Эмили Хобхаус

Эмили Хобхаус
Эмили Хобхаус в 1902 году
Родившийся	( 1860-04-09 )9 апреля 1860 г. Сент-Айв , Корнуолл , Англия
Умер	8 июня 1926 г. (1926-06-08)(66 лет) Кенсингтон , Лондон , Англия
Род занятий	Участник благотворительной кампании; гуманитарный активист
Родители)	Реджинальд Хобхаус (отец) Кэролайн Трелони
Родственники	Леонард Трелони Хобхаус (брат)

Эмили Хобхаус (9 апреля 1860 - 8 июня 1926) была британской участницей благотворительной кампании, феминисткой и пацифисткой. ^{[1] [2] [3]} В первую очередь ее помнят за то, что она привлекла внимание британской общественности и работала над изменением условий содержания в концентрационных лагерях в Южной Африке, построенных для заключения бурских гражданских лиц во время Второй англо-бурской войны .

Ранняя жизнь [ править ]

Родилась в Сент-Айв , недалеко от Лискерда в Корнуолле , она была дочерью Кэролайн (урожденная Трелони) и Реджинальда Хобхауза , англиканского ректора и первого архидьякона Бодмина . Она была сестрой Леонарда Трелони Хобхауса , борца за мир и сторонника социального либерализма . ^[4] Она была троюродной сестрой борца за мир Стивена Генри Хобхауса и оказала на него большое влияние. ^[5]

Ее мать умерла, когда ей было 20 лет, и следующие четырнадцать лет она провела, ухаживая за своим отцом, у которого было слабое здоровье. Когда ее отец умер в 1895 году, она поехала в Миннесоту, чтобы выполнять благотворительную работу среди корнуоллских горняков, живущих там. Поездка была организована женой архиепископа Кентерберийского . Там она обручилась с Джоном Карром Джексоном, и пара купила ранчо в Мексике, но это не удалось, и помолвка была разорвана. Она вернулась в Англию в 1898 году, потеряв большую часть своих денег в спекулятивном предприятии. Ее свадебная фата (которую она никогда не носила) висит в главном офисе Oranje Vrouevereniging (Общество оранжевых женщин) вБлумфонтейн , первая организация по защите женщин в Оранжевом Свободном Государстве , как символ ее приверженности делу улучшения положения женщин. ^{[ необходима цитата ]}

Вторая англо-бурская война [ править ]

Когда в октябре 1899 года в Южной Африке разразилась Вторая англо-бурская война , депутат- либерал Леонард Кортни пригласил Хобхаус стать секретарем женского отделения Южноафриканского комитета по примирению , президентом которого он был. Она написала

Это было в конце лета 1900 года, когда я впервые узнал о сотнях бурских женщин, которые обеднели и остались измученными нашими военными операциями… бедные женщины, которых перегоняли с колонны на пост, нуждались в защите и организованной помощи. ^[6]

Она основала Фонд бедствия для южноафриканских женщин и детей и 7 декабря 1900 года отплыла в Капскую колонию, чтобы контролировать ее распространение, и прибыла 27 декабря. Позже она писала:

Я пришел совершенно естественно, подчиняясь чувству единства или единства женственности ... именно тогда, когда сообщество потрясено до самого основания, бездонные глубины лишений взывают друг к другу и проявляется более глубокое единство человечества. ^[6]

Когда она покинула Англию, она знала только о концентрационном лагере в Порт-Элизабет , но по прибытии узнала о многих других лагерях (всего 45). Она имела рекомендательное письмо британскому Верховному комиссару, Альфред Мильнер , от тетки, жены Артура Хобхаус , сам сын Генри Хобхаус , статс-секретарь в главном бюро под руководством сэра Роберта Пиля , и кто знает , Милнер. От него она получила в пользование два железнодорожных грузовика с разрешения командующего армией лорда Китченера., который она получила две недели спустя, хотя это позволило ей добраться только до Блумфонтейна и взять с собой один грузовик с припасами для лагерей, около 12 тонн.

Условия в лагерях [ править ]

Она убедила власти разрешить ей посетить несколько концлагерей и доставить помощь. Ее отчет об условиях в лагерях, изложенный в отчете, озаглавленном «Отчет о посещении лагерей женщин и детей в колониях Кейп и Оранжевая река», был доставлен британскому правительству в июне 1901 года. была создана официальная комиссия и группа официальных следователей во главе с Миллисент Фосетт.был отправлен для осмотра лагерей. Перенаселенность в плохих антисанитарных условиях из-за пренебрежения и нехватки ресурсов стала причиной того, что уровень смертности за восемнадцать месяцев, в течение которых функционировали лагеря, составил в общей сложности 26 370 человек, из которых 24 000 составляли дети до шестнадцати лет и младенцы, т.е. при котором умерли дети, было около 50 в день. Следующие выдержки из отчета Эмили Хобхаус очень ясно показывают степень виновного пренебрежения властями:

В некоторых лагерях две или даже три группы людей занимают одну палатку, а 10, а то и 12 человек часто сгоняются вместе в палатках, кубатура которых составляет около 500 кубических футов.

Я называю эту систему лагерей безудержной жестокостью ... Продолжать работу этих лагерей - убийство для детей.

Его невозможно стереть из воспоминаний людей. Больше всего это давит на детей. Они поникли от ужасной жары и от недостатка неподходящей пищи; Что бы вы ни делали, что бы ни делали власти, а они, я считаю, делают все, что в их силах, с очень ограниченными средствами, это всего лишь жалкая заплатка на большом недуге. Тысячи физически непригодных людей попадают в условия жизни, которые у них нет сил вынести. Перед ними сплошные развалины ... Если бы только англичане попытались проявить немного воображения - изобразить всю эту жалкую сцену. Целые деревни выкорчевали и бросали в чужом, голом месте.

Женщины замечательные. Они очень мало плачут и никогда не жалуются. Сама величина их страданий, унижений, потерь и тревог, кажется, поднимает их выше слез ... только когда они снова проникают в них через их детей, их чувства вспыхивают.

Некоторые люди в городе до сих пор утверждают, что Лагерь - рай блаженства. Я был сегодня в лагере, и только в одном уголке я обнаружил вот что: медсестра, недокормленная и переутомленная, просто опускалась на кровать, едва могла удержаться, после того, как справилась с примерно тридцатилетием. больные брюшным тифом и другие больные только с необученной помощью двух бурских девушек - готовить и ухаживать за собой. Следующая палатка, на коленях матери рвется шестимесячный ребенок. Двое или трое других болеют в этой палатке.

Затем на носилках лежала умирающая девушка двадцати одного года. Отец, большой кроткий бур, стоял рядом с ней на коленях; а в соседней палатке его жена наблюдала за умирающим шестилетним ребенком и обвисшим ребенком из пяти. Уже эта пара потеряла троих детей в больнице и поэтому не позволил бы это пойти, хотя я умоляла трудно вывести их из горячей палатке. Я не могу описать, что значит видеть этих детей, лежащих в состоянии обморока. Это точно так же, как выброшенные увядшие цветы. И нужно стоять и смотреть на такие страдания и почти ничего не делать.

Это был прекрасный ребенок, и он превратился в кожу и кости ... Ребенок настолько ослабел, что уже не выздоровел. Мы пробовали все, что могли, но сегодня он умер. Прошло всего 3 месяца, но такая милая штучка… Сегодня утром она была еще жива; когда я позвонил днем, они поманили меня посмотреть на выложенную крошечную вещь с белым цветком в маленькой руке. Мне это показалось «убитым невиновным». И через час или два после того, как умер еще один ребенок. Еще один ребенок умер ночью, и я обнаружил, что все три маленьких трупа были сфотографированы, чтобы отсутствующие отцы когда-нибудь увидели их. Два маленьких белых гробика ждут у ворот, а третий разыскивается. Я был рад их видеть, потому что в Спрингфонтейне молодую женщину пришлось похоронить в мешке, и это ужасно задело их чувства.

Это такая любопытная позиция, пустая и прогнившая до глубины души, создать по всему государству большие неудобные сообщества людей, которых вы называете беженцами и говорите, что защищаете, но которые называют себя военнопленными., принудительно задержан и не желает вашей защиты. Они устали от того, что офицеры говорят, что они беженцы, находящиеся под «доброй и благотворной защитой британцев». В большинстве случаев нет никаких отговорок, что имело место предательство, или спрятаны боеприпасы, или еда, или что-то еще. Просто был отдан приказ опустошить страну. Хотя лагеря называются беженскими, на самом деле их очень мало - возможно, всего полдюжины в некоторых лагерях. Их легко сказать, потому что они выставлены на лучшие шатры, и у них было время, чтобы принести мебель и одежду, и они в основном самодовольные и значительно превосходные люди. Очень немногие, если вообще кто-то из них, нуждаются.

Те, кто наиболее сильно страдает и кто больше всего потерял своих детей из-за смерти или свое имущество от огня и меча, такие как те женщины, которые переконцентрировались в лагерях, обладают самым заметным терпением и никогда не выражают желания, чтобы их мужчины должны уступить дорогу. Они думают, что с этим нужно бороться до последнего. Англия взялась за это очень дорогостоящее дело, и даже при такой цене вряд ли можно обеспечить самое необходимое и никакие удобства. Так странно думать, что в каждой палатке есть семья, и каждая семья находится в беде: потеря позади, бедность впереди, болезни, лишения и смерть в настоящем. Но они очень хороши и говорят, что согласились быть веселыми и сделать все возможное. Mafekingжители лагеря были очень удивлены, узнав, что англичанкам небезразличны они и их страдания. Им было очень полезно услышать, что дома к ним испытывают настоящую симпатию, и поэтому я рад, что пробился сюда, хотя бы по этой причине.

Палатки [ править ]

Представьте себе жару снаружи палаток и удушье внутри! ... солнце светило сквозь холст, и мухи лежали толстые и черные на всем; ни стула, ни стола, ни места для них; только ящик, стоящий на его конце, служил крохотной кладовой. В этой палатке живут пятеро детей г-жи Б. (трое уже взрослые) и маленькая служанка- кафр . Во многих палатках больше людей. У г-жи М. шестеро детей в лагере, все больные, двое в банкебольница с брюшным тифом и четверо больных в палатке. Ужасное зло сейчас - это роса. Он такой тяжелый, что пробивает единственное полотно палаток, все промокает ... Все утро проходы забиты одеялами и всякой всячиной, регулярно сушатся на солнышке. Врач сказал мне сегодня, что он категорически не одобряет палатки для маленьких детей и ожидает высокой смертности до июня.

Гигиена [ править ]

Мыло было недоступно, и его не добавляли в пайки. После долгих уговоров и через несколько недель после заказа мыло иногда выдают в очень незначительных количествах, которых явно недостаточно для стирки одежды и личной стирки.

У нас много тифа, и мы боимся его вспышки, поэтому я направляю свои силы на то, чтобы вскипятить воду реки Моддер . С таким же успехом глотайте микробы брюшного тифа целиком, как и пейте эту воду - так говорят врачи.

Однако они не могут все это сварить, потому что - во-первых, очень мало топлива; то, что поставляется еженедельно, не может приготовить еду в день ... и им приходится искать запасы в уже голых копях . Едва ли есть немного. Во-вторых, у них нет дополнительной посуды, чтобы удерживать воду при кипячении. Поэтому я предлагаю дать каждой палатке ведро или кувшин и издать указ о том, что вся питьевая вода должна быть кипячена.

«Жестокая система» [ править ]

Прежде всего можно было бы надеяться, что здравый смысл, если не милосердие, английского народа будет кричать против дальнейшего развития этой жестокой системы, которая обрушивается с сокрушительным воздействием на стариков, слабых и детей. Пусть они сохранят порядок, чтобы приносить все больше и больше. Со времен Ветхого Завета был когда-либо взят в плен целый народ?

В конце 1901 г. лагеря перестали принимать новые семьи, и в некоторых лагерях улучшились условия; но ущерб был нанесен. Историк Томас Пакенхэм пишет о политическом повороте Китченера :

Нет сомнения , что по- прежнему «шумиху» на смертности в этих концлагерях и Милнерзапоздалое согласие взять на себя их управление помогло изменить мнение К. [где-то в конце 1901 года]. Во всяком случае, к середине декабря Китченер уже разослал всем командирам колонн инструкции не привозить женщин и детей при зачистке страны, а оставить их с партизанами ... Накануне это считалось жестом в адрес либералов. новой сессии парламента в Вестминстере, это был хитрый политический шаг. Это также имело превосходный военный смысл, поскольку это сильно затрудняло действия партизан, теперь, когда акции были в самом разгаре ... Это было эффективно именно потому, что, вопреки убеждениям либералов, это было менее гуманно, чем посадка их в лагеря, хотя это было Китченер не особо беспокоился.

Чарльз Акед, баптистский священник из Ливерпуля, сказал 22 декабря 1901 года, в «Воскресенье мира»: «Великобритания не может выиграть битвы, не прибегнув к последней презренной трусости самой отвратительной дворняги на земле - удару по сердцу храброго человека. честь жены и жизнь его ребенка. Трусая война велась варварскими методами ... концентрационные лагеря были лагерями убийств ». ^[7] После этого толпа последовала за ним домой и разбила окна в его доме. ^[7]

Концентрационный лагерь Блумфонтейна [ править ]

Хобхаус прибыла в лагерь в Блумфонтейне 24 января 1901 года и была шокирована условиями, в которых она оказалась:

Они легли спать без всяких припасов и без еды и питья. Я видел их толпы вдоль железнодорожных путей в очень холодную погоду, под проливным дождем - голодных, больных, умирающих и мертвых. Мыло не отпускалось. Водоснабжение было неадекватным. Ни кровати, ни матраса достать не удалось. Топлива было мало, и его приходилось собирать в зеленых кустах на опесах копьес (небольших холмов) самими людьми. Пайки были чрезвычайно скудными, и когда, как я часто ощущал, фактически выданное количество не соответствовало предписанному, это просто означало голод. ^[6]

Больше всего Хобхауса беспокоили страдания недоедающих детей. Такие болезни, как корь , бронхит , пневмония , дизентерия и брюшной тиф, вторглись в лагерь со смертельным исходом. Очень немногих палаток было недостаточно для размещения одного или нескольких больных, большинство из которых были детьми. В сборнике « Stemme uit die Verlede» (« Голоса из прошлого» ) она вспомнила о бедственном положении Лиззи ван Зил.(1894–1901), дочь бурского бойца, отказавшегося сдаться. Девушка умерла в лагере Блумфонтейн. По словам Хобхауса, с девушкой жестоко обращались и поместили на самый низкий рацион. Через месяц ее перевели в новую больницу примерно в 50 километрах от концлагеря, страдая от голода. Поскольку она не говорила по-английски, персонал больницы назвал ее «идиоткой», которая не могла ее понять. Однажды она начала звать свою мать. Женщина-африканерка, миссис Бота, подошла, чтобы утешить ее и сказать, что она снова увидит свою мать, но «ее резко прервала одна из медсестер, которая посоветовала ей не мешать ребенку, поскольку она доставляет неудобства». ^{[8] [9] [10]}

Когда Хобхаус запросила мыло для людей, ей сказали, что мыло - это роскошь. Тем не менее ей удалось после борьбы внести это в список как необходимость вместе с соломой, дополнительными палатками и дополнительными котлами, в которых можно было кипятить питьевую воду. Она раздавала одежду и снабжала беременных женщин, которым приходилось спать на земле, матрасами, но она не могла простить того, что называла

Грубое мужское невежество, беспомощность и путаница… Я втираю столько же соли в больные места в их умах… потому что это им полезно; но я не могу не растаять, когда они очень скромны и признаются, что все это является серьезной и гигантской ошибкой и представляет собой почти неразрешимые проблемы, и они не знают, как с этим справиться. ^[6]

Хобхаус также посетил лагеря в Норвальспонте , Аливал-Норт , Спрингфонтейне , Кимберли и Оранжевой реке . ^{[ необходима цитата ]}

Комиссия Фосетта [ править ]

Когда Хобхаус вернулась в Англию, она получила резкую критику и враждебность со стороны британского правительства и многих средств массовой информации, но в конечном итоге ей удалось получить больше средств, чтобы помочь бурским гражданам. Лидер британских либералов в то время сэр Генри Кэмпбелл-Баннерман осудил то, что он назвал «методами варварства». ^[11] Британское правительство в конце концов согласилось создать Комиссию Фосетт для расследования ее заявлений под руководством Миллисент Фосетт , что подтвердило ее рассказ о шокирующих условиях. Хобхаус вернулся в Кейптаунв октябре 1901 года ему не разрешили приземлиться и в конечном итоге депортировали через пять дней после прибытия без объяснения причин. Она чувствовала, что никогда не получила справедливости за свою работу. В начале следующего года Хобхаус отправилась к озеру Анси во французских Альпах, где написала книгу «Боязнь войны и где она упала» о том, что она видела во время войны в Южной Африке. ^[12]

Реабилитация и примирение [ править ]

После войны Хобхаус вернулась в Южную Африку, где она увидела, что ее миссия состоит в том, чтобы помочь залечить раны, нанесенные войной, и поддержать усилия, направленные на реабилитацию и примирение. С помощью Маргарет Кларк , она решила создать схему отечественной промышленности и научить молодых женщин прядения и ткачества и плетения кружев , чтобы они имели бы занятие в своих уединенных домах. Плохое здоровье, от которого она так и не оправилась, вынудило ее вернуться в Англию в 1908 году. В 1913 году она снова поехала в Южную Африку на открытие Национального женского памятника в Блумфонтейне, но из-за слабого здоровья ей пришлось остановиться в Бофорте-Уэст . ^{[ необходима цитата ]}Ее речь, призывающая к примирению и доброй воле между всеми расами, была прочитана для нее и получила большое одобрение. Именно во время пребывания там она познакомилась с Махатмой Ганди .

Более поздняя жизнь [ править ]

Хобхаус был ярым противником Первой мировой войны и энергично протестовал против нее. Она организовала написание, подписание и публикацию в январе 1915 г. « Открытого рождественского письма », адресованного «женщинам Германии и Австрии ». ^[13] Через ее офисы ежедневно более года кормили тысячи женщин и детей в Центральной Европе после этой войны. Южная Африка внесла щедрый вклад в эти усилия, и г-жа Президент Стейн (которая должна была оставаться другом на всю жизнь ) была собрана сумма в размере более 17 000 фунтов стерлингов (почти 500 000 фунтов стерлингов на сегодняшний день ) и отправлена ​​в Хобхаус с этой целью.

Почетное гражданство Южной Африки [ править ]

За свою гуманитарную деятельность она стала почетным гражданином ЮАР. Без ее ведома по инициативе г-жи Р. И. Стейн сумма в 2300 фунтов была собрана у африканеров, и на эти деньги Эмили купила дом в Сент-Айвсе, Корнуолл , который теперь является частью отеля Porthminster. ^[14] В этом отеле мемориальная доска, расположенная в ее гостиной, была открыта верховным комиссаром Южной Африки г-ном Кентом Дурром как дань ее гуманизму и героизму во время англо-бурской войны ^[15]

Смерть [ править ]

Хобхаус умерла в Кенсингтоне в 1926 году. ^[16] Ее прах был захоронен в нише Национального женского памятника в Блумфонтейне , где она считалась героиней. Корнуоллская пресса не сообщила о ее смерти . ^[17]

Наследие [ править ]

Самый южный город в Восточном Свободном Государстве назван в честь нее Хобхаусом .

SAS Эмили Хобхаус , один из Южной Африки флот «s трех подводных лодок класса Дафны , был назван в ее честь в 1969 г. В 1994 году, после окончания правления меньшинства, подводная лодка была переименована в SAS Умконто .

В Блумфонтейне, Южная Африка, в честь Хобхауса названа самая старая резиденция в кампусе Университета Свободного государства .

Есть статуя Хобхауса в приходской церкви в Сент-Айв, Корнуолл, где она родилась. ^[18]

В 1990 году Дирк де Вильерс снял южноафриканский фильм « Эта англичанка: рассказ о жизни Эмили Хобхаус» с Вероникой Лэнг в роли Эмили. ^[19]

См. Также [ править ]

• Список борцов за мир

Дальнейшее чтение [ править ]

• Эмили Хобхаус: возлюбленная предательница Эльзабе Бритс ^[20]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Хобхаус, Эмили. Боязнь войны и где она упала (Лондон: Метуэн, 1902)
• Хобхаус, Эмили. Письма о англо-бурской войне , изд. пользователя Rykie van Reenlisteden. Кейптаун и Претория 1984.
• Ли, Эмануэль. До горького конца (Нью-Йорк: Викинг, 1985)
• Пакенхэм, Томас. Англо-бурская война (Harper Perennial, переиздание, 1 декабря 1992 г.)
• Холл, Джон. Эта кровавая женщина: бурная жизнь Эмили Хобхаус (Труро, Корнуолл; Издатели Трурана, май 2008 г.) ISBN 978-1-85022-217-0 . Примечание: в этом заголовке изображена Эмили Хобхаус с корнуоллского взгляда. 
• Дженнифер Хобхаус Бальм. «Чтобы любить своих врагов: работа и жизнь Эмили Хобхаус» (Коббл-Хилл, Британская Колумбия, Канада: The Hobhouse Trust, 1994, 1-е издание) ISBN 0-9697133-0-4 
• Дженнифер Хобхаус Бальм. «Чтобы любить своих врагов: работа и жизнь Эмили Хобхаус» (Штутгарт: Ibidem, 2012, 2-е издание) ISBN 978-3-8382-0341-6 
• Дженнифер Хобхаус Бальм. «Агент мира: Эмили Хобхаус и ее смелая попытка положить конец Первой мировой войне» (Страуд: History Press, 2015) ISBN 978-0-7509-6118-9 
• Дженнифер Хобхаус Бальм. «Жизнь в любви: Эмили Хобхаус после войны (1918–1926)» (Виктория, Британская Колумбия, Канада: Friesen Press, 2016) ISBN 978-1-4602-7597-9 
• Зайболд, Биргит Сюзанна. Эмили Хобхаус и отчеты о концентрационных лагерях во время англо-бурской войны 1899–1902 гг. (Штутгарт: Ibidem, 2011) ISBN 978-3-8382-0320-1 
• Биргит Сюзанна Зайболд: Эмили Хобхаус унд die Berichte über die Konzentrationslager während des Burenkriegs: zwei unterschiedliche Perspektiven , Тюбинген, Univ., Diss., 2011,

Внешние ссылки [ править ]

• Работы Эмили Хобхаус или о ней в Internet Archive
• Статья о роли Эмили Хобхаус на сайте англо-бурского военного мемориала
• Речь, произнесенная президентом Табо Мбеки в 2004 году с цитатой Эмили Хобхаус
• Биография Хобхауса на сайте "Особые южноафриканцы"
• Эмили Хобхаус в Find a Grave
• Газетные вырезки из газет о Эмили Хобхаус в 20 веке Пресс Архивы в ZBW