Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эпукиро - это группа небольших поселений в удаленной восточной части региона Омахеке в Намибии , расположенная примерно в 120 километрах (75 миль) к северо-востоку от столицы региона Гобабис . [1] Центр населенного пункта - католическая миссионерская станция. [2] В 1997 году в Эпукиро проживало около 3200 жителей, преимущественно этнических тсвана . [3]

Эпукиро был с момента провозглашения независимости Намибией частью округа Отджинене . Этот избирательный округ был разделен в 2004 году, и был создан новый избирательный округ Эпукиро . [4]

История [ править ]

Поселок образовался в 1902 году, когда Римско- католическая церковь купила 30 000 га фермы Эпукиро . Тезка фермы и поселение является рекой Epukiro , эфемерная река , которая пересекает ферму с запада на восток. [3]

Миссионерская станция была основана в 1904 году католическим собранием миссионеров Непорочной Девы Марии . [5] Он был разрушен год спустя во время войны гереро и намаква . Немецкая колониальная администрация открыла почтовое отделение в 1905 году [6]

В войне гереро и намаква 1904–1907 годов были убиты десятки тысяч овахереро , почти все население. [7] Выжившие потеряли свою землю и скот, и земля, первоначально находившаяся в руках гереро, теперь стала сельхозугодьями во владении белых поселенцев. Когда после Первой мировой войны Германия потеряла все свои колонии, а Юго-Западная Африка стала подмандатной территорией Южной Африки , новая администрация не смогла, а возможно, и не захотела отменить передачу земли. [8] Администратор из Южной Африки пишет:

«Увидев, что весь герероленд был конфискован немцами и разделен на фермы, а теперь заселен европейцами, было бы невозможно ... вернуть их на свои племенные земли». [8]

Чтобы разместить овахереро, администрация Южной Африки создала для них восемь «местных заповедников», одним из которых был заповедник Эпукиро . [8] Заповедник Эпукиро как административная структура просуществовал до 1970-х годов.

Люди [ править ]

Эпукиро населен людьми тсвана, овамбандеру и сан . Люди овамбандеру и гереро имеют одну и ту же родословную. Гереро считают Мбандеру одним из своих кланов, в то время как Мбандеру считают себя отдельной группой. Это различие является причиной разрыва между ними, существовавшего несколько десятилетий назад, когда одна фракция, Совет Овамбандеру Эпукиро и Аминуи, добивалась признания Мбандеру как отдельного племени. Другая фракция стремится к созданию сильного и сплоченного народа гереро под властью Тьямуаха - Королевского дома Махареро и обвиняет мбандеру в искусственном разделении. [9]

Сегодня Традиционная Власть Овамбандеру является наследницей Совета Овамбандеру. Их штаб-квартира расположена на посту 3 ( Отджигерро : Омауэзонджанда ) на окраине Эпукиро, в 40 километрах (25 миль) к востоку от его центра ( 21 ° 36′s 19 ° 25′E ). [2] Королевская усадьба находится в Эзоронгондо . [10]  / 21.600°S 19.417°E / -21.600; 19.417

После смерти верховного вождя Мбандеру Мунджуку Нгуваува II в 2008 году раскол в общине Овамбандеру усилился. Одна фракция, называющая себя «Обеспокоенная группа», поддержала Кехаранджо Нгуваува как преемника престола. Они короновали его в 2008 году, потому что он родился в браке Мундзюку и его жены Алетты. Другая фракция Традиционной власти Овамбандеру поддерживала его старшего сводного брата, заместителя министра рыболовства Килуса Нгуваува . Правительственная комиссия по расследованию подтвердила, что Кехаранджо был главой в 2009 году. [2] После смерти Кехаранджо, Алетта была избрана верховным вождем и сменила своего сына Кехаранджо.

Экономика и инфраструктура [ править ]

Деревня неразвита с точки зрения доступа к безопасной воде и санитарии, а также медицинского обслуживания. В Эпукиро есть государственная клиника, но нет машины скорой помощи и морга. [4] Основным видом экономической деятельности является разведение крупного рогатого скота и коз. [3] Хотя мбандеру достаточно обеспечены, сан живут в крайней нищете. [1]

Эпукиро расположен на национальной дороге C22 на полпути между Окакарарой и Гобабисом . Она дополнительно соединена дорогой к Gam , Okatumba и Eiseb , и Otjombinde . [11] Эти дороги не просмолены и в целом находятся в плохом состоянии. [4]

Образование [ править ]

В районе Эпукиро есть четыре школы, среди них:

  • Неполная средняя школа Эпукиро Пост 3 [12]
  • Римско-католическая начальная школа Эпукиро на 300 детей [13]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Ein Traum wird wahr: Klinik für Buschleute" [Мечта сбывается: клиника для бушменов]. Allgemeine Zeitung (на немецком языке). 31 октября 2005 года Архивировано из оригинала 21 февраля 2013 года .
  2. ^ a b c Вайдлих, Бриджит (21 июня 2010 г.). «Раскол между фракциями Мбандеру углубляется» . Намибиец .
  3. ^ a b c Витте, Марк (1997). "Ökologische Bedingungen der kleinbäuerlichen Landwirtschaft in semiariden Gebieten Namibias und das Fallbeispiel Omaheke" [Экологические условия мелких фермеров в полузасушливых регионах Намибии и тематическое исследование Омахеке.] (На немецком языке). Оснабрюкский университет на сайте www.marcwitte.de. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 18 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  4. ^ a b c Тьяронда, Вези (30 марта 2006 г.). «Эпукиро устал ждать» . Новая эра .[ постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ "Облатки Непорочной Марии. 100 лет в Намибии. 1896-2005" . Римско-католическая церковь Намибии. Архивировано из оригинального 30 октября 2007 года . Проверено 11 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  6. ^ Диркс, Клаус . «Хронология истории Намибии, 1905 год» . klausdierks.com . Проверено 21 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  7. ^ Доклад Уитакера ООН о геноциде, 1985, параграфы 14-24, страницы 5-10 Prevent Genocide International
  8. ^ a b c Диркс, Клаус . «Хронология истории Намибии, 1919 год» . klausdierks.com . Проверено 21 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  9. ^ Диркс, Клаус . «Хронология истории Намибии, 1960» . klausdierks.com . Проверено 21 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  10. ^ Weidlich, Бриджит (23 декабря 2008). «Полиция приказывает начальнику не проводить митинг Эзоронгондо» . Намибиец .
  11. ^ "Дороги Омахеке: есть ли проблеск надежды?" . Намибиец . 24 ноября 2009 г.
  12. ^ Kangueehi, Kuvee. «Без названия» . Новая эра . Архивировано из оригинала на 2013-02-21. Cite использует общий заголовок ( справка )
  13. ^ Weidlich, Бриджит (10 сентября 2007). «170 детей Эпукиро не в школе» . Намибиец .