Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ча Субхаддо ( тайский : ชา สุ ภั ท โท , известный на английском языке как Аджан Ча , иногда с почетными титулами Луанг По и Пхра ), также известный под своим почетным именем «Пхра Бодхинанатера» ( тайский : พระ โพธิญาณ เถร , [1] Чао Хун Бодхиньяна Тера ; [2] 17 июня 1918 - 16 января 1992 [3] ) был тайским буддийским монахом. Он был влиятельным учителем Буддхадхаммы и основателем двух главных монастырей Тайской лесной традиции .

Уважаемый и любимый в своей стране как человек большой мудрости, он также сыграл важную роль в установлении буддизма Тхеравады на Западе. Начиная с 1979 года с основания Cittavivek в (широко известный как Chithurst буддийский монастырь) [4] в Соединенном Королевстве, Лесная Традиция Аджаном Ча распространилась по всей Европе, США и Британского Содружества . В Dhamma переговоры о Аджане Ч были записаны, расшифрованы и переведены на несколько языков.

Более миллиона человек, включая тайскую королевскую семью , посетили похороны Аджана Ча в январе 1993 года [5], которые прошли через год после его смерти из-за «ожидаемого присутствия сотен тысяч людей». [3] Он оставил после себя наследие бесед о Дхамме, студентов и монастырей.

Ранняя жизнь [ править ]

Аджан Ча родился 17 июня 1918 года недалеко от Убонратчатхани в районе Исан на северо-востоке Таиланда. Его семья была фермерами, ведущими натуральное хозяйство . По традиции, Аджан Ча поступил в монастырь послушником в возрасте девяти лет, где за три года он научился читать и писать. В окончательной биографии Аджана Ча Stillness Flowing от 2017 года [6] говорится, что Аджан Ча принял обеты новичка в марте 1931 года и что его первым учителем в качестве новичка был Аджан Ланг. Он покинул монастырь, чтобы помочь своей семье на ферме, но позже вернулся к монашеской жизни 16 апреля 1939 года, добиваясь посвящения в тхераваданский монах (или бхикшу ). [7] Согласно книгеПища для сердца: собрание сочинений Аджана Ча , он решил оставить оседлую монашескую жизнь в 1946 году и стал странствующим аскетом после смерти своего отца. [7] Он ходил по Таиланду, получая учения в различных монастырях. Среди его учителей в то время был Аджан Ман , известный мастер медитации Лесной традиции. Аджан Ча жил в пещерах и лесах, обучаясь у медитативных монахов Лесной традиции. Сайт, посвященный Аджану Ча, описывает этот период его жизни:

Следующие семь лет Аджан Ча практиковал в стиле аскетического монаха в строгой лесной традиции, проводя время в лесах, пещерах и местах кремации. Он бродил по сельской местности в поисках тихих и уединенных мест для развития медитации. Он жил в джунглях, кишащих тиграми и кобрами, используя размышления о смерти, чтобы проникнуть в истинный смысл жизни. [7]

Тайские лесные традиции [ править ]

В начале двадцатого века буддизм Тхеравады возродился в Таиланде под руководством выдающихся учителей, которые стремились поднять стандарты буддийской практики по всей стране. Одним из этих учителей был достопочтенный Аджан Ман Бхуридатта . Аджан Ча продолжил высокие стандарты практики Аджана Мана, когда стал учителем. [8]

Монахи этой традиции очень строго придерживаются первоначального монашеского правила, установленного Буддой, известного как виная.. Первые крупные расколы в буддийской сангхе в значительной степени были вызваны разногласиями по поводу того, насколько строго следует применять правила обучения. Некоторые предпочли определенную степень гибкости (некоторые утверждали, что это либерализация), тогда как другие придерживались консервативной точки зрения, полагая, что правила должны соблюдаться в том виде, в каком их сформулировал Будда. Традиция Тхеравады является наследницей последнего взгляда. Примером строгости дисциплины может быть правило в отношении еды: они придерживаются правила есть только между рассветом и полуднем. В тайской лесной традиции монахи и монахини идут дальше и соблюдают «практику едоков одного», когда они едят только один раз в течение утра. Эта особая практика - одна из тринадцати дхутанга., необязательные аскетические практики, разрешенные Буддой, которые используются время от времени или на регулярной основе для углубления практики медитации и содействия удовлетворению с помощью средств к существованию. Другими примерами такой практики являются сон на улице под деревом или проживание в уединенных лесах или на кладбищах.

Основаны монастыри [ править ]

Аджан Ча приветствует новозеландца , который позже стал Аджаном Муниндо , настоятелем монастыря на севере Англии.

После долгих лет скитаний Аджан Ча решил пустить корни в необитаемой роще недалеко от места своего рождения. В 1954 году был основан монастырь Ват Нонг Па Понг , где Аджан Ча мог обучать своей простой, основанной на практике форме медитации. Он привлек множество учеников, в том числе в 1966 году первого жителя Запада, достопочтенного Аджана Сумедхо . [7] Ват Нонг Па Понг [9] включает более 250 филиалов по всему Таиланду, а также более 15 связанных монастырей и десять центров практики мирян по всему миру. [7]

В 1975 году был основан Ват Па Наначат (Международный лесной монастырь) во главе с Аджаном Сумедхо в качестве настоятеля. Ват Па Наначат был первым монастырем в Таиланде, специально предназначенным для обучения англоговорящих жителей Запада монашеской Винае , а также первым монастырем , которым руководил житель Запада.

В 1977 году Аджан Ча и Аджан Сумедхо были приглашены с визитом в Соединенное Королевство английским фондом сангхи, который хотел создать жилую сангху. [10] В 1979 году был основан Читтавивека (широко известный как буддийский монастырь Читхерст из-за его расположения в небольшой деревушке Читхерст ) во главе с Аджаном Сумедхо. Несколько западных учеников Аджана Ча с тех пор основали монастыри по всему миру.

Более поздняя жизнь [ править ]

К началу 1980-х годов здоровье Аджана Ча ухудшалось из-за диабета . Его доставили в Бангкок для операции по снятию паралича, вызванного диабетом, но безрезультатно. Аджан Ча использовал свое нездоровье в качестве урока, подчеркивая, что это был «живой пример непостоянства всего сущего ... (и) напомнил людям, что они должны стремиться найти истинное прибежище внутри себя, поскольку он не сможет этого сделать. учить намного дольше ». [7] Аджан Ча оставался прикованным к постели и в конечном итоге не мог говорить в течение десяти лет, вплоть до своей смерти 16 января 1992 года в возрасте 73 лет. [11]

Известные западные студенты [ править ]

  • Ачаан Сумедхо , основатель и бывший настоятель Chithurst буддийского монастыря и Амаравати буддийского монастыря , Хемел Хемпстед, Хартфордшир Англии
  • Аджан Вирадхаммо , настоятель буддийского монастыря Тисарана в Перте, Онтарио , Канада
  • Аджан Кхемадхаммо , настоятель Лесного Эрмитажа , Уорикшир, Англия
  • Аджан Пасанно , настоятель монастыря Абхаягири , долина Редвуд, Калифорния, США
  • Аджан Амаро , настоятель монастыря Амаравати, буддийского монастыря Амаравати , Хемел Хемпстед, Хартфордшир, Англия
  • Аджан Брам , настоятель монастыря Бодхиньяна , Западная Австралия
  • Аджан Джаясаро , автор книги Stillness Flowing , биографии Аджана Ча и бывший настоятель храма Ват Па Наначат
  • Джек Корнфилд , соучредитель Insight Meditation Society , Барре, Массачусетс, США, и Центр медитации Spirit Rock в Вудакре, Калифорния , США

Библиография [ править ]

  • Все еще текущая вода: восемь бесед о Дхамме ( Таниссаро Бхиккху , ред.). Лесной монастырь Метта (2007 г.).
  • Пруд в тихом лесу: Проницательная медитация Аджана Ча (редактор Джека Корнфилда). Теософское издательство (1985). ISBN  0-8356-0597-3 .
  • Быть Дхармой: сущность учения Будды . Shambahla Press (2001). ISBN 1-57062-808-4 . 
  • Пища для сердца ( Аджан Амаро , изд.). Бостон: публикации мудрости, 2002. ISBN 0-86171-323-0 . 

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "แจ้ง ความ สำนัก นายกรัฐมนตรี เรื่อง พระราชทาน สัญญาบัตร ตั้ง สมณศักดิ์", 24 ธันวาคม 2516 . ราชกิจจานุเบกษา . ฉบับ พิเศษ เล่ม ที่ 90 ตอน ที่ 177, หน้า 8
  2. ^ a b Брейтер, Пол (2004). Преподобный отец . Специальные выпуски Paraview. п. xi. ISBN 1-931044-81-3.
  3. ^ a b "Аджан Ча уходит" . Информационный бюллетень Forest Sangha. Апрель 1992 . Проверено 18 марта 2016 года .
  4. ^ Сайт буддийского монастыря Читхерст
  5. ^ "Государственные похороны Луанг По Ча" . Аджан Суситто . Проверено 18 марта 2016 года .
  6. ^ Jayasaro, Ачаан (2017). Безмолвие течет: жизнь и учение Аджана Ча . Фонд Паньяпратип. ISBN 978-616-7930-09-1.
  7. ^ a b c d e f "Биография Аджана Ча" . Ват Нонг Па Понг . Проверено 18 марта 2016 года .
  8. ^ Ват Нонг Па Понг. "Сборник дхамматалков Аджана Ча" . Нас все учит . Проверено 30 декабря 2013 года .
  9. ^ "Веб-сайт Ват Нонг Па Понг" . Архивировано из оригинального 24 марта 2016 года . Проверено 18 марта 2016 года .
  10. ^ "Аджан Сумедхо (1934-)" . BuddhaNet . Проверено 18 марта 2016 года .
  11. ^ «Аджан Ча: биография» . Лесная Сангха . Проверено 18 марта 2016 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Краткая биография и фото
  • Видео: подробная биография Аджана Ча
  • Сайт Ват Нонг Па Понг
  • Международные филиалы монастырей Ват Нонг Па Понг
  • Веб-сайт Аджана Ча - на английском и других языках, с полезными ссылками и информацией
  • Электронная книга в формате PDF: Воспоминания об Аджане Ча, написанные разными авторами
  • Аджан Пасанно. Воспоминания об Аджане Ча, часть 1 Первая из 3-х бесед об Аджане Ча, формат mp3
  • Веб-сайт мемориала Аджану Ча на тайском языке

Учения [ править ]

  • Электронная книга в формате PDF: Учение Аджана Ча - основной сборник бесед о Дхамме
  • Беседы Аджана Ча о Дхамме
  • Беседы Аджана Ча о Дхамме в формате MP3
  • Выступления Аджана Ча на английском и других языках
  • Дхамма говорит в аудиоформате MP3 с переводом на английский язык
  • Портал Аджана Ча Сангхи, включая MP3
  • Мемориал Аджану Ча: учения на английском и других языках