Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для ботанического иллюстратора см. Элизабет Блэквелл (иллюстратор) .

Элизабет Блэквелл
Элизабет Блэквелл.jpg
Родившийся( 1821-02-03 )3 февраля 1821 г.
Бристоль , Англия
Умер31 мая 1910 г. (1910-05-31)(89 лет)
Гастингс , Англия
НациональностьБританский
ГражданствоБританский и американский
Альма-матерЖеневский медицинский колледж
Род занятий

Элизабет Блэквелл (3 февраля 1821 г. - 31 мая 1910 г.) была британским врачом, известна как первая женщина, получившая медицинское образование в Соединенных Штатах, и первая женщина в Медицинском реестре Генерального медицинского совета . [1] Блэквелл сыграла важную роль как в Соединенных Штатах, так и в Соединенном Королевстве как социальный деятель и реформатор морали, а также была пионером в продвижении образования для женщин в области медицины . Ее вклад по-прежнему отмечен медалью Элизабет Блэквелл, ежегодно присуждаемой женщине, которая внесла значительный вклад в продвижение женщин в медицине. [1]

Первоначально Блэквелл не интересовалась карьерой в медицине, особенно после того, как ее школьный учитель применил прицел в качестве учебного пособия. [1] Поэтому она стала школьной учительницей, чтобы содержать семью. Это занятие считалось подходящим для женщин в 1800-х годах; однако вскоре она сочла это неподходящим для нее. Интерес Блэквелла к медицине возник после того, как подруга заболела и заметила, что, если бы за ней ухаживала женщина-врач, она, возможно, не страдала бы так сильно. [1] Блэквелл начала поступать в медицинские школы и сразу же начала терпеть предубеждение против своего пола , которое сохранялось на протяжении всей ее карьеры. Ей отказали во всех медицинских школах, в которые она подавала документы, кроме Женевского медицинского колледжа., в котором студенты-мужчины проголосовали за принятие Блэквелла. [2] Таким образом, в 1847 году Блэквелл стала первой женщиной, поступившей в медицинскую школу в Соединенных Штатах. [1]

Инаугурационная диссертация Блэквелла о брюшном тифе , опубликованная в 1849 году в журнале Buffalo Medical Journal , вскоре после ее окончания [3], была первой медицинской статьей, опубликованной студенткой из США. Он продемонстрировал сильное чувство сочувствия и восприимчивости к человеческим страданиям, а также решительную защиту экономической и социальной справедливости . [3] Эта точка зрения считалась медицинским сообществом «женственной». [3]

Вместе со своей сестрой Эмили Блэквелл в 1857 году Блэквелл также основал Нью-Йоркский лазарет для женщин и детей и начал читать лекции женской аудитории о важности образования девочек . [4] Она также сыграла значительную роль во время Гражданской войны в США , организовывая медсестер.

Ранняя жизнь [ править ]

Элизабет родилась 3 февраля 1821 года в Бристоле , Англия, в семье Сэмюэля Блэквелла, который был переработчиком сахара, и его жены Ханны (Лейн) Блэквелл. [5] У нее было двое старших братьев и сестер, Анна и Мэриан, и в конечном итоге будет шесть младших братьев и сестер: Самуэль (женат на Антуанетте Браун ), Генри (женат на Люси Стоун ), Эмили (вторая женщина в США, получившая медицинское образование), Сара Эллен (писатель), Джон и Джордж. У нее также было четыре тетки-девицы: Барбара, Энн, Люси и Мэри, которые также жили с ними. [5]

В 1832 году семья эмигрировала из Бристоля, Англия, в Нью-Йорк, потому что Сэмюэл Блэквелл потерял свой самый прибыльный сахарный завод в результате пожара. [4] В Нью-Йорке ее отец стал активным аболиционистом. Поэтому их дискуссии за ужином часто касались таких вопросов, как права женщин, рабство и детский труд. Эти либеральные дискуссии отражали отношение Ханны и Самуила к воспитанию детей. Например, вместо того, чтобы избивать детей за плохое поведение, Барбара Блэквелл записала их преступления в черную книгу. Если бы преступления накапливались, детей отправляли бы на чердак во время обеда. Сэмюэл Блэквелл был столь же либерален в своем отношении к образованию своих детей. [5] Сэмюэл Блэквелл был конгрегационалистом.и оказал сильное влияние на религиозное и академическое образование своих детей. Он считал, что каждому ребенку, в том числе его девочкам, должна быть предоставлена ​​возможность неограниченного развития своих талантов и способностей. В то время такая точка зрения была редкостью, поскольку большинство людей считало, что место женщины - это дом или школьная учительница. У Блэквелла была не только гувернантка, но и частные репетиторы, которые дополняли ее интеллектуальное развитие. [1] В результате, когда она росла, она была довольно социально изолирована от всех, кроме своей семьи. [6]  

Через несколько лет после того, как семья переехала в Нью-Йорк, семья переехала в Цинциннати, штат Огайо. Когда Блэквеллу было 17 лет, умер ее отец, оставив семью с небольшими деньгами.

Раннее взросление [ править ]

Финансовое положение Блэквеллов было плачевным. Под давлением финансовых затруднений сестры Анна, Мэриан и Элизабет открыли школу, Английскую и французскую академию для молодых девушек Цинциннати , в которой преподавали большинство, если не все, предметы, а также оплачивали обучение, проживание и питание. Школа не отличалась новаторскими методами обучения - она ​​была просто источником дохода для сестер Блэквелл. [6] Работа Блэквелла по отмене смертной казни отошла на второй план в эти годы, скорее всего, из-за академии. [5]

Блэквелл обратилась в епископство , вероятно, из-за влияния ее сестры Анны в декабре 1838 года, став активным членом епископальной церкви Святого Павла. Однако прибытие Уильяма Генри Ченнинга в 1839 году в Цинциннати изменило ее мнение. Ченнинг, харизматичный унитарианский священник, познакомил Блэквелла с идеями трансцендентализма , который начал посещать унитарную церковь . Последовала консервативная реакция сообщества Цинциннати, и в результате академия потеряла много учеников и была заброшена в 1842 году. Блэквелл начал обучать частных учеников. [5]

Приезд Ченнинга возобновил интерес Блэквелла к образованию и реформам. Она работала над интеллектуальным самосовершенствованием: изучала искусство, посещала различные лекции, писала рассказы и посещала различные религиозные службы всех конфессий ( квакеров , миллеристов , евреев ). В начале 1840-х годов она начала излагать мысли о правах женщин в своих дневниках и письмах и участвовала в политической кампании Харрисона 1840 года . [5]

В 1844 году с помощью своей сестры Анны Блэквелл нашла преподавательскую работу с оплатой 1000 долларов в год в Хендерсоне , Кентукки . Хотя она была довольна своим классом, ей не хватало жилых помещений и школы. Больше всего ее беспокоило то, что это была ее первая настоящая встреча с реалиями рабства. «Какими бы добрыми ни были люди ко мне лично, чувство справедливости постоянно нарушалось; и в конце первого срока участия я отказался от этой ситуации». [7] Она вернулась в Цинциннати только полгода спустя, решив найти более интересный способ провести свою жизнь. [8]

Образование [ править ]

Получение медицинского образования [ править ]

И снова через свою сестру Анну Блэквелл устроилась на работу, на этот раз преподавав музыку в академии в Эшвилле , Северная Каролина , с целью сэкономить 3000 долларов, необходимых для ее расходов на медицинскую школу. В Эшвилле Блэквелл поселился у уважаемого преподобного Джона Диксона, который до того, как стал священником, был врачом. Диксон одобрил карьерные устремления Блэквелла и разрешил ей использовать медицинские книги в своей библиотеке для обучения. За это время Блэквелл развеяла собственные сомнения по поводу своего выбора и одиночества глубоким религиозным созерцанием. Она также возобновила свои антирабовладельческие интересы, открыв воскресную школу для рабов, которая в конечном итоге оказалась безуспешной. [5]

Вскоре после этого школа Диксона закрылась, и Блэквелл переехал в резиденцию брата преподобного Диксона, Сэмюэля Генри Диксона , известного врача Чарльстона . Она начала преподавать в 1846 году в школе-интернате в Чарльстоне, которой управляла миссис Дю Пре. С помощью брата преподобного Диксона Блэквелл осведомился о возможности медицинского исследования с помощью писем, но не получил положительных ответов. В 1847 году Блэквелл уехал из Чарльстона в Филадельфию и Нью-Йорк с целью лично изучить возможности медицинского обучения. Самым большим желанием Блэквелла было поступление в одну из медицинских школ Филадельфии. [8]

Мое мнение полностью принято. У меня нет ни малейшего сомнения по этому поводу; тщательное изучение медицины, я твердо решил довести дело до конца. Ужасы и отвращение, в которых я не сомневаюсь, победить. Я преодолел более сильное отвращение, чем все, что осталось, и чувствую себя полностью равным сопернику. Что касается мнения людей, меня лично не волнует ни одна капля; хотя я прилагаю столько усилий, чтобы умилостивить его, и всегда буду стремиться к этому; ибо я постоянно вижу, как высшее благо затмевается содержащими его насильственными или неприятными формами. [7]

Достигнув Филадельфии, Блэквелл сел вместе с доктором Уильямом Элдером и изучал анатомию в частном порядке с доктором Джонатаном М. Алленом, когда она пыталась попасть в дверь любой медицинской школы Филадельфии. [5] Она встречала сопротивление почти везде. Большинство врачей рекомендовали ей либо поехать в Париж учиться, либо переодеться мужчиной, чтобы изучать медицину. Основные причины ее отказа заключались в том, что (1) она была женщиной и, следовательно, интеллектуально неполноценна, и (2) она могла действительно оказаться способной справиться с поставленной задачей, оказаться конкурентом и что она не могла ожидать, что они «предоставят [ ее] палкой, чтобы разбить нам головы ». От отчаяния она подала документы в двенадцать "сельских школ".

Медицинское образование в США [ править ]

Портрет Элизабет Блэкуэлл работы Джозефа Стэнли Козловски , 1963 год. Коллекция SUNY Upstate Medical University. [9]

В октябре 1847 года Блэквелл был принят в Женевский медицинский колледж , позже названный колледжем Хобарта , в качестве студента-медика в северной части штата Нью-Йорк. Декан и преподаватели, обычно отвечающие за оценку поступающего на зачисление, не могли принять решение из-за особого характера дела Блэквелла. Они поставили вопрос на голосование 150 учеников класса с условием, что, если один из учеников возразит, Блэквелл будет отвергнут. Молодые люди единогласно проголосовали за ее принятие. [10] [11]

Когда Блэквелл прибыла в колледж, она довольно нервничала. Ничего не было знакомого - окружение, студенты и преподаватели. Она даже не знала, где взять свои книги. Однако вскоре она оказалась дома в медицинской школе. [5] Когда она училась в школе, горожане Женевы считали ее диковинкой. Она также отвергала женихов и друзей, предпочитая изолироваться. Летом между двумя сроками ее пребывания в Женеве она вернулась в Филадельфию, осталась с доктором Элдером и подала заявку на медицинские должности в этом районе, чтобы получить клинический опыт. Стражи бедных, городская комиссия, управляющая богадельней Блокли., разрешил ей работать там, хотя и не без некоторой борьбы. Блэквелл постепенно завоевал признание в Блокли, хотя некоторые молодые врачи-резиденты все равно уходили и отказывались помогать ей в диагностике и лечении ее пациентов. За время своего пребывания там Блэквелл получила ценный клинический опыт, но была потрясена сифилитической палатой и больными тифом . Ее дипломная работа в Женевском медицинском колледже была на тему тифа. Заключение этого тезиса связывает физическое здоровье с социально-нравственной стабильностью - связь, которая предвещает ее дальнейшие реформы. [5]

23 января 1849 года Блэквелл стала первой женщиной, получившей медицинскую степень в Соединенных Штатах. [12] [13] Местная пресса положительно сообщила о ее окончании школы, и когда декан, доктор Чарльз Ли, присвоил ей степень, он встал и поклонился ей. [14]

Медицинское образование в Европе [ править ]

В апреле 1849 года Блэквелл приняла решение продолжить учебу в Европе. Она посетила несколько больниц в Великобритании, а затем отправилась в Париж. Ее опыт там был аналогичен ее опыту в Америке; Многие больницы отвергли ее из-за ее пола. В июне Блэквелл поступил в La Maternité; « роженица » [10] при условии, что с ней будут обращаться как с акушеркой-студентом, а не с врачом. Она познакомилась с Ипполитом Блотом, молодым врачом-резидентом в Ла-Матерните . Она приобрела большой медицинский опыт благодаря его наставничеству и обучению. К концу года Поль Дюбуа, ведущий акушер своего времени, высказал свое мнение, что из нее получится лучший акушер в Соединенных Штатах, мужчина или женщина.[8]

4 ноября 1849 года, когда Блэквелл лечила новорожденного с офтальмией новорожденного , она случайно брызнула зараженной жидкостью себе в глаз и заразилась. Она потеряла зрение на левый глаз, ей потребовалось его хирургическое удаление, и она лишилась надежды стать хирургом. [8] После периода выздоровления она поступила в больницу Святого Варфоломея в Лондоне в 1850 году. Она регулярно посещала лекции Джеймса Пэджета . Она произвела там положительное впечатление, хотя встретила сопротивление, когда попыталась наблюдать за подопечными. [5]

Чувствуя, что предубеждение против женщин в медицине здесь не так сильно, Блэквелл вернулась в Нью-Йорк в 1851 году в надежде основать свою собственную практику. [5]

Карьера [ править ]

Медицинская карьера в США [ править ]

В Штатах Блэквелл столкнулся с трудностями, но сумел заручиться некоторой поддержкой СМИ от таких организаций, как New-York Tribune . [8] У нее было очень мало пациентов, что она приписывала стигматизации женщин-врачей как абортов. В 1852 году она начала читать лекции и опубликовала свою первую работу «Законы жизни с особым упором на физическое воспитание девочек» , том о физическом и умственном развитии девочек, посвященный подготовке молодых женщин к материнству. [5]

Женский медицинский колледж Нью-Йоркской больницы. [Объявление, 1868–69].

В 1853 году Блэквелл основал небольшой диспансер недалеко от Томпкинс-сквер . Она также взяла под свое крыло Марию Закшевскую , польскую женщину, получающую медицинское образование, в качестве наставника в ее доврачебной подготовке. В 1857 году доктор Мария Закшевска вместе с Блэквеллом и ее сестрой Эмили, также получившей медицинскую степень, расширила первоначальный диспансер Блэквелла до лазарета для малоимущих женщин и детей в Нью-Йорке . Женщины входили в попечительский совет, в исполнительный комитет и в качестве лечащих врачей. Учреждение принимало как стационарных, так и амбулаторных пациентов и служило учебным центром медсестер. На второй год количество пациентов увеличилось вдвое. [5]

Усилия гражданской войны [ править ]

Когда разразилась гражданская война в США, сестры Блэквелл помогали в уходе за больными. Блэквелл сильно сочувствовала Северу из-за ее аболиционистских корней и даже зашла так далеко, что сказала, что уехала бы из страны, если бы Север пошел на компромисс в вопросе рабства. [15] Однако Блэквелл встретил некоторое сопротивление со стороны Санитарной комиссии США (USSC), в которой преобладали мужчины. Врачи-мужчины отказались помочь с планом обучения медсестер, если в нем участвовали Блэквеллы. В ответ на USSC Блэквелл организовал организацию с Женской Центральной благотворительной ассоциацией (WCRA). WCRA работала против проблемы нескоординированной доброжелательности, но в конечном итоге была поглощена USSC. [16]Тем не менее, Нью-Йоркскому лазарету удалось сотрудничать с Доротеей Дикс в обучении медсестер для работы Союза. [15]

Медицинская карьера дома и за рубежом [ править ]

Блэквелл совершил несколько поездок в Великобританию, чтобы собрать средства и попытаться организовать там параллельный проект лазарета. В 1858 году, согласно пункту Закона о медицине 1858 года, в котором признавались доктора с иностранными степенями, практикующие в Великобритании до 1858 года, она смогла стать первой женщиной, имя которой было внесено в медицинский регистр Генерального медицинского совета (1 января 1859 года). [17] Она также стала наставником Элизабет Гарретт Андерсон.в течение этого времени. К 1866 году около 7000 пациентов лечились в Нью-Йоркской больнице в год, и Блэквелл снова понадобился в Соединенных Штатах. Параллельный проект провалился, но в 1868 году при лазарете был открыт медицинский колледж для женщин. В нем были воплощены новаторские идеи Блэквелла о медицинском образовании - четырехлетний период обучения с гораздо более обширной клинической подготовкой, чем требовалось ранее. [5]

В этот момент между Эмили и Элизабет Блэквелл произошел раскол. Оба были чрезвычайно упрямы, и последовала борьба за власть над лазаретом и медицинским колледжем. [5] Элизабет, чувствуя себя немного отчужденной женским медицинским движением Соединенных Штатов, уехала в Великобританию, чтобы попытаться организовать там медицинское образование для женщин. В июле 1869 года он отплыл в Великобританию. [5]

В 1874 году Блэквелл основала женскую медицинскую школу в Лондоне вместе с Софией Джекс-Блейк , которая несколько лет назад училась в Нью-Йоркской больнице. Блэквелл сомневался в Джекс-Блейк и считал ее опасной, воинственной и бестактной. [18] Тем не менее, Блэквелл был глубоко вовлечен в эту школу, и она открылась в 1874 году как Лондонская школа медицины для женщин с основной целью подготовки женщин к экзамену на получение лицензии в Apothecaries Hall . Блэквелл категорически возражал против использования вивисекций в лаборатории школы. [5]

После основания школы Блэквелл потеряла большую часть своего авторитета из-за Джекс-Блейка и была избрана преподавателем по акушерству. Она оставила эту должность в 1877 году, официально оставив свою медицинскую карьеру. [5]

В то время как Блэквелл рассматривала медицину как средство социальной и моральной реформы, ее ученица Мэри Патнэм Якоби сосредоточилась на лечении болезней. На более глубоком уровне разногласий Блэквелл считал, что женщины добьются успеха в медицине благодаря своим гуманным женским ценностям, но Якоби считал, что женщины должны участвовать наравне с мужчинами во всех медицинских специальностях. [19]

Время в Европе - социальная и моральная реформа [ править ]

Блэквелл был отмечен на почтовой марке США в 1974 году, разработанной Джозефом Стэнли Козловски . Коллекция медицинской школы Сиракузского университета.

После переезда в Великобританию в 1869 году Блэквелл разнообразила свои интересы и принимала активное участие как в социальных реформах, так и в авторстве. В 1871 году она стала соучредителем Национального общества здравоохранения. Она считала себя богатой джентльменом, у которой было свободное время заниматься реформами и интеллектуальной деятельностью - доход от ее американских инвестиций поддерживал ее. [5] Она была довольно занята своим социальным статусом, и ее подруга Барбара Бодишон помогла представить Блэквелл в ее кругах. За эти годы она много раз путешествовала по Европе, в Англии, Франции, Уэльсе, Швейцарии и Италии. [5]

Самый большой период ее реформаторской деятельности пришелся на период после того, как она ушла из медицинской профессии, с 1880 по 1895 год. Блэквелла интересовало большое количество реформаторских движений - в основном моральная реформа, сексуальная чистота, гигиена и медицинское образование, но также и профилактическая медицина, санитария, евгеника , планирование семьи, права женщин, ассоциация , христианский социализм , медицинская этика и антиивисекция  - ничего из этого которые когда-либо осуществились. [5]Она переключалась между множеством различных реформаторских организаций, пытаясь сохранить власть в каждой. У Блэквелла была высокая, неуловимая и в конечном итоге недостижимая цель: евангельское нравственное совершенство. Вся ее реформаторская работа проходила в этом направлении. Она даже внесла большой вклад в создание двух утопических сообществ: Стартуэйта и Хэдли в 1880-х годах. [5]

Она считала, что христианская мораль должна играть такую ​​же большую роль, как научные исследования в медицине, и что медицинские школы должны учить студентов этой основной истине. Она также была антиматериалистом и не верила в вивисекции. Она не понимала ценности прививки и считала ее опасной. Она считала, что бактерии - не единственная важная причина болезней, и считала, что их значение преувеличивается. [20]

Она активно выступала против распущенности, проституции и противозачаточных средств , вместо этого отстаивая метод ритма . [21] Она выступала против Закона о заразных заболеваниях , утверждая, что это была псевдолегализация проституции. Ее « Совет родителей по нравственному воспитанию детей» 1878 года был эссе о проституции и браке, оспаривающим законы о заразных заболеваниях. Она была консервативна во всех смыслах, за исключением того, что считала, что у женщин сексуальные страсти равны мужчинам, и что мужчины и женщины в равной степени несут ответственность за управление этими страстями. [22] Другие ее времени считали, что у женщин почти нет сексуальной страсти, и возлагали ответственность за моральный контроль прямо на плечи женщины.

Книга вызвала споры: ее отвергли 12 издателей, прежде чем ее напечатали Hatchard and Company . В доказательство для оригинального издания были уничтожены членом правления издателя и требовалось изменение названия на новое издание для печати.

Личная жизнь [ править ]

Друзья и семья [ править ]

У Блэквелла были хорошие связи как в Соединенных Штатах, так и в Великобритании. Она обменивалась письмами с леди Байрон по вопросам прав женщин и стала очень близкой подругой Флоренс Найтингейл , с которой вместе обсуждала открытие и управление больницей. Она оставалась друзьями на всю жизнь с Барбарой Бодишон и познакомилась с Элизабет Кэди Стэнтон в 1883 году. Она была близка со своей семьей и навещала своих братьев и сестер, когда могла, во время своих путешествий. [5]

Тем не менее, Блэквелл была очень сильной личностью и часто весьма едко критиковала других, особенно женщин. Блэквелл поссорился с Флоренс Найтингейл после того, как Найтингейл вернулся с Крымской войны . Найтингейл хотел, чтобы Блэквелл сосредоточила свое внимание на обучении медсестер, и не видел законности обучения женщин-врачей. [15] После этого комментарии Блэквелла к публикациям Флоренс Найтингейл часто были очень критическими. [23] Она также очень критически относилась ко многим женским реформаторским и больничным организациям, в которых она не играла никакой роли, называя некоторые из них «шарлатанскими покровителями». [24]Блэквелл также не ладила со своими более упрямыми сестрами Анной и Эмили или с женщинами-врачами, которых она наставляла после того, как они утвердились ( Мари Закшевска , София Джекс-Блейк и Элизабет Гарретт Андерсон ). По крайней мере среди женщин Блэквелл была очень напористой и ей было трудно играть второстепенную роль. [5]

Китти Барри [ править ]

Элизабет Блэквелл, 1905. С любезного разрешения Семейные документы Блэквелл, Библиотека Шлезингера. Фотография старшей Элизабет Блэквелл с приемной дочерью Китти и двумя собаками, 1905 год.

В 1856 году, когда Блэквелл открывала лазарет в Нью-Йорке, она удочерила Кэтрин «Китти» Барри (1848–1936), ирландскую сироту из Дома убежища на острове Рэндалл . Записи в дневнике того времени показывают, что она усыновила Барри наполовину из-за одиночества и чувства долга, а наполовину из утилитарной потребности в помощи по дому. [25] Барри воспитывался как полуслуга, полудочка. [5]

Блэквелл действительно обеспечил образование Барри. Она даже проинструктировала Барри по гимнастике как испытание теорий, изложенных в ее публикации «Законы жизни с особым упором на физическое воспитание девочек» . [15] Однако Блэквелл никогда не позволял Барри развивать свои собственные интересы. Она не пыталась представить Барри молодым мужчинам или женщинам ее возраста. Сама Барри была довольно застенчивой, неуклюжей и стеснялась своей небольшой глухоты. [5] Барри следовал Blackwell во время ее многочисленных трансатлантических движений, во время ее бешеного дома охоты между 1874 г. и 1875 г., в течение которого они двигались в шесть раз, и , наконец , до окончательного дома Блэкуэлл, Rock House, небольшой дом от Эксмута Места в Гастингсе , Сассекс , 1879 год.[5]

Барри оставался с Блэквеллом на всю жизнь. После смерти Блэквелла Барри остался в Рок-Хаусе, а затем переехал в Килмун в Аргайлшире , Шотландия, где Блэквелл был похоронен на кладбище приходской церкви Святого Манна . [26] В 1920 году она переехала к Блэквеллам и взяла имя Блэквелл. На смертном одре в 1930 году Барри назвал Блэквелла ее «настоящей любовью» и попросил похоронить ее прах вместе с прахом Элизабет. [27]

Частная жизнь [ править ]

Надгробие Блэквелла в приходской церкви Святого Манна , Килмун , Шотландия

Ни одна из пяти сестер Блэквелл никогда не была замужем. В начале своей жизни Элизабет считала игры ухаживания глупыми и ценила свою независимость. [5] Комментируя молодых людей, пытавшихся ухаживать за ней во время ее пребывания в Кентукки , она сказала: «... не думайте, что я собираюсь сделать себя единым целым прямо сейчас; дело в том, что я не могу найти свою вторую половину. здесь, но только около шестой, что не годится ». [8] Даже во время учебы в Женевском медицинском колледже она отвергла авансы нескольких женихов. [8]

Однако в жизни Блэквелла было одно небольшое противоречие, связанное с ее отношениями с Альфредом Саксом, 26-летним мужчиной из Вирджинии . Он был очень близок как с Китти Барри, так и с Блэквеллом, и в 1876 году было широко распространено мнение, что он жених на Барри, которому в то время было 29 лет. На самом деле Блэквелл и Сакс были очень близки, настолько, что Барри чувствовал себя неуютно рядом с ними. Сакса очень интересовал 55-летний Блэквелл. Барри был влюблен в Сакса и слегка завидовал Блэквеллу. [28] Блэквелл думал, что Сакс прожил развратную жизнь, и верил, что она сможет его исправить. Фактически, большая часть ее публикации 1878 года « Совет родителям по нравственному воспитанию детей»был основан на ее разговорах с Саксом. Блэквелл прекратил переписку с Альфредом Саксом после публикации ее книги. [5]

Последние годы и смерть [ править ]

Блэквелл в свои более поздние годы все еще была относительно активной. В 1895 году она опубликовала свою автобиографию « Пионерская работа по открытию медицинской профессии для женщин» . Он не имел большого успеха, было продано менее 500 экземпляров. [5] После этой публикации Блэквелл постепенно отказалась от участия в общественной реформе и стала больше путешествовать. Она посетила Соединенные Штаты в 1906 году и совершила свою первую и последнюю поездку на автомобиле. Старость Блэквелла начала ограничивать ее деятельность. [5]

В 1907 году, отдыхая в Килмуне , Шотландия, Блэквелл упал с лестницы и остался почти полностью умственно и физически недееспособным. [29] 31 мая 1910 года она умерла в своем доме в Гастингсе, Сассекс, после перенесенного инсульта, парализовавшего половину ее тела. Ее прах был похоронен на кладбище приходской церкви Св. Манна, Килмун , а некрологи в ее честь появились в таких публикациях, как The Lancet [30] и The British Medical Journal . [31]

Наследие [ править ]

Британской художнице Эдит Холден , чья унитарианская семья была родственницей Блэквелл, в ее честь было дано второе имя "Блэквелл".

Ресурсы библиотеки о
Элизабет Блэквелл
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Элизабет Блэквелл
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках

Влияние [ править ]

После того, как Блэквелл получила высшее образование в 1849 году, ее диссертация о брюшном тифе была опубликована в Buffalo Medical Journal . [3]

В 1857 году Блэквелл вместе со своей младшей сестрой Эмили открыл Нью-Йоркский женский лазарет . В то же время она читала лекции женщинам в Соединенных Штатах и ​​Англии о важности обучения женщин и профессии врача для женщин. [4] В аудитории на одной из ее лекций в Англии была женщина по имени Элизабет Гарретт Андерсон , которая позже стала первой женщиной-врачом в Англии в 1865 году. [4]

В 1874 году Блэквелл работал вместе с Флоренс Найтингейл , Софией Джекс-Блейк , Элизабет Гарретт Андерсон , Эмили Блэквелл и Томасом Генри Хаксли над созданием первой медицинской школы для женщин в Англии - Лондонской медицинской школы для женщин, в которой она выступала в качестве Кафедра гигиены. [4]

Блэквелл обосновался в Англии в 1870-х годах и продолжал работать над расширением профессии врача для женщин, оказав влияние на 476 женщин, которые стали зарегистрированными медицинскими специалистами только в Англии. [4] Вплоть до своей смерти Блэквелл активно занималась практикой в Гастингсе, Англия , и продолжала читать лекции в Медицинской школе для женщин. [4]

Почести [ править ]

Два учреждения чтят Элизабет Блэквелл как выпускницу:

  • Колледжи Хобарта и Уильяма Смита , нынешнее название Женевского колледжа, учреждения-учредителя Женевского медицинского колледжа.
  • Государственный университет Нью - Йорк в Сиракузы, который приобрел Женевский медицинский колледж в 1950 году и переименовал его в Государственном университете штата Нью - Йорк Upstate медицинского университета в 1999 году.

С 1949 года Американская ассоциация женщин-медиков ежегодно награждает медалью Элизабет Блэквелл женщине-врачу. [32] Колледжи Хобарта и Уильяма Смита присуждают ежегодную премию Элизабет Блэквелл женщинам, которые продемонстрировали «выдающиеся заслуги перед человечеством». [33]

В 1973 году Элизабет Блэкуэлл был введен в Национальный зал славы женщин . [34]

На картине «Ужин» изображена обстановка Элизабет Блэквелл. [35]

В 2013 году Бристольский университет открыл Институт медицинских исследований Элизабет Блэквелл.

3 февраля 2018 года Google вручил ей каракули в честь ее 197-летия со дня рождения. [36]

В мае 2018 года мемориальная доска была открыта на месте, где раньше находился Нью-Йоркский лазарет для малоимущих женщин и детей , который основали Элизабет Блэквелл и ее сестра Эмили Блэквелл . [37] [38] Для мероприятия дизайнер ювелирных украшений Джилл Платнер разработала коллекцию украшений Blackwell, вдохновленную Элизабет Блэквелл. [37] [39]

Колледжи Хобарта и Уильяма Смита установили в своем кампусе статую в честь Блэквелла. [4]


В книге Дженис П. Нимура «Доктора Блэквелл» 2021 года рассказывается история жизни Элизабет Блэквелл и ее сестры Эмили Блэквелл . [40]

Работает [ править ]

Ресурсы библиотеки о
Элизабет Блэквелл
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Элизабет Блэквелл
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • 1849 г. Причины и лечение сыпного тифа или судорог (диссертация)
  • 1852 г. «Законы жизни с особым акцентом на физическое воспитание девочек» (брошюра, сборник лекций) паб. по Джорджу Putnam
  • 1856 г. Призыв в защиту медицинского образования женщин [41]
  • 1860 г. Медицина как профессия для женщин (лекция, опубликованная попечителями Нью-Йоркской больницы для женщин)
  • Обращение 1864 г. о медицинском образовании женщин [42]
  • Совет родителям 1878 г. по вопросам нравственного воспитания детей в отношении пола (восемь выпусков, переизданных как «Моральное воспитание молодежи в отношении секса» )
  • 1881 г. "Медицина и нравственность" (опубликовано в Modern Review )
  • Покупка женщин 1887 года : большая экономическая ошибка
  • 1871 г. Религия здоровья (сборник серии лекций, три выпуска) [43] [44] [45]
  • 1883 Неправильных и правильные методы борьбы с социальным злом, как показано на английском языке Парламентской доказательности [46]
  • 1888 г. О распаде муниципального представительного правительства - глава из личного опыта (Лига моральной реформы)
  • 1890 г. Влияние женщин на профессию врача [47]
  • 1891 г. Ошибочный метод медицинского образования и т. Д. ( Общество женской печати )
  • 1892 г. Почему не проходят гигиенические конгрессы
  • Пионерская работа 1895 г. по открытию медицинской профессии для женщин - автобиографические очерки (Longmans, перепечатано в Нью-Йорке: Schocken Books, 1977) [48]
  • 1898 г. Научный метод в биологии
  • 1902 Очерки медицинской социологии , 2 тома (Эрнест Белл)

См. Также [ править ]

  • Элизабет Гарретт Андерсон , первая женщина, получившая медицинское образование в Великобритании
  • Джеймс Барри , возможно, первая женщина-врач (назначенная женщина при рождении, но живущая как мужчина)
  • Список первых врачей-женщин по странам
  • Ребекка Ли Крамплер , первая афроамериканская женщина-врач

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Boyd, Julia (2013). Превосходный доктор Блэквелл: жизнь первой женщины-врача . Издательство Thistle Publishing. ISBN 9781909609785.
  2. ^ Краснер, Барбара (2018). «Элизабет Блэквелл: доктор» . Булыжник . 39 : 20 - через EBSCO Collection.
  3. ^ a b c d Санес, Самуэль (1944). «Элизабт Блэквелл: ее первая медицинская публикация». Вестник истории медицины . 16 (1): 83–88. JSTOR 44440963 . 
  4. ^ a b c d e f g h «Элизабет Блэквелл, доктор медицины, врач-консультант, Новая больница для женщин». Британский медицинский журнал . 1 (2581): 1523–1524. 1910. DOI : 10.1136 / bmj.1.2581.1523-б . JSTOR 25291104 . S2CID 220006798 .  
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Af Sahli, Nancy Ann (1982). Элизабет Блэквелл, доктор медицины, (1871–1910): биография . Нью-Йорк: Арно Пресс. ISBN 978-0-405-14106-5.
  6. ^ a b Элизабет Блэквелл, Дневник, 19–21 декабря 1838 г. (Семейные документы Блэквелл, Библиотека Конгресса).
  7. ^ a b Блэквелл, Элизабет (1895). Пионерская работа в открытии медицинской профессии для женщин: автобиографические очерки . Лондон и Нью - Йорк: Лонгманс, Грин и Ко . Дата обращения 17 июля 2016 .
  8. ^ a b c d e f g Блэквелл, Элизабет и Миллисент Гарретт Фосетт. Пионерская работа по открытию медицинской профессии для женщин . Лондон: JM Dent & Sons, 1914. Печать.
  9. ^ «Бруклинский музей: Элизабет Блэквелл» . www.brooklynmuseum.org . Проверено 9 мая 2018 .
  10. ^ a b Кертис, Роберт Х. (1993). Великие жизни: медицина . Нью-Йорк: Книги Атенеум для юных читателей.
  11. ^ Смит, Стивен. Письмо. «Совместное медицинское образование полов». Церковный союз Нью-Йорка . 1892 г.
  12. ^ Lemay, Кейт Кларк; Гудье, Сьюзен; Тетро, ​​Лиза; Джонс, Марта (2019). Голосование за женщин: портрет упорства . 269: Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691191171.CS1 maint: location ( ссылка )
  13. ↑ Портер D (ноябрь 2008 г.). «Три женщины-доктора XIX века: Элизабет Блэквелл, Мэри Уокер и Сара Логуэн Фрейзер» . JAMA . 300 (18): 2182. DOI : 10,1001 / jama.2008.590 . Дата обращения 9 августа 2020 .
  14. ^ «Выпуск доктора Элизабет Блэквелл: счет очевидца Маргарет Манро Де Ланси» (PDF) . Колледжи Хобарта и Уильяма Смита. Архивировано из оригинального (PDF) 12 декабря 2003 года . Проверено 1 октября 2017 года .
  15. ^ а б в г Элизабет Блэквелл. Блэквелл, наряду с Эмили Блэквелл и Мэри Ливермор, сыграли важную роль в развитии Санитарной комиссии США. Письма Барбаре Бодишон. 29 января 1859 г. 25 ноября 1860 г. 5 июня 1861 г. (Коллекция Элизабет Блэквелл, Особые коллекции, Библиотека Колумбийского университета).
  16. ^ Зильбер, Нина (2005). Дочери Союза: женщины Севера сражаются в гражданской войне . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. п. 177 . ISBN 978-0-674-01677-4.
  17. ^ Моберли Белл, Энид (1953). Штурм Цитадели: Восстание женщины-доктора . Лондон: Констебль и Ко. Лтд.,  Стр.25 .
  18. ^ Элизабет Блэквелл. Письмо Сэмюэлю К. Блэквеллу. 21 сентября 1874 г. (Записки семьи Блэквелл, Библиотека Конгресса).
  19. ^ Regina Morantz, "Феминизм, Профессионализм и Микробы: Мысль Марии Putnam Jacobi и Элизабет Блэквелл," American Quarterly (1982) 34: 461-478. в JSTOR
  20. ^ Блэквелл, Элизабет (1892). Почему не проходят гигиенические конгрессы . Лондон: Дж. Белл.
  21. ^ Блэквелл, Элизабет (1888). Медицинское обращение о милосердии Мальтуса в отличие от пороков неомальтузианства . Лондон: TW Danks & Co.
  22. ^ Блэквелл, Элизабет (1890). Совет родителям по нравственному воспитанию детей . Нью-Йорк: Литературный магазин Брентано.
  23. ^ Китти Барри Блэквелл. Письмо Алисе Стоун Блэквелл. 24 марта 1877 г. (Записки семьи Блэквелл, Библиотека Конгресса)
  24. ^ Элизабет Блэквелл. Письмо Эмили Блэквелл. 23 января 1855 г. (Записки семьи Блэквелл, библиотека Шлезингера, колледж Рэдклифф)
  25. ^ Элизабет Блэквелл. Письмо Эмили Блэквелл. 1 октября 1856 г. (Записки семьи Блэквелл, библиотека Шлезингера, колледж Рэдклифф)
  26. ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более чем 14 000 известных лиц , 3-е изд .: 2 (Kindle Locations 4078–4079). McFarland & Company, Inc., Издатели. Kindle Edition.
  27. ^ Блэквелл, Элис Стоун. Дань Китти Барри . Vineyard Gazette . 19 июня 1936 г. (Записки семьи Блэквелл, Библиотека Конгресса).
  28. ^ Китти Барри Блэквелл. Письмо Алисе Стоун Блэквелл. 24 марта 1877 г. (Записки семьи Блэквелл, Библиотека Конгресса).
  29. ^ Аргайл Мавзолей, Элизабет Блэквелл архивации 30 декабря 2014 в Wayback Machine
  30. ^ "Некролог" . Ланцет . 175 (4 528): 1657 -1658. 1910. DOI : 10.1016 / S0140-6736 (00) 51682-1 .
  31. ^ "Некролог, Элизабет Блэквелл, доктор медицины" . BMJ . 1 (2581): 1523–1524. 1910. DOI : 10.1136 / bmj.1.2581.1523-б . S2CID 220006798 . 
  32. ^ "Письма Элизабет Блэквелл, около 1850–1884" . Библиотеки Колумбийского университета . Дата обращения 10 мая 2013 .
  33. ^ "Премия Блэквелла" . Колледжи Хобарта и Уильяма Смита . Дата обращения 10 мая 2013 .
  34. ^ Национальный женский зал славы, Элизабет Блэквелл
  35. ^ Поместите настройки . Бруклинский музей. Проверено 6 августа 2015.
  36. ^ Смит, KN «Субботний Google Doodle отмечает Элизабет Блэквелл» . Forbes . Проверено 3 февраля 2018 .
  37. ^ a b «Джилл Платнер, Синди Шерман и другие женщины Нохо собираются, чтобы почтить память первого врача-женщины Америки» .
  38. ^ "Первая женщина-врач, удостоенная чести в Гринвич-Виллидж" .
  39. ^ "Коллекция Блэквелла" . Джиллплатнер .
  40. ^ Салаи, Дженнифер (20 января 2021). «Две сестры, изменившие профессию врача» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 26 января 2021 года . 
  41. ^ Коллинз, Стейси Б .; Хейдок, Роберт; Блэквелл, Элизабет; Блэквелл, Эмили; Закшевская, Мария Э. (1856). Обращение в пользу медицинского образования женщин . Нью-Йорк: Нью-Йоркский лазарет для женщин.
  42. ^ Блэквелл, Элизабет; Блэквелл, Эмили (1864). Обращение о медицинском образовании женщин . Нью-Йорк: Баптист и Тейлор. LCCN e12000210 . OCLC 609514383 .  
  43. ^ Блэквелл, Элизабет (1871). О религии здоровья: лекция перед воскресной лекцией общества, 19 февраля 1871 года . Лондон: Офис «Ревизора». OCLC 926090108 . 
  44. ^ Блэквелл, Элизабет (1878). Религия здоровья . Эдинбург: Джон Мензис.
  45. ^ Блэквелл, Элизабет (1889). Религия здоровья (3-е изд.). Лондон: Союз моральной реформы. OCLC 752626730 . 
  46. ^ Блэквелл, Элизабет (1883). Неправильные и правильные методы борьбы с социальным злом, как показали свидетельства английского парламента . Нью-Йорк: А. Брентано. LCCN 76378843 . 
  47. ^ Блэквелл, Элизабет (1890). Влияние женщин на профессию врача . Балтимор: Неизвестно.
  48. ^ Блэквелл, Элизабет (1895). Пионерская работа по открытию профессии врача для женщин: автобиографические очерки . Лондон: Лонгманс, Грин и Ко.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Этуотер, Эдвард C (2016). Женщины-врачи в Соединенных Штатах до гражданской войны: биографический словарь . Рочестер, штат Нью-Йорк: Университет Рочестера Press. ISBN 9781580465717. OCLC  945359277 .
  • Бейкер, Рэйчел (1944). Первая женщина-врач: история Элизабет Блэквелл, доктора медицины J. Messner, Inc., Нью-Йорк, OCLC 848388
  • «Изменение лица медицины | Доктор Эмили Блэквелл» . Nlm.nih.gov . Проверено 29 июня 2011 года .
  • Меснар, Элиза-Мари (1889). Miss E. Blackwell et les femmes médecins [ Мисс Элизабет Блэквелл и женщины-врачи ] (на французском языке). Бордо: показы de G. Gounouilhou. OCLC 457730279 , 562432349 . 
  • Моранц, Регина. «Феминизм, профессионализм и микробы: мысли Мэри Патнэм Якоби и Элизабет Блэквелл», American Quarterly (1982) 34: 461–478. в JSTOR
  • Моранц-Санчес, Регина. «Феминистская теория и историческая практика: перечитывание Элизабет Блэквелл», History & Theory (1992) 31 # 4, стр. 51–69 в JSTOR
  • Нимура, Дженис П. (2021). Доктора Блэквелл: как две сестры-первопроходцы принесли медицину женщинам и женщин - медицину . WW Norton & Company. ISBN 978-0393635546.
  • Росс, Ишбель (1944). Дитя судьбы . Нью-Йорк: Харпер.
  • Уилсон, Дороти Кларк (1970). Одинокая женщина: история Элизабет Блэквелл, первой женщины-врача . Литл-Браун, Бостон, OCLC 56257

Внешние ссылки [ править ]

  • Коллекция Элизабет Блэквелл в цифровых коллекциях New York Heritage
  • Некоторые места и воспоминания, связанные с Элизабет Блэквелл
  • Женщины в науке
  • Онлайн-история в Национальных институтах здравоохранения , включая копии исторических документов
  • Онлайн-биография Элизабет Блэквелл со ссылками на другие статьи о Блэквелле и других членах ее знаменитой семьи, а также со ссылками на множество ресурсов в сети.
  • Биография из Национального института здоровья
  • Элизабет Блэквелл в архивах колледжей Хобарта и Уильяма Смита
  • Ресурсы по Элизабет Блэквелл, доступные в архивах колледжей Хобарта и Уильяма Смита
  • Хронологическая библиография избранных научных работ доктора Элизабет Блэквелл
  • Элизабет Блэквелл на winthevote.org
  • Элизабет Блэквелл в Find a Grave
  • Статьи 1835–1960 гг. Библиотека Шлезингера , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.
  • Михалс, Дебра. «Элизабет Блэквелл» . Национальный женский исторический музей. 2015 г.
  • "Некролог Элизабет Блэквелл, доктор медицины" Британский медицинский журнал . BMJ. 1 (2581): 1523–1524. 18 июня 1910 г. doi : 10.1136 / bmj.1.2581.1523-b . ISSN  0959-8138 . S2CID  220006798 .
  • Работы, написанные Элизабет Блэквелл или о ней в Wikisource
  • Тексты в Википедии:
    • « Блэквелл, Элизабет ». Энциклопедия Американа . 1920 г.
    • Смит, Шарлотта Фелл (1912). « Блэквелл, Элизабет ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь (2-е приложение) . 1 . Лондон: Smith, Elder & Co.
    • « Блэквелл, Элизабет ». Справочник нового студента . 1914 г.
    • « Блэквелл, Элизабет ». Циклопедия Апплетона американской биографии . 1900 г.
    • Работы, связанные с " Женщиной века" / Элизабет Блэквелл в Wikisource
  • Томпсон Купер (1884) « Блэквелл, Элизабет », Люди времени (одиннадцатое издание) .
  • В поисках помощи для писем Элизабет Блэквелл в Колумбийском университете. Библиотека редких книг и рукописей.