Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Элизабет Портер Фелпс (1747–1817) была членом сельского дворянства восемнадцатого века в западном Массачусетсе; она также признана ведущим дневником конца 18-го и начала 19-го веков в Хэдли, Массачусетс (США).

Биография [ править ]

Элизабет Портер родилась в 1747 году. В детстве она переехала со своими родителями на большую ферму, известную как Сорок акров, расположенную в Хэдли, штат Массачусетс. Это поместье, построенное в 1752 году Моисеем и Элизабет Портер, отражало богатство и социальное положение семьи . [1] После того, как Мозес Портер умер в 1755 году во время битвы на озере Джордж (эпизод во время войны между Францией и Индией ), его вдова Элизабет Питкин Портер, которая так и не вышла замуж повторно, наняла несколько менеджеров, чтобы они помогали управлять большой фермой; она оставалась в имении до своей смерти в 1798 году.

Элизабет Портер вышла замуж за управляющего имением Чарльза Фелпса-младшего 14 июня 1770 года и продолжала проживать в Сорока акрах. В 1772 году Фелпс родила сына Моисея Портера Чарльза Фелпса. В конце 1776 года Елизавета родила еще одного сына, Чарльза, но вскоре потеряла его (предположительно, от вспышки оспы ). В 1779 году Елизавета родила дочь Элизабет Уайтинг. После того, как ее дочь вышла замуж за Дэна Хантингтона в 1801 году и переехала в Личфилд, штат Коннектикут , две женщины поддерживали контакт друг с другом посредством оживленной переписки.

После смерти Элизабет Портер Фелпс в 1817 году ее дочь Элизабет Уайтинг Фелпс «Бетси» Хантингтон переехала в дом со своим мужем Дэном Хантингтоном. Бетси вела свой дневник и вела переписку со своими 11 детьми. Эти материалы являются частью большой коллекции семейных бумаг, хранящейся в библиотеке Амхерстского колледжа, более 90 погонных футов архивных материалов, документирующих историю семьи на протяжении восьми поколений. [2]

Diarist [ править ]

Дневник Элизабет Портер Фелпс - важная историческая запись, которую использовали многие историки, в том числе Лорел Тэтчер Ульрих, Кэтрин Э. Келли и Марла Р. Миллер. [3] Более 54 лет проповеди , социальные и домашние вызовы, медицинское обслуживание, поручения и другие темы записываются в ее дневник. Фелпс записывает имена посетителей поместья, а также мужчин и женщин, которые приходили работать в «Сорок акров». Сохранились имена более шестидесяти женщин, которые работали в течение десятилетий, охваченных дневником Фелпса (одна из этих женщин - Хатфилд, штат Массачусетс, пошивательница платьев Ребекка Дикинсон).- также оставил дневник, который велся в те же годы, что и запись Фелпса); Фелпс также записал имена нескольких рабочих-мужчин. [4] Она также записывает действия, связанные с несколькими порабощенными мужчинами и женщинами в поместье. За сорок два года замужества Фелпс руководила работой на ферме, включая прядение , изготовление и починку одежды, изготовление мыла , изготовление свечей и так далее.

Особенно ценна запись о рукоделии , важной части жизни Элизабет Портер Фелпс. [5] Она провела большую часть своей общественной жизни в качестве молодой женщины, участвуя в лоскутном шитье пчел, которые укрепляли социальные связи, позволяя молодым женщинам продемонстрировать свои навыки. Молодые женщины также получили возможность встретиться с подходящими мужчинами на торжествах после стеганого шитья, установив связи с родственниками женщин, которые разделили их статус.

Большинство моделей `` патриархальной семейной экономики '' плохо соответствуют свидетельствам дневников 18-го века, которые описывают мир, в котором жены и мужья торговали со своими соседями, где молодые женщины чувствовали себя ответственными за свою поддержку, где совпадения заключались в суматоху соседских шалостей, и где посторонние, а также члены семьи были вовлечены в самые интимные события жизни. [6]

Ссылки [ править ]

  1. Леонард, Регина (май 2000 г.). Собственность Портера-Фелпса-Хантингтона, 1659-1955: история народного ландшафта в контексте ( диплом магистра, ландшафтная архитектура и региональное планирование под ред.). Массачусетский университет, Амхерст.
  2. ^ "Документы семьи Портера-Фелпса-Хантингтона, 1698-1968 (Основная часть: 1800-1950)" . Архивы и специальные коллекции Амхерстского колледжа . Дата обращения 3 марта 2015 .
  3. ^ См. Ульрих, Лорел Тэтчер (июнь 1990 г.). «О перьях и иглах: источники в истории ранних американских женщин». Журнал американской истории . 77 (1): 200–207. DOI : 10.2307 / 2078652 . JSTOR 2078652 . 
  4. Перейти ↑ Miller, Marla R (2001). «Яйца на песке: домашние слуги и их дети в Федеральной Новой Англии». Дублинский семинар народной жизни Новой Англии . 26 : 184–195.
  5. Перейти ↑ Miller, Marla R (1999). « » ... и другие из наших людей: «лицевой и женщины в сельских Джентри » ». Что Новая Англия О Новой Англии Quilts? Старый Sturbridge Village..
  6. ^ Ульрих, Лорел Т. «Домохозяйка и Гэддер: темы самодостаточности и сообщества в Новой Англии восемнадцатого века». Семьи в США: родство и внутренняя политика. Эд. Карен В. Хансен и Анита И. Гарей. Филадельфия: Temple UP, 1998. 241-50. Prin]

С помощью других источников [ править ]

  • Карлайл, Элизабет Пендергаст. Связанные с землей и преданные небесам: Элизабет Портер Фелпс и жизнь в сорока акрах (1747–1817) . Нью-Йорк: Скрибнер, 2007. Печать.
  • Кларк, Кристофер. «Домохозяйства и власть в деревне в конце восемнадцатого века». Корни сельского капитализма: Западный Массачусетс, 1780-1860. Итака: Cornell Univ Pr, 1990. 21-58. Распечатать.
  • Кокс, Кэролайн, 1954-. «Рукодельницы в революционную эпоху». Обзоры в американской истории 35.2 (2007): 197-203.
  • Глисон, Тара Луиза. «Семья Портера-Фелпса-Хантингтона: социальное положение и материальное благосостояние элитной семьи в восемнадцатом веке, Хэдли, Массачусетс» (диссертация, Амхерст-колледж, 1994).
  • Келли, Кэтрин Э. В моде Новой Англии: изменение образа жизни женщин в девятнадцатом веке, Нью-Йорк . Издательство Корнельского университета. 1999. Печать.
  • Миллер, Марла Р. Глаз иглы: женщины и работа в эпоху революции. Амхерст Амхерст: Массачусетский университет Press, 2006. Печать.
  • Нюландер, Джейн. Наш собственный уютный камин: изображения дома в Новой Англии, 1760-1860 гг . Первое издание. изд. Нью-Йорк: Кнопф, 1993. Печать.
  • Парсонс, Карен. «Мы обязаны нечто большее, чем молитвы»: «Дар церковного серебра» Элизабет Портер Фелпс и ее поиски христианского братства ». Стр. 91–112 в Новой Англии, Серебряное и серебряное дело, 1620–1815 . Жаннин Фалино и Джеральд Уорд, ред. Бостон: Колониальное общество Массачусетса, Университетское издательство Вирджинии, 2001. Печать.
  • Суини, Кевин. «Люди из особняка: родство, класс и архитектура в западном Массачусетсе в середине восемнадцатого века». Портфолио Винтертура . Музей Генри Франсиса дю Пон Винтертура. 1984 г.
  • Ульрих, Лорел Т. «Домохозяйка и Гэддер: темы самодостаточности и сообщества в Новой Англии восемнадцатого века». Семьи в США: родство и внутренняя политика. Эд. Карен В. Хансен и Анита И. Гарей. Филадельфия: Temple UP, 1998. 241-50. Распечатать.