Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эретриа ( / ə г я т т я ə / , греческий : Ερέτρια , Эретриа , буквально «город гребцов»» древнегреческого : Ἐρέτρια ) представляет собой город в Эвбея , Греция , с видом на побережье Аттики через узкий Южной Euboean Залив . Это был важный греческий полис в VI / V веках до нашей эры, упоминаемый многими известными писателями и принимавший активное участие в значительных исторических событиях.

Раскопки древнего города начались в 1890-х годах и проводятся с 1964 года Греческой археологической службой (11-й Эфорат древностей) и Швейцарской школой археологии в Греции . [2]

История Эретрии [ править ]

Предыстория [ править ]

Первым свидетельством деятельности человека в районе Эретрии являются черепки керамики и каменные артефакты периода позднего неолита (3500–3000 до н.э.), найденные на Акрополе, а также на равнине. Никаких постоянных построек пока не найдено. Поэтому неясно, существовало ли в то время постоянное поселение.

Первое известное поселение раннего элладского периода (3000–2000 гг. До н.э.) было расположено на равнине. К настоящему времени были обнаружены амбар и несколько других построек, а также гончарная печь. Это поселение было перенесено на вершину Акрополя в период Средней Эллады (2000-1600 гг. До н.э.), потому что равнину затопила близлежащая лагуна. В поздний элладский период (1600–1100 гг. До н.э.) численность населения сократилась, и останки, найденные до сих пор, были интерпретированы как наблюдательный пункт. Это место было заброшено во времена средневековья Греции .

Период от архаики до римского [ править ]

Древний театр с гимназией Эретрии.

Самые старые археологические находки датируют основание города 9 веком до нашей эры. Вероятно, он был основан как гавань Лефканди , которая находится в 15 км к западу. Название происходит от греческого ἐρέτης, erétēs , гребец, и глагола ἐρέσσειν / ἐρέττειν, eréssein / eréttein , грести, что делает Эретрию «Городом гребцов». Население и значение Эретрии увеличились в то же время, когда значение Лефканди начало снижаться с ок. 825 г. до н.э. Естественное превосходство гавани Эретрии и важность торговли для эвбейцев - одно из объяснений постепенной миграции населения из Лефканди в Эретрию. Эретрия имела сильную сельскохозяйственную мощь, но неизвестно, где они выращивали урожай и кормили скот.

Древнегреческий полихромный антефикс с изображением горгоны. Археологический музей Эретрии
Статуя юноши найдена в спортзале, который сейчас находится в Национальном археологическом музее в Афинах.

Самое раннее из сохранившихся упоминаний об Эретрии было сделано Гомером ( Илиада, 2.537), который перечислил Эретрию как один из греческих городов, отправлявших корабли на Троянскую войну . В 8 веке до нашей эры Эретрия и ее ближайший сосед и соперник Халкида были мощными и процветающими торговыми городами. Эретриа контролировала острова Эгейского моря от Andros , Тенос и Кеос . Они также владели территорией в Беотии на материковой части Греции. Эретрия также участвовала в греческой колонизации и вместе с Халкидой основала в Италии колонии Питекусай и Кума .

Монета Эретрии, 500-490 гг. До н. Э. Серебряный обол . Аверс: Лицом к голове коровы. Реверс: Осьминог в квадрате инкуз.

Однако в конце 8-го века до нашей эры Эретрия и Халкида вели длительную войну (известную в основном из рассказов Фукидида как Лелантинская война ) за контроль над плодородной Лелантинской равниной. Мало что известно о деталях этой войны, но ясно, что Эретрия потерпела поражение. Город был разрушен, и Эретрия потеряла свои земли в Беотии и свои владения в Эгейском море. Ни Эретрия, ни Халкида больше никогда не имели большого значения в греческой политике. В результате этого поражения Эретрия обратилась к колонизации. Она высаживала колонии на севере Эгейского моря , на побережье Македонии , в Италии и на Сицилии .

Эретрийцы были ионийцами и поэтому были естественными союзниками Афин . Когда ионийские греки в Малой Азии восстали против Персии в 499 г. до н.э., Эретрия присоединилась к Афинам в отправке помощи восставшим, потому что Милет поддерживал Эретрию в Лелантинской войне. Мятежники сожгли Сарды , но потерпели поражение, а эретрийский генерал Евалсид был убит. Дарий решил наказать Эретрию во время своего вторжения в Грецию. В 490 г. до н.э. город был разграблен и сожжен персами при адмирале Датисе . Из-за сопротивления во время осады все граждане мужского пола были убиты, а женщины и дети депортированы.в Ардерикку в Сузиане , Персия, и отправили в рабство босиком. Храм Аполлона , построенный около 510 г. до н.э., был разрушен персами, а в 1900 г. были найдены части фронтона, в том числе торс статуи Афины .

Вскоре после этого Эретрия была восстановлена ​​и вместе с 600 гоплитами участвовала в битве при Платеях (479 г. до н.э.). Древний писатель Плутарх упоминает женщину из Эретрии, «которую содержал Артабан» при персидском дворе Артаксеркса , которая способствовала аудиенции Фемистокла с персидским царем. [3] В пятом веке до нашей эры вся Эвбея стала частью Делосского союза , который позже стал Афинской империей . Эретрия и другие города Эвбеи безуспешно восстали против Афин в 446 году до нашей эры. Во время Пелопоннесской войны Эретрия была союзником Афин против своих дорийских соперников Спарты иКоринф . Но вскоре эретрийцы вместе с остальной частью империи сочли афинское господство угнетающим. Когда спартанцы победили афинян в битве при Эретрии в 411 г. до н.э., все города Эвбея взбунтовались.

После ее окончательного поражения от Спарты в 404 г. до н.э. Афины вскоре восстановили и восстановили свою гегемонию над Эвбеей, которая была важным источником зерна для городского населения. Эретрийцы снова восстали в 349 г. до н.э., и на этот раз афиняне не смогли восстановить контроль. В 343 г. до н.э. сторонники Филиппа II Македонского получили контроль над городом, но афиняне под командованием Демосфена отвоевали его в 341 г. до н.э.

Македонский период [ править ]

Битва Chaeronea в 338 г. до н.э., в которой Филипп разгромил объединенные войска греков, ознаменовала конец греческих городов в качестве независимых государств. Тем не менее, под властью Македонии Эретрия пережила новый период процветания, который длился до 3 века, о чем свидетельствуют многочисленные надписи, пристройки к западным и южным частям стен и многие другие частные и государственные новые здания, включая цирк.

От 318-312BC король Кассандр жил в Эретри [4] и введена в эксплуатацию художник Филоксен Эретрии окрасить битвы при Иссе , [5] [6] из которых знаменитый Александр Мозаика [7] в музее Неаполя , является копией [8 ] и настенные росписи гробницы Филиппа в Вергине связаны.

С 304 г. до н.э. Деметрий I предоставил городу частичную автономию. В это время городом правил Менедем , основавший эретрийскую философскую школу. После Хремонидной войны (267-262 гг. До н.э.) был установлен постоянный македонский гарнизон.

Римский период [ править ]

В 198 г. до н.э. во время Второй македонской войны Эретрия была разграблена римлянами. Адмирал Луций Квинктий Фламинин присоединился к союзным флотам Аттала I из Пергама и Родоса и использовал их для осады Эретрии. В конце концов он взял город во время ночного штурма, во время которого горожане сдались. Фламинин уехал с большой коллекцией произведений искусства в качестве своей доли добычи. [9]

Эретрия стала объектом раздора между римлянами и македонцами, но получила частичную независимость и пережила новый период процветания. При римлянах проводились детские и юношеские спортивные состязания, называемые ромая.

В 87 г. до н.э. он был окончательно разрушен во время Первой Митридатической войны и постепенно пришел в упадок.

Древние многоугольные городские стены на акрополе

Памятники сайта [ править ]

Многие останки древнего города можно увидеть сегодня, в том числе:

  • Части городских стен и ворот (протяженностью 4 км)
  • Театр
  • Дворцы I и II
  • Верхняя и Нижняя гимназии
  • Дом мозаики
  • Ванны
  • Храм Аполлона Дафнефора
  • Храм Артемиды
  • Храм Исиды
  • Храм Диониса
  • Акрополь
  • Македонская гробница

Храм Аполлона Дафнефора [ править ]

Храм Аполлона Дафнефора
Фронтонные скульптуры храма Аполлона

Храм Аполлона Дафнефора - самый важный и широко известный памятник Эретрии, с сверкающими и острыми скульптурами на фронтоне, их позы задолго до экспериментов в Афинах того времени. [10] Вместе со своим корпусом он составлял священный теменос Аполлона, религиозный центр и основное место поклонения в центре древнего города, к северу от Агоры.

Согласно гомеровскому гимну Аполлону, когда бог искал место для основания своего оракула, он прибыл на равнину Лелантин. Первый храм датируется геометрическим периодом и находился, вероятно, недалеко от гавани, так как тогда море достигло области Агоры. Hecatompedon (сто футов длиной) апсидальный здание является самым ранним в своем роде среди упомянутых Гомером, и немного после hecatompedon храма Геры на острове Самос . С юга к нему примыкало еще одно апсидное здание, которое также обнаружилось : так называемое Дафнифорио или «пространство с лаврами» (7,5 х 11,5 м) - самое древнее сооружение в Эретрии, связанное с ранним культом Аполлона в Дельфах..

В центре этого здания сохранились глиняные основания, поддерживающие лавровые стволы, подпирающие крышу. В начале шестнадцатого века второй храм гекатомпедона был возведен через земляные насыпи на его геометрическом предшественнике на твердой искусственной террасе. У этого храма были деревянные колонны (шесть на узких сторонах и девятнадцать на длинных сторонах), и впоследствии он был засыпан землей, чтобы построить более поздний и самый известный из всех храмов в городе.

Строительство началось в конце шестого века до нашей эры (520–490 до нашей эры), и храм, возможно, еще не был достроен, когда персы разрушили город в 490 году до нашей эры. Камень Порос и мрамор были материалами, использованными для этого дорического перистиля (окруженного колоннадами) храма (6 x 14 колонн). В нем были prodomos (прихожая) и opisthodomos (задняя часть), расположенные с двумя столбцами в антисептике; целла (по-гречески секос был разделен на три нефа двумя внутренними колоннадами. После разрушения города персами, храм был отремонтирован и оставался в эксплуатации; тем не менее, в 198 г. до н.э. он был снова разрушен, на этот раз римлянами, что привело к постепенному заброшению и обветшанию памятника вплоть до первого века до нашей эры. Были найдены некоторые важные скульптуры, которые выставлены в музее Халкиды . Одна из амазонок была спасена в древности и увезена в Рим. К сожалению, большинство архитектурных частей этого храма и других святынь города были повторно использованы в качестве строительного материала; от надстройки памятника осталось лишь несколько (колонных) барабанов вместе с фрагментированными капителями и триглифами.

Из роскошного скульптурного убранства сохранились лишь части западного фронтона, на которых рельефно изображена битва амазонок (или амазономахия, обычный мотив иконографии того времени). Центр был занят Афиной и частично сохранился, изображая ее сундук с Горгонейоном.на грудной клетке; Великолепным произведением искусства является комплекс Тезея и Антиопы, отмеченный чувствительностью и мягкостью формы, внутренней силой и ясностью, несмотря на тенденцию к орнаментации, очевидную в прическах и складках их одежды. Эти скульптуры пропитаны правилами архаичной пластики; аналогии переданы новаторски, предвосхищая идеализацию и силу классического искусства. Во всей композиции предположительно были изображены колесницы справа и слева от Афины, одна колесница предположительно несла Тесея и Антиопу , а Геракл мог ехать на другой, а картину можно было дополнить сражающимися амазонками и мертвым воином. Восточный фронтон, возможно, повествует о Гигантомахии.(битва гигантов). Детали лиц и одежды были раскрашены, что сделало изображение более ярким. В Риме были обнаружены фрагментированные скульптуры, которые могут быть частью храма после разрушения персами (воин, амазонка и хобот Афины) . Сегодня видны только фундаменты постархаического храма, а также остатки геометрических храмов, обнаруженных в нижних отложениях.

Храмы в теменосе Аполлона Daphniforos были раскопаны между 1899 и 1910 К. Куруниотис . Дальнейшие исследования были проведены г-жой И. Константину и Швейцарской археологической школой .

Древний театр Эретрии [ править ]

Самый впечатляющий памятник древней Эретрии, один из старейших известных театров , находится в западной части города, между западными воротами, стадионом и верхним спортзалом; храм Диониса был найден на его юго-западном конце. Как показывают архитектурные остатки сцены, начальная фаза строительства последовала за вторжением персов и реконструкцией города в пятом веке до нашей эры, тогда как четвертый век до нашей эры ознаменовал пик этого места.

Поразительным фактом является строительство пещеры ( греч . Koilo, зрительный зал) на искусственном холме, окруженном многочисленными подпорными стенами, вместо того, чтобы использовать склоны цитадели. На первом этапе строительства сцена выглядела как дворец, состоящая из пяти смежных прямоугольных комнат и находящаяся на одном уровне с круглым оркестром, ведущим к нему через три входа. На пике своего развития (IV век до н.э.) театр претерпел преобразования и во многом приобрел нынешний вид. Кавеа состояла из одиннадцати ярусов, разделенных десятью лестницами. Круговой оркестр был перенесен на 8 метров к северу и опущен на 3 метра. Сцена дополнялась двумя кулисами, соединенными портиком с ионическим фасадом, возвышаясь, таким образом, над оркестром. Эта разница в высоте компенсировалась сводчатой ​​подземной галереей,ведя через сцену к центру оркестра; по всей вероятности, это была «лестница Харона» (лестницаАид ), позволяющий актерам, изображающим хтонических божеств и мертвых, появляться и выступать в оркестре.

Местный камень порос использовался для фундамента, а известняк для пародоев (проходов), которые были наклонены к оркестру, чтобы уменьшить разницу в высоте с кавеей. Театр вмещал 6300 зрителей и по форме напоминает Театр Диониса в Афинах после преобразования последнего в 330 г. до н.э. После разрушения Эретрии римлянами в 198 г. до н.э. он был перестроен из материалов более низкого качества, а комнаты к югу от пародо были, по-видимому, украшены цветными ступами первого помпейского стиля .

К сожалению, большинство скамеек разграблено. Здесь до сих пор сохранились впечатляющие остатки сцены, особенно сводчатый подземный переход, ведущий к оркестровому центру. Раскопками памятника занималась Американская археологическая школа, а местный Ефорат древностей приложил большие усилия для его восстановления.

Храм Исиды [ править ]

Храм Исиды в Эретрии

Среди наиболее интересных памятников древней Эретрии - Исейон, священный храм богини Исиды и других египетских божеств . Расположенный к югу от города, между банями и Нижней гимназией или палаистрой (зоной борьбы) , он простирается за небольшой гаванью, деталь, которая связывает теменос с купцами, которые интересовались Эретрией. Согласно свидетельствам раскопок и надписей, храм, вероятно, был построен в четвертом веке до нашей эры и был окружен другими постройками и подсобными помещениями. Посвящение в культ Исиды и египетских божеств произошло в эллинистический период греческими купцами, прибывшими в Грецию из Египта.после объединения известного тогда мира Александром Великим . Их поклонение в Эретрии также подтверждается надписями, самая важная из которых находится на известняковой глыбе слева от продомоса (прихожей) перед целлой.

Храм Исиды изначально был прост и ориентирован на восток, с продомосом, который был двуколонным в антистиле. Церемониальная глиняная статуя богини стояла на основании в целле. Перед храмом был алтарь, а рядом небольшая сливная емкость. Храм был реконструирован после разрушения города римлянами в 198 г. до н.э.: затем он приобрел более крупные внешние продомо на улучшенном основании и был окружен портиками с трех сторон (север, юг и запад). Только юго-западный конец портика был покрыт крышей. Позже колонны были заменены парапетом. В центре восточного двора был портал, обращенный ко входу в святилище. Еще пятнадцать построек и подсобных помещений лежали к северу, которые археологи считали местами очищения. Среди них был двор иandren (столовая для мужчин), а в одной комнате комплекса пол был выложен великолепной мозаикой с ромбами.

Раскопки теменоса, священного для Исиды и других египетских божеств, были проведены в 1917 году тогдашней Эфорой древностей для острова Эвия (Эвбея),. Пападакис. В последние годы Археологическая служба Министерства культуры провела дальнейшие раскопки на более широкой территории храма, в результате чего был обнаружен дополнительный комплекс дворов и комнат, непосредственно связанных со святилищем.

Дом с мозаикой [ править ]

Дом мозаики

Этот великолепный дом был построен ок. 370 г. до н.э. и оставался в употреблении около века. Его отличает пол, покрытый элегантной мозаикой из гальки, изображающей мифологические сцены: нереиды на спине морского конька, легендарные битвы аримаспийцев с грифонами , сфинксов и пантер . Здание является характерным образцом классической и эллинистической домашней архитектуры.

В I веке до нашей эры над развалинами дома был воздвигнут надгробный памятник с массивным прямоугольным периболо .

Памятник раскопывался между 1975 и 1980 годами.

Македонская гробница Эротеса [ править ]

Так называемая « гробница Эротеса » находится на холме к северо-западу от города Эретрия и считается одним из самых значительных памятников острова Эвия . Судя по находкам, он датируется четвертым веком до нашей эры, временем, когда эти характерные погребальные памятники македонского типа появляются на юге Греции после прихода македонцев. Еще больше македонских гробниц были обнаружены на обширных территориях вокруг Эретрии, а именно в поселениях Котрони и Амаринтос .

Гробница Эротеса состоит из единственной сводчатой ​​камеры и дромоса (входного прохода) из камня и кирпича. Погребальная камера напоминает жилую комнату; он построен из камня порос, оштукатуренного белым раствором. При раскопках были обнаружены две копии расписных каменных престолов с рельефным орнаментом. В задних углах погребальной камеры находились два мраморных саркофага в форме кроватей . Гробница была разграблена. Среди находок, которые сегодня выставлены в Нью-Йоркском Метрополитен-музее , есть бронзовые вазы и глиняные статуэтки Эротеса (Амора), которые послужили основой для традиционного названия гробницы. Над гробницей было обнаружено каменное сооружение, вероятно, основание гробницы.

Памятник был раскопан в 1897 году и хорошо сохранился до настоящего времени.

Толос

Толос [ править ]

Во время раскопок, проведенных Греческой археологической службой, были обнаружены известняковые фундаменты и крепы круглого здания. Он был построен в пятом веке до нашей эры на агоре города и претерпел несколько изменений в четвертом и третьем веках до нашей эры. Круглый ботрос также сохранился в центре памятника.

Верхняя гимназия

Гимназия и святилище Эйлейфии [ править ]

В 1917 году археологи обнаружили следы гимназии, датируемой 4 веком до нашей эры. Святилище, посвященное Эйлейфии , было расположено в северо-западной части здания. Кроме того, при раскопках в районе святилища был обнаружен колодец, содержащий около 100 терракотовых чаш, датируемых III веком до нашей эры. В 2018 году в результате новых раскопок в этом районе было обнаружено больше построек. [11] [12] [13]

Современная Эретрия [ править ]

Вид на гавань
Офис Швейцарской школы археологии в Греции в Эретрии.

Современная Эретрия была создана в 1824 году беженцами из Псары после уничтожения Псары , которые дали своему поселению название «Неа Псара». Древнее название возродилось в первые годы существования независимого греческого государства. Новый план города был разработан Стаматиосом Клеантисом и Эдуардом Шаубертом . [14]

Современный город Эретрия стал популярным пляжным курортом. Исторические и археологические находки из Эретрии и Лефканди представлены в Музее Эретрии , созданном Швейцарской школой археологии в Греции .

В город можно добраться из Скала-Оропу в Аттике на пароме или через Халкиду по дороге. Это важная станция на пути к югу от острова. Здесь много таверн и длинная набережная. Археологические раскопки расположены на северной окраине современного города.

Муниципалитет [ править ]

Муниципалитет Эретрия был образован в результате реформы местного самоуправления 2011 года путем слияния следующих двух бывших муниципалитетов, которые стали муниципальными образованиями: [15]

  • Амаринтос
  • Эретрия

Муниципалитет имеет площадь 168,557 км 2 , муниципальное образование 58,648 км 2 . [16]

Историческое население [ править ]

Известные люди [ править ]

  • Ахей , трагический драматург
  • Менедем (345 / 4-261 / 0 до н.э.), греческий философ
  • Филоксен (4 век до н.э.), художник

См. Также [ править ]

  • Список традиционных греческих топонимов

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Απογραφή Πληθυσμού - ατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός» (на греческом). Статистическое управление Греции.
  2. ^ http://www.unil.ch/esag ESAG
  3. ^ Жизни Плутарха, Том 1, перевод Драйдена, ISBN 0-375-75676-0 , стр. 165 
  4. ^ Эретриа, Министерство культуры, ISBN 960-214-136-0 
  5. ^ Плиний: Естественная история XXXV. 10, 36
  6. Перейти ↑ Kleiner, Fred S. (2008). Искусство Гарднера сквозь века: глобальная история. Cengage Learning. п. 142. ISBN 0-495-11549-5 . 
  7. ^ Александр Мозаик доктора Бет Харрис и доктора Стивена Цукера, Smarthistory, 2013
  8. Плиний Старший, XXXV, 110
  9. ^ Смит, Уильям, Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Том II (1867)
  10. ^ Греческая скульптура, архаический период, Джон Бордман, ISBN 0500 18166 7 
  11. Древняя гимназия, обнаруженная на греческом острове Эвия
  12. ^ 2018 Раскопки Южной Палестры в Эретрии, Греция
  13. ^ Η Νότια Παλαίστρα στην Ερέτρια, ανασκαφές 2018
  14. ^ Δήμος Ερέτρειας, ι ιστορία μας Архивировано 27 июня 2011 г.в Wayback Machine , ανακτήθηκε 4 Δεκεμβρίου 2010 г.
  15. ^ Закон Калликратиса Министерство внутренних дел Греции (на греческом языке)
  16. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2001 г. (включая площадь и среднюю высоту)» (PDF) (на греческом языке). Национальная статистическая служба Греции. Архивировано из оригинального (PDF) 21 сентября 2015 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • ESAG, Эретрия. Путеводитель по древнему городу , Infolio éditions, Gollion, 2004. ISBN 2-88474-112-7 
  • ESAG, серия ERETRIA, Раскопки и исследования
  • Кейт Г. Уокер, «Архаическая Эретрия. Политическая и социальная история с древнейших времен до 490 г. до н.э.», Рутледж, Лондон, 2004 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • ESAG - Eretria Швейцарская школа. Веб-сайт раскопок в Эретрии.
  • Персей - Эретрия Ссылки на ресурсы о древней Эретрии
  • Министерство культуры Греции
  • Паромы Эретрии
  • Пляж Эретрия Дрим Айленд фото
  • Фото Эретрии ночью
  • Фотографии Эретрии
  • Министерство Культуры и Спорта