 | Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Февраль 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Эпистемический минимализм - это эпистемологический тезис о том, что для получения знания достаточно простой истинной веры . То есть значение «Смит знает, что сегодня шел дождь» точно и полностью анализируется этими двумя условиями:
- Смит считает, что сегодня шел дождь.
- Это правда, что сегодня шел дождь.
Этот тезис называется минималистским из-за контраста с конкурирующими утверждениями, которые более или менее повсеместно требуют, чтобы истинная вера была необходима, но недостаточна для знания, то есть, что вера должна быть истинной, чтобы считаться знанием, но эта истина одного недостаточно - нужно что- то еще . Традиционно доказательством считалось нечто иное ; сегодня обычно проводится , чтобы быть либо оправдание , а также некоторые другие условия, или еще какой - нибудь другое условие , а не оправдание, что позволит избежать проблемы Gettier .
Каким бы ни был анализ, стандартная точка зрения (как до Геттье, так и после Геттье) подталкивает к более узкому анализу знания, чем просто истинное убеждение. Эпистемический минимализм вращается в прямо противоположном направлении и требует гораздо более всеобъемлющего анализа - такого, который включает даже случаи Геттье, удачные предположения и совершенно неоправданные убеждения, если они верны. Этот тезис является минимализмом в том смысле, что он избегает дополнительных требований, налагаемых поверх истинного убеждения, и утверждает, что интуитивные причины, приведенные для анализа обоснованного истинного убеждения (JTB) и его потомков, либо вводят в заблуждение, либо неправильно понимаются.
Самый известный (или печально известный) сторонник эпистемологического минимализма - Криспин Сартвелл (1991). Эта точка зрения подверглась критике со стороны многих эпистемологов, причем значительную критику высказал Уильям Ликан (1994).
Ссылки [ править ]
- Сартвелл, Криспин (апрель 1991). «Знание - всего лишь истинная вера». Американский философский ежеквартальный журнал . 28 (2): 157–165. JSTOR 20014367 .
- Сартвелл, Криспин (апрель 1992 г.). «Почему знание - это всего лишь истинная вера». Журнал философии . 89 (4): 167–180. DOI : 10.2307 / 2026639 . JSTOR 2026639 .
- Ликан, Уильям Г. (январь 1994 г.). «Минималистский анализ знания Сартвелла». Философские исследования . 73 (1): 1–3. DOI : 10.1007 / BF00989741 . JSTOR 4320457 .
 | Эта статья об эпистемологии - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
