Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фабиан Абрантович.jpg

Фабиан Иванович Абрантович ( Fabijan Abrantovič ; русский : Фабиан Иванович Абрантович , белорусский : Фабиан Янавіч Абрантович , польский : Фабиан Абрантович ; 14 сентября 1884 г. - 2 января 1946 г.) был выдающимся религиозным и общественным деятелем из Беларуси . Абрантович сыграл важную роль в борьбе за признание белорусского языка в Римско-католической церкви , в воспитании у белорусов римско-католической веры в их национальном характере и в возрождении концепций белорусской государственности.

Биография [ править ]

Abrantovich родился в Vieraskava , в Новогрудском уезде из Минской губернии (ныне Новогрудский район , Беларусь ). Сначала он учился там, а затем в Санкт-Петербурге в Римско-католической семинарии и Императорской духовной академии . Он получил степень магистра богословия и был рукоположен в сан священника 9 ноября 1908 года. Как один из лучших студентов академии, Абрантович получил стипендию для обучения в католическом университете Левена , Бельгия , где он получил степень доктора философии. Д. в 1912 г. [1]

Перед Первой мировой войной Абрантович был преподавателем Католической семинарии в Санкт-Петербурге. Там он очень активизировался в белорусском движении. Он организовал несколько студенческих групп и выступил инициатором многочисленных белорусских публикаций. Абрантович был основателем Белорусского христианского движения и руководителем первого Белорусского христианского союза (Христианская Демакратичная Злучнась), который был основан в Петрограде (бывший Санкт-Петербург) в мае 1917 года. Он был одним из белорусских католических священников, инициировавших организация Белорусской политической конференции в Минскев марте 1917 г. и конференция белорусского римско-католического духовенства 24–25 мая 1917 г. Когда осенью 1918 г. в Минске открылась Римско-католическая семинария, ректором этого учреждения был назначен Абрантович. Его время было разделено между пастырскими обязанностями, обучением и белорусской деятельностью в Минске. Отец Абрантович был убежден, что католицизм в Беларуси должен иметь свой белорусский характер, а не служить культурным инструментом поляков для пропаганды полонизации .

После раздела Беларуси в 1921 году между Польшей и Советской Россией Абрантович переехал в подконтрольную Польше Западную Беларусь : сначала в город Пинск , а в 1926 году в город Друя, где Конгрегация отцов Марии открыла гимназию и где Священники-марианисты поселились в 1923 году. Однако его политическая деятельность на этом не закончилась: он энергично протестовал против Конкордата между Святым Престолом и польским правительством и поддерживал многочисленные политические программы Беларуси. По требованию польских церковных властей Абрантович был выслан из Друи и отправлен в Харбин в Маньчжурии , где находился.Восточно-католический апостольский экзарх .

В 1939 году он был в Риме, чтобы избрать нового настоятеля, а затем решил посетить своих коллег в Польше (Беларусь и Галиция), но в сентябре советские войска вторглись в восточную часть Польши, а немецкие войска - в западную. Отец Абрантович был арестован НКВД в октябре после попытки перейти границу в сторону оккупированной немцами Польши. Он был заключен в тюрьму во Львове и подвергался пыткам. Позже его перевели в Бутырскую тюрьму в Москве . Место и дата его смерти не установлены со 100% уверенностью, хотя считается, что он умер от пыток в Бутырской тюрьме 2 января 1946 года.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Vitaǔt Kipel; Зора Кипел (1988). Белорусская государственность: читатель и библиография . Белорусский институт искусств и наук. п. 305 . Проверено 31 декабря 2012 года .

См. Также [ править ]

  • Западная Беларусь
  • Владимир Колупаев . Белорусские миссионеры в Китае // Записи 37. Нью-Йорк - Минск: Белорусский институт науки и искусства, 2014. с. 645 - 650.