Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Enggano людей изолированные, но контакт, племя , которое населяет Enggano Island . Остров Энгано - небольшой остров, расположенный рядом с юго-западным побережьем Суматры в Индонезии . Население людей Enggano тщательно не отслеживается. Таким образом, оценок численности населения после 2000 г. не существует. Кроме того, оценки 1990 и 2000 годов не совпадают. По оценкам источника за 2000 год, на острове проживало 1500 человек анггано. [1] В то время как источник 1999 года оценивает, что на острове проживало около 1000 человек анггано. [2] Однако оба источника согласны с тем, что численность населения, вероятно, продолжит сокращаться.

Язык [ править ]

Язык энггано принадлежит к подгруппе австронезийских языков северо-западной Суматры и Барьерных островов . [2]

Происхождение и социальная структура [ править ]

Энггано-воины в традиционной военной одежде и копье Экаджо из Бенгкулу .

Энггано - одно из древнейших племен Суматры . Впервые они были обнаружены португальскими исследователями в начале 1500-х годов, и люди Энгано называли себя людьми Э Лопе . [3] Этнически они тесно связаны с коренными племенами Явы и Суматры , откуда миграция течет прямо на остров Энгано . [4] Наиболее антропологически родственными людьми из народа энггано являются люди батак и ниас, а также дальние родственники народа лампунг (абунг и пепадуан). [5]

Социальная организация народа энггано во многом напоминает социальную модель народа ниас и теперь сохраняет отцовские черты семьи. Сельские поселения относятся к многодетным соседям. Основная социальная единица - марга или мерга (фамилия), расширенный род, члены которого произошли от общего предка мужского пола и сохранили свое название, обычно легендарное. В поселении проживают также пришедшие позже пришельцы из других маргов . В марга есть также saompu , большие патриархальные семьи, где каждый из них занимает один дом. Большая семья имеет землю и управляется старейшиной. Сообщества управляются выборными сельскими советами. [5]

Изображение островитянина Энгано голландцами, 1596 год.

Считается, что они строго соблюдают матрилинейные экзогамные традиции, согласно которым мужчины и дети деревни принадлежат марге своих предков, а жены взяты из другой марги . Нельзя жениться на той же марге или на женщине из марги, на которой выходит замуж сестра жениха. Но это не совсем так, поскольку парам энггано из одного клана по-прежнему разрешено вступать в брак, при условии, что они принадлежат к другому подклану. [6] Основная семейная ячейка в обществе Энгано основана на моногамии брака, поскольку полигамия строго запрещена. [7] Брачное соглашение патрилокально.. Замужняя женщина переходит в семью мужа, берет его фамилию, сохраняя ее как свою фамилию. Отец жениха выделяет участок земли своему сыну, ребенку, который получает фамилию своего отца. [5]

Современная политическая ориентация [ править ]

Женщины Enggano играют роль миротворцев в танце войны Enggano.

Сегодня люди Enggano; из-за длительной культурной изоляции находится на грани исчезновения. Они чужды соседним народам, например, в отличие от народа батак, в последние десятилетия преобладает появление и рост этнического самосознания, особенно среди мейнстримных индонезийцев. [8]

Религия [ править ]

Среди энггано примерно равная часть населения исповедует ислам (в основном сунниты ) и христианство (в основном католицизм ). Кроме того, есть места, где до сих пор сохраняются анимизм , [9] тотемизм и поклонение предкам . [2]

Традиционное поселение [ править ]

Поселения энггано структурно кучевые . Их дома имеют каркасы на сваях, штабелированные и прямоугольные по форме (тогда как раньше они были закругленными), а стены и крыша укреплены жесткими листами. [2]

Образ жизни [ править ]

Энггано люди занимались ручным земледелием (кукуруза, ямс, арахис, таро, кокосовая пальма), охотой на черепах, разведением кур и рыбной ловлей. Ремесленные работы - это ткачество, гончарство, резьба по дереву, изготовление масок и ожерелий, плетение циновок и украшений из бисера. [2] Резьба по дереву, выполненная людьми Энгано, имеет очень странное сходство с резьбой в Полинезии. [10]

Enggano мужчины носят Kain набедренных повязок различной длины и длины Kain в прямой пропорции к свидетельствует экономический статус его владельца. Женщины Enggano всегда носят длинный каин . Верхняя мужская одежда - это рубашка с длинными рукавами и потайным воротником, а женская рубашка без воротника. [5]

Еда Enggano в основном овощная, обычно покупают рис. [2]

См. Также [ править ]

  • Прото-малайский

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б "Энггано" . Этнолог . Проверено 8 января 2018 .
  2. ^ a b c d e f В.А. Тишков, изд. (1998). "Научное издательство" Большая российская энциклопедия. Народы и религии мира: энциклопедия .
  3. ^ Томас Котен, изд. (5 декабря 2017 г.). "Kisah Sepasang Manusia янь Melahirkan Suku Enggano ди Уджунг Барат Суматера" . Netral News . Проверено 11 июня 2018 .
  4. ^ Реймар Шефолд, П. Nas & Gaudenz Domenig, изд. (2008). Индонезийские дома, Том 2 . Издательство Сингапурского университета. п. 468. ISBN 90-671-8305-9.
  5. ^ a b c d А.А. Губера, изд. (1966). Народы Юго-Восточной Азии: этнографические очерки . АН СССР, Ин-т этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. С. 531–534.
  6. ^ Питер тер Кёрс (2006). Конденсированная реальность: исследование материальной культуры; Примеры из Сиасси (Папуа-Новая Гвинея) и Энгано (Индонезия) . Издательство Амстердамского университета. п. 186. ISBN. 90-578-9112-3.
  7. ^ Коентжаранинграт и В. Simorangkir (1993). "Departemen Sosial dan Dewan Nasional Indonesia Untuk Kesejahteraan Sosial". Masyarakat terasing di Indonesia . Пенербит PT Gramedia Пустака Утама. п. 86. ISBN 97-951-1676-2.
  8. ^ Н. А. Симония и Людмила Федоровна Пахомова (1983). "Институт востоковедения (Академия наук СССР)". Индонезия, справочник . Изд-во "Наука," Глав. ред. восточной лит-ры. С. 17–31.
  9. ^ Джеймс Луи Гарвин, Франклин Генри Хупер и Уоррен Эрл Кокс, изд. (1929). Британская энциклопедия, том 21 . Энциклопедия Britannica Company, Limited. п. 550.
  10. Ниас: племенные сокровища: космические отражения в камне, дереве и золоте . Музей Фолькенкундиг Нусантара. 1990. стр. 23. ISBN 90-714-2305-0.