Fem - крупный феминистский журнал [1] и первый латиноамериканский журнал . [2] Он был опубликован в печати между 1976 и 2005 годами и с тех пор является цифровым.
Основа
Идея его возникла в 1975 году во время конференции в Морелии, штат Мичоакан , а в следующем году она была основана Алаидом Фоппой и Маргаритой Гарсиа Флорес . Фоппа финансировала проект сама. [3] Журнал Fem был одним из старейших постоянно активных журналов, посвященных феминистским проблемам, и выходил в Латинской Америке. [4] В 2005 году его директор Эсперанса Брито де Марти сообщила, что выпуск печатной версии прекращается из-за высокой стоимости, и с тех пор журнал будет публиковаться только в Интернете. [5] Журнал специализируется на социальных и политических проблемах, искусстве и кино. Он содержит новости, стихи и рассказы. Темы варьируются от домашнего насилия до здравоохранения, женщин в студенческом движении, СПИДа , проституции и чиканы . [6] Штаб-квартира находится в Мехико . [7] Журнал стремился донести широкую феминистскую перспективу до Латинской Америки в надежде вдохновить массовые феминистские движения и добиться признания феминистских идеологий в политической и культурной сферах.
Первоначально феминистские взгляды на Fem рассматривались как сфера образованной элиты, которая изо всех сил пыталась получить признание среди населения. Однако ранний успех был достигнут благодаря связям с такими изданиями, как Unomásuno . [4] Во время интервью, проведенных Fem, немногие женщины, которые занимали позиции в глазах общественности, были готовы признать или идентифицировать свои взгляды как феминистки (т.е. первая женщина-губернатор Мексики, Гризельда Альварес ). [4] Это мнение, поддержанное различными сотрудниками Fem , нашло голос даже у соучредителя Елены Понятовской . Понятовская решила не называть себя феминисткой, несмотря на ее работы и усилия с женщинами из рабочего класса, которые явно воплощали феминистскую точку зрения.
Фем сыграла важную роль в установлении того, что сексуальность - это не просто личная характеристика, но и политический нарратив, который характеризует угнетение, которое испытывают женщины во всем мире. Фем стремилась решить эту проблему в рамках латиноамериканского общества. Утверждая, что биологические отличия женщин от мужчин не являются проблемой, которую нужно решать индивидуально, Фем осветила важность и политический характер материнства, абортов, сексуальности, контрацепции, лесбиянства и изнасилования в интервью с такими людьми, как Марта Ламас, которые имели большое значение для общественного признания. женских императивов внутри доминирующей мужской иерархии в Латинской Америке.
Несмотря на прогресс в разговоре о правах женщин, Fem намеренно осторожно подходила к женскому агентству, особенно по отношению к социальным движениям ЛГБТ в США, которые иногда считали мужчин императивом жизни женщин. Эта временная стратегия использовалась, чтобы избежать отчуждения от более медленного политического и культурного развития по сравнению с гендером в Латинской Америке. Фем также опубликовала работы о насилии в отношении женщин и сексуальном насилии, хотя к этим усилиям подходили медленнее и осторожнее, чем к другим принципам феминизма, из-за опасений опасной негативной реакции на сотрудников газеты и женщин, связанных с феминистским сообществом. [8]
Рекомендации
- ^ Морган 1984 , стр. 440.
- ^ Эрнандес 2003 , стр. 173.
- ^ Замора Маркеса, Anaiz (5 декабря 2014). "Abiertos tres juicios por desaparición de feminista Alaíde Foppa" (на испанском языке). Мехико, Мексика: Cimac Noticias. Проверено 22 апреля 2015 года.
- ^ a b c Марискаль, Соня. (2014). «Я не феминистка !!!» Феминизм и его естественные союзники, мексиканский феминизм в 70-х / 80-х годах. Thinking Gender 2014. UCLA: Центр изучения женщин Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Получено с: http://escholarship.org/uc/item/7c7114jz
- ↑ Парра Толедо, Алехандра (3 октября 2005 г.). "Fem publicación feminista pionera en América Latina se convierte en revista virtual" . Ла Хорнада (на испанском языке) . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ Güereña & Пизано 1998 , стр. 83.
- ^ Ребекка Э. Бирон (весна 1996 г.). «Феминистские периодические издания и политический кризис в Мексике:« Fem, Debate Feminista и La Correa Feminista »в 1990-е годы». Женщины и государство в Америке . 22 (1): 151–169. JSTOR 3178251 .
- ^ Макдональд Р. (2004). JSTOR: История 2004 Роджер Шонфельд. JSTOR: История. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2003. 412 стр., ISBN 0691115311 . Электронная библиотека, 22 (1), 84-85. DOI: 10.1108 / 02640470410520203
Библиография
- Гуэренья, Сальвадор; Пизано, Вивиан М. (1 января 1998 г.). Латиноамериканские периодические издания: Руководство по выбору . Макфарланд. п. 83 . ISBN 978-0-7864-0540-4.
- Эрнандес, Дженнифер Броуди де (2003). Сопротивление писанию женщин: очерки Латинской Америки и Карибского бассейна . South End Press. п. 173 . ISBN 978-0-89608-708-8.
- Морган, Робин (1984). Сестричество глобально: Антология международного женского движения . Феминистская пресса в CUNY. ISBN 978-1-55861-160-3.