Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Информацию о форме энергонезависимой памяти компьютера см. В разделе Флэш-память .

Памяти Flashbulb является весьма подробно, исключительно яркий «снимок» момента и обстоятельств , в которых часть удивительной довательные (или эмоционально возбуждая) новости стало известно о. [1] Термин «память с фотовспышкой» подразумевает неожиданность, беспорядочное освещение, детализацию и краткость фотографии; однако воспоминания о вспышках носят лишь несколько неразборчивый характер и далеко не полны. [1] Факты показали, что, хотя люди очень уверены в своих воспоминаниях, детали воспоминаний можно забыть. [2]

Фотовспышки - это один из видов автобиографической памяти . Некоторые исследователи полагают, что есть причина отличать воспоминания с фотовспышками от других типов автобиографической памяти, потому что они полагаются на элементы личной важности, значимости, эмоций и удивления. [1] [3] [4] Другие считают, что обычные воспоминания также могут быть точными и долговечными, если они очень характерны, личностно значимы [5] [6] или многократно отрепетированы. [7]

Воспоминания с фотовспышками имеют шесть характерных черт: место, текущая активность, информатор, собственный эффект, другие эффекты и последствия. [1] Возможно, главными определяющими факторами флэш-памяти являются высокий уровень неожиданности, высокий уровень логичности и, возможно, эмоциональное возбуждение.

Исторический обзор [ править ]

Термин «флэш-память» был введен Брауном и Куликом в 1977 году. [8] Они сформировали гипотезу особого механизма, которая утверждает существование особого механизма биологической памяти, который при срабатывании события, превышающего критический уровень неожиданности и логичности, создает постоянную запись деталей и обстоятельств, связанных с опытом. [1] Браун и Кулик считали, что, хотя воспоминания о вспышках постоянны, они не всегда доступны из долговременной памяти . [9] Гипотеза о специальном механизме фотовспышки-памяти утверждает, что флеш-память имеет особые характеристики, отличные от тех, которые производятся "обычными" механизмами памяти. Изображения, создаваемые специальным механизмом, детализированы, точны, ярки и устойчивы к забвению. [1] Большинство этих начальных свойств флэш-памяти обсуждались с тех пор, как Браун и Кулик впервые изобрели этот термин. В конечном итоге за прошедшие годы для объяснения этого феномена возникли четыре модели воспоминаний о вспышках: фотографическая модель, комплексная модель, эмоционально-интегративная модель и модель, основанная на важности; были проведены дополнительные исследования для проверки достоверности этих моделей. [10]

Положительный или отрицательный [ править ]

Как положительные, так и отрицательные события могут вызывать воспоминания о вспышках. Когда событие рассматривается как положительное, люди демонстрируют более высокие показатели повторного переживания и сенсорных образов, а также демонстрируют, что у них больше живых качеств, связанных с событием. Люди рассматривают эти позитивные события как центральные для их личности и жизненных историй, что приводит к более репетициям события и кодированию воспоминаний с большей субъективной ясностью. [ необходима цитата ]

По сравнению с положительными воспоминаниями вспышки, события, воспринимаемые человеком как отрицательные, продемонстрировали использование более детально ориентированных и консервативных стратегий обработки. Негативные воспоминания, связанные с лампой-вспышкой, более неприятны, заставляя человека не переживать негативное событие заново. Это избегание могло привести к снижению эмоциональной напряженной памяти. Воспоминания остаются нетронутыми у человека, который испытывает негативные воспоминания о вспышках, но имеет более спокойную эмоциональную сторону. Считается, что с негативными воспоминаниями о вспышках они имеют больше последствий. [11]

Вспышки воспоминаний могут возникать, но не обязательно, в результате положительного или отрицательного события. Исследования показали, что воспоминания о вспышках могут возникать в результате взаимодействия с брендом. Было обнаружено, что две марки производят стандартные флеш-лампы памяти, но бренды, не имеющие четко дифференцированного позиционирования, не производят фотовспышки. Эти «воспоминания о брендах ламп-вспышек» очень похожи на обычные воспоминания с лампами-вспышками по характеристикам силы, резкости, яркости и интенсивности. [12]

Методы [ править ]

Исследования воспоминаний о вспышках обычно используют общий метод. Обычно исследователи проводят исследования сразу после шокирующего публичного мероприятия. [7] [13] Участники сначала проходят тестирование в течение нескольких дней после мероприятия, отвечая на вопросы посредством опроса или интервью относительно деталей и обстоятельств, касающихся их личного опыта участия в мероприятии. [7] Затем группы участников проходят повторное тестирование, например, через шесть месяцев, год или 18 месяцев спустя. [14] Как правило, участники делятся на группы, каждая группа тестируется с разным интервалом. Этот метод позволяет исследователям наблюдать скорость распада памяти, точность и содержание воспоминаний вспышки.

Точность [ править ]

Многие [ кто? ] считают, что воспоминания, связанные с фотовспышками, недостаточно точны, чтобы считаться их собственной категорией памяти. Одна из проблем заключается в том, что воспоминания о вспышках со временем могут ухудшаться, как и повседневные воспоминания. Кроме того, был задан вопрос, значительно ли отличаются воспоминания, связанные с фотовспышками, от повседневных воспоминаний. Ряд исследований показывают, что воспоминания о вспышках не особенно точны, но они переживаются с большой яркостью и уверенностью. [15] [16] [17] В исследовании, проведенном 12 сентября 2001 года, 54 студента Duke были проверены на их память о том, что они слышали террористический акт, и о недавнем повседневном событии. Затем они были случайным образом назначены для повторного тестирования через 7,42 или 224 дня после события. Результаты показали, что среднее количество запоминаемых последовательных противоречивых деталей существенно не различается для воспоминаний с фотовспышками и повседневных воспоминаний, в обоих случаях снижаясь с течением времени. Однако оценки яркости, запоминаемости и веры в точность памяти снизились только для повседневных воспоминаний. Эти результаты также подтверждают утверждения о том, что «воспоминания о фотовспышках не отличаются особой точностью, а только их воспринимаемой точностью». [18]

Многие экспериментаторы сомневаются в точности Flashbulb Memories, но виновата репетиция события. Ошибки, которые повторяются путем пересказа и повторного переживания, могут стать частью памяти. Поскольку воспоминания о вспышке возникают только один раз, нет возможности для повторной экспозиции или коррекции. Ошибки, внесенные на раннем этапе, с большей вероятностью останутся. Многие люди считают эти события, которые создают воспоминания о фотовспышке, очень важными и хотят «никогда не забывать», что может привести к чрезмерной уверенности в точности памяти фотовспышки. [19]Самое важное в создании фотовспышки - это не то, что происходит в тот момент, когда вы слышите поразительную новость, а то, что происходит после того, как вы слышите новость. Роль пост-кодирующих факторов, таких как пересказ и повторное переживание, важна при попытке понять увеличение памяти после того, как событие уже произошло. [20]

Такое исследование направлено на выявление причин, по которым воспоминания о вспышках более точны, чем повседневные. Документально подтверждено, что важность события, его последствия, степень его четкости, личное участие в событии и близость повышают точность воспроизведения воспоминаний вспышки. [21]

Стабильность во времени [ править ]

Утверждалось, что воспоминания о вспышках не очень стабильны во времени. В исследовании, посвященном воспоминаниям о фотовспышке во время катастрофы космического корабля "Челленджер", были выбраны две независимые группы субъектов в день, близкий к катастрофе, и еще восемь месяцев спустя. Очень немногие испытуемые после восьми месяцев вспомнили о катастрофе с помощью вспышек. Учитывая только участников, которые могли вспомнить источник новостей, текущую активность и место, исследователи сообщили, что менее 35% имели подробные воспоминания. [22] Другое исследование, изучающее воспоминания участников о взрыве космического корабля «Челленджер», показало, что, хотя участники были очень уверены в своих воспоминаниях об этом событии, их воспоминания не были очень точными через три года после того, как событие произошло.[23] Третье исследование, проведенное по делу об убийстве О. Дж. Симпсона, показало, что, хотя уверенность участников в своих воспоминаниях оставалась сильной, точность их воспоминаний снизилась через 15 месяцев после события и продолжала снижаться через 32 месяца после события. [14]

В то время как точность памяти импульсной лампы может быть нестабильной с течением времени, уверенность в точности памяти лампы-вспышки остается стабильной с течением времени. Исследование, проведенное при бомбардировке Ирака и контрастирующем обычном событии, не показало разницы в точности памяти в течение года; однако участники проявили большую уверенность, вспоминая бомбардировку Ирака, чем обычное событие, несмотря на отсутствие разницы в точности. [24] Аналогичным образом, когда воспоминания об атаке на Всемирный торговый центр 11 сентября были противопоставлены повседневным воспоминаниям, исследователи обнаружили, что через год существует высокая положительная корреляция между первоначальным и последующим воспоминанием об атаке 11 сентября. Это указывает на очень хорошее запоминание по сравнению с более низкой положительной корреляцией для повседневных воспоминаний. [25] Участники также продемонстрировали большую уверенность в памяти во время поиска, чем во время кодирования.

Отношение к автобиографической памяти [ править ]

Некоторые исследования показывают, что воспоминания с помощью фотовспышек не более точны, чем другие типы воспоминаний. [26] Сообщалось, что воспоминания об окончании средней школы или ранние эмоциональные переживания могут быть такими же яркими и ясными, как воспоминания о вспышках. Студенты записали свои три самых ярких автобиографических воспоминания. Почти все произведенные воспоминания были оценены как имеющие высокую личную важность, но низкую национальную значимость. Эти воспоминания были оценены как имеющие такой же уровень последовательности и неожиданности, что и воспоминания о событиях высокой национальной важности. Это указывает на то, что воспоминания о вспышках могут быть просто подмножеством ярких воспоминаний и могут быть результатом более общего явления. [26]

При рассмотрении воспоминаний с импульсной лампой и «контрольной памяти» (воспоминания без лампы-вспышки) было замечено, что воспоминания с импульсной лампой случайно закодированы в памяти человека, тогда как при желании память без лампы-вспышки может быть специально закодирована в памяти человека. Оба этих типа воспоминаний обладают яркостью, которая сопровождает воспоминания, но было обнаружено, что для воспоминаний с импульсной лампой яркость была намного выше и никогда не снижалась по сравнению с контрольными воспоминаниями, которая действительно уменьшалась со временем. [27]

Флэш-память всегда относилась к типу автобиографической памяти , которая представляет собой память о событиях повседневной жизни. Эмоционально нейтральные автобиографические события, такие как вечеринка или барбекю, контрастировали с эмоционально возбуждающими событиями, которые были классифицированы как воспоминания о вспышках. Воспоминания о нейтральных автобиографических событиях были не такими точными, как эмоционально возбуждающие события смерти принцессы Дианы и смерти матери Терезы. Таким образом, воспоминания, связанные с фотовспышками, были воспроизведены более точно, чем повседневные автобиографические события. [28] В некоторых случаях последовательность воспоминаний, связанных с фотовспышкой, и повседневных воспоминаний не различается, поскольку со временем они ухудшаются. Однако было зарегистрировано, что оценки яркости, запоминания и веры в точность памяти снижаются только в повседневных воспоминаниях, а не в воспоминаниях вспышек. [16]

Скрытая структура памяти лампы-вспышки таксонична и качественно отличается от памяти без лампы-вспышки. Было высказано предположение, что существуют «оптимальные точки отсечения» для функций флэш-памяти, которые в конечном итоге могут разделить людей, которые могут их производить, от тех, кто не может. Это следует идее о том, что воспоминания о вспышках - это воспоминания о «специфических для события чувственно-перцептивных деталях» и сильно отличаются от других известных автобиографических воспоминаний. Обычные воспоминания демонстрируют размерную структуру, которая включает в себя все уровни автобиографических знаний, тогда как воспоминания с фотовспышками, по-видимому, происходят из более плотно интегрированной области автобиографических знаний. Фотовспышки и воспоминания без фотовспышки также различаются качественно, а не только количественно. [29]Фотовспышки считаются формой автобиографической памяти, но включают активацию эпизодической памяти, тогда как повседневные воспоминания являются семантической формой воспоминаний. Будучи формой автобиографических воспоминаний, флэш-память глубоко детерминирована реконструктивными процессами памяти и, как и любая другая форма памяти, склонна к распаду. [30]

Важность события [ править ]

Браун и Кулик подчеркнули, что важность - это критическая переменная в формировании памяти фотовспышки. В исследовании, проведенном Брауном и Куликом, новостные события были выбраны таким образом, чтобы некоторые из них были важны для некоторых из их субъектов, но не для других. Они обнаружили, что, когда событие было важным для одной группы, оно ассоциировалось со сравнительно высокой частотой воспоминаний о вспышках. Было обнаружено, что то же событие, более низкое по важности для другой группы, было связано с более низкой частотой вспышек памяти. [1] Пересказ или репетиция лично важных событий также увеличивает точность воспоминаний вспышки. Лично важные события, как правило, репетируются чаще, чем второстепенные. Исследование, посвященное воспоминаниям о землетрясении в Лома-Приете.обнаружили, что люди, которые неоднократно обсуждали и сравнивали свои личные истории с другими, лучше запоминали событие по сравнению с испытуемыми из Атланты, у которых было мало причин говорить о том, как они услышали эту новость. Таким образом, репетиция лично важных событий может иметь важное значение для формирования точных воспоминаний, связанных с фотовспышками. [15] Были и другие свидетельства того, что личная важность события является сильным предиктором воспоминаний о вспышках. Исследование, посвященное памяти фотовспышки об отставке британского премьер-министра Маргарет Тэтчер., обнаружила, что у большинства британских испытуемых были воспоминания о вспышках почти через год после ее отставки. Их отчеты о памяти характеризовались спонтанным, точным и полным воспроизведением деталей событий. Напротив, у небольшого числа не-британцев были воспоминания о вспышках через год после ее отставки. Отчеты о памяти в этой группе характеризовались забвением и реконструктивными ошибками. Таким образом, воспоминания об отставке Маргарет Тэтчер в первую очередь связаны с уровнем важности, придаваемой этому событию.

Когда принцесса Диана умерла, это было очень важным и неожиданным событием. Это затронуло людей по всему миру. Если посмотреть на точность, важность события может быть связана с тем, насколько точна память вспышки человека. Согласно отчетам, британские участники не забывали ни о чем, спустя 4 года после этого события. События, которые являются в высшей степени неожиданными и оцениваются как очень важные для человека, могут сохраняться в памяти в течение более длительного периода времени и иметь качества недавних событий по сравнению с теми, которые не были затронуты. Если событие оказывает сильное влияние на человека, эти воспоминания сохраняются гораздо дольше. [31]

Последствия [ править ]

Было высказано предположение, что интенсивность первоначальной эмоциональной реакции, а не предполагаемая последовательность, является основным фактором, определяющим воспоминания о вспышках. Были изучены воспоминания о покушении на президента Рейгана в 1981 году , и было обнаружено, что у участников были точные воспоминания с помощью вспышек через семь месяцев после убийства . Респонденты сообщили о воспоминаниях о вспышках, несмотря на низкий рейтинг последовательности. В этом исследовании оценивались только последствия получения информации о событии вспышки, а не то, как последствия участия в событии влияют на точность. Поэтому некоторые люди не были уверены в степени травмы, и большинство могло только догадываться о возможных результатах. [32]Две модели флэш-памяти утверждают, что последствия события определяют интенсивность эмоциональных реакций. Модель эмоциональных реакций, основанных на важности, показывает, что личные последствия определяют интенсивность эмоциональных реакций. Последствия события - критическая переменная в формировании и поддержании памяти фотовспышки. Эти предположения были основаны на воспоминаниях о землетрясении в Мраморном море. [33] Другая модель флэш-памяти, называемая эмоционально-интегративной моделью, предполагает, что как личная важность, так и логичность определяют интенсивность эмоционального состояния. [34]В целом, большинство исследований, посвященных воспоминаниям о фотовспышках, демонстрируют, что последствия события играют ключевую роль в точности воспоминаний о фотовспышках. Смерть Папы Иоанна Павла II не стала неожиданностью, но у людей, пострадавших от болезни, все еще были воспоминания о вспышках. Это показывает прямую связь между эмоциями и памятью о событиях и подчеркивает, как отношение может играть ключевой фактор в определении важности и значимости события. События высокой важности и последовательности приводят к более ярким и долговременным воспоминаниям о вспышках. [35]

Своеобразие события [ править ]

Некоторые переживания уникальны и неповторимы, другие - знакомы, банальны или похожи на многое из того, что происходило раньше. Самобытность события считается основным фактором, влияющим на точность воспоминаний вспышки. [36]Рассказы о памяти фотовспышки, которые были задокументированы как удивительно точные, уникальны и отличаются от повседневных воспоминаний. Было обнаружено, что уникальность события может быть лучшим общим предиктором того, насколько хорошо оно будет запомнено позже. В исследовании, проведенном на случайно выбранных личных событиях, испытуемых просили носить с собой случайным образом срабатывавшие звуковые сигналы. Каждый раз, когда звучал звуковой сигнал, участники записывали, где они были, что они делали и о чем думали. Спустя несколько недель или месяцев воспоминания участников были проверены. Исследователи обнаружили, что запоминание действия сильно зависит от уникальности. [36]Аналогичные результаты были получены в исследованиях, касающихся различий и воспоминаний о вспышках; Воспоминания о событиях, вызвавших вспышки воспоминаний, особенно о различных террористических актах, имели высокую корреляцию между самобытностью и личной важностью, новизной и эмоциональностью. [37] Также было задокументировано, что если у кого-то есть особый опыт во время значимого события, то точность воспоминаний возрастет. Во время землетрясения 1989 года в Лома-Приэте более высокая точность воспоминаний о землетрясении была зафиксирована у участников, у которых были особые переживания во время землетрясения, часто включающие существенное нарушение их активности. [15]

Личное участие и близость [ править ]

Исторический торговый центр Pacific Garden в Санта-Крус сильно пострадал во время землетрясения в Лома-Приета в 1989 году.

Было задокументировано, что люди, которые участвовали в событии вспышки, имеют более точные воспоминания по сравнению с людьми, которые не были вовлечены в событие. Воспоминания тех, кто пережил Мраморное землетрясение в Турции, имели более точные воспоминания о событии, чем люди, не имевшие прямого опыта. В этом исследовании большинство участников группы жертв вспомнили более конкретные детали землетрясения по сравнению с группой, которая не пострадала от землетрясения напрямую, и скорее получили информацию о нем из новостей. [33] В другом исследовании сравнивали воспоминания калифорнийцев о землетрясении, случившемся в Калифорнии.к воспоминаниям о том же землетрясении, созданном людьми, которые жили в Атланте . Результаты показали, что люди, лично участвовавшие в землетрясении, лучше помнили это событие. Калифорнийцы вспомнили об этом событии намного чаще, чем жители Атлантиды, за исключением тех, у кого были родственники в пострадавшем районе, так что они сообщили о более личном участии. [15] Смерть Папы Иоанна Павла II вызвала много воспоминаний среди людей, которые были более религиозно связаны с католической церковью. Чем больше кто-то вовлечен в религию, город или группу, тем важнее и важнее событие. Сообщается о большем количестве эмоций, в результате чего воспоминания Flashbulb становятся более последовательными. [35]

Исследование (Sharot et al. 2007), проведенное в связи с террористическими атаками 11 сентября 2001 года, демонстрирует, что близость играет определенную роль в точности воспроизведения воспоминаний вспышки. Через три года после террористических атак участников попросили восстановить воспоминания об 11 сентября, а также воспоминания о лично выбранных контрольных событиях 2001 года. Во время атак некоторые участники находились в центре Манхэттена.области, ближе к Всемирному торговому центру, в то время как другие были в Мидтауне, в нескольких милях от них. Участники, находившиеся ближе к центру города, вспоминали более эмоционально значимые подробные воспоминания, чем участники из центра города. Если смотреть исключительно на участников Манхэттена, восстановление воспоминаний об 11 сентября сопровождалось улучшением воспоминаний по сравнению с поиском других памятных жизненных событий только у подгруппы участников, которые в среднем находились в двух милях от мира. Торговый центр (около Вашингтон-сквер ), а не у участников, которые в среднем находились на расстоянии 7,2 км от Всемирного торгового центра (вокруг Эмпайр-стейт-билдинг).). Хотя внимание было сосредоточено только на участниках, которые были на Манхэттене во время событий 11 сентября, воспоминания тех, кто находился ближе к Всемирному торговому центру, были более яркими, чем воспоминания тех, кто находился подальше. Участники в центре города сообщили, что видели, слышали и даже обоняли то, что произошло. [13] Личное участие или близость к национальному событию может объяснить большую точность воспоминаний, потому что могут быть более серьезные последствия для вовлеченных людей, такие как смерть любимого человека, что может вызвать более эмоциональную активацию в мозгу. . Было показано, что эта эмоциональная активация мозга участвует в воспроизведении воспоминаний, связанных с лампами-вспышками.

Источник информации [ править ]

Когда вы смотрите на источник информации о событии, слышите новости из СМИ или от другого человека, это не вызывает разницы в реакции, а скорее вызывает разницу в типе информации, которая закодирована в памяти человека. Когда вы слышите новости из средств массовой информации, лучше запоминаются более подробные сведения о самих событиях благодаря обработке фактов при высоком уровне возбуждения, тогда как, слыша новости от другого человека, человек имеет тенденцию вспоминать личные реакции и обстоятельства. [38]

Кроме того, проблема мониторинга источника способствует ошибкам запоминания и памяти фотовспышек. Со временем появляется новая информация, и эта пост-значимая информация о событии из других источников может заменять или добавлять к той части информации, которая уже хранится в памяти. [39]Повторные репетиции новостей в средствах массовой информации и между отдельными людьми делают воспоминания с фотовспышками более восприимчивыми к неправильному запоминанию источника информации, что приводит к меньшему запоминанию истинных деталей события. В исследовании, проведенном голландскими учеными, участников спросили о происшествии, когда самолет El Al Boeing 747 разбился о многоквартирные дома в Амстердаме. Через десять месяцев после аварии участников спросили, помнят ли они, как смотрели телевизионный фильм о том моменте, когда самолет врезался в здание. Согласно результатам, более 60% испытуемых заявили, что видели аварию по телевидению, хотя телевизионного фильма об инциденте не было. Если они сказали «да», им задавали вопросы о деталях крушения, и в большинстве случаев ложно сообщалось, что они видели, что пожар начался немедленно.Это исследование демонстрирует, что взрослые могут ошибочно полагать, что они стали свидетелями чего-то, чего они на самом деле не видели сами, а только слышали из новостей или других людей. Даже они могут пойти дальше, чтобы сообщить конкретные, но неверные сведения о событии. Важно отметить, что частота ошибок в этом эксперименте выше, чем обычно в экспериментах с фотовспышками, поскольку в нем используется наводящий вопрос вместо обычного нейтрального 'вопроса о памяти фотовспышки' и, в отличие от типичных исследований памяти фотовспышки, субъектов не спрашивают, как они впервые узнал о событии, что не приводит к критическому рассмотрению возможного первоисточника. Тем не менее, он демонстрирует, как даже память с фотовспышками подвержена искажению памяти из-за ошибок мониторинга источника.[39]

Демографические различия [ править ]

Хотя люди всех возрастов испытывают воспоминания о вспышках, разные демографические и возрастные группы могут влиять на силу и качество памяти со вспышками.

Различия в возрасте [ править ]

В целом молодые люди с большей готовностью формируют воспоминания о вспышках, чем пожилые люди. [40] В одном исследовании изучались возрастные различия в воспоминаниях, связанных с фотовспышками: участников проверяли на память в течение 14 дней после важного события, а затем повторно проверяли на память о том же событии через 11 месяцев. Даже через 11 месяцев после того, как событие произошло, почти все молодые люди испытали воспоминания о вспышках, но менее половины пожилых людей соответствовали всем критериям памяти со вспышками. У людей старшего и младшего возраста также были разные причины для воспоминаний о ярких вспышках. Основным предиктором возникновения вспышки среди молодых людей была эмоциональная связь с событием, тогда как пожилые люди больше полагались на репетицию события при создании воспоминаний о вспышках. [40]Эмоциональной связи было недостаточно для пожилых людей, чтобы создавать лампы-вспышки; им также нужно было репетировать мероприятие в течение 11 месяцев, чтобы запомнить детали. Пожилым людям также было труднее запоминать контекст события; пожилые люди чаще забывали, с кем они разговаривали и где происходили события в повседневной жизни. [40] Однако, если на пожилых людей сильно повлияло драматическое событие, они могли бы сформировать воспоминания с лампочкой-вспышкой, столь же детализированные, как и воспоминания молодых людей. Пожилые люди, на которых лично повлияло событие 11 сентября или близко к нему, вспомнили воспоминания, которые в деталях не отличались от воспоминаний более молодых людей. [41] [42]Было обнаружено, что пожилые люди более уверены в своих воспоминаниях, чем молодые люди, в отношении того, с кем они были, где они были, и своих личных эмоций во время прослушивания новостей об 11 сентября. Пожилые люди запомнили подавляющее большинство событий в возрасте от 10 до 30 лет, период, известный как « всплеск воспоминаний ». В этот период события происходят во время обретения собственной личности и максимальной функции мозга. Об этих событиях обычно говорят больше, чем о событиях, происходящих за пределами этого периода. Воспоминания о вспышках от «всплеска воспоминаний» лучше запоминаются пожилыми людьми, чем воспоминания, возникшие недавно. [43]

Культурные различия [ править ]

Обычно факторы, влияющие на воспоминания о вспышках, считаются постоянными в разных культурах. Тинти и др. (2009) провели исследование воспоминаний о смерти Папы Иоанна Павла II среди польских, итальянских и швейцарских католиков. [44] Результаты показали, что личное участие было наиболее важным в формировании памяти, за которым следовала близость к событию.

Воспоминания о лампах-вспышках различаются в разных культурах в зависимости от степени, в которой определенные факторы влияют на яркость воспоминаний с лампочками. Например, в азиатских культурах индивидуальность не акцентируется; поэтому китайцы и японцы могут не так сильно пострадать от влияния личного участия на яркость воспоминаний, связанных с лампами-вспышками. В исследовании, проведенном Kulkofsky, Wang, Conway, Hou, Aydin, Johnson и Williams (2011), изучали формирование воспоминаний вспышки в 5 странах: Китае, Великобритании, США, Германии и Турции. В целом участники из США и Великобритании сообщили о большем количестве воспоминаний за 5 минут, чем участники из Германии, Турции и Китая. Это может быть просто связано с тем, что в разных культурах разные стратегии поиска в памяти. Что касается воспоминаний о вспышках,На китайских участников в меньшей степени повлияли все факторы, связанные с личной близостью и участием в мероприятии. Были также культурные различия в эффектах эмоциональной напряженности и удивления.[44]

Пол [ править ]

Хотя было проведено не так много исследований по гендерным вопросам и воспоминаниям о вспышках, одно исследование отмечает существование гендерных эффектов на наличие различных факторов, которые влияют на воспоминания о вспышках.

Некоторые исследования, проведенные в этой области, дали результаты, свидетельствующие о том, что женщины способны отображать более яркие детали событий и вспоминать автобиографические события, вызванные слушаниями, чем мужчины. В одном из таких исследований участники заполняли анкеты о воспоминаниях о вспышках и воспоминаниях автобиографических событий, относящихся к слушаниям в Сенате, которые подтвердили, что Кларенс Томас стал судьей Верховного суда (Морс, 1993). [45]Анкета состояла из четырех разделов. Первых спросили о ярких изображениях, связанных с выходными, когда проходило слушание, и участников попросили оценить два самых ярких изображения, используя 7-балльную биполярную шкалу. Шкала оценивала «личную важность, неожиданность вспоминаемого события, логичность события, яркость воспоминаний и эмоциональную интенсивность вспоминаемого события». Второй раздел содержал вопросы по автобиографическим событиям, о которых не думали в последнее время, а также использовал формат семибалльной шкалы. В третьем разделе спрашивалось о количестве часов просмотра или прослушивания освещения слушания в СМИ, а в четвертом - о деталях воспоминаний, о которых сообщалось. Было опрошено 94 респондента, из них 62 женщины, 31 мужчина и один человек, не указавший пол.Исследование показало, что половина людей сообщила о ярких воспоминаниях, связанных со слухами. 64% женщин сообщили об изображениях, по сравнению с 33% мужчин. 77% женщин сообщили, что у них были стимулы к воспоминаниям об автобиографических событиях, в то время как только 27% мужчин указали, что пережили такие воспоминания. Помимо двух оцененных воспоминаний, приведенных в первом разделе, женщины чаще, чем мужчины, сообщали о дополнительных образах (24% женщин и 6% мужчин). Женщины значительно чаще, чем мужчины, сообщали о ярких образных воспоминаниях и автобиографических событиях, вызванных слушаниями, но, что более важно, они не отличались существенно от мужчин в оценке этих воспоминаний. Не было никакой разницы в среднем времени, затрачиваемом на просмотр СМИ на слушаниях.77% женщин сообщили, что у них были стимулы к воспоминаниям об автобиографических событиях, в то время как только 27% мужчин указали, что пережили такие воспоминания. Помимо двух оцененных воспоминаний, приведенных в первом разделе, женщины чаще, чем мужчины, сообщали о дополнительных образах (24% женщин и 6% мужчин). Женщины значительно чаще, чем мужчины, сообщали о ярких образных воспоминаниях и автобиографических событиях, вызванных слушаниями, но, что более важно, они не отличались существенно от мужчин в оценке этих воспоминаний. Не было никакой разницы в среднем времени, затрачиваемом на просмотр СМИ на слушаниях.77% женщин сообщили, что у них были стимулы к воспоминаниям об автобиографических событиях, в то время как только 27% мужчин указали, что пережили такие воспоминания. Помимо двух оцененных воспоминаний, приведенных в первом разделе, женщины чаще, чем мужчины, сообщали о дополнительных образах (24% женщин и 6% мужчин). Женщины значительно чаще, чем мужчины, сообщали о ярких образных воспоминаниях и автобиографических событиях, вызванных слушаниями, но, что более важно, они не отличались существенно от мужчин в оценке этих воспоминаний. Не было никакой разницы в среднем времени, затрачиваемом на просмотр СМИ на слушаниях.женщины чаще, чем мужчины, сообщали о дополнительных изображениях (24% женщин и 6% мужчин). Женщины значительно чаще, чем мужчины, сообщали о ярких образных воспоминаниях и автобиографических событиях, вызванных слушаниями, но, что более важно, они не отличались существенно от мужчин в оценке этих воспоминаний. Не было никакой разницы в среднем времени, затрачиваемом на просмотр СМИ на слушаниях.женщины чаще, чем мужчины, сообщали о дополнительных изображениях (24% женщин и 6% мужчин). Женщины значительно чаще, чем мужчины, сообщали о ярких образных воспоминаниях и автобиографических событиях, вызванных слушаниями, но, что более важно, они не отличались существенно от мужчин в оценке этих воспоминаний. Не было никакой разницы в среднем времени, затрачиваемом на просмотр СМИ на слушаниях.

Было проведено большое количество исследований событий, имевших место во время террористических атак 11 сентября, хотя оно не было специально направлено на выявление гендерных различий. В одном исследовании исследователи попросили участников ответить на вопросы, чтобы установить «постоянную память вспышки», которая состоит из деталей о том, где участники были во время атаки, что они делали и т. Д. В 2002 году было обнаружено, что 48% респондентов выполнили эти требования, и из этих людей 49% составляли женщины и 47% - мужчины. Они обнаружили, что в 2003 году 45% опрошенных респондентов соответствовали критериям наличия «постоянной флэш-памяти». Из этих 45% женщины составляли 46% группы, а мужчины - 44% (Conway, 2009). [46] В этом исследовании у женщин, похоже, было более устойчивое воспоминание об этом событии, чем у мужчин. Временное расстояние от инцидента снижает согласованность памяти.

С другой стороны, в исследовании, направленном на выяснение того, вызывают ли серии террористических атак с общими чертами воспоминания с помощью фотовспышек, была обнаружена другая модель гендерных эффектов. Мужчины оценили своеобразие события, вызывающего вспышку, значительно выше, чем женщины. Кроме того, у мужчин воспоминания были значительно более подробными, чем у женщин. Однако женщины сообщили о значительно более высоких показателях эмоциональной реактивности. [47] Таким образом, важно провести дальнейшие исследования, чтобы полностью понять существенные различия между мужчинами и женщинами в воспроизведении воспоминаний о вспышках.

Биологические причины гендерных различий в памяти фотовспышки могут быть объяснены асимметрией миндалины. Миндалины являются частью лимбической системы , и связаны с памятью и эмоциями. Память усиливается за счет эмоций, и исследования показали, что люди с большей вероятностью запомнят негативное событие, чем нейтральное или позитивное. Исследования миндалевидного тела показали, что «люди, которые демонстрировали сильную активацию миндалевидного тела в ответ на набор положительных или отрицательных стимулов (по сравнению с другими участниками исследования), также показали лучшую память на эти стимулы (по сравнению с другими участниками исследования)». [48]Это может объяснить, почему вспышка памяти обычно связана с травматическими событиями. Исследования показали, что при просмотре эмоционального контента мужчины улучшают свою память, активируя правую миндалину, в то время как женщины активируют левую сторону. [48] Функциональная асимметрия активации миндалины между полами проиллюстрирована в экспериментах с поражениями и пациентами с повреждениями головного мозга. Одно исследование показало, что с использованием подхода к поражению, подобранному по каждому случаю, «у человека с повреждением миндалины справа развились серьезные дефекты в социальном поведении, эмоциональной обработке и личности, а также в принятии решений, тогда как у человека с повреждением миндалины слева - нет». [49] Обратный эффект был обнаружен между двумя женщинами. Был проведен эксперимент, в котором 12 мужчин и 12 женщин просмотрели набор изображений (эмоциональных и неэмоциональных). Через три недели после эксперимента было проведено последующее исследование, проверяющее память этих людей, и было «выявлено, что высокоэмоциональные картинки запоминаются лучше всего и лучше запоминаются женщинами, чем мужчинами». [50] В одном исследовании было проведено сканирование МРТ 40 пациентам после того, как им были показаны отталкивающие и неаверсивные фотографии, сопровождаемые предупреждающим стимулом. Этот эксперимент показал, что «ранее сообщаемые половые различия ассоциаций памяти с левой миндалевидным телом у женщин и с правой миндалиной у мужчин были ограничены вентральной миндалевидным телом во время просмотра изображений и задержки памяти». [51]Хотя до сих пор неясно, как латерализация влияет на память, между активацией левой миндалины и памятью может быть более эффективная связь, чем активация правой и памяти. Вообще говоря, исследования, проверяющие различия между полами в задачах на эпизодическую память, показали, что «женщины постоянно превосходят мужчин в задачах, требующих запоминания словесных по своей природе вещей, которые можно обозначить вербально» (Herlitz, 2008). [52] Кроме того, кажется, что «женщины также преуспевают в задачах, требующих небольшой вербальной обработки или не требующей ее совсем, таких как распознавание незнакомых запахов или лиц» (Herlitz, 2008). [52] Мужчины, кажется, преуспевают только в задачах памяти, которые требуют зрительно-пространственногообработка. Гендерные различия также очень очевидны в литературе, относящейся к исследованиям автобиографической памяти. «По сравнению с мужчинами воспоминания женщин более точны, а их рассказы, если не указано иное, длиннее, чем у мужчин» (Aizpura, 2010). Подводя итог этим гендерным различиям, большая часть литературы по памяти указывает, что:

«Женщины используют большее количество и разнообразие слов эмоций, чем мужчины, описывая свой прошлый опыт (Adams, Kuebli, Boyle, & Fivush, 1995; Bauer et al., 2003; Fivush et al., 2003; Hess et al., 2000). ). Женщины включают не только большее количество упоминаний о собственном эмоциональном состоянии, но и большее количество упоминаний эмоционального состояния других людей. Кроме того, когда их просят вспомнить эмоциональный жизненный опыт, женщины вспоминают больше воспоминаний, как положительных, так и отрицательных. личный опыт, чем у мужчин »(Bloise, 2007). [53]

В целом женщины, кажется, обладают лучшей памятью, чем мужчины, как в эмоциональных, так и в неэмоциональных событиях (Bloise, 2007). [53] [ необходима цитата ]

Есть много проблем с анализом гендерных различий, обнаруженных в ходе исследований по этой теме. Наиболее очевидно то, что он в значительной степени зависит от самооценки событий. Неточность результатов может быть результатом предвзятых вопросов или неправильного запоминания со стороны участников. Невозможно полностью проверить точность отчетов, данных участниками исследования. Кроме того, есть много свидетельств того, что память очевидца часто подвержена ошибкам. Похоже, что эмоции не улучшают работу памяти в ситуации, связанной с оружием. Одно исследование показало, что очевидцы менее четко запоминали подробности о преступниках, когда в происшествии было задействовано оружие (Pickel, 2009). [54] Точность в таких ситуациях снижается из-за явления, известного какэффект фокусировки оружия . Еще больше усложняет вопрос временные рамки, в которые люди опрашиваются в связи с событием. Многие исследования становятся жертвами опроса людей спустя много времени после того, как события произошли. Таким образом, существует проблема достоверности большей части исследований флэш-памяти в целом, а также любых обнаруженных в них явных гендерных различий. [ необходима цитата ]

Улучшение [ править ]

Ряд исследований показал, что воспоминания о вспышках формируются сразу после того, как происходит событие, изменяющее жизнь, или когда передаются новости о событии. [55]Хотя затем может быть исследована или изучена дополнительная информация о событии, дополнительная информация часто теряется в памяти из-за различных процессов кодирования. Более недавнее исследование, посвященное изучению воздействия средств массовой информации на воспоминания о вспышках во время атак 11 сентября 2001 года, показывает, что дополнительная информация может помочь сохранить яркие воспоминания о вспышках. Хотя исследователи обнаружили, что память о событии со временем уменьшилась у всех участников, просмотр изображений оказал сильное влияние на память участников. Те, кто сказал, что видели изображения терактов 11 сентября, сразу же сохранили гораздо более яркие изображения через 6 месяцев, чем те, кто сказал, что видели изображения через несколько часов после того, как узнали о терактах. Последним участникам не удалось закодировать изображения с оригинальным изучением события. Таким образом,возможно, сами изображения заставят некоторых участников вспомнить более подробную информацию о событии. Графические изображения могут заставить человека больше ассоциироваться с ужасом и масштабом трагического события и, следовательно, создать более сложный механизм кодирования.[55] Кроме того, возможно, просмотр изображений может помочь людям сохранить яркие воспоминания о вспышках через месяцы, а возможно, даже годы после того, как событие произошло.

Противоречие: гипотеза особого механизма [ править ]

Гипотеза особого механизма была предметом значительных дискуссий в последние годы, причем одни авторы одобряли эту гипотезу, а другие отмечали потенциальные проблемы. Эта гипотеза делит процессы памяти на разные категории, утверждая, что разные механизмы лежат в основе воспоминаний, связанных с фотовспышками. Тем не менее многие утверждают, что воспоминания о вспышках - это просто продукт слияния множества уникальных факторов. [56]

Подтверждающие доказательства [ править ]

Данные, касающиеся воспоминаний людей о покушении на Рейгана, подтверждают гипотезу об особом механизме. [32] Люди имели очень точные отчеты об этом событии и потеряли очень мало деталей о событии через несколько месяцев после того, как оно произошло. Кроме того, эксперимент по изучению эмоционального состояния и валентности слов показал, что люди лучше запоминают не относящуюся к делу информацию, когда они находятся в негативном, шокированном состоянии. [57] Есть также неврологические доказательства в поддержку особого взгляда на механизмы. Эмоционально нейтральные автобиографические события, такие как вечеринка, сравнивали с двумя эмоционально возбуждающими событиями: смертью принцессы Дианы и матери Терезы.смерть. Долговременная память на контекстные детали эмоционально нейтрального автобиографического события была в значительной степени связана с функцией медиальной височной доли и коррелировала с функцией лобной доли , тогда как не было никакого намека на влияние медиальной височной доли или функции лобной доли на память для два события вспышки. Эти результаты указывают на то, что может существовать особый нейробиологический механизм, связанный с эмоционально пробуждающими воспоминаниями о вспышках. [28]

Противоположные доказательства [ править ]

Исследования показали , что фотовспышка памяти может быть результатом без неожиданных событий, [7] , таких как первое прилунение , [58] , а также от не вытекающих событий. В то время как Браун и Кулик определили воспоминания со вспышкой как воспоминания о первом узнавании о шокирующем событии, они расширяют свое обсуждение, включив в него личные события, в которых воспоминание относится к самому событию. Было показано, что простая просьба участников восстановить яркие автобиографические воспоминания производит воспоминания, содержащие шесть характеристик воспоминаний вспышки. [26] Поэтому было предложено рассматривать такие воспоминания как продукты обычных механизмов памяти. [5] Более того, было показано, что воспоминания о лампах-вспышках подвержены ошибкам в реконструктивных процессах, в частности систематическим смещениям. [59] Было высказано предположение, что воспоминания со вспышками не особенно устойчивы к забыванию. [60] [15] [16] Ряд исследований показывают, что воспоминания о вспышках не особенно точны, но что они переживаются с большой яркостью и уверенностью. [15] [16] Таким образом, утверждается, что было бы более точно определить воспоминания с лампами-вспышками как чрезвычайно яркие автобиографические воспоминания. Хотя они часто являются воспоминаниями о шокирующих публичных событиях, они не ограничиваются такими событиями, и не все воспоминания о шокирующих публичных событиях вызывают воспоминания вспышек.[61]

Модели [ править ]

Фотографическая модель [ править ]

Браун и Кулик предложили термин « флэш-память» вместе с первой моделью процесса, участвующего в разработке того, что они назвали « флэш- памятью» . [1]Фотографическая модель предполагает, что для того, чтобы сработала вспышка в присутствии стимулирующего события, должен быть высокий уровень неожиданности, логичности и эмоционального возбуждения. В частности, в то время, когда человек впервые слышит о событии, степень неожиданности и неожиданности является первым шагом в регистрации события. Следующим шагом при регистрации учетных записей flashbulb является степень логичности, которая, в свою очередь, вызывает определенный уровень эмоционального возбуждения. Браун и Кулик описали последовательность, как то, что можно было бы представить, могло бы пойти иначе, если бы событие не произошло, или какие последствия событие имело для жизни человека. [1]Более того, Браун и Кулик полагали, что высокие уровни этих переменных также приведут к частым репетициям, будь то скрытые («всегда в памяти») или открытые (например, обсуждаемые в разговорах с другими). Репетиция, которая выступает в качестве посредника при разработке учетной записи flashbulb, создает более сильные ассоциации и более сложные учетные записи. Таким образом, фотовспышка становится более доступной и запоминающейся на долгое время. [1]

Комплексная модель [ править ]

Некоторые исследователи признали, что предыдущие исследования воспоминаний о вспышках ограничены использованием небольших групп выборки из нескольких национальностей, что ограничивает сравнение согласованности памяти по различным переменным. Комплексная модель родилась в результате экспериментов, аналогичных модели Брауна и Кулика, но с большей выборкой участников. Одно из основных различий между этими двумя моделями заключается в том, что Фотографическая модель следует более пошаговому процессу при разработке учетных записей вспышек, тогда как Комплексная модель демонстрирует взаимосвязанные отношения между переменными. В частности, знание и интерес к событию влияет на уровень личной важности для человека, что также влияет на уровень эмоционального возбуждения (аффекта) человека. Кроме того, знания и интерес, относящиеся к мероприятию,а также уровень важности, внесите свой вклад в частоту репетиций. Следовательно, высокий уровень знаний и интереса способствует высокому уровню личной важности и эмоционального воздействия, а также высокой частоте репетиций. Наконец, аффект и репетиция играют важную роль в создании ассоциаций, позволяя человеку вспомнить яркие атрибуты события, такие как люди, место и описание ситуации.и описание ситуации.и описание ситуации.[62]

Эмоционально-интегративная модель [ править ]

Эмоционально-интегративная модель воспоминаний с фотовспышками объединяет две ранее обсуждавшиеся модели - Фотографическую модель и Комплексную модель. [34]Подобно фотографической модели, эмоционально-интегративная модель утверждает, что первый шаг к регистрации вспышки памяти - это степень удивления человека, связанного с событием. Этот уровень удивления вызывает эмоциональное переживание, которое также является результатом сочетания уровня важности (логичности) события для человека и его эмоционального отношения. Эмоциональное эмоциональное состояние человека напрямую способствует созданию воспоминаний в виде фотовспышки. Чтобы укрепить ассоциацию, тем самым позволяя человеку ярко вспомнить событие, эмоциональное состояние чувств и аффективное отношение способствуют открытой репетиции (посреднику) события, чтобы укрепить память об исходном событии, которое, в свою очередь, определяет формирование лампы-вспышки объем памяти.[34] В соответствии с эмоционально-интегративной моделью воспоминания из лампы-вспышки также могут формироваться для ожидаемых событий. [63] Формирование воспоминаний в виде лампы-вспышки в этом случае во многом зависит от высокого эмоционального отношения к событию и репетиции воспоминания. [63]

Модель эмоциональных реакций, основанных на важности [ править ]

Эта модель подчеркивает, что личные последствия определяют интенсивность эмоциональных реакций. [33] Эти последствия, таким образом, являются критическими операторами в формировании и поддержании памяти вспышки. Эта модель была основана на том, произошли ли травматические события во время Мраморного землетрясения. Согласно результатам этого исследования, воспоминания людей, переживших землетрясение, в целом сохранились и не изменились с течением времени. Результаты повторного тестирования показали, что долговременные воспоминания группы жертв более полны, долговечны и более последовательны, чем у группы сравнения. Поэтому на основе этого исследования была сформирована новая модель, которая подчеркивает, что последствия играют очень большую роль в формировании воспоминаний о вспышках.[33]

По сравнению с травматическими воспоминаниями [ править ]

Как обсуждалось ранее, воспоминания о вспышках рождаются в результате очень эмоциональных, неожиданных событий. Воспоминания со вспышками отличаются от травматических событий, потому что они обычно не содержат эмоциональной реакции. Травматические воспоминания включают в себя некоторый элемент страха или беспокойства. Хотя воспоминания о вспышках могут включать в себя компоненты отрицательных эмоций, эти элементы, как правило, отсутствуют.

Есть некоторое сходство между травматическими воспоминаниями и воспоминаниями о вспышках. Во время травмирующего события сильное возбуждение может повысить внимание к центральной информации, что приведет к увеличению яркости и детализации. Другой похожей характеристикой является то, что память о травмирующих событиях усиливается эмоциональными стимулами. Кроме того, разница между характером воспоминаний с фотовспышками и травматическими воспоминаниями заключается в количестве информации, касающейся неважных деталей, которая будет закодирована в памяти о событии. В ситуациях сильного стресса возбуждение ослабляет память для периферийной информации, такой как контекст, местоположение, время или другие менее важные детали. [64]Перефразируя, воспоминания о вспышках описываются как острая осведомленность о том, где находился человек и что он делал, когда произошло значительное или травмирующее событие, и не характеризуются сильными эмоциями, тогда как травматические воспоминания сопровождаются крайне негативными эмоциями, такими как тревога, страх. , и паникуйте, когда вспоминают связанное событие. [1]

Неврологические основы [ править ]

Миндалевидное тело [ править ]

Миндалевидное тело выделено красным

Лабораторные исследования связали определенные нервные системы с влиянием эмоций на память. Межвидовые исследования показали, что эмоциональное возбуждение вызывает нейрогормональные изменения, затрагивающие миндалину. Миндалевидное тело модулирует кодирование, хранение и извлечение эпизодической памяти . [21] [65] [66] [67] [68] Эти воспоминания позже извлекаются с помощью улучшенного воспоминания, [21] [69] подобно воспоминаниям о вспышках. Следовательно, миндалевидное тело может играть важную роль в кодировании и извлечении воспоминаний об эмоциональных общественных событиях. Поскольку роль миндалины в памяти связана с повышенным возбуждением, вызванным эмоциональным событием, [70]Факторы, влияющие на возбуждение, также должны влиять на природу этих воспоминаний. Постоянство воспоминаний о вспышках с течением времени варьируется в зависимости от индивидуальных факторов, связанных с реакцией возбуждения, таких как эмоциональная вовлеченность [32] [71] и личное участие в шокирующем событии. [15] Было показано, что сила активации миндалины при извлечении коррелирует с улучшенным воспоминанием для эмоциональных сцен, даже когда точность не повышается. [21] Объем памяти увеличивается за счет эндокринной реакции на шокирующие события; чем более шокирующим будет человек находит событие, тем более вероятно, что у него разовьется яркая вспышка памяти.

Было много споров о том, участвуют ли уникальные механизмы в формировании воспоминаний с помощью фотовспышек или достаточно ли обычных процессов памяти для объяснения воспоминаний о шокирующих публичных событиях. Sharot et al. обнаружили, что для людей, которые были близки к Всемирному торговому центру, восстановление воспоминаний об 11 сентября задействовало нейронные системы, которые однозначно связаны с влиянием эмоций на память. Включение этих цепей эмоциональной памяти согласуется с уникальным лимбическим механизмом, предложенным Брауном и Куликом [1] . Однако это те же самые нейронные механизмы, которые задействованы во время поиска эмоциональных стимулов в лаборатории. [21] Согласованность в паттерне нейронных реакций во время восстановления эмоциональных сцен, представленных в лаборатории, и воспоминаний вспышки предполагает, что, хотя в воспоминаниях вспышки могут быть задействованы разные механизмы, эти механизмы не являются уникальными для удивительной и последовательной природы исходных событий.

Свидетельства указывают на важность миндалевидного тела в восстановлении событий 11 сентября, но только среди людей, которые лично пережили эти события. [21] Влияние миндалины на эпизодическую память явно связано с физиологическим возбуждением. [70] Хотя простое упоминание о шокирующих публичных событиях может привести к возбуждению, сила этой реакции, вероятно, варьируется в зависимости от личного опыта человека с этими событиями.

Критика исследования [ править ]

Исследования памяти Flashbulb имеют тенденцию сосредотачиваться на публичных событиях, имеющих отрицательную валентность. Недостаточно исследований, касающихся личных событий, таких как несчастные случаи или травмы. Это связано с природой переменных, необходимых для исследования памяти фотовспышки: переживанием неожиданного события трудно манипулировать. [ необходима цитата ] Кроме того, очень сложно проводить эксперименты с воспоминаниями о вспышках из-за отсутствия контроля над событиями. В эмпирическом исследовании очень сложно контролировать количество репетиций.

Некоторые исследователи также утверждают, что влияние репетиционных факторов на индивидуальную память различается в зависимости от доступности средств массовой информации в разных обществах. [72]

См. Также [ править ]

  • объем памяти
  • Память и травма
  • Закон Йеркса-Додсона

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J K L Браун, Роджер; Кулик, Джеймс (1977). «Вспышки воспоминаний». Познание . 5 (1): 73–99. DOI : 10.1016 / 0010-0277 (77) 90018-X .
  2. ^ Робинсон-Риглер, Бриджит (2012). Когнитивная психология . Бостон: Аллин и Бэкон. С. 297–299. ISBN 978-0-205-03364-5.
  3. ^ Конвей, Мартин А. (1995). Вспышки воспоминаний (Очерки когнитивной психологии) . ISBN 978-0863773532.
  4. ^ Pillemer, Дэвид Б. (март 1990). «Уточнение концепции памяти фотовспышки: комментарий к Макклоски, Уайлу и Коэну (1988)». Журнал экспериментальной психологии: Общие . 119 (1): 92–96. DOI : 10.1037 / 0096-3445.119.1.92 .
  5. ^ а б Макклоски, Майкл; Wible, Cynthia G .; Коэн, Нил Дж. (Июнь 1988 г.). "Есть ли особый механизм памяти-фотовспышки?" (PDF) . Журнал экспериментальной психологии: Общие . 117 (2): 171–181. DOI : 10.1037 / 0096-3445.117.2.171 . Архивировано из оригинального (PDF) 20 июля 2011 года.
  6. ^ Уивер, Чарльз А. (март 1993). «Вам нужна« вспышка », чтобы сформировать память из фотовспышки?» (PDF) . Журнал экспериментальной психологии: Общие . 122 : 39–46. DOI : 10.1037 / 0096-3445.122.1.39 . [ постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ a b c d Neisser, U. (1982). «Снимки или тесты», Наблюдаемая память: запоминание в естественных контекстах, под ред. 43–48, Сан-Франциско: Фриман
  8. ^ Brown, R .; Кулик Дж. (1977). «Воспоминания о лампочке». Познание . 5 (1): 73–99. DOI : 10.1016 / 0010-0277 (77) 90018-X .
  9. ^ Коэн, N; Макклоски, М .; Wible, C. (1990). «Вспышки воспоминаний и лежащие в основе когнитивные механизмы: ответ Пиллемеру». Журнал экспериментальной психологии . 119 : 97–100. DOI : 10.1037 / 0096-3445.119.1.97 .
  10. ^ Эр, Н. (2003). «Новая модель памяти с фотовспышкой, примененная к землетрясению в Мраморном море». Прикладная когнитивная психология . 17 (5): 503–517. DOI : 10.1002 / acp.870 .
  11. ^ Bohn, A .; Бернцен, Д. (апрель 2007 г.). «Смещение удовольствия в воспоминаниях с фотовспышками: положительные и отрицательные фотовспышки о падении Берлинской стены среди восточных и западных немцев» (PDF) . Память и познание . 35 (3): 565–577. DOI : 10.3758 / BF03193295 . PMID 17691154 .  
  12. ^ Рем младший, Харпер A .; Рем, Мишель Л. (январь 2007 г.). «Могут ли встречи с брендами вызвать воспоминания о вспышках?». Психология и маркетинг . 24 (1): 25–40. DOI : 10.1002 / mar.20151 .
  13. ^ а б Шарот Т .; Martorella A .; Delgado R .; Фелпс А. (2006). «Как личный опыт модулирует нейронные схемы воспоминаний об 11 сентября» . Труды Национальной академии наук . 104 (1): 389–394. DOI : 10.1073 / pnas.0609230103 . PMC 1713166 . PMID 17182739 .  
  14. ^ a b Schmolck, HH, Buffalo, EA, & Squire, LR, H .; Буффало, EA; Сквайр, Л. Р. (2000). «Со временем развиваются искажения памяти: Воспоминания о приговоре суда над О. Дж. Симпсоном через 15 и 32 месяца». Психологическая наука . 11 (1): 39–45. DOI : 10.1111 / 1467-9280.00212 . PMID 11228841 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  15. ^ a b c d e f g Neisser, U .; Виноград, Э .; Бергман, ET; Шрайбер, Калифорния; Палмер, ЮВ; Велдон, М.С. (июль 1996 г.). «Вспоминая землетрясение: непосредственный опыт vs. слышание новостей». Память . 4 (4): 337–357. DOI : 10.1080 / 096582196388898 . PMID 8817459 . 
  16. ^ а б в г Таларико, JM; Рубин, округ Колумбия (сентябрь 2003 г.). «Фотовспышки характеризуют уверенность, а не последовательность» (PDF) . Психологическая наука . 14 (5): 455–461. DOI : 10.1111 / 1467-9280.02453 . hdl : 10161/10118 . JSTOR 40064167 . PMID 12930476 .   
  17. ^ День, Мартин V .; Росс, Майкл (2014-04-03). «Предсказание уверенности в воспоминаниях вспышки». Память . 22 (3): 232–242. DOI : 10.1080 / 09658211.2013.778290 . ISSN 0965-8211 . PMID 23496003 .  
  18. ^ Боханнон, Джон Нил; Саймонс, Виктория Луиза (1992-10-30), "фотовспышка воспоминание: Уверенность, последовательность и количество", влияют и точность в Recall ., Cambridge University Press, стр 65-92, DOI : 10,1017 / cbo9780511664069.005 , ISBN 978-0-521-40188-3
  19. ^ Таларико, Дженнифер М .; Рубин, Дэвид С. (июль 2007 г.). «Воспоминания Flashbulb в конце концов особенные; в феноменологии, а не в точности» (PDF) . Прикладная когнитивная психология . 21 (5): 557–578. CiteSeerX 10.1.1.726.6517 . DOI : 10.1002 / acp.1293 . hdl : 10161/10092 .  
  20. ^ Coluccia, Emanuele; Бьянко, Кармела; Брандимонте, Мария А. (февраль 2010 г.). «Автобиографические и событийные воспоминания для неожиданных и неудивительных событий». Прикладная когнитивная психология . 24 (2): 177–199. DOI : 10.1002 / acp.1549 .
  21. ^ a b c d e f Шарот, Тали; Delgado, Mauricio R .; Фелпс, Элизабет А. (декабрь 2004 г.). «Как эмоция усиливает ощущение запоминания» (PDF) . Природа Неврологии . 7 (12): 1376–1380. DOI : 10.1038 / nn1353 . PMID 15558065 .  
  22. ^ Bohannon III, Джон Нил (июль 1988). «Вспышки воспоминаний о катастрофе космического челнока: рассказ о двух теориях». Познание . 29 (2): 179–196. DOI : 10.1016 / 0010-0277 (88) 90036-4 . PMID 3168421 . 
  23. ^ Найссер, У. и Резкий, Н. (1992). «Фантомные лампы-вспышки: ложные воспоминания о слушании новостей о Челленджере», « Эффект и точность в припоминании: исследования воспоминаний о вспышках», под ред. 9–31, Нью-Йорк: Cambridge University Press
  24. Перейти ↑ Weaver, C. (1993). «Нужна ли вам« вспышка »для формирования фотовспышки?». Журнал экспериментальной психологии . 122 : 39–46. DOI : 10.1037 / 0096-3445.122.1.39 .
  25. ^ Дэвидсон, PSR; Повар, ИП; Глиски, Е.Л. (июнь 2006 г.). «Воспоминания вспышки 11 сентября могут быть сохранены у пожилых людей» (PDF) . Старение, нейропсихология и познание . 13 (2): 196–206. DOI : 10.1080 / 13825580490904192 . PMC 2365738 . PMID 16807198 .   
  26. ^ a b c Рубин, Дэвид С .; Козин, Марк (февраль 1984). «Яркие воспоминания». Познание . 16 (1): 81–95. DOI : 10.1016 / 0010-0277 (84) 90037-4 . PMID 6540650 . 
  27. ^ Квавилашвили, Л .; Mirani, J .; Schlagman, S .; Эрскин, JAK; Корнброт, DE (июнь 2010 г.). «Влияние возраста на феноменологию и последовательность воспоминаний вспышки 11 сентября и постановочного контрольного события». Психология и старение . 25 (2): 391–404. DOI : 10.1037 / a0017532 . hdl : 2299/10440 . PMID 20545423 . 
  28. ^ а б Дэвидсон, Патрик С.Р .; Глиски, Элизабет Л. (2002). «Является ли флэш-память особым экземпляром исходной памяти? Свидетельства пожилых людей» (PDF) . Память . 10 (2): 99–111. DOI : 10.1080 / 09658210143000227 . PMID 11798440 .  
  29. ^ Ланчано, Т .; Курчи, А. (2012). «Тип или размер? Таксометрическое исследование воспоминаний о фотовспышках». Память . 20 (2): 177–188. DOI : 10.1080 / 09658211.2011.651088 . PMID 22313420 . 
  30. ^ Curci, A .; Ланчано, Т. (апрель 2009 г.). «Особенности автобиографической памяти: теоретические и эмпирические вопросы измерения флэш-памяти». Журнал общей психологии . 136 (2): 129–150. DOI : 10.3200 / GENP.136.2.129-152 . PMID 19350832 . 
  31. ^ Kvavilashvili, Лия; Мирани, Дженнифер; Шлагман, Симона; Корнброт, Диана Э. (ноябрь – декабрь 2003 г.). «Сравнение фотовспышек 11 сентября и смерти принцессы Дианы: влияние задержки времени и национальности». Прикладная когнитивная психология . 17 (9): 1017–1031. DOI : 10.1002 / acp.983 .
  32. ^ a b c Пиллемер, Дэвид Б. (февраль 1984 г.). «Вспышка воспоминаний о покушении на президента Рейгана». Познание . 16 (1): 63–80. DOI : 10.1016 / 0010-0277 (84) 90036-2 . PMID 6540649 . 
  33. ^ a b c d Er, Нурхан (июль 2003 г.). «Новая модель памяти с фотовспышкой, примененная к землетрясению в Мраморном море» (PDF) . Прикладная когнитивная психология . 17 (5): 503–517. DOI : 10.1002 / acp.870 .
  34. ^ a b c Финкенауэр, С .; Luminet, O .; Gisle, L .; Эль-Ахмади, А .; Van Der Linden, M .; Филиппот, П. (май 1998 г.). «Вспышки воспоминаний и основные механизмы их формирования: к эмоционально-интегративной модели» (PDF) . Память и познание . 26 (3): 516–531. DOI : 10.3758 / bf03201160 . PMID 9610122 .  
  35. ^ а б Тинти, Карла; Шмидт, Сюзанна; Сотгиу, Игорь; Теста, Сильвия; Курчи, Антониетта (февраль 2009 г.). «Роль оценки важности / последовательности в формировании фотовспышки памяти: случай смерти Папы Иоанна Павла II». Прикладная когнитивная психология . 23 (2): 236–253. DOI : 10.1002 / acp.1452 .
  36. ^ Б Brewer, W. (1988) "Память для случайной выборки autiobiographical событий." В U. Neisser & E. Winograd (Eds.), Воспоминание пересмотрено: экологические и традиционные подходы к изучению памяти , 21–90. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета
  37. ^ Edery-Halpern, G .; Нахсон, И. (2004). «Самобытность в фотовспышке памяти: сравнительный анализ пяти террористических атак». Память . 12 (2): 147–157. DOI : 10.1080 / 09658210244000432 . PMID 15250180 . 
  38. ^ Bohannon III, Джон Нил; Грац, саами; Кросс, Виктория Саймонс (декабрь 2007 г.). «Влияние аффекта и источника ввода на воспоминания о лампах-вспышках». Прикладная когнитивная психология . 21 (8): 1023–1036. DOI : 10.1002 / acp.1372 .
  39. ^ a b Назначен Пар Андерсом Гранхагом - заместителем главного редактора (январь 2011 г.). "Из архива:" Разрушительные воспоминания и проблема "мониторинга источников . Авторы HFM Crombag, WA Wagenaar, & PJ van Koppen (1996). Applied Cognitive Psychology, 10, 95-104 с комментариями". Прикладная когнитивная психология . 25 (S1): S91 – S101. DOI : 10.1002 / acp.1779 .
  40. ^ а б в Коэн, G; Conway, M .; Мэйлор, Э. (1993). «Вспышки воспоминаний у пожилых людей». Психология и старение . 9 (3): 454–63. DOI : 10.1037 / 0882-7974.9.3.454 . PMID 7999330 . 
  41. ^ Квавилашили, Л; Mirani, J .; Schlagman, S .; Erskine, J .; Корнброт, Д. (2010). «Влияние возраста на феноменологию и последовательность воспоминаний вспышки 11 сентября и постановочного контрольного события». Психология и старение . 25 (2): 391–404. DOI : 10.1037 / a0017532 . hdl : 2299/10440 . PMID 20545423 . 
  42. ^ Conway, A .; Скитка, Л .; Hemmerich, J .; Кершоу, Т. (2009). «Память FLashbulb на 11 сентября 2001 года». Прикладная когнитивная психология . 23 (5): 605–23. DOI : 10.1002 / acp.1497 .
  43. ^ Денвер, JY; Переулок, СМ; Вишня, KE (2010). «Недавние по сравнению с удаленными: память Flashbulb для событий 11 сентября и событий, выбранных самостоятельно из всплывающей подсказки». Международный журнал старения и человеческого развития . 70 (4): 275–297. DOI : 10.2190 / AG.70.4.a . PMID 20649160 . 
  44. ^ а б Кульковский, С; Wang, Q .; Conway, M .; Hou, Y .; Aydin, C .; Johnson, K .; Уильямс, Х. (2011). «Культурные различия в коррелятах воспоминаний вспышки: исследование в пяти странах». Память . 19 (3): 233–240. DOI : 10.1080 / 09658211.2010.551132 . PMID 21500085 . 
  45. ^ Морс, Клэр К .; Вудворд, Элизабет М .; Цвайгенхафт, Р.Л. (август 1993 г.). «Гендерные различия в воспоминаниях Flashbulb, выявленные слушаниями Кларенса Томаса». Журнал социальной психологии . 133 (4): 453–458. DOI : 10.1080 / 00224545.1993.9712169 . PMID 8231123 . 
  46. ^ Конвей, Эндрю РА; Скитка, Линда Дж .; Hemmerich, Joshua A .; Кершоу, Трина С. (июль 2009 г.). «Flashbulb памяти на 11 сентября 2001 г.» (PDF) . Прикладная когнитивная психология . 23 (5): 605–623. DOI : 10.1002 / acp.1497 . Архивировано из оригинального (PDF) 25 апреля 2012 года . Проверено 15 февраля 2013 года .
  47. ^ Эдери-Гальперн, Галит; Нахсон, Израиль (март 2004 г.). «Самобытность в фотовспышке памяти: сравнительный анализ пяти террористических атак». Память . 12 (2): 147–157. DOI : 10.1080 / 09658210244000432 . ISSN 0965-8211 . PMID 15250180 .  
  48. ^ a b Кенсинджер, Элизабет А. (август 2007 г.). «Негативные эмоции повышают точность памяти: поведенческие и нейровизуализационные данные» (PDF) . Современные направления психологической науки . 16 (4): 213–218. DOI : 10.1111 / j.1467-8721.2007.00506.x .
  49. ^ Транель, Дэниел; Бехара, Антуан (июнь 2009 г.). «Связанная с полом функциональная асимметрия миндалевидного тела: предварительные доказательства с использованием подходов к поражению в соответствии с конкретным случаем» . Нейроказ . 15 (3): 217–234. DOI : 10.1080 / 13554790902775492 . PMC 2829120 . PMID 19308794 .  
  50. ^ Ван Stegeren, Anda H. (январь 2009). «Эффекты визуализации стресса на память: обзор исследований нейровизуализации» . Канадский журнал психиатрии . 54 (1): 16–27. DOI : 10.1177 / 070674370905400105 . PMID 19175976 . 
  51. ^ MacKiewicz, Кристен Л .; Саринопулос, Иссидорос; Cleven, Krystal L .; Ничке, Джек Б. (сентябрь 2006 г.). «Эффект ожидания и специфика половых различий для функции миндалины и гиппокампа в эмоциональной памяти» . Труды Национальной академии наук . 103 (38): 14200–14205. Bibcode : 2006PNAS..10314200M . DOI : 10.1073 / pnas.0601648103 . PMC 1599934 . PMID 16963565 .  
  52. ^ a b Герлиц, Агнета; Ренман, Дженни (февраль 2008 г.). «Половые различия в эпизодической памяти» (PDF) . Современные направления психологической науки . 17 (1): 52–56. DOI : 10.1111 / j.1467-8721.2008.00547.x . Архивировано из оригинального (PDF) 27 февраля 2012 года . Проверено 18 февраля 2013 .
  53. ^ a b Bloise, Susan M .; Джонсон, Марсия К. (февраль 2007 г.). «Память на эмоциональную и нейтральную информацию: гендерные и индивидуальные различия в эмоциональной чувствительности» (PDF) . Память . 15 (2): 192–204. DOI : 10.1080 / 09658210701204456 . PMID 17534112 . Архивировано из оригинального (PDF) 19 марта 2013 года . Проверено 18 февраля 2013 .  
  54. ↑ Пикель, Керри Л. (август 2009 г.). «Эффект фокуса оружия на память для женщин и мужчин-преступников». Память . 17 (6): 664–678. DOI : 10.1080 / 09658210903029412 . PMID 19536689 . 
  55. ^ а б Шефер, EG; Halldorson, M .; Дизон-Рейнанте, К. (2011). «Телевидение или нет? Влияет ли непосредственность просмотра изображений важного новостного события на качество и стабильность воспоминаний с помощью фотовспышек». Память . 19 (3): 251–266. DOI : 10.1080 / 09658211.2011.558512 . PMID 21500086 . 
  56. ^ Pillemer, Д. Б. (1990). «Уточнение концепции памяти фотовспышки: комментарий к Макклоски, Уайлу и Коэну (1988)». Журнал экспериментальной психологии: Общие . 119 (1): 92–96. DOI : 10.1037 / 0096-3445.119.1.92 .
  57. ^ Ланчано, Т .; Curci, A .; Семин, ГР (2010). «Эмоциональные и реконструктивные детерминанты эмоциональных воспоминаний: экспериментальный подход к исследованию фотовспышки». Память . 18 (5): 473–485. DOI : 10.1080 / 09658211003762076 . PMID 20419556 . 
  58. ^ Виноград, Евгений; Киллинджер, Уильям А. (сентябрь 1983 г.). «Связь возраста кодирования в раннем детстве со взрослыми воспоминаниями: развитие воспоминаний о вспышках». Журнал экспериментальной психологии: Общие . 112 (3): 413–432. DOI : 10.1037 / 0096-3445.112.3.413 .
  59. ^ Райт, DB (1993). «Вспомните катастрофу в Хиллсборо с течением времени: систематические искажения воспоминаний о вспышках». Прикладная когнитивная психология . 7 (2): 129–138. DOI : 10.1002 / acp.2350070205 .
  60. ^ Найссер, У. и Харши, N. (1992) в аффекте и точность Напомнит: исследования "фотовспышка" Воспоминание, ред Винограда, E., Нейсер, U (Cambridge University Press, НьюЙорк), с 9-32.
  61. Перейти ↑ Larsen, SF (1992). «Эффект и точность в припоминании: исследованиявоспоминанийо вспышках », ред. Виноград, Э., Нейссер, U. 43–48, Cambridge University Press, Нью-Йорк.
  62. ^ Конвей, Массачусетс; Андерсон, SJ; Ларсен, СФ; Доннелли, CM; МакДэниел, Массачусетс; McClelland, AG; Роулз, RE; Логи, Р.Х. (май 1994 г.). «Формирование фотовспышек воспоминаний» . Память и познание . 22 (3): 326–343. DOI : 10.3758 / BF03200860 . PMID 8007835 . 
  63. ^ a b Curci, A; Люминет О. (2009). «Вспышки воспоминаний об ожидаемых событиях: тест эмоционально-интегративной модели». Прикладная когнитивная психология . 23 : 98–114. DOI : 10.1002 / acp.1444 .
  64. ^ Бревин, CR (апрель 2007). «Автобиографическая память о травме: обновление четырех противоречий». Память . 15 (3): 227–248. DOI : 10.1080 / 09658210701256423 . PMID 17454661 . 
  65. ^ Dolcos, Флорин; Лабар, Кевин С .; Кабеса, Роберто (2005). «Вспоминая год спустя: роль миндалины и системы памяти медиальной височной доли в восстановлении эмоциональных воспоминаний» . Труды Национальной академии наук . 102 (7): 2626–2631. Bibcode : 2005PNAS..102.2626D . DOI : 10.1073 / pnas.0409848102 . PMC 548968 . PMID 15703295 .  
  66. ^ Dolcos, F .; Лабар, К.С.; Кабеза, Р. (июнь 2004 г.). «Взаимодействие между миндалевидным телом и системой памяти медиальной височной доли предсказывает лучшую память на эмоциональные события» (PDF) . Нейрон . 42 (5): 855–863. DOI : 10.1016 / S0896-6273 (04) 00289-2 . PMID 15182723 .  
  67. ^ Долан, RJ; Пер., Р .; Chua, P .; Флетчер, П. (март 2000 г.). «Диссоциативные активации височных долей во время восстановления эмоциональной эпизодической памяти» (PDF) . NeuroImage . 11 (3): 203–209. DOI : 10.1006 / nimg.2000.0538 . hdl : 21.11116 / 0000-0001-A281-5 . PMID 10694462 .  
  68. ^ Смит, AP; Henson, RN; Рагг, доктор медицины; Долан, Р. Дж. (Сентябрь – октябрь 2005 г.). «Модуляция обработки поиска отражает точность эмоциональной исходной памяти» (PDF) . Обучение и память . 12 (5): 472–479. DOI : 10,1101 / lm.84305 . PMC 1240059 . PMID 16204201 .   
  69. ^ Ochsner, KN (июнь 2000). «Аффективные события хорошо запоминаются или просто знакомы? Опыт и процесс признания прошлых чувств» (PDF) . Журнал экспериментальной психологии: Общие . 129 (2): 242–261. DOI : 10.1037 / 0096-3445.129.2.242 . PMID 10868336 . Архивировано из оригинального (PDF) 09 апреля 2016 года . Проверено 12 февраля 2013 .  
  70. ^ a b McGaugh, JL (июль 2004 г.). «Миндалевидное тело модулирует консолидацию воспоминаний об эмоционально возбуждающих переживаниях». Ежегодный обзор нейробиологии . 27 (1): 1-28. DOI : 10.1146 / annurev.neuro.27.070203.144157 . PMID 15217324 . 
  71. ^ Schmolck, H .; Буффало, EA; Сквайр, LR (январь 2000 г.). «Искажения памяти развиваются с течением времени: Воспоминания о приговоре суда над О. Дж. Симпсоном через 15 и 32 месяца» (PDF) . Психологическая наука . 11 (1): 39–45. DOI : 10.1111 / 1467-9280.00212 . PMID 11228841 .  
  72. ^ Люмине, Оливье; Курчи, Антониетта, ред. (2008-11-24). Воспоминания о лампочке . Психология Press. DOI : 10.4324 / 9780203889930 . ISBN 978-0-203-88993-0.