Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лесные традиции Аджана Ча
Аджан Ча Плитка Mosaic.jpg
ТипМонашеская организация
ШколаБуддизм Тхеравады
ПроисхождениеТайские лесные традиции
Формирование1967
ОсновательАджан Ча Субхаддо
Главное управлениеВат Нонг Па Понг
ЛидерАджан Лием Титадхаммо
Членство175 [1]
ветви17 [2]

Лесная Традиция Аджан Ча является Mahanikai монашеской организацией в традиции тайской лесной , состоящей из студентов Аджана Ч Subhaddo . Строго говоря, Лесная традиция Аджана Ча обозначает учреждения, которые связаны с Ват Па Понг , административным центром организации. [3]

История [ править ]

Раннее обучение Аджана Ча [ править ]

Ачаан Jayasāro рассказывает , что в то время как многие монахи Mahanikai бы reordain в порядке Dhammayut как акт преданности Аджаном Mun , несколько других последователей Аджаном Mun бы решили остаться Mahanikai монахов. [4]

Луанг По Тонграт [ править ]

Аджан Джаясаро рассказывает, что Аджана Тонграта считали «дзен-лайком» в том смысле, что он был очень «энергичным и откровенным - и возмутительным - в своем поведении. Что, конечно же, в тайской монашеской идиоме, где этикет и хорошее поведение так подчеркиваются, это вполне выделил его ». [4]

Мало что известно об отношениях Аджана Ча с Аджаном Тонгратом, хотя Аджан Ча рассказывает историю о первой встрече с Аджаном Тонгратом. Узнав о местонахождении Аджана Тонграта, Аджан Ча отправился на большое расстояние, чтобы встретиться с Аджаном Тонгратом. Когда Аджан Ча вошел в монастырь, где останавливался Аджан Тонграт, Аджан Тонграт впервые посмотрел на Аджана Ча и сказал: «О, Ча! Наконец-то ты прибыл!», Что удивило Аджана Ча, потому что там не должно было быть. способ, которым Аджан Тонграт знал, кто такой Аджан Ча или что он придет. [4]

Аджан Киннари [ править ]

Аджан Ча встретил Аджана Киннари во время странствования по дхутанге. Аджан Джаясаро говорит о том, что, когда монахи дхутанга встречаются друг с другом, они иногда рассказывают информацию о хороших местах для медитации, о хороших монастырях или учителях медитации. [5]

Основание Ват Па Понг [ править ]

До основания монастырей Аджан Ча странствовал по Дхутанге в течение 7 лет, практикуя в пустынных районах, пещерах и местах кремации. После этого периода он поселился в «охваченном лихорадкой, призрачном лесу», известном как «Па-Понг», и оттуда привлек последователей. Несмотря на плохие условия жизни и скудную пищу, в этом районе, известном сегодня как Ват Па Понг , был основан монастырь . [6]

В 1967 году Достопочтенный Сумедхо приехал к Аджану Ча в Ват Па Понг. Он узнал о монастыре от одного из существующих монахов Аджана Ча, который случайно говорил «немного по-английски». [7]

Укореняется на западе [ править ]

Таиланд [ править ]

Первым тайским монастырем, управляемым англоговорящими монахами и для них, был Ват Па Наначат, расположенный на северо-востоке Таиланда примерно в 15 километрах от города Убон Рачатани , основанного в 1975 году. [8]

Англия [ править ]

Буддийский монастырь Читурст или Читтавивека был первым английским монастырем. В 1976 году Аджан Сумедхо встретился с Джорджем Шарпом, председателем English Sangha Trust. Траст был основан в 1956 году с целью создания подходящей резиденции для обучения буддийских монахов в Англии. К 1970-м годам Трест владел недвижимостью в Хэмпстеде, которая еще не считалась подходящей для того, чего желали. Во время краткого пребывания в Лондоне в 1978 году Аджан Сумедхо, проводя традиционный благотворительный обход монахов Тхеравады (в Хэмпстед-Хит ), встретил одинокого бегуна, которого поразила диковинная одежда монаха . Бегун случайно только что приобрел кусок заросшего леса в Западном Суссексе.. Выразив интерес к буддизму, джентльмен посетил десятидневный ретрит в буддийском центре Оакен Холт недалеко от Оксфорда, после чего поднес лес в дар Сангхе. В 1979 году Джордж Шарп купил Chithurst House (собственность, прилегающую к лесу) от имени The English Sangha Trust. Дом Читхерст получил юридическое признание как монастырь в 1981 году. Монастырь получил название Читтавивека, что на языке пали означает «ум непривязанности». [9]

Буддийский монастырь Харнам, Аруна Ратанагири, был основан в июне того же года. Буддийский монастырь Амаравати (ныне главный штаб монастырей Великобритании) был основан в 1984 году и официально открыт в 1985 году. Четвертое место - Лесная пустыня (Сантидхамма и Бхаванадхамма) (основанная Аджаном Кхемадхаммо ). [10]

Соединенные Штаты [ править ]

В 1980-х Аджан Сумедхо начал получать запросы на преподавание в Калифорнии. Посещение им самого или одного из его старших монахов или монахинь привело к созданию Фонда Сангхапала в 1988 году. Участок площадью 120 акров (0,49 км 2 ) примерно в 13 милях (21 км) к северу от Юкайа, Калифорния, был передан непосредственно Аджану. Сумедхо, созданный чаньским мастером Сюань Хуа , основателем Города десяти тысяч будд в Талмаге, штат Калифорния , до своей смерти в 1995 году стал буддийским монастырем Абхаягири . В настоящее время монастырь расположен на 280 акрах (1,1 км 2 ) горных лесов. [11]

Другие западные страны [ править ]

Тайские лесные традиции также существуют в: [12]

  • Австралия (Монастырь Будды Бодхивана, Лесной монастырь Бодхисаддха, Монастырь Бодхипала, Лесной монастырь Дхаммагири, Лесная пустыня Вимокхарам, Ват Будда Дхамма)
  • Бразилия (монастырь Суддхавари)
  • Канада (Буддийский монастырь Тисарана, Лес Эрроу-Ривер-Форест, Монастырь Биркен-Форест )
  • Новая Зеландия (монастырь Бодхиньянарама и буддийский монастырь Вимутти)
  • Швейцария (монастырь Клостер Дхаммапала)
  • Германия (Лесной монастырь Муттодая Вальдклостер, Метта Вихара и Аненджа Вихара)
  • Италия ( монастырь Сантачиттарама )
  • Норвегия (Локуттара Вихара (буддийский монастырь Скиптвет))
  • Португалия (Сумедхарама [13] )
  • Словения (Лесная пустынь Саманадипа)

Орден Шиладхары [ править ]

Учреждение [ править ]

Siladhara Орден является Тхеравады женского порядка монашеского установленным Аджана Сумедхо в Chithurst буддийского монастыре , Англия . [14] В 1983 году он получил разрешение от Сангхи в Таиланде дать женщинам десять заповедей паббаджа , что сделало их официально признанными отшельниками, обучавшимися в линии Аджана Ча . Причины его создания связаны с исторической потерей рукоположения бхикшуни (монахини) в буддизме Тхеравады.

Женская монашеская община возникла в 1979 году, когда монастырь Читхерст принял четырех западных женщин в качестве анагариков. В 1979–1983 годах женщины жили в коттедже в нескольких минутах ходьбы от главного дома, на окраине леса Читхерст. В 1983 году Аджан Сумедхо рукоположил монахинь в 10 монахинь заповедей sīladhārā в Читхерсте. В 1984 году орден перерос коттедж, и община монахинь переехала в Амаравати. Согласно информационному бюллетеню Forest Sangha: «Несколько лет спустя небольшая группа монахинь вернулась в монастырь Читхерст, чтобы основать там вторую общину силладхары». [15]

Дом Милнтуима [ править ]

В 2012 году в Пертшире , Шотландия , был приобретен еще один центр Силадхара , известный как Дом Милнтуима. Аджан Кандасири пишет:

Намерение состоит в том, чтобы Милнтуим в конечном итоге стал местом, где силадхары и анагарики могут жить в сообществе в течение периодов времени, следуя монашескому распорядку, надеюсь, без некоторых сложностей более крупных двойных сообществ. Также были бы возможности для индивидуальной силадхары, чтобы провести до нескольких месяцев в уединенном ретрите. Вдобавок я надеюсь, что он сможет поддержать практику друзей-мирян поблизости и далеко и - насколько позволяет наша монашеская дисциплина - интегрироваться в местное сообщество. [16] [17]

2009 Посвящение в Бодхиньяну [ править ]

22 октября 2009 года Аджан Брахм содействовал церемонии посвящения бхиккуни, на которой четыре женщины-буддистки, Достопочтенный Аджан Ваяма и Досточтимые Ниродха, Сери и Хасапанна, были посвящены в линию Аджана Брахма. Церемония посвящения прошла в монастыре Бодхиньяна Аджана Брахма в Серпентине (недалеко от Перта, штат Вашингтон), Австралия. За свои действия от 22 октября 2009 г., 1 ноября 2009 г., на собрании старших членов тайской монашеской сангхи, состоявшемся в Ват Па Понг , Убон Ратчатхани , Таиланд, Брам был исключен из линии преемственности лесной сангхи Аджан Ча и больше не является ассоциируется с главным монастырем Таиланда, Ват Па Понг, или с каким-либо другим филиалом западных лесных монастырей Сангхи традиции Аджан Ча.[18] [19] [20] [21] [22]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Сообщество - Участники» . Лесная Сангха . Проверено 18 февраля 2016 .
  2. ^ «Сообщество - Монастыри» . Лесная Сангха . Проверено 18 февраля 2016 .
  3. ^ "Дом" . Лесная Сангха . Проверено 18 февраля 2016 .
  4. ^ a b c "Аджан Ча - Био 18 - Эксцентричный Луанг По Тонграт" . YouTube. 2015-06-28 . Проверено 18 февраля 2016 .
  5. ^ "Аджан Ча - Био 16 - Встреча с Л. П. Киннари" . YouTube. 2008-02-12 . Проверено 18 февраля 2016 .
  6. ^ "Учение Аджана Ча" . Ajahnchah.org . Проверено 18 февраля 2016 .
  7. ^ "Учение Аджана Ча" . Ajahnchah.org . Проверено 18 февраля 2016 .
  8. ↑ Джейми С. Скотт (январь 2012 г.). Религии канадцев . Books.google.com . п. 282. ISBN. 9781442605169. Проверено 18 февраля 2016 .
  9. ^ "Информационный бюллетень Forest Sangha-80-Тридцать лет от Хэмпстеда" . Fsnewsletter.amaravati.org . 1977-05-06 . Проверено 18 февраля 2016 .
  10. ^ «О нас | Лесная пустынь» . Foresthermitage.org.uk . Проверено 18 февраля 2016 .
  11. ^ Фонд Абхаягири 2015 .
  12. Перейти ↑ Harvey 2013 , p. 443.
  13. ^ https://sumedharama.pt/projecto-2/
  14. ^ Аджан Саситто 2007 .
  15. ^ «Женская монашеская община» Буддийский монастырь Амаравати » . Amaravati.org . 1964-08-06 . Проверено 18 февраля 2016 .
  16. ^ Эмма запугав (2012-08-12). «Пертширский дом превратят в буддийский монастырь» . Шотландец . Проверено 18 февраля 2016 .
  17. ^ "Вестник Лесной Сангхи" (PDF) . Fsnewsletter.amaravati.org . 2012 . Проверено 18 февраля 2016 .
  18. ^ "новости" . Forestsangha.org. Архивировано из оригинала на 2010-01-12 . Проверено 24 января 2010 .
  19. ^ АЗИЯ: Буддийский храм Западной Австралии запрещен после рукоположения женщин-монахов. AAP News, 21 декабря 2009 г. Financial Times Ltd., 21 декабря 2009 г.
  20. ^ "WA буддисты изгнаны из-за женщин" . Западная Австралия . Архивировано из оригинального 29 сентября 2012 года . Проверено 15 мая 2013 года .
  21. ^ "Монастырь запретил рукоположение женщин" . Западная Австралия . Проверено 15 мая 2013 года .
  22. ^ "Монастырю WA грозит изгнание" . WAtoday . Проверено 15 мая 2013 года .