил колледж Магдалины в Оксфорде (1947–1950) по специальности философия, политика и экономика . [2] Во время учебы в Оксфорде Голдсмит отверг редукционистские и раздробленные идеи, которым преподавались в то время, и стремился к более целостному мировоззрению, с помощью которого можно было бы изучать общества и проблемы, с которыми сталкивается мир в целом. [3]

После прохождения национальной службы в качестве офицера британской разведки в Гамбурге и Берлине он безуспешно участвовал в ряде деловых предприятий и посвящал большую часть своего свободного времени изучению предметов, которые должны были занимать его всю оставшуюся жизнь. [2]

На протяжении 1960-х он проводил время, путешествуя по миру со своим близким другом Джоном Аспиналлом , воочию становясь свидетелем разрушения традиционных обществ. Он пришел к выводу, что распространение экономического развития и сопровождающая его индустриализация, далеко не прогрессивные, как утверждается, на самом деле являются основной причиной разрушения общества и окружающей среды. [3] [4] [5]

Работа [ править ]

Фонд первобытных людей [ править ]

В Лондоне, на заседаниях примитивного Народного фонда (комитет , который основал Survival International ), Голдсмит совместно с казначеем фонда Роберт Прескотт-Аллен , исследователь Жан Лиедлофф и писатель из мировой медицины , Питер Bunyard , чтобы основать эколога в 1969 году. [3] [4]

«Теория единой науки» [ править ]

Отвергнув то, что он считал чрезмерно редукционистским и раздробленным подходом основного научного сообщества, он потратил большую часть своего времени на исследования и разработку собственных теорий объединения наук. [6] Теория единой науки была в значительной степени под влияние кибернетики, а также общая теория систем из Берталанх , в холизме из ранних академических экологов, и функционализма , используемого многими антропологами. [7] Его теория позже будет опубликована в окончательной форме под названием «Путь: экологическое мировоззрение». ( см. ниже )

Ранее, Goldsmith сформулировал концепцию биосферы как единый кибернетическое целое, саморегулируемые части (в которых он включал племенные общества) кооперируется, в основном бессознательно, для взаимной выгоды в целом, [8] вида это предвосхитило аспекты тезиса Гайи, [9] которого он должен был стать ведущим сторонником. [10]

Голдсмит также был критиком неодарвинизма . Он утверждал, что это редукционистская теория и что если вы понимаете эволюцию , необходимо «отказаться от редукционистской и механистической парадигмы науки». [11]

Эколог [ править ]

Создав «Эколога» в 1969 году с редакторами-основателями Робертом Алленом, Джин Лидлофф и Питером Баньярдом [4], Голдсмит должен был использовать журнал в качестве платформы для своих теоретических размышлений , регулярно публикуя статьи под заголовком «На пути к объединенной науке». Журнал также стал важным форумом для раннего зеленого движения , со статьями, посвященными актуальности и выживанию обществ охотников-собирателей, альтернативным технологиям и органическому земледелию, вместе с пророческими статьями об изменении климата, [12] [13] истощении ресурсов, [14]и ядерные аварии. Они сопровождались обычным набором статей, исследующих загрязнение, перенаселенность, обезлесение, эрозию почвы, корпоративную власть, большие плотины и, что немаловажно, предполагаемую роль Всемирного банка в «финансировании разрушения нашей планеты». [2] [15]

План выживания [ править ]

Подписанный более чем тридцатью ведущими учеными того времени, включая сэра Джулиана Хаксли , сэра Фрэнка Фрейзера Дарлинга , сэра Питера Медавара , сэра Питера Скотта и Ч. К. Уоддингтона , Голдсмит и его коллега-редактор Роберт Аллен попали в заголовки газет в январе 1972 года с проектом A Blueprint for Выживание .

Blueprint было далеко идущие предложениями для радикального перехода к в значительной степени децентрализовано и deindustrialised общества, пытаясь предотвратить то , что авторы называют «пробоем общества и необратимым разрушением систем жизнеобеспечения на планете». [16] Он стал ключевым текстом для раннего движения зеленых, было продано более полумиллиона экземпляров, и он был переведен на 16 языков. [17] Во многом это предвосхитило озабоченность сегодняшнего переходного движения . [ необходима цитата ]

Голдсмит и Аллен утверждали, что вместо того, чтобы придумывать воображаемые утопии , как это делали марксисты и либеральные политические теоретики того времени, им следует вместо этого обратиться к примеру существующих племенных народов , которые, как утверждали авторы, были реальными рабочими моделями обществ, идеально адаптированными. как для их долгосрочных потребностей в выживании, так и для нужд живого мира, от которого они зависели. Авторы утверждали, что только племенные народы продемонстрировали жизнеспособные средства, с помощью которых можно было бы успешно решить самые насущные проблемы, стоящие перед человечеством. [3] [18]

Такие общества характеризовались их небольшими общинами человеческого масштаба, технологиями с низким уровнем воздействия, успешным контролем населения, устойчивым управлением ресурсами, целостным и экологически интегрированным мировоззрением и высокой степенью социальной сплоченности, физическим здоровьем, психологическим благополучием и духовным удовлетворением потребностей. их члены. [19] [20] [21]

Народная партия [ править ]

Blueprint был главным вдохновением для эмбрионального политической партии под названием «Люди» (позже , чтобы стать Партия зеленых , [22] ) , который пригласил Голдсмита стоять на глаз округа в графстве Саффолк как своего кандидата в общих выборах в феврале 1974 года .

Кампания была сосредоточена на угрозе опустынивания из-за интенсивного земледелия, практикуемого в этом районе, что Голдсмит подчеркнул с помощью бактрийского верблюда, предоставленного Аспиналлом. Голдсмита, в свою очередь, сопровождали бородатые сторонники, одетые в одежду арабских шейхов, из чего следовало, что если позволить современным нефтесодержащим агротехническим практикам продолжить свое существование, верблюд останется единственным жизнеспособным транспортным средством, оставшимся в Саффолке . Голдсмит потерял свой депозит , но его неортодоксальная кампания преуспела в привлечении внимания средств массовой информации и высветлении проблем. [3] На европейских выборах 1979 года он снова баллотировался в теперь переименованную Экологическую партию , выиграв более солидную часть голосов.голосование . [2]

Корнуолл [ править ]

В 1973 году , вдохновленный успехом Blueprint и внезапное повышение осведомленности общественности экологических проблем, отчасти вызвано Стокгольмской конференции и публикации Римского клуба «S Пределы роста в том же году. Голдсмит и его редакционная группа переехали из своих офисов в Лондоне в сельский Корнуолл, на крайнем западе Англии. [23] Голдсмит и его коллеги купили сами фермы, и в течение последующих 17 лет, они попытались создать мелкомасштабные, относительно самодостаточную общину своих собственных, и Эколог продолжали производиться на месте, между их другие дела. [3] [24]

В 1977 году, когда Центральное управление по производству электроэнергии (CEGB) пригрозило разместить ядерный реактор на сельскохозяйственных угодьях в Луксулян , Корнуолл, Голдсмит был среди тех, кто организовал непрерывную сидячую забастовку на земле, когда местные жители блокировали вход и собирали персонал. круглосуточные гарнизоны, чтобы не дать подрядчикам CEGB начать буровые работы. [2] Ранний пример лагеря экологического протеста , Высокий суд Англии и Уэльса, в конечном итоге, вынес решение в пользу CEGB, разрешив бурение. Однако CEGB так и не продолжил разработку сайта.

Фонд мира Ганди [ править ]

В 1974 году Голдсмит провел четыре месяца с Фондом мира Ганди в Нью-Дели, сравнивая движение Ганди ( Сарводая ) с движением за экологию в Европе. [2] [17] Это привело к тому, что Голдсмит наладил тесные связи с индийскими экологическими активистами, в частности с движением Чипко , включая Сундерлала Бахугуна и Вандану Шиву . Это должно было иметь большое влияние на подход Голдсмита к экологическому активизму и привело к выпуску специального выпуска журнала «Эколог» на эту тему. [17] [25]

Всемирный банк [ править ]

В 1984 году вместе со своим коллегой Николасом Хилдьярдом Голдсмит написал многотомный отчет о разрушительном воздействии крупномасштабных плотин гидроэлектростанций. Это было началом длительной атаки на Международный валютный фонд и Всемирный банк , которые Голдсмит и его коллеги обвинили в финансировании разрушения планеты. [26]

В одном из эпизодов Голдсмит написал открытое письмо тогдашнему президенту Всемирного банка Олдену В. Клаузену , требуя, чтобы банк «прекратил финансирование разрушения тропического мира, разрушения оставшихся в нем лесов, уничтожения его дикой природы и обнищание и голод его обитателей ". [27] В то время связь между крупномасштабными проектами развития и социальным и экологическим разрушением не получила широкого признания даже в рамках экологического движения.

Кампания по лесам [ править ]

В 1989 году Голдсмит помог организовать международную кампанию, призывающую к немедленному прекращению уничтожения оставшихся в мире лесов с его пагубными последствиями для культуры коренных народов , биоразнообразия и глобального климата . Кампания собрала более 3 миллионов подписей, которые на тачках доставили в штаб-квартиру ООН в Нью-Йорке. Позже Голдсмит и группа активистов заняли главное лобби, отказываясь двигаться до тех пор, пока генеральный секретарь Перес де Куэльяр не согласился их увидеть. Группа потребовала от него созвать внеочередное общее собрание Совета Безопасности для решения глобального кризиса вырубки лесов . [17]Несмотря на неудачу, кампании удалось организовать встречу в Сенате США с группой сенаторов во главе с Элом Гором , которого активисты призвали прекратить поддержку Всемирного банка. [2]

Фонд Голдсмита [ править ]

В 1991 году при финансовой поддержке своего брата Джеймса Голдсмит основал Фонд Голдсмита (JMG), поддерживающий широкий спектр неправительственных организаций, выступающих против экологически разрушительной деятельности, а также организаций, предлагающих устойчивые альтернативы. [2]

Путь [ править ]

В 1990 годе , побуждаемый Нэсс , [7] Голдсмит покинули редакцию эколога Николай Hildyard, принимая время, чтобы написать свой философский опус Пути: экологическое мировоззрение . [28] The Way (1992) был кульминацией и синтезом более четырех десятилетий теоретических разработок [7], воплощающих «последовательное мировоззрение», с помощью которого Голдсмит пытался объяснить проблемы, с которыми столкнулся сам мир, и предложить выход из них. Большая часть работ уже была созрела в сознании Голдсмита к тому времени, когда он опубликовал первые выпуски «Эколога» в 1970 году. [29] [30]

Более поздняя жизнь [ править ]

Помимо британского эколога , Голдсмит позже помог основать и поддержать The Ecologist как независимые предприятия во многих частях мира:

Бразилия (на португальском языке); Франция (на французском языке); Азия (Индия); Италия (на итальянском); Греция (на греческом); Тихий океан (Новая Зеландия); Ливан (на арабском языке); Латинская Америка (на испанском языке); и Колумбия (на испанском языке). [2]

Он продолжал посещать ключевые встречи по всему миру [2] и участвовал в различных кампаниях, став президентом Фонда климатических инициатив , Ричмонд, Лондон; [2] член правления Международного форума по глобализации , Сан-Франциско, США; [2] член-учредитель Marunui Conservation Ltd. , Мангауэй , Новая Зеландия (1987); [2], а также член-основатель и вице-президент ECOROPA , европейского экологического клуба и аналитического центра (1975). [2]

Философия [ править ]

  • Разрастание
  • Холизм
  • Человеческий масштаб
  • Неотрибализм
  • Вечная философия

Споры [ править ]

В 1997 году, после резкого разрыва со своей редакционной командой, особенно с бывшим другом и коллегой Николасом Хилдьярдом [28], Голдсмит остался руководить «Экологом» в одиночку. Отсутствуя в течение нескольких лет, он пригласил Международное общество экологии и культуры (ISEC) в качестве редакционной группы. Его племянник Зак , который тогда работал в ISEC, в конечном итоге стал редактором от их имени. [28]

Раскол с Hildyard привел к периоду часто резкой критики со стороны некоторых членов левого политического движения в экологическом движении [31] [32] [33], что, в сочетании с ухудшением здоровья [34], привело к периоду изоляции. с британской сцены.

Голдсмита обвинили в том, что он присоединился к Nouvelle Droite , интеллектуальному голосу европейских "новых правых" [ необходима цитата ] после выступления на симпозиуме по экологическим вопросам, организованном в Париже GRECE (Исследовательская группа по европейской культуре). [35] школа политической мысли, основанная в основном на трудах Алена де Бенуа . [36] Именно посещение этого и другого аналогичного мероприятия [37] привело к росту напряженности в отношениях с его коллегой Николасом Хилдьярдом. [28] Работа Голдсмита в Париже называлась просто «Une société écologique: la seule alternate» (Экологическое общество: единственная альтернатива . [38]

Позже в скандальной статье для газеты Guardian под названием «Черные рубашки в зеленых брюках» Джордж Монбиот (соучредитель левой политической партии Respect [39] ) обвинил Голдсмита в том, что он «выступал за насильственное разделение тутси и хуту. в Руанде и протестантов и католиков в Ольстере на том основании, что они составляют «отдельные этнические группы» и, таким образом, культурно неспособны к сожительству » [32] (точка зрения, отвергнутая Голдсмитом [40] ). Это, наряду с другими атаками, в конечном итоге привело Голдсмита к тому, чтобы противостоять своим критикам своим глубоким опровержением « Мой ответ» . [33]

Тесная связь Голдсмита со своим братом сэром Джеймсом Голдсмитом, его давняя дружба с неоднозначным владельцем казино и защитником природы Джоном Аспиналлом, наряду с его антимодернистской позицией и поддержкой коренных народов , гарантировали, что у Голдсмита на протяжении всей его жизни было много недоброжелателей. Тем не менее, Голдсмит получил горячую поддержку и уважение со стороны всего спектра экологического движения и многих людей, взгляды и интересы которых были в центре его теоретической и философской критики. [1] [24]

Послание Голдсмита продолжало спонсироваться по всему миру, в частности, благодаря его работе с Международным форумом по глобализации (IFG), и, несмотря на их предыдущую ненависть, Хилдьярд и Голдсмит продолжили восстановление своей прежней дружбы. [ необходима цитата ]

Награды [ править ]

  • EMCI, Natura Uomo Ambiente, 8-й международный экологический симпозиум, Неаполь, 1979 г.
  • Премия « Правильный образ жизни» "за бескомпромиссную критику индустриализма и продвижение экологически устойчивых и социально справедливых альтернатив ему", 1991 г. [41]
  • Кавалер ордена Почетного легиона , 1991 (французское рыцарство)
  • Premios Internacionales Vida Sana (Испанская ассоциация органических продуктов), 1991 г.
  • Премия «Лучшая книга года в области экологической и трансформационной политики», присужденная Американской ассоциацией политологии, за «Дело против глобальной экономики: и за поворот к местным жителям», редакция совместно с Джерри Мандером, 1997 г.
  • Совет по международным делам и правам человека (статуя Шивы)
  • Премия Ганди "Миллениум", 2001 г.
  • Международный форум по глобализации, премия за заслуги перед жизнью, 24 февраля 2007 г.

Влияния [ править ]

  • Племенные народы
  • Людвиг фон Берталанфи
  • Альфред Норт Уайтхед
  • Карл Поланьи
  • Майкл Поланьи
  • Ганди
  • Евгений Одум
  • CH Уоддингтон
  • Пол Альфред Вайс
  • Уильям Хоман Торп
  • Placide Tempels
  • Альфред Рэдклифф-Браун
  • Рой Раппапорт
  • Ричард Сент-Барб Бейкер

Партнеры [ править ]

  • Джон Аспиналл (владелец зоопарка)
  • Джерри Мандер
  • Хелена Норберг-Ходж
  • Вандана Шива
  • Мае-Ван Хо
  • Джон Папворт
  • Дэвид Флеминг
  • Евгений Одум
  • Херардо Райхель-Долматов
  • Ричард Уилсон
  • Лоуренс Хиллз
  • Ричард Сент-Барб Бейкер
  • Джеймс Лавлок
  • Принц Уэльский

Личная жизнь [ править ]

Со своей первой женой, Джиллиан Марион Претти (позже жена «графа» Жана-Батиста де Монпеза , брата принца-консорта Хенрика из Дании ), у него было две дочери и сын:

  • Клио Голдсмит , во-первых, замужем за Карло Алессандро Пури Негри , во-вторых - за Марком Шандом ;
  • Дайдо Голдсмит вышла замуж за Питера Уайтхеда .
  • Александр Голдсмит

Со второй женой, Кэтрин Викторией Джеймс, у него было два сына: Бенедикт Голдсмит и Зено Голдсмит.

У него был брат Джеймс Голдсмит , через которого он приходился дядей Заку Голдсмиту , Джемайме Хан и Бену Голдсмиту .

Библиография [ править ]

Автор [ править ]

  • Стабильное общество (Wadebridge Press, 1978).
  • Великий разворот: Зеленые книги общества деиндустриализации , 1988
  • Путь: экологическое мировоззрение (Райдер 1992; Пересмотренное издание, Зеленые книги 1996).
  • Les sept sentiers de l'écologie (Семь путей экологии) (Editions Alphée, 2006).

Соавтор [ править ]

  • План выживания (Пингвин, 1972)
  • Справочник Судного дня (Радости Апокалипсиса) 1977
  • Социальные и экологические последствия больших плотин (Экологический центр Уэйдбридж):
Том I (1984)
Том II (1986)
Том III (1992)
  • 5000 дней, чтобы спасти планету. (Хэмлин, 1990)
  • Новое издание Веселой книги Судного дня. (Джон Карпентер, 2006)

Редактор [ править ]

  • Сможет ли Британия выжить? (Автор части. Tom Stacey Ltd , 1971 г.)
  • La Médecine à la Question (Фернан Натар, Франция, 1981)
  • Отчет о Земле ( Митчелл Бизли , 1988)
  • Гайя, Тезис, механизмы и последствия (Экологический центр Уэйдбриджа, 1988)
  • Гайя и эволюция (соредактор с Питером Баньярдом, 1990)
  • Дело против глобальной экономики и за поворот к местным (соредактор с Джерри Мандером . Sierra Club Books , 1996, ISBN  0-87156-865-9 )
  • Le Piège se Referme ( Ловушка снова захлопывается ) (Франция, 2001)

Очерки (подборка) [ править ]

  • Мой ответ
  • К биосферной этике
  • Падение Римской Империи
  • Семейная основа социальной структуры
  • Как прокормить людей в условиях изменения климата
  • Может ли окружающая среда выжить в мировой экономике?
  • Развитие и колониализм
  • Миф о борьбе с наводнениями
  • Религия на пороге тысячелетия
  • Искусство и этика
  • Развитие как колониализм

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ a b Шварц, Вальтер (27 августа 2009 г.). «Некролог Хранителя: Эдвард Голдсмит» . Хранитель . Лондон . Проверено 19 сентября 2009 года .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o "curriculum vitae" . Эдвард Голдсмит. Архивировано из оригинального 22 августа 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
  3. ^ a b c d e f "Крестный отец Грина Пола Кингснорта" . Edwardgoldsmith.com. nd . Проверено 19 сентября 2009 года .
  4. ^ a b c Фантазия, бомба и озеленение Британии Мередит Вельдман. Cambridge University Press, 1994. С. 28–9.
  5. ^ «Дядя Тедди Фреда Пирса, 1991» . Edwardgoldsmith.com. 10 января 1991 . Проверено 19 сентября 2009 года .
  6. Стабильное общество Эдварда Голдсмита. The Wadebridge Press, 1978, стр. Iv.
  7. ^ a b c Путь: экологическое мировоззрение Эдварда Голдсмита, University of Georgia Press, 1998. Введение
  8. ^ "План выживания, Эколог Том 2, № 1. Приложение A" . Theecologist.info. 14 сентября 1972. Архивировано из оригинала 31 августа 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
  9. ^ «Тедди Голдсмит: дань уважения Питеру Баньярду.« Эколог онлайн », 1 сентября 2009 г.» . Theecologist.org. nd . Проверено 19 сентября 2009 года .
  10. Гайя, Тезис, Механизмы и Последствия, под редакцией Питера Баньярда и Эдварда Голдсмита. Экологический центр Уэйдбриджа, 1988 г.
  11. ^ Эколог Vol. 20 № 2, март – апрель 1990 г. Интернет-архив. Архивировано 6 апреля 2012 г. в Wayback Machine.
  12. ^ Эколог Vol. 1 № 1
  13. ^ Эколог Vol. 2 № 1
  14. ^ Сможет ли Британия выжить? Под редакцией Эдварда Голдсмита. Том Стейси, 1971 год.
  15. ^ Эколог Том 1, № 1–18.
  16. ^ "План выживания, Эколог Том 2, № 1. Предисловие" . Theecologist.info. 14 сентября 1972. Архивировано из оригинала 7 сентября 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
  17. ^ a b c d "Эдвард Голдсмит - зеленый революционер. Goldhawk Films, 1990" . Video.google.co.uk. Архивировано из оригинального 31 марта 2008 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
  18. ^ Фантазия, бомба и озеленение Британии Мередит Велдман. Cambridge University Press, 1994. стр. 229-30.
  19. ^ "План выживания, Эколог Том 2, № 1" . Theecologist.info. 14 сентября 1972. Архивировано из оригинала 31 августа 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
  20. Стабильное общество Эдварда Голдсмита. Wadebridge Press, 1978.
  21. ^ Путь: экологическое мировоззрение Эдварда Голдсмита, University of Georgia Press, 1998.
  22. ^ "Краткая история Партии зеленых Англии и Уэльса Дереком Уоллом, 1993" . Another-green-world.blogspot.com. 9 октября 2006 . Проверено 19 сентября 2009 года .
  23. ^ Фантазия, бомба и озеленение Британии Мередит Велдман. Издательство Кембриджского университета, 1994. стр. 239.
  24. ^ а б «Некролог Daily Telegraph: Эдвард Голдсмит» . Дейли телеграф . 25 августа 2009 . Проверено 19 сентября 2009 года .
  25. ^ Эколог Vol. 5 № 8
  26. ^ "Социальные и экологические последствия больших плотин Эдварда Голдсмита и Николаса Хилдьярда. Экологический центр Уэйдбриджа, 1984" . Edwardgoldsmith.com. Архивировано из оригинального 30 августа 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
  27. ^ "The Times Некролог: Эдвард Голдсмит" . The Times . nd . Проверено 8 августа +2016 .
  28. ^ a b c d "Журнал эколога 1970–2007: тематическое исследование" Магистерская диссертация Кристен Хардинг. Плимутский университет, сентябрь 2007 г.
  29. ^ К единой науке. Эколог Том 1, Том 2, Том. 3
  30. ^ "План выживания, Эколог Том 2, № 1. Приложения A и B" . Theecologist.info. 14 сентября 1972. Архивировано из оригинала 31 августа 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
  31. ^ Hildyard, Николас (й). « » Кровь «и„Культура“Николай Hildyard» . Thecornerhouse.org.uk . Проверено 19 сентября 2009 года .
  32. ^ a b «Черные рубашки в зеленых брюках Джорджа Монбиота» . Monbiot.com. 30 апреля 2002 . Проверено 19 сентября 2009 года .
  33. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 15 декабря 2009 года . Проверено 26 августа 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  34. ^ "Экологи из Тосканы Кэролайн Дональд" . The Times . nd . Проверено 8 августа +2016 .
  35. ^ «ЭЛЕМЕНТЫ налить ла Цивилизацию EUROPEENNE», ежеквартальный выпуск 81, стр. 51. ноябрь 1994 г., Париж.
  36. ^ "Actes des Colloques nationaux du GRECE (с Аленом де Бенуа), включая: États-unis: опасность , Париж, декабрь 1992 г .: Les Enjeux de l'Ecologie (Вызовы экологии)", Париж, ноябрь 1994 г.
  37. ^ " " Приготовление правых связей "," The Guardian ", 18 июля 2000 г." . Edwardgoldsmith.com . Проверено 19 сентября 2009 года .
  38. ^ "Actes du XXVIIIème colloque national du GRECE:" Gauche-Droite: la Fin d'un Systeme ", Париж. Опубликовано в декабре 1995 г.
  39. Буря, Мэтью (18 февраля 2004 г.). «Monbiot больше не уважает угрозу для зеленых» . Хранитель . Лондон . Проверено 19 сентября 2009 года .
  40. Голдсмит, Эдвард (30 апреля 2002 г.). «Письмо к Хранителю» . Эдвард Голдсмит. Архивировано из оригинала 25 июля 2008 года . Проверено 8 августа +2016 .
  41. ^ "Эдвард Голдсмит" . Премия "Правильный образ жизни" . Проверено 8 января 2020 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фантазия, бомба и озеленение Британии Мередит Велдман. Cambridge University Press, 1994. ISBN 0521466652 
  • Крестный отец Грина , Пол Кингснорт
  • Путь: экологическое мировоззрение Эдварда Голдсмита

Внешние ссылки [ править ]

  • Документальный фильм " Зеленая революция" 1990 года
  • Новые лампы вместо старых (интервью с Сатишем Кумаром, 1992 г. )
  • Глобализация и маори на YouTube (документальный фильм 1998 г.)
  • edwardgoldsmith.org - английский архив
  • edwardgoldsmith.net - страница ссылок на английском языке
  • teddygoldsmith.com - итальянский архив
  • teddygoldsmith.org - французский архив
  • Эколог (онлайн-архивы)
  • Международное общество экологии и культуры
  • Международный форум по глобализации