Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Элизабет Хоббс Кекли (иногда пишется Кекли; [1] февраль 1818 - май 1907) [2] была бывшей рабыней, которая стала успешной швеей, гражданским активистом и писателем в Вашингтоне, округ Колумбия. Она была известна как личная портниха и доверенное лицо от Мэри Тодд Линкольн , с первой леди .

Как порабощенная женщина, она принадлежала ее отцу Армистеду Беруэллу , а затем его дочери, которая приходилась ей сводной сестрой Энн Бервелл Гарланд . Она стала сиделкой у младенца, когда ей было четыре года. Она подверглась жестокому обращению - включая изнасилование и порку до кровоточащих ран - со стороны членов семьи Беруэлла и друга семьи. Когда она стала швеей, семья Гарланд обнаружила, что ей выгодно шить одежду для других с финансовой точки зрения. Деньги, которые она заработала, помогли поддержать семью Гарланд, состоящую из семнадцати членов семьи.

В ноябре 1855 года она купила себе и своему сыну свободу в Сент-Луисе , штат Миссури. Кекли переехала в Вашингтон, округ Колумбия, в 1860 году. Она основала швейный бизнес, в котором насчитывалось 20 швей. Ее клиентами были жены элитных политиков, в том числе Варина Дэвис , жена Джефферсона Дэвиса , и Мэри Анна Кастис Ли , жена Роберта Э. Ли .

После гражданской войны в США Кекли написал и опубликовал автобиографию « За кулисами: или тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме» (1868). Это был как раб повествования и портрет первой семьи, особенно Мэри Тодд Линкольн, и это считается спорной информацией рассказали о частных жизни Lincolns.

Рабство [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Элизабет Кек родились в рабство в феврале 1818 года , в Динуидди Court House , Динвидди, Вирджиния , только к югу от Петербурга . Единственный ребенок, ее мать Агнес была светлокожей домашней рабыней , чьи белые предки были аристократами. [3] Ее мать по прозвищу «Агги» научилась читать и писать, хотя для порабощенных людей это было незаконно. [4] Она шила одежду для 82 человек, 12 членов семьи Беруэлл и 70 рабов. [5] Кекли узнала, что ее отцом был Армистед Бервелл от матери незадолго до ее смерти. [6] [7] [а]Природа отношений Агнес и Беруэлла неизвестна. Он позволил Агнес выйти замуж за Джорджа Плезанта Хоббса, грамотного порабощенного человека, который жил и работал в доме соседа в раннем детстве Кекли. Когда хозяйка Хоббса уехала далеко, Хоббс разлучили с Агнес. Хотя они никогда не воссоединились, Агнес и Джордж много лет переписывались. Став взрослой, Элизабет Кекли отметила, что «самые ценные воспоминания о моем существовании - это выцветшие старые письма, которые он написал, полные любви и всегда надеющиеся, что будущее принесет более яркие дни». [9]

Кекли принадлежал Беруэллу, который служил полковником во время войны 1812 года , и его жене Мэри. [4] Она жила в доме Беруэллов со своей матерью и начала работать, когда ей было четыре года. У Беруэллов было четверо детей в возрасте до 10 лет, и Кекли была назначена няней для их младенца Элизабет Маргарет. [10] Кекли была сурово наказана, если она не позаботилась о ребенке должным образом. Однажды она случайно опрокинула люльку слишком далеко, в результате чего младенец скатился на пол, и Мэри Беруэлл жестоко ее избила. [11] Когда она выросла, Кекли помогала своей матери шить одежду. [5]

Подростковые годы [ править ]

Burwell School , Хиллсборо, Северная Каролина

В возрасте 14 лет, в 1832 году, Кекли был отправлен «на щедрую ссуду», чтобы жить и служить старшему сыну Беруэлла Роберту в графстве Честерфилд, штат Вирджиния , недалеко от Петербурга, когда он женился на Маргарет Анне Робертсон. (Он был сводным братом Элизабет.) [12] Она была их единственной служанкой. [5] Новая невеста выразила презрение к Кекли, возможно, потому, что ее очевидное белое происхождение беспокоило пожилую женщину; возможно, Кекли был похож на Роберта. Маргарет сделала домашнюю жизнь молодой рабыни неприятной в течение следующих четырех лет. Семья переехала в Хиллсборо, Северная Каролина , где Роберт был министром и руководил школой Беруэлл для девочек.из своего дома с 1837 по 1857 год. Кекли заявил, что Маргарет, казалось, «желала отомстить» ей. [13]

Маргарет обратилась к соседу Уильяму Дж. Бингему, чтобы тот помог подавить «упорную гордость» рабыни. Когда Кекли было 18 лет, Бингхэм позвал ее к себе в квартиру и приказал раздеться, чтобы он мог ее побить. Кекли отказался, сказав, что она уже полностью выросла, и «вы не будете бить меня, пока не докажете, что сильнее. Никто не имеет права бить меня, кроме моего собственного хозяина, и никто не будет этого делать, если я могу предотвратить это». [14]Бингхэм связал ей руки и избил ее, а затем отправил обратно к своему хозяину с кровоточащими рубцами на спине. На следующей неделе Бингхэм снова стал бить ее до изнеможения. И снова Элизабет была отправлена ​​обратно к своему хозяину с кровоточащими рубцами на спине. Неделю спустя Бингхэм снова пороли ее до изнеможения, пока она подавляла слезы и плач. На следующей неделе, после очередной попытки «сломать ее», Бингхэм передумал, «разрыдался и заявил, что было бы грехом» больше бить ее. [15] Он попросил у нее прощения и сказал, что больше не будет ее бить. Кекли утверждает, что сдержал слово. [16]

Когда ей было 18 лет, примерно в 1836 году, Кекли подарили другу ее владельца Александру М. Киркланду. [17] Также в Хиллсборо он был видным белым человеком сообщества. Он навязал Элизабет сексуальные отношения в течение четырех лет, которые она называла «страданием и глубоким унижением». [18] В 1839 году она родила сына Киркленда и назвала его Джорджем в честь своего отчима. [19] [17]

В течение четырех лет белый человек - я пощаду мир его именем - имел в отношении меня подлые замыслы. Я не собираюсь останавливаться на этом предмете, потому что он чреват болью. Достаточно сказать, что он преследовал меня четыре года, и я ... я стала матерью.

-  Элизабет Кекли [20]

Взрослая жизнь [ править ]

Хью Альфред Гарланд (1805 - 1854)

Она была возвращена в Вирджинию, где служила дочери Мэри и Армистеда Бервелл, Энн Бервелл Гарланд и ее мужу Хью А. Гарленду . (Она приходилась Энн сводной сестрой.) [5] «Гарлендс» несколько раз переезжала и в 1847 году оказалась в Сент-Луисе, штат Миссури . С ними привезли Агги, Элизабет и Джорджа [17], которые помогали им в уходе за детьми и шитье. [21] Кекли стала опытной швеей, и, работая сверхурочно, все деньги, заработанные ее трудом, поддерживали семью Гарланд из семнадцати человек [17], которая к тому времени потерпела значительные финансовые неудачи. [5]Почти 12 лет жизни и работы в Сент-Луисе дали Кекли возможность смешаться с его многочисленным свободным черным населением. Она также установила связи с женщинами из белого сообщества, которое позже использовала как свободная портниха. [21]

Дорога к свободе [ править ]

Элизабет Кекли, 1861 г., Исследовательский центр Морланд-Спингарн, Университет Говарда.

Кекли встретила своего будущего мужа Джеймса в Сент-Луисе, но отказалась выйти за него замуж, пока она и ее сын не освободятся, потому что она не хотела иметь еще одного ребенка, рожденного в рабстве. [22] Когда она попросила Хью А. Гарланда освободить их, и он отказался, она два года работала, чтобы убедить его, согласившись купить ее свободу. В 1852 году он согласился выпустить их за 1200 долларов (что эквивалентно 32 927 долларам в 2019 году). [23] Его жена, Анна, письменно изложила условия в 1855 году. [17] [b] Элизабет «Лиззи» Ле Буржуа, ее покровитель, собрала коллекцию среди своих друзей, чтобы ссудить Кекли, который затем смог купить она и ее сын были освобождены 15 ноября 1855 года. В документах указано, что к тому времени она была замужем за Джеймсом Кекли.[26] [27] Она оставалась в Сент-Луисе, пока не выплатила ссуду в размере 1200 долларов, [5] после чего намеревалась покинуть Сент-Луис и Джеймс Кекли. [22] [28]

Карьера [ править ]

Ранние годы [ править ]

В 1860 году она записала своего сына Джорджа Киркленда в недавно созданный университет Уилберфорс в Огайо. [5] [20] В том же году она переехала в Балтимор, штат Мэриленд , где пробыла шесть недель. [5] [29] Она намеревалась научить молодых «цветных женщин» своему методу кройки и подгонки платьев, но обнаружила, что не сможет зарабатывать на жизнь достаточно для себя и своего сына. [30] [31]

Швея в Вашингтоне [ править ]

Статуя Элизабет Кекли включена в женский памятник Вирджинии .

Кекли планировала работать швеей в Вашингтоне, но она не могла позволить себе необходимую лицензию, чтобы свободный черный мог оставаться в городе более 10 [32] или 30 дней. Один из ее покровителей, женщина по имени мисс Ринголд, обратилась к мэру Джеймсу Беррету с ходатайством о выдаче лицензии Кекли, которую он предоставил ей бесплатно. [33] Рингольд, член семьи генерала Джона Мейсона из Вирджинии, также заверил, что Кекли была свободной женщиной, что было еще одним требованием для проживания. [29] [32]

Кекли постоянно наращивала клиентскую базу, так что у нее было достаточно работы, чтобы прокормить себя. Когда она завершила создание шелкового платья для Мэри Анны Кастис Ли , жены Роберта Э. Ли , чтобы надеть ее на званый обед принца Уэльского , будущего короля Эдуарда VII , Ли получила широкую похвалу за свое платье, и бизнес Кекли быстро рос. . [34] [32] Она наняла 20 швеей [5] в свой бизнес на 12-й улице. [35] Обычно на изготовление каждого платья уходило две-три недели. Когда она начала нанимать швеи для пошива платьев для своих клиентов, Кекли сосредоточила свое внимание на подгонке одежды, и швеи шили большую часть одежды. [36]У нее был талант драпировать ткань и подбирать одежду. Смитсоновский институт гласит: «Она была известна как портниха в Вашингтоне , потому что ее одежда была необыкновенная подгонка.» [36] Ее платья считались дорогими, но иногда она зарабатывала гораздо больше денег на комиссионных за производство ткани, чем на фактическое изготовление предмета одежды. [36]

Жена Стивена А. Дугласа , Адель Каттс Дуглас , была его клиентом. [22] Кекли позже стала излюбленной семейной швеей Варины Дэвис , [34] жены тогдашнего сенатора Джефферсона Дэвиса , который со своим мужем обсуждали перспективы войны в ее присутствии. Она шила одежду для Дэвиса и своих детей. [32] Дэвис представил Маргарет МакЛин из Мэриленда, дочери генерала Эдвина Воуза Самнера . [29] Хотя Кекли сказала, что не смогла выполнить срочный заказ на платье из-за своих установленных обязательств, Маклин предложил представить Кекли новоизбранному президенту.Авраам Линкольн и его жена. [37] Кекли наняла швеи, чтобы закончить платье для Маклин, которая на следующей неделе устроила для нее встречу с Мэри Тодд Линкольн. [29] [30]

Мэри Тодд Линкольн [ править ]

Платье Мэри Линкольн от Элизабет Кекли, 1861 г.

Кекли встретил Мэри Тодд Линкольн 4 марта 1861 года, в день первой инаугурации Авраама Линкольна, и на следующий день взял интервью. [38] Линкольн выбрал ее своим личным модистом [5] и личным костюмером, [22] что началось, когда Линкольн был очень расстроен и потрясен тем, что вовремя готовился к мероприятию в Белом доме. [35]

Мэри Тодд Линкольн , 1860–1865 гг.

Кекли создавал одежду в упрощенном стиле викторианской моды , который был утонченным, с чистыми линиями и без большого количества лент или кружев. [36] Линкольн был известен своей одеждой с цветочными узорами, яркими цветами и молодежным стилем. Платья, сшитые для нее Кекли, были более изысканными. [36]

Сохранившихся примеров работ Кекли немного, отчасти потому, что люди брали материал из существующих платьев для создания новых, а также потому, что не было никаких этикеток или других средств, позволяющих однозначно идентифицировать одежду как сшитую ею. Существует фиолетовый бархатный халат , что Линкольн носил на второй инаугурации Линкольна , который проходит в Smithsonian Institution «s Национальный музей американской истории . В Историческом музее Чикаго есть бело-зеленое дневное платье из буйволовой клетки с накидкой. Черное шелковое платье с клубничным мотивом для клубничных вечеринок, возможно, было сделано Кекли; Он расположен в Президентской библиотеке и музее Авраама Линкольна в Иллинойсе. [36]

В 1861 году Линкольн пошла в Вашингтонскую фотостудию Мэтью Брэди , где она сделала снимки в платье с открытыми плечами, сделанном Кекли. [39]

Кекли, который был женственен и держался царственно, стал лучшим другом Линкольна. [40] Она часто посещала жилые помещения Линкольна и присутствовала во время частных семейных бесед к 1862 году. [35] [41]

В апреле 1862 года округ Колумбия освободил рабов. Она была показана в синдицированной газетной статье о недавно освобожденных рабах, добившихся успеха в своей жизни. Когда в Вашингтон был наплыв недавно освобожденных рабов, она основала Ассоциацию женских вольноотпущенников и солдатской помощи, чтобы помогать людям до тех пор, пока они не смогут наладить себе жизнь. Линкольны помогали ей и посещали лагеря контрабандистов . [41] Кекли представил Соджорнер Трут Аврааму Линкольну. Она была с Линкольнами, когда они посетили Ричмонд, штат Вирджиния, после окончания гражданской войны. [41]

Она обладала успокаивающим поведением и помогала Линкольну ориентироваться в периоды волнения и горя. [35] Кекли, потерявшая сына во время гражданской войны в августе 1861 года, была источником силы и утешения для Линкольна после того, как Вилли умер от брюшного тифа в феврале 1862 года и после убийства президента Линкольна . [41] [42] Кекли был среди получателей эффектов Линкольна. Она приобрела платье Мэри Линкольн со второй инаугурации, залитый кровью плащ и шляпку с ночи убийства, а также некоторые личные вещи президента. [43]

Кекли сопровождал Линкольн и ее детей в Иллинойс после убийства. [32] В конце сентября 1867 года Линкольн была по уши в долгах и пыталась продать свои украшения и одежду, чтобы собрать деньги. [44] Кекли помог ей избавиться от ценных вещей, сопровождая ее в Нью-Йорк, чтобы найти брокера для продажи. [41] Хотя Линкольн использовала псевдоним, усилия по сбору средств стали достоянием общественности, и Линкольн подверглась резкой критике за продажу одежды и других предметов, связанных с президентством ее мужа. [44] В конце концов, предприятие провалилось, они потратили больше денег, чем заработали. [41]

Элизабет Кекли пожертвовала свои памятные вещи Линкольна Колледжу Уилберфорс для продажи в целях сбора средств на восстановление после пожара 1865 года [43], который огорчил Линкольна. [35]

За кулисами [ править ]

За кадром, или, Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме (1868)

В 1868 году Элизабет Кекли опубликовала « За кулисами», в которой рассказывала свою историю рабства и давала представление о жизни Линкольнов. [22] Кекли описала свой путь от рабства к жизни как бизнесвумен из среднего класса, которая нанимала сотрудников для выполнения своих проектов. Она поместила себя в образованный средний класс черного сообщества, состоящий из представителей смешанной расы. Она подчеркнула свою способность преодолевать трудности и развитие своего делового чутья. Признавая жестокость рабства и сексуальное насилие, которое привело к рождению ее сына Джорджа, она уделяла мало времени этим событиям. По сути, она «скрывала» свое прошлое, но, используя чередующиеся главы, противопоставляла свою жизнь жизни Мэри Тодд Линкольн и «открывала» бывшую первую леди,как она отметила свои долги.[45] Кекли писал о Линкольнах в стиле, близком к агиографии президента, но с холодным аналитическим взглядом на Мэри Линкольн. [46] Он был написан в то время, когда публика не имела большого представления о жизни Линкольнов, и особенно проливала свет на Мэри Тодд Линкольн. Книга изображает Линкольна как «любящую жену и мать, амбициозную, волевую и верную первую леди, а также показывает, что она вспыльчива, полна страха и беспокойства, эгоцентрична и часто жалует себя». [44] Редактор Джеймс Редпат включил в книгу письма Мэри Линкольн Кекли, и швея подверглась резкой критике за нарушение конфиденциальности Линкольна. [5] [45]

Написав книгу, она намеревалась улучшить репутацию Линкольна и объяснить, что привело к скандалу Линкольна со старой одеждой в 1867 году. [44] [47] Она также надеялась, что доход от книги обеспечит некоторую финансовую поддержку Линкольну. [22] В рекламе книга была названа «литературной молнией», и издатель, Carleton & Company, присоединился к ней, объявив ее «великим сенсационным открытием». [46]

В то время, когда белый средний класс боролся за «благородное исполнение», Кекли представила и раскрыла белую женщину по самому названию своей книги, показывая, что происходило за публичными сценами, и раскрывая «частную, домашнюю информацию, касающуюся, в первую очередь, белых. женщины." [45] [c] Написав о Линкольне, Кекли нарушил закон такта, а также общепринятые нормы превосходства белых. Ее отношения с Линкольном были неоднозначными, поскольку они основывались как на ее работе в качестве сотрудника, так и на дружбе, которую они установили, что не соответствовало правилам аристократии и социальному разделению рас. Люди чувствовали себя так, как будто Кекли, афроамериканец и бывший раб, нарушил границы, которые средний класс пытался поддерживать между общественной и частной жизнью. [45]

Дженнифер Флейшнер пишет о реакции на книгу Кекли:

Намерения Лиззи, как и написание ее имени, впоследствии были бы потеряны в истории. В возрасте пятидесяти лет она нарушила викторианские кодексы не только дружбы и частной жизни, но и расы, пола и класса. [48]

Когда книга была опубликована, последовала немедленная реакция. Историки видели, что Кекли потеряла дружбу с Линкольном [5], в то время как Кекли утверждал, что это не разрушило их дружбу, что женщины продолжали переписываться. [49] Она потеряла много клиентов по шитью. Роберт Линкольн убедил издателя прекратить выпуск книги, что, по его мнению, стало затруднением для его семьи. [5] [d] [e] Книга была снова опубликована в начале 1900-х годов. [32] Изначально прочитанная для получения справочной информации о Линкольнах, книга теперь в первую очередь ценится за рассказ о жизни Кекли как порабощенной девушки и женщин. [5]

Спустя годы [ править ]

Кекли продолжала пытаться зарабатывать на скромную жизнь примерно до 1890 года. [52] В 1892 году ей предложили должность преподавателя в Университете Уилберфорса в качестве главы кафедры шитья и домашнего искусства, и она переехала в Огайо. [20] [52] В следующем году провел выставку на Всемирной выставке в Чикаго , представляя Wilberforce. [52] Из-за легкого инсульта она ушла в отставку в 1893 году. [22] [41]

Женская ассоциация вольноотпущенников и солдатской помощи [ править ]

Контрабандный лагерь, ранее использовавшийся в качестве женской семинарии, около 1863 г.

Кекли основал Ассоциацию помощи контрабанде (ассоциацию) в августе 1862 года, получая пожертвования как от Линкольна, так и от других белых покровителей и зажиточных свободных чернокожих. [53] Организация изменила свое название в июле 1864 года на Ассоциацию женских вольноотпущенников и солдатской помощи, чтобы «отразить ее расширенную миссию» после того, как чернокожие начали службу в Цветных войсках США . [54] Организация обеспечивала едой, кровом, одеждой и медицинской помощью недавно освобожденных рабов, которых называли контрабандой, потому что они не были юридически свободными людьми и считали конфискованное имущество или контрабанду военными. [22]

Кекли написала о контрабанде в Вашингтоне, округ Колумбия, в своей автобиографии. Она сказала, что бывшие рабы не собирались найти в Вашингтоне «цветущие тропинки, дни постоянного солнечного света и беседки, увешанные золотыми плодами», но что «дорога была неровной и полной шипов». [55] Она увидела, что «[их] призыв о помощи слишком часто отвечал холодным пренебрежением». [55] Однажды летним вечером Кекли стал свидетелем «праздника в пользу больных и раненых в городе», который организовали белые. [56] Она думала, что свободные черные могут сделать что-то подобное на благо бедных, и предложила своим цветным друзьям «создать общество цветных людей, которые будут трудиться на благо несчастных вольноотпущенников» ." [56]

Ассоциация использовала независимые черные церкви для встреч и мероприятий, такие как Двенадцатая баптистская церковь, Пресвитерианская церковь Пятнадцатой улицы, Израильская африканская методистская епископальная церковь и пресвитерианская церковь Силоам. [57] Организация проводила сбор средств с концертами, выступлениями, театральными чтениями и фестивалями. [58] Кекли разыскивал видных черных фигур, чтобы поддержать организацию, включая Фредерика Дугласа , Генри Хайленда Гарнета , Дж. Селла Мартина , [41], а также известных белых фигур, таких как Венделл Филлипс .

Его поступления составили «838,68 доллара в первый год и 1228,43 доллара во второй год. За это время было получено 5150 предметов одежды». [59] Он подтвердил в своем первом годовом отчете, что «все наши усилия, направленные на получение средств, чтобы хоть как-то облегчить страдания наших страждущих братьев, увенчались успехом». [59] Из 838,68 долларов примерно 600 долларов были собраны чернокожими и / или преимущественно черными организациями, такими как Ассоциация помощи вольноотпущенникам округа Колумбия, Бостонское общество помощи беглецам, официанты отеля Metropolitan и Young Misses. Балтимора. [60]

Ассоциация раздавала вольноотпущенникам одежду, еду и кров, а многим отправляла денежные средства. Жан Фаган Йеллин отмечает, что ассоциация отправила 50 долларов больным и раненым солдатам в Александрии, штат Вирджиния . [61] Ассоциация устраивала рождественские обеды для больных и раненых солдат. [62] Он раздавал еду другим организациям. [63] Организация помогла разместить афроамериканских учителей в недавно построенных школах для черных. [64] Вся община признала, оценила и поблагодарила «офицеров и членов Ассоциации за их доброту и внимательное отношение к больным и раненым»; но это было упущено из виду в более поздних историях. [65]

Ассоциация была потеряна для истории, но она установила стандарты и показала, что организации по оказанию помощи должны оказывать помощь бедным и перемещенным черным общинам. Работа ассоциации внутри черного сообщества помогла создать чернокожую автономию. Через внутриэтнические сети ассоциация создала организацию афроамериканцами и для них. [53]

Личная жизнь [ править ]

Когда она жила в Сент-Луисе, Элизабет снова познакомилась с Джеймсом Кекли, которого она знала в Вирджинии. Он изображал себя свободным человеком. Елизавете и Джеймсу разрешили пожениться к 15 ноября 1855 года, и они прожили в браке восемь лет. За это время она узнала, что он все еще был рабом, бесполезным партнером, полагался на ее поддержку и подвергался жестокому обращению. Она рассталась с ним, и их брак официально закончился его смертью из-за его эксцессов. [22] [26]

Битва Крик Вильсона , как изображено на фреске в Капитолий штата Миссури

У единственного ребенка Кекли, Джорджа Киркленда, была очень бледная кожа. [29] Более чем на три четверти белых, он записался белыми в армию Союза [8] в 1861 году после начала войны. Он был рядовым 1-го пехотного полка Миссури , роты D, под командованием капитана Ричардсона. Он умер 10 августа 1861 года во время битвы при Уилсон-Крик . [66] После трудностей с установлением расовой принадлежности сына Кекли получила пенсию, как его оставшаяся в живых; она составляла 8 долларов в месяц, а позже была повышена до 12 долларов (что эквивалентно 249 долларам в 2019 году) на всю оставшуюся жизнь. [66] [67] После того, как она не могла работать, пенсия была ее единственным доходом. [66]

В течение 1860-х она жила в пансионе, принадлежащем ее другу и мужу ее друга, мистеру и миссис Уокер Льюис, [68] [69], которые были успешным поставщиком [35] или стюардом. Он также выкупил себя из рабства. [41] У нее также были жилые комнаты в ее офисе на 12-й улице. [35] Кекли присутствовал при рождении одной из дочерей, Альберты Элизабет Льюис. Миссис Льюис сделала крестной дочери. [70] Кекли сшила для своей малолетней крестницы платье для крещения, которое хранится в коллекции Национального музея американской истории . [71] После смерти Льюиса она вырастила девочек. [70]

Миссис Кекли была утонченной и культурной женщиной, всегда осторожной со своими товарищами. Она держалась изящно, хорошо уравновешенно и обладала ярким и приятным характером.

-  Альберта Элизабет Льюис-Савой [70]

Она была членом Вефильской церкви Союза до 1865 года, когда она присоединилась к пресвитерианской церкви 15-й улицы в Вашингтоне. [72] [41] Некоторое время она жила в Вашингтоне, округ Колумбия, с Джоном Греем, успешным поставщиком провизии во время администрации Линкольна. [72] К концу 1890-х она вернулась в Вашингтон, где жила в Национальном доме для обездоленных цветных женщин и детей, который она помогла основать. [5] [52] Находясь там, она была известна своими культурными и отточенными манерами и своим интеллектом. К тому же она была очень замкнутой. [68]

В мае 1907 года Кекли умерла, проживая в Национальном доме, расположенном на Евклид-Стрит-Северо-Запад в Вашингтоне, округ Колумбия. Она была похоронена на кладбище Колумбийской Гармонии . В 1960 году ее останки были перенесены в Национальный мемориальный парк Гармонии в Ландовере, штат Мэриленд , когда Колумбийская Гармония закрылась и земля была продана. [73] Историческая мемориальная доска, установленная через дорогу от места бывшего дома, увековечивает ее жизнь. Дженнифер Флейшер написала:

Возможно, самая яркая иллюстрация различных судеб этих двух женщин находится в местах их последнего упокоения. Пока Мэри Линкольн похоронена в Спрингфилде в склепе с мужем и сыновьями, останки Элизабет Кекли исчезли. В 1960-х годах застройщик вымостил кладбище Хармони в Вашингтоне, где была похоронена Лиззи, и когда могилы были перенесены на новое кладбище, ее невостребованные останки были помещены в безымянную могилу - как и останки ее матери, отца-раба и сына. . [51]

26 мая 2010 года, через 103 года после ее смерти, на могиле Кекли в Национальном мемориальном парке гармонии был установлен маркер . [74] [f]

Наследие и почести [ править ]

  • Платье , которое Keckley предназначен для Мэри Тодд Линкольн износа на второй церемонии инаугурации ее мужа и прием проводятся по Смитсоновскому «s American History Museum . [75]
  • Кекли разработала лоскутное одеяло, сделанное из обрезков материалов, оставшихся от платьев, которые она сшила для миссис Линкольн. Он хранится в музее Кентского государственного университета и показан в книге Розмари Э. Рид Миллер «Нити времени, ткань истории» (2007) , в которой Кекли фигурирует среди многочисленных афроамериканских дизайнеров. [76]
  • Бывшая школа в Хиллсборо, Северная Каролина , где Кекли работал на преподобного Роберта Беруэлла, теперь принадлежит и управляется как дом-музей, Историческое место школы Беруэлл , Исторической комиссией Хиллсборо. На его веб-сайте обсуждается жизнь и времена Кекли.
  • 12 декабря 2018 года, The New York Times опубликовала некролог для Keckley, как часть их упускаются серии историй замечательных лиц, смерть которых не сообщается в газете. [77]

Представления в культуре [ править ]

Фильмы
  • В фильме Стивена Спилберга « Линкольн» (2012) Кекли играет Глория Рубен . [78]
Литература
  • Роман Тима Йоргенсона « Миссис Кекли передает привет» (2007) изображает близкую дружбу Кекли с обоими Линкольнами. [ необходима цитата ] [79]
  • Роман Дженнифер Чиаверини «Портниха миссис Линкольн» (2013) посвящен дружбе миссис Кекли и миссис Линкольн. [80]
  • Роман Джорджа Сондерса « Линкольн в Бардо» (2016) цитирует несколько отрывков из автобиографии миссис Кекли.
Игры
  • Пьеса Тэзуэлла Томпсона Мэри Т. и Лиззи К. открылась в марте 2013 года в Центре американского театра Мид в Вашингтоне, округ Колумбия [80]
  • В фильме Паулы Фогель « Рождество гражданской войны» , который открылся в New York Theater Workshop в декабре 2012 года, Кекли был центральным персонажем. [81]

См. Также [ править ]

  • Список рабов
  • Авраам Линкольн и рабство

Ссылки [ править ]

Примечания
  1. Джордж Плезант, которого она много лет считала своим отцом, навещал ее мать два раза в год, максимум, что им разрешалось видеть друг друга, и посещения полностью прекратились, когда он был продан и вывезен из этого района. [8]
  2. ^ Keckley подумывал в Нью - Йорк , чтобы попытаться «призыв к благожелательности людей.» [24] Элизабет (Лиззи) Ле Буржуа сказала: «Было бы стыдно позволить вам пойти на Север и просить о том, что мы должны вам дать». [25]
  3. ^ Линкольны подвергались критике как жители Запада в начале его президентства, и беспокойство Мэри Тодд Линкольн по поводу их положения привело к тому, что она пыталась правильно одеваться и хорошо вести Белый дом. Критики, такие как Кэролайн Соризио, назвали открытие Кекли Линкольна причиной того, что книга вызвала такую ​​негативную реакцию. Рецензент из Cleveland Daily Plain Dealer заявил, что они рады, что книга Кекли была опубликована, поскольку она послужит предупреждением «тем дамам, чьи мужья могут быть возведены в должность президента Соединенных Штатов, чтобы они не превозносились». и пытаются выглядеть так, как их образование, их жизненные привычки, социальное положение и даже внешний вид не оправдывают ». [45]
  4. ^ Ошеломленный и встревожены негативной огласки, Keckley писал письма редакторам газет и защищал ее серьезные намерения, что было частью модели аристократизма. Шумиха вокруг книги утихла, но она не продавалась хорошо. Писательница Дженнифер Флейшнер предположила, что сын Линкольна Роберт , которого постоянно смущало поведение своей матери в частной жизни (и в 1875 году он хотел отправить ее в приют), не хотел, чтобы публика знала такие интимные подробности, которые фигурируют в мемуарах. . [50]
  5. ^ Автобиография Keckley побудила споры и вопросы о правдивости ее картин. В 1935 году журналист Дэвид Рэнкин Барби написал, что Кекли не писала своей автобиографии и даже не существовала как личность; он утверждал, что писательница-аболиционистка Джейн Свиссхельм написала повествование о рабах, чтобы продвинуть свое дело аболиционизма. Многие люди, прочитавшие статью, оспорили его утверждение, сославшись на личное и / или вторичное знакомство с Кекли. Барби изменил свое заявление, сказав: «Ни один такой человек, как Элизабет Кекли, не написал знаменитую книгу Линкольна». [51]
  6. ^ Поиск два года для размещения ее остаетсято необходимые пожертвования в размере $ 5000чтобы поместить маркер, такKeckley не имели живых родственников. Средства были предоставлены Национальным мемориальным парком гармонии; Обществом Сурратта; Объединенными чернокожими женщинами за действия, организацией из Вирджинии, которая работает над улучшением жизни женщин; Форумом Линкольна, национальной организацией, которая занимается изучением и сохранением памяти. Авраама Линкольна и Гражданской войны, а также Театральное общество Форда ». [74]
Цитаты
  1. ^ Флейшнер (2003) , стр. 7. Муж г-жи Кекл (е) и был рабом; мы не знаем, был ли он грамотным и из какой семьи получил свое имя. Правописание его имени остается под вопросом.
  2. ^ Fleischner (2003) , стр. 29, 323.
  3. ^ Вашингтон (2018) , стр. 205.
  4. ^ a b Флейшнер (2003) , стр. 88.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Christensen, Lawrence O .; Фоли, Уильям Э .; Кремер, Гэри (1999). Словарь биографии Миссури . Университет Миссури Пресс. п. 449. ISBN. 978-0-8262-6016-1.
  6. Вашингтон (2018) , стр. 205–206.
  7. ^ Fleischner (2003) , стр. 29, 88.
  8. ^ а б Вашингтон (2018) , стр. 208.
  9. ^ Кекли, Элизабет (1868). За кадром, или Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме . Нью-Йорк: GW Carleton & Co., стр. 25 .
  10. ^ Флейшнер (2003) , стр. 38.
  11. ^ Кекли (1868). За кулисами . п. 20 .
  12. ^ Флейшнер (2003) , стр. 66.
  13. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 13.
  14. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 14.
  15. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 15.
  16. ^ Флейшнер (2003) , стр. 81.
  17. ^ а б в г д Вашингтон (2018) , стр. 206.
  18. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 16.
  19. ^ Флейшнер (2003) , стр. 87.
  20. ^ a b c «Швея сеяла семена свободы - Элизабет Кекли» . Dayton Daily News . 18 марта 1999 г. с. 42 . Проверено 22 февраля 2020 года .
  21. ^ a b Флейшнер (2003) , стр. 131.
  22. ^ a b c d e f g h я Lamphier, Peg A .; Уэлч, Розанна (2017-01-23). Женщины в американской истории: социальная, политическая и культурная энциклопедия и собрание документов [4 тома] . ABC-CLIO. С. 224–225. ISBN 978-1-61069-603-6.
  23. ^ Флейшнер (2003) , стр. 142.
  24. ^ Флейшнер (2003) , стр. 145.
  25. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 23.
  26. ↑ a b Вашингтон (2018) , стр. 206–207.
  27. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 24.
  28. ^ Флейшнер (2003) , стр. 186.
  29. ^ а б в г д Вашингтон (2018) , стр. 207.
  30. ^ а б Кинг, Вильма (2006). Суть свободы: свободные чернокожие женщины в эпоху рабов . Университет Миссури Пресс. С.  71 . ISBN 978-0-8262-6527-2.
  31. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 28.
  32. ^ a b c d e f "Элизабет Кекли, За кулисами, или Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме 1868" (PDF) . Национальный гуманитарный центр - Создание афроамериканской идентичности . Проверено 22 февраля 2020 года .
  33. ^ Флейшнер (2003) , стр. 183.
  34. ^ a b Робертс, Cokie (2015). Capital Dames . Издательство HarperCollins. п. 90. ISBN 978-0-06-200276-1.
  35. ^ a b c d e f g "Сотрудники и персонал: Элизабет Кекли (1818-1907)" . Белый дом мистера Линкольна, Институт Лермана . Проверено 22 февраля 2020 года .
  36. ^ a b c d e f Спивак, Эмили. "История Элизабет Кекли, бывшей рабыни, превратившейся в портниху миссис Линкольн" . Смитсоновский журнал . Проверено 22 февраля 2020 года .
  37. ^ Флейшнер (2003) , стр. 200.
  38. ^ Флейшнер (2003) , стр. 202.
  39. ^ Бейкер, Джин Х. (1987). Мэри Тодд Линкольн: биография . WW Norton & Company. п. 195 . ISBN 978-0-393-30586-9.
  40. ^ Бейкер, Джин Х. (1987). Мэри Тодд Линкольн: биография . WW Norton & Company. п. 230 . ISBN 978-0-393-30586-9.
  41. ^ a b c d e f g h i j Гейтс, Генри Луи; Хиггинботэм, Эвелин Брукс (2004-04-29). Афроамериканские жизни . Издательство Оксфордского университета. п. 494. ISBN 978-0-19-988286-1.
  42. ^ "Элизабет Кекли" . Историческая ассоциация Белого дома . Проверено 22 февраля 2020 года .
  43. ^ a b Кекли, Элизабет (01.09.2011). За кадром, или Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме . Univ of North Carolina Press. С. 93, 162. ISBN 978-0-8078-6964-2.
  44. ^ a b c d Эмерсон, Джейсон (30 августа 2018 г.). Мэри Линкольн для веков . SIU Press. С. 14–15. ISBN 978-0-8093-3675-3.
  45. ^ a b c d e Кэролайн Сорисио, «Разоблачение благородного исполнителя: за кулисами Элизабет Кекли и политика общественного гнева - критическое эссе» , FindArticles / Reference / African American Review / Spring 2000. Проверено 2 июля 2012 г.
  46. ^ a b Флейшнер (2003) , стр. 316.
  47. ^ Кекли и Эндрюс (2005) , стр. 5.
  48. ^ Флейшнер (2003) , стр. 317.
  49. ^ Эмерсон, Джейсон (30.08.2018). Мэри Линкольн для веков . SIU Press. п. 55. ISBN 978-0-8093-3675-3.
  50. ^ Флейшнер (2003) , стр. 321.
  51. ^ a b Флейшнер (2003) , стр. 325.
  52. ^ a b c d Сломанные высказывания: избранная антология социальной мысли чернокожих женщин XIX века . Три Систах Пресс, ООО. п. 150. ISBN 978-0-9769365-1-0.
  53. ^ a b Гейтс, Генри Луи младший ; Эвелин Брукс Хиггинботэм , ред. (2004). Афроамериканские жизни . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 493–494.
  54. ^ Форбс, Элла (1998). Афро-американские женщины во время гражданской войны . Нью-Йорк: Garland Publishing Inc., стр. 68.
  55. ^ а б Кекли (1989) , стр. 112.
  56. ^ а б Кекли (1989) , стр. 113.
  57. Перейти ↑ Ripley, C. Peter (1992). Документы черных аболиционистов: Соединенные Штаты, 1859-1865 гг . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. п. 251.
  58. Фрост, Элизабет; Каллен-Дюпон, Кэтрин (2005). Избирательное право женщин в Америке: история очевидцев . Нью-Йорк: факты в файле. п. 147.
  59. ^ a b Эгглстон, GK (1929). «Работа обществ помощи во время гражданской войны». Журнал негритянской истории . 14 (3): 272–299. DOI : 10.2307 / 2713854 . JSTOR 2713854 . S2CID 150219101 .  
  60. ^ «Годовщина Ассоциации по борьбе с контрабандой в округе Колумбия», The Christian Recorder [Филадельфия], 22 августа 1863 года.
  61. ^ Елина, Жан Фаган (2004), Гарриет Jacobs: Жизнь , НьюЙорк: Basic Civitas, стр. 320.
  62. ^ НМТ, "Вашингтон Переписка," Христианское Recorder [Филадельфия], 3 января 1863.
  63. ^ "Письмо из Вашингтона", англо-африканский [Нью-Йорк], 24 января 1863 года.
  64. Письмо Джеймса Линча, The Christian Recorder [Филадельфия], 27 февраля 1864 года.
  65. ^ Пауэлл, Wm. П. младший (6 августа 1864 г.). «Ассоциация помощи цветным солдатам». Англо-африканец . Нью-Йорк.
  66. ^ а б в Вашингтон (2018) , стр. 211.
  67. ^ "Американская национальная биография в Интернете: Кекли, Элизабет Хоббс" . www.anb.org . Проверено 30 мая 2017 года .
  68. ^ а б Вашингтон (2018) , стр 221.
  69. ^ Флейшнер (2003) , стр. 285.
  70. ↑ a b c Вашингтон (2018) , стр. 215–216.
  71. ^ "Крестильное платье Элизабет Кекли сшила для своей крестницы Альберты Элизабет Льюис-Савой" . Национальный музей американской истории . Проверено 22 февраля 2020 года .
  72. ↑ a b Вашингтон (2018) , стр. 216–217.
  73. ^ Skalski, Лиз (3 июня 2010). «Дыра в исторической ткани, сшитая воедино». Вашингтон Пост . п. Т18.
  74. ^ a b Скальски, Лиз (3 июня 2010 г.). «Швея из Линкольна Элизабет Кекли дала Ларго могильный маркер» . Вашингтон Пост . Проверено 17 марта 2013 года .
  75. ^ «Платье Мэри Тодд Линкольн, 1861–1865» , Сокровища американской истории , Национальный музей американской истории. Проверено 14 февраля 2013 года.
  76. ^ Миллер, Розмари Э. Рид, Нити времени, Ткань истории (2007).
  77. ^ Wartik, Нэнси (12 декабря 2018). «Больше не упускают из виду: Элизабет Кекли, портниха и доверенное лицо Мэри Тодд Линкольн» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 декабря 2018 года .
  78. ^ «Линкольн Спилберга бросает всех хороших актеров под солнцем» . Проверено 25 ноября 2011 года .
  79. ^ Йоргенсон, Тим (2007). Миссис Кекли передает привет: последние дни Авраама Линкольна . [Фэрфакс, Вирджиния]: Xulon Press. ISBN 9781602667884. OCLC  213466937 .
  80. ^ Б Gage, Джоан Полсон (7 февраля 2013). «Миссис Кекли добилась большого успеха» . Нью-Йорк Таймс, блог общественного мнения.
  81. Ишервуд, Кристофер (4 декабря 2012 г.), «Линкольны в военное время: надежда на полночь» , The New York Times . Проверено 14 февраля 2013 года.
Источники
  • Кекли, Элизабет (2005). Уильям Л. Эндрюс (ред.). За кулисами: тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме . Книги пингвинов. п. 168. ISBN 978-0-14-303924-2.; Первое французское издание: De l'esclavage à la Maison Blanche - Souvenirs d'Elizabeth Keckley, перевод Козимы де Буассуди, VOIX-OFF, 2014, ISBN 979-10-93673-00-4 . 
  • Флейшнер, Дженнифер (2003). Миссис Линкольн и миссис Кекли: замечательная история дружбы между первой леди и бывшей рабыней . Бродвейские книги. С. 400 стр. ISBN 0-7679-0259-9.
  • Кекли, Элизабет (1989). За кулисами: тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-506084-3.
  • Miller, Rosemary E .; Рид (2007). Нити времени, ткань истории 38 профилей афроамериканских дизайнеров с 1850 года по настоящее время . T&S Press. ISBN 978-0-9709713-0-2.
  • Тернер, Джастин Дж .; Левитт, Линда (1972). Мэри Тодд Линкольн: ее жизнь и письма . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 0-394-46643-8.
  • Вашингтон, Джон Э. (2018). Они знали Линкольна . Мазур, Катя, вступительный автор. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 205–208. ISBN 9780190270964. OCLC  982092928 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Элизабет Кекли в Project Gutenberg
  • Работы Элизабет Кекли или о ней в Internet Archive
  • Работы Элизабет Кекли в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Элизабет Кекли, « За кулисами», или «Тридцать лет рабства и четыре года в Белом доме в Нью-Йорке»: GW Carleton & Co., Publishers, 1868; он-лайн текст на сайте Documenting the American South , University of North Carolina.
  • За кулисами
  • Преподавание американской истории в Мэриленде - Документы для классной комнаты - Архивы штата Мэриленд
  • Историческое место школы Беруэлл
  • Шоу NPR обсуждает миссис Кекли
  • Элизабет Хоббс Кекли (Кекли) , из исторического места школы Беруэлл
  • Биография Элизабет Кекли из журнала Woman in History, Публичная библиотека Лейквуда
  • US News & World Report , 2 - 9 июля 2007 г.
  • «Элизабет Кекли: афроамериканец, модифицирующий миссис Линкольн» [ постоянная мертвая ссылка ] , History of Quilts
  • Предложение Элизабет Кекли об историческом маркере , Открытая библиотека
  • Элизабет Кекли (видео)