Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о культуре Древнего форта. Чтобы узнать о Национальном историческом памятнике в округе Уоррен, штат Огайо, см. Древний форт (Ливан, штат Огайо) .
Частично реконструированный форт Древнее поселение в индийской деревне SunWatch

Форт Древний - это название индейской культуры, которая процветала с ок. 1000-1750 гг. Н.э. [1] и преимущественно заселенные земли около долины реки Огайо в областях современного южного Огайо , северного Кентукки , юго-востока Индианы и западной Западной Вирджинии . [2] Хотя они являются современниками Миссисипской культуры , они часто считаются «родственной культурой» и отличаются от Миссисипской культуры. [2] Хотя это далеко не согласовано, есть основания предполагать, что древняя культура форта не была прямым потомкомХопвелловская культура . [3] [4] Предполагается, что Древняя культура форта привела к выращиванию кукурузы в Огайо. [2] Форт Древней Культуры, скорее всего, были строителями Великого Змеиного кургана . [5]

Имя [ редактировать ]

Название культуры происходит от места археологических раскопок Форт-Древний, штат Огайо . Однако теперь считается, что древний форт был построен людьми из Огайо Хопвелла . Вероятно, позже он был занят последующей культурой форта Древнего. Участок расположен на холме над рекой Литл-Майами , недалеко от Ливана, штат Огайо . Несмотря на название, большинство археологов не верят, что Древний Форт использовался в первую очередь как крепость либо культурой Огайо Хоупвелл, либо культурой Древнего форта; скорее всего, это было церемониальное место. [6]

Археологические данные [ править ]

Форт Древний культурный регион с некоторыми из его основных достопримечательностей и соседей

Хронология [ править ]

ПериодыФазаДаты
Ранний форт ДревнийCroghanОт 1000 до 1200
Средний форт ДревнийManionС 1200 до 1400
Поздний форт ДревнийСутьС 1400 до 1550
MontourС 1550 по 1750 год

[1]

Начиная примерно с 1000 г. н.э., последние группы поздних лесов в долине Среднего Огайо начали выращивать кукурузу . Они начали селиться в небольших круглогодичных нуклеарных семьях и поселках не более 40-50 человек. Эти небольшие разрозненные поселения, расположенные вдоль террас, выходящих на реки, а иногда и на поймах, были заняты на короткие периоды, прежде чем группы переместились в новые места.

К 1200 году небольшие деревни начали объединяться в более крупные поселения с населением до 300 человек. Они были заняты более длительные периоды, возможно, до 25 лет. В период раннего и среднего древнего форта дома были спроектированы как дома для одной семьи. Позднее древние постройки форта представляют собой большие многоквартирные дома. Поселения редко бывали постоянными, поскольку люди обычно переезжали на новое место через одно или два поколения, когда природные ресурсы, окружающие старую деревню, были исчерпаны. Люди расположили деревни вокруг открытой овальной центральной площади , окруженной круглыми и / или прямоугольными внутренними строениями, обращенными к площади. Расположение зданий в форте Древние поселения, как полагают, служили своего рода солнечным календарем, отмечающим позиции солнцестояний.и другие знаменательные даты. [7] люди начали строить насыпи на низких платформах для церемониальных целей, а многие деревни добавили оборонительные частоколы к своим границам. [1] Площадь была центром деревенской жизни: местом проведения церемоний, игр (например, чанки ) [8] и других общественных мероприятий.

Поздний период древнего форта с 1400 по 1750 год - это протоисторическая эпоха в Средней долине Огайо. В эту эпоху ранее рассредоточенные популяции начали объединяться. Деревни Gist-фазы (с 1400 по 1550 г. н.э.) стали намного больше, чем в предыдущий период, с населением до 500 человек. Археологи предполагают, что более крупные деревни и частоколы свидетельствуют о том, что после 1450 г. войны и межгрупповые раздоры усилились, что привело к люди должны объединить свои деревни для лучшей защиты.

Эта эпоха также показала усиление контактов с народами Миссисипи; некоторые из них, возможно, мигрировали и были интегрированы в деревни Древнего форта. Горизонт артефактов Мэдисонвилля после 1400 года включает относительно высокие пропорции чаш, соляных кастрюль, треугольных ремешков, дуршлагов, окрашенных керамических изделий , зубчатых и расшитых бусами обода, а также некоторых чучел, всех предметов и стилей, которые обычно ассоциируются с культурами Миссисипи. Нижняя долина Огайо, на таких участках, как Angel Mounds и Kincaid Mounds . Эти сайты были заброшены в течение этого периода времени. [1]

Во время фазы Монтура (1550-1700) люди населяли свои деревни круглый год, хотя зимой было меньше, чем летом. Это может указывать на то, что зимой семейные группы и охотничьи группы, возможно, вернулись в регионы, ранее занятые их предками. Такая картина наблюдалась в исторические времена, например, среди Майами и Потаватоми . [1] Благодаря своей торговле, древние люди форта имели доступ к европейским торговым предметам, таким как стекло, железо, латунь и медь, которые были найдены в качестве погребального инвентаря в таких местах, как Нижний Шоунитаун и Деревня Хардин . Такие артефакты появились и использовались в этом районе еще до прибытия европейских исследователей или поселенцев.[9]

Хотя древние народы форта в то время не встречались с европейцами, они, как и другие группы в глубине континента, могли иметь большое количество смертей от болезней , переданных коренным американцам в результате торговых контактов. Следующими известными обитателями этого района, с которыми столкнулись французские и английские исследователи, было историческое племя шауни . [10] Ученые полагают, что общество Древнего форта, как и культуры Миссисипи на юге и западе, могло быть серьезно разрушено волнами эпидемий инфекционных заболеваний, начавшимися первыми испанскими исследователями в середине 16 века. [11]

После 1525 года на территории Мэдисонвилля , типовой территории Мэдисонвильской фазы, жилища строились в меньшем масштабе и в меньшем количестве. Это изменение показало, что культура была менее привязана к сельскому хозяйству и оседлому образу жизни. Ученые обычно считают, что сходство в материальной культуре, искусстве, мифологии и устной истории шауни связывает историческое племя с древними людьми форта. [10] Хотя есть также свидетельства того, что культура алгонкинских шауни могла быть скорее примесью или вторжением в это место, которое, возможно, ранее было оккупировано Сиуаном. [12]

Эволюция общества [ править ]

Древнюю культуру форта можно разделить на раннюю, среднюю и позднюю фазы. Не считается, что они слились в единое общество до конца средней фазы.

Ранняя фаза (приблизительно 1000-1250 гг. Н. Э.) [ Править ]

В этот период Форт Древних представлял собой несколько бедных оседлых обществ. Они жили в деревнях без частокола и имели небольшие региональные различия. Местные жители выращивали в основном кукурузу, фасоль и подсолнечник, последний из которых был выращен в качестве источника пищи в Огайо. Большинство домов относились к типу пит-хаусов. Это была выкопка на несколько футов в землю, которая была покрыта крышей из коры из штукатурки над деревянным каркасом. Углеродное датирование показало, что древние земли форта в Западной Вирджинии не начали покоряться ими до Средней фазы. [13]

Средняя фаза (приблизительно 1250-1450 гг. Н. Э.) [ Править ]

Концепция художников Индийской деревни SunWatch

В это время культуры стали намного богаче, начали расширяться и сливаться в единую непрерывную культуру. Деревни росли, становились частоколами, а постройки коттеджей постепенно сокращались в пользу стиля проживания коренных народов, который колониальные народы назвали бы стилем хижин. [14] Это был прямоугольный дом с остроконечной крышей, построенный из глинобитных или деревянных конструкций и покрытый крышей того же типа, что и яма. [13]

Важно отметить, что еще происходило в то же время. Между 1100-1300 годами нашей эры гораздо более богатая и крупная культура Миссисипи начала смещать свои центры от реки Миссисипи [15] на юго-восток Америки. Кроме того, ирокезские экспансии к северо-востоку от Форта Древних привели в свой регион новых соседей из Алгонки и Ирокез. [16]Мы также видим, что Древние форта начинают активно заимствовать почти все культуры, с которыми они взаимодействовали. Древние восточного форта объединили захоронение в кургане с ирокезскими методами разрушения плоти и захоронений в урнах. Влияние Миссисипи пришло с юга. В западном Огайо есть даже веские доказательства того, что они приняли участие в Алгонкинской церемонии зеленой кукурузы, на которой часть незрелого урожая кукурузы была «принесена в жертву» путем сжигания, а ее пепел использовался для повторного удобрения полей. Однако примерно в 1300 году захоронения из курганов были полностью заменены восточно-сиуанской традицией захоронений под домом [17] (этот обычай также вошел в общество Мононгахела). [13]

Поздняя фаза (приблизительно 1450-1750 гг. Н.э.) [ править ]

Здесь древняя культура форта была на пике. Только одно известное племя Древнего форта было подтверждено по имени в исторических записях - Mosopelea , предположительно на юго-востоке Огайо. Также существует вероятность, что сиуанский народ по имени Киауви , который появился рядом с Тутело (восточное племя сиуанцев из Западной Вирджинии) в Северной Каролине около 1700 года, также мог принадлежать к древнему форту. Во время французских исследований уроженец Хо-чанка по имени Тонти сказал им, что эти люди были известны как Чонке . [18] Язык Mosopelea отмечен как единственный известный сиуанский язык, использующий звук «f», который гораздо более распространен среди мускогских языков Миссисипи. [14]

Несмотря на отсутствие исторических свидетельств о контактах, мы видим огромное количество произведенных в Европе товаров из мест древних фортов, включая изделия из латуни и стали, а также стеклянную посуду. Они даже переплавляли старые или сломанные товары и перековывали их в новые. Ни одна деталь орудия еще не была обнаружена в связи с местом древнего форта. Древние форта сильно пострадали от европейских болезней, а также от Бобровых войн.период. Углеродное датирование, похоже, говорит о том, что они были уничтожены не полностью, а волнами. Самые последние из всех сохранившихся памятников датируются только Северным Кентукки - они относятся к 1680 году и позже. Не было никаких реальных французских отчетов, подробно описывающих контакт, поскольку они прибыли в регион в то время, однако французы отметили, что большая часть обеих сторон долины реки Огайо была покрыта деревнями схожего стиля в различных состояниях разрушения или заброшенности. . [13] [19]

Четыре очага [ править ]

Древняя культура форта разделена на четыре различных локальных варианта, известных как фокусы (множественное число фокусов). Это Madisonville Focus, Baum Focus, Feurt Focus и Anderson Focus. Древнюю культуру форта можно разделить как минимум на 8 фаз, которые попадают в разные периоды времени и в разные области южного Огайо и прилегающих штатов. Возрастало сходство между фазами Древнего форта, ведущими к 1650 году нашей эры, которые характеризовались местными артефактами и европейскими торговыми товарами, найденными на территории Мэдисонвилля. [20]

Социальная иерархия [ править ]

Горжет Mississippian Shell из древнего форта в Огайо, теперь находится в музее и культурном центре Южного Огайо в Портсмуте, штат Огайо

Рост социально-политической сложности, о чем свидетельствует строительство насыпей каркасов и новые планировки деревень, может указывать на влияние культур Средней Миссисипи вниз по реке Огайо (на крайнем северо-востоке Среднего Миссисипи был комплекс Пратер в районе водопадов штата Огайо в 95 милях ( 153 км)). [21] Различия в керамике показывают, что это была культура, отличная от культуры народов Средней Миссисипи. [22] Древние поселения форта лишены таких черт Миссисипи, как политическая централизация и элитные социальные структуры.

Хотя отдельные люди могли подняться до статуса лидера, культура Древнего форта, похоже, была эгалитарной. Например, могильный инвентарь редко различается у разных людей, что показывает, что социальные уровни были слабо определены. Ученые считают, что их общества были организованы в группы (возможно, племена) на основе родства. Если социальная организация была основана на родстве, люди, вероятно, достигли определенного статуса благодаря личным качествам, таким как делиться / отдавать, быть хорошим охотником или поставщиком еды, харизмой и т. Д. Люди могли достичь высокого статуса делами. Такие высокопоставленные люди, вероятно, были лидерами общин и потенциально несли ответственность за организацию торговли, урегулирование споров между другими членами деревни и руководство церемониями. [8]Свидетельства указывают на то, что лидерство Древнего форта было больше похоже на руководство исторических ирокезов, где обязательства щедрости оставляли лидеров на похоронах не больше, чем с другими их сверстниками. [23]

Керамика [ править ]

Форт Древние народы использовали технику, известную как свертывание, для изготовления своей керамики. Ни одна группа коренных американцев не разработала гончарный круг. Специалистами по гончарному делу обычно были женщины. Они свернули глину в длинные закругленные полоски, которые использовали для моделирования сосуда, накладывая полоски одна на другую. Затем внутренняя часть сосуда была зачищена с помощью гончарной наковальни (гладкий круглый камень), а внешняя поверхность была зачищена деревянной лопаткой. Для украшения горшка использовались маркировка шнура и гравировка в стилях, характерных для определенных периодов времени и народов. [24]

В этот период керамика отличалась более тонкими стенками, чем предшествующая керамика Вудленда. Обычные формы - большие простые кувшины с ремешками или ручками-петлями. [2] Отличительной чертой керамики Fort Ancient являются выгравированные украшения на ободе и горлышке сосудов, состоящие из серии переплетенных линий, называемых гильоше . Поскольку этот дизайн появился с зарождением древней культуры форта в регионе, ученые используют его как характеристику для идентификации культуры. [24]

  • Горшок с гильошированным узором

  • Горшок с неизвестным животным в качестве ручки для чучела

  • Большая банка для хранения с украшениями с тиснением и ручками на ремешке.

Миссисипские влияния [ править ]

В период раннего форта и античности в качестве темперирующих веществ чаще использовались крошка (щебень) и грог (измельченная керамика), изредка применялись измельченные раковины мидий . С течением времени женщины все чаще выбирают в качестве темперирующего агента раковины мидий или смесь раковин мидий с другими добавками. Использование измельченных раковин в качестве закалки - особенность, часто ассоциируемая с культурами Миссисипи. Эта новая технология была принята в разных областях древних фортов в разное время. Его принятие стало более распространенным в деревнях, перемещающихся на север и восток от реки Огайо и в направлении ближайших миссисипских групп на юго-западе.

С изменением настроения стали преобладать различные формы сосудов и украшения; некоторые из них также прочно связаны с культурами Миссисипи. Ранний форт Древние сосуды часто имели форму кувшинов с ручками-ушками. К периоду Древнего Среднего форта чаши и тарелки производились чаще, а ремесленники добавляли ремешки. Негативная живопись (украшение, часто связанное с участками Фазы ангела в долине Нижнего Огайо) и рисунки Рэми с вырезом (элитные мотивы, связанные с Кахокиейpolity в Иллинойсе) были обнаружены на некоторых горшках. Другие демонстрируют смешение разных стилей, например, с выгравированным гильошированным орнаментом, перекрытым негативной живописью. Археологические раскопки также обнаружили образцы неместной керамики этого периода. Изготовленные из неместных источников глины, изделия имеют дизайн или форму сосудов, нетипичных для местных товаров. На участке в Мэдисонвилле был найден горшок для головы, аналогичный тем, что производили в долине Центральной Миссисипи народы Средней Миссисипи фаз Паркин и Нодена . Археологи предполагают, что изменение стилей керамики было результатом увеличения контактов с культурами Миссисипи к югу и западу от древних народов форта. [25][26]

Инструменты [ править ]

Различные каменные, костяные и керамические инструменты, в том числе каменные дискоиды, используемые для чанки

Форт Древние народы изготавливали инструменты из различных материалов, включая камень, кость, рог, панцири и рога; каменные орудия находят чаще, чем орудия из других материалов. Культура известна своими характерными маленькими треугольными кремневыми наконечниками стрел и большими треугольными кремневыми ножами. Из ракушек мидий делали мотыги для земледелия . Они шлифовали и полировали камни до нужной формы, чтобы топоры могли использовать их при валке деревьев. Большинство кремневых инструментов были изготовлены из различных материалов, доступных на местном уровне, что свидетельствует о том, что древние народы форта либо не чувствовали необходимости, либо не имели доступа к экзотическим разновидностям камня через торговые пути. [2]

Диета [ править ]

Древний Форт был прежде всего земледельцем и охотником. Их диета состояла в основном из продуктов питания Нового Света, известных как три сестры ( кукуруза , тыква и бобы ), а также дополнялась охотой и рыбалкой в ​​близлежащих лесах и реках. Важными видами дичи были черный медведь , индейка , белохвостый олень и лось.. В некоторых местах археологи обнаружили свидетельства того, что индейки содержались в загонах. Средняя продолжительность жизни в этот период времени уменьшилась по сравнению с их предками. Люди были меньше ростом и менее способны противостоять инфекционным заболеваниям, чем предыдущие люди. Археологические исследования их кладбищ показали, что почти все народы Форта Древних имели ту или иную патологию, с высокой частотой заболеваний зубов и артрита. [2]

Сайты [ править ]

СайтИзображениеОписание
Бакнер сайтДревний город Среднего форта, расположенный в округе Бурбон, Кентукки, на улице Стродс-Крик . У него есть две большие круглые деревенские территории, каждая из которых окружает свою центральную площадь, и несколько небольших зон особого использования к северу и северо-востоку от участка. [9]
Индейская деревня буйволовУчасток с как минимум двумя перекрывающимися древними деревнями Среднего и Позднего Форта (1300–1600), расположенный недалеко от Буффало , округ Патнэм, Западная Вирджиния, вдоль реки Канава . [27]
Сайт Cleek-McCabeДревний город Среднего форта, расположенный недалеко от Уолтона в округе Бун, Кентукки, с несколькими компонентами, включая два холма и деревню. [9]
Клевер сайтПоздний форт Древний Мэдисонвилл Фокусное место ( типовое место для фазы клевера с 1550 по 1600), расположенное недалеко от Лесажа в округе Кабелл, Западная Вирджиния . [28]
Фёртские курганы и деревняУчасток с тремя курганами и прилегающей деревней, расположенный в округе Скиото, штат Огайо . Это типовой сайт Feurt Focus.
Древний фортЭто крупнейшее доисторическое ограждение на вершине холма в Соединенных Штатах с тремя с половиной мили (18 000 футов) стен в комплексе площадью 100 акров (0,40 км 2 ), построенном народом Хоупуэлл , который жил в этом районе от 1 век до н.э. - 6 век н.э. Спустя столетия, в период Древнего форта, на набережной были построены деревня и кладбище. Когда археологи проводили раскопки в XIX веке, они ошибочно полагали, что «форт» и деревня были построены одними и теми же людьми. Он расположен в Вашингтоне , Городке , Уоррен Каунти, штат Огайо , вдоль восточного побережья Малой Майами реки около семи миль (11 км) юго - востока Ливанана государственной трассе 350. [29]
Сайт Fox FarmПлощадка Manion Phase расположена недалеко от Мейс Лик в округе Мейсон, Кентукки . Участок состоит из большого деревенского комплекса на хребте в 2,5 км (1,6 мили) к югу от реки Ликинг и в 10 км (6,2 мили) к югу от реки Огайо. Участок занимает площадь от 10 гектаров (100 000 м 2 ) до 16 гектаров (160 000 м 2 ) и имеет поля отложения толщиной до 80 сантиметров (31 дюйм). [9]
Деревня ХардинУчасток Montour Phase, расположенный на террасе реки Огайо недалеко от Южного берега в округе Гринап, Кентукки . Он был заселен примерно в начале 1500-х годов и заброшен примерно в 1625 году. Во время своего занятия он занимал площадь около 4,5 гектаров (45 000 м 2 ). Как и другие деревни древнего форта, его окружал защитный частокол , но, в отличие от других мест, он, похоже, не имел центральной овальной площади . [30]
Сайт ХобсонаРасположен в 1,5 мили (2,4 км) ниже Мидлпорта, штат Огайо, на северном берегу реки Огайо. В нем есть незначительные следы артефактов архаики, леса и позднего доисторического периода. Тем не менее, самый крупный компонент - это деревня фазы Feurt, датируемая 1100–1200 годами нашей эры. [31]
Лев ПетроглифПесчаник петроглифы , содержащие 37 изображений людей и животных, а также следы каждого, расположенных недалеко от маленькой деревни Лео, штат Огайо в графстве Джексон, штат Огайо . [32]
Нижний ШоунитаунТакже известный как Участок Бентли , Шанноа и Соннонтио , это археологический памятник на горизонте Мэдисонвилля (пост 1400 г.), перекрытый деревней шауни 18-го века, расположенной недалеко от Южного Портсмута в округе Гриндап, Кентукки. [9]
Мэдисонвилл сайтДревний форт, расположенный на берегу реки Литл-Майами в Мариемонте , штат Огайо . На этом участке есть чучело кургана и остатки деревни.
Рональд Уотсон Гравийный сайтДревний форт Андерсона в Среднем форте, расположенный недалеко от Петербурга в округе Бун, Кентукки , на внутреннем изгибе меандра реки Огайо. [33] [34]
Сайт Sand RidgeОбъект Madisonville Focus, расположенный вдоль выдающейся линии хребта к западу от старого моста Юнион-Бридж, вдоль дороги между Цинциннати и Батавией . [35]
Змеиный курганФорт Древние люди построили самый большой холм в Соединенных Штатах, согласно данным углеродного датирования древесного угля, найденного под холмом. [36] [37]
Индийская деревня SunWatchВоссозданная древняя деревня форта, расположенная в Дейтоне, штат Огайо . Здесь, в парке, было проведено много археологических раскопок, которые многое рассказали о древних людях форта.
State Line SiteСрединный форт Древний комплекс участков к западу от Элизабеттауна, штат Огайо, по обе стороны границы Индианы и Огайо [38], состоящий из пяти вносящих вклад собственности, разбросанных по 8 акрам (32 000 м 2 ) земли. Было обнаружено, что керамика, найденная на этом месте, использовала закалку скорлупы и имела другие характеристики, такие как отличительные стили живописи и наличие глиняной посуды, созданной по образцу сов и человеческих голов, - черты, которые указывают на контакт с культурами Средней Миссисипи. [38] [39] [40] [41]
Сайт ТомпсонаУчасток Croghan Phase расположен недалеко от Южного Портсмута, Кентукки, в округе Гринуп, рядом с рекой Огайо, напротив устья реки Скиото . [9]
Турпин сайтРанний форт Древний город Мэдисонвилл Фокус, расположенный недалеко от Ньютауна в округе Гамильтон, штат Огайо . На территории находятся остатки деревни и несколько курганов.

Современники и соседи [ править ]

Жители древних регионов форта были окружены другими группами, некоторые из которых были похожи по своему образу жизни, а некоторые нет. К северо-востоку от них в современной Западной Пенсильвании , Восточном Огайо и Западной Вирджинии были народы культуры Мононгахела , которые населяли долину реки Мононгахела с 1050 по 1635 год. [42] Они вели образ жизни, аналогичный образу жизни Форта Древних; они также занимались выращиванием кукурузы и жили в хорошо обнесенных частоколом деревнях с центральными овальными площадями, некоторые из которых состояли из 50–100 построек. К северо-западу от Форта Древних жили люди Фазы Оливера, которые жили вдоль восточного и западного ответвлений Белой реки.в центральной и южной Индиане с 1200 по 1450 год. [43] Их деревни также были круглыми с частоколами . [44] Хотя их поселения начинались в центральной части Индианы, с годами они распространились на юго-восток в сторону форта Древних. [43] Люди из Фазы Оливера были частью традиции Западного Бассейна, которая также включает Фазу Спрингвеллса, Фазу Юнга и Фазы Ривьера в Вазе в Северном Огайо и Индиане. Более холодная погода малого ледникового периодаПо мнению некоторых ученых, это могло стать причиной межгрупповой борьбы из-за еды и других ресурсов. В этот более холодный период посевы не процветали, что привело к нехватке продовольствия для населения, выросшего после их интродукции. Некоторые исследования показывают, что культура перестала работать из-за плохого состояния здоровья.

Эти группы, наряду с другими, такими как онеота , когда-то были классифицированы как культуры Верхней Миссисипи, исходя из предположения, что они были либо народами Миссисипи, вторгшимися в эти области, либо находились под сильным влиянием народов Миссисипи на юге и востоке. Сегодня считается, что эти группы были местным развитием народов позднего леса. [45]

Расположенный в 95 километрах (59 миль) вниз по реке Огайо к юго-западу от самого западного форта. Древние поселения были представителями Средней Миссисипи культурными народами комплекса Пратер . Этот участок реки был пустой буферной зоной, возможно, по социальным или политическим причинам, хотя это также может быть связано с сужением аллювиальной долины между водопадами в регионе Огайо около Луисвилля, Кентукки и устьем реки Майами в Цинциннати, Огайо сделал его менее подходящим для интенсивного выращивания кукурузы, практикуемого обоими обществами. [46] [47]

Возможный символизм [ править ]

Было обнаружено множество артефактов, связанных с Форт Древних - некоторые из наиболее распространенных - погребальные урны с четырьмя ручками, саламандры и змеи. [13] Возможный символизм урны может быть связан с распространенными религиозными верованиями сиуанцев. Был найден по крайней мере один артефакт, содержащий религиозный символ сиуа, известный как колесо медицины (крест внутри круга). Это означает, прежде всего, тот факт, что вся жизнь возникла из одного и того же места и в конце концов возвращается к этому источнику. Урны с четырьмя ручками могут вызывать этот символ в большей степени, чем иметь какое-либо реальное практическое применение.

Также можно исследовать две возможности мотива Саламандры. В равнинной индийской культуре Саламандры представляли мальчиков, а черепахи - девочек. У матерей был специальный мешочек с лекарствами, сделанный для одного или другого, чтобы представлять своих детей и содержащий пуповину, которую они носили, пока оба были живы. [48] Другая возможность исходит от восточных сиуанцев, которые выражают убеждение, что «когда саламандра лает, кто-то скоро умрет». [17] Так что, возможно, Саламандра была своего рода предзнаменованием смерти для форта Древних или имела какое-то отношение к двери между живым и мертвым мирами.

Змеиный курган - еще один пример символизма. Это творение сделано специально, чтобы отразить известное многим сиуанским народам созвездие, известное как Змея. Он изображен как глотающее яйцо целиком, что представляет собой борьбу с превосходящими силами ради людей. Более того, некоторые сиуанские народы, кажется, полагали, что звезды, видимые ночью, были зеркалом самого духовного мира, каждая из которых олицетворяла мирного предка. Следовательно, вы можете видеть, что этот курган, возможно, был особым местом для захоронения тех, кто удостоился особых почестей, привязывает таких людей к земле и их потомкам и имитирует то же созвездие, и имел бы большое значение. [48]

См. Также [ править ]

  • Форт Древний (Ливан, Огайо)
  • Нижний Шоунитаун
  • Культура мононгахелы
  • Онеота

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Кармеан, Келли (зима 2009 г.), « Точки времени: оценка древней треугольной типологии метательных точек форта» , «Юго-восточная археология», стр. 2
  2. ^ a b c d e f Леппер, Брэдли Т. (февраль 2005 г.). Археология Огайо: Иллюстрированная хроника древних индейских культур Огайо . Orange Frazer Press. С. 198–203. ISBN 978-1-882203-39-0.
  3. ^ Converse, Роберт (2003). Археология Огайо . Общество археологов Огайо. ISBN 978-0-9744311-0-9.
  4. ^ Миллс, Лиза (2003). "Анализ митохондриальной ДНК Хоупуэлла Огайо из группы Hopewell Mound" . Диссертация представлена ​​при частичном выполнении требований к ученой степени доктора философии в аспирантуре Государственного университета Огайо : 123–124.
  5. ^ Связь истории Огайо. «Змеиный курган. Посмотрите на самый впечатляющий холм в мире» . Связь истории Огайо . Проверено 20 июня 2018 года .
  6. ^ "Строители курганов" . Испанский холм . Архивировано из оригинала на 4 февраля 2012 года . Проверено 12 сентября 2008 .
  7. ^ "Блог Огайо Археолой" . 12 сентября, 2007. Архивировано из оригинального 23 августа 2011 года . Проверено 11 сентября 2008 .
  8. ^ a b «Общество от среднего до позднего форт-древнего» . Архивировано из оригинала на 2010-06-21 . Проверено 23 февраля 2011 .
  9. ^ Б с д е е Sharp, William E. (1996). «Глава 6: Форт Древних Фермеров». В Льюисе, Р. Барри (ред.). Кентукки Археология . Университетское издательство Кентукки. С. 162–176. ISBN 978-0-8131-1907-6.
  10. ^ а б Кларк, Джерри Э. «Шони» . Энциклопедия истории и культуры Теннесси . Проверено 23 февраля 2011 .
  11. ^ Перегрин, Питер Н .; Эмбер, Мелвин , ред. (2001). «Том 6: Северная Америка». Энциклопедия предыстории . Springer. п. 175. ISBN 978-0-306-46260-3.
  12. ^ https://anthrosource.onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1525/aa.1943.45.1.02a00050
  13. ^ a b c d e Эллис, Лора Элизабет «Исследование фруктового сада: древнее место древнего форта в Западной Вирджинии», 2015 г.
  14. ^ a b Оуэн, Джеймс и Свэнтон Дорси, Джон Р. "Словарь Билокси и Офо" 1912
  15. ^ «Юго-восточная предыстория: Миссисипи и поздний доисторический период». Служба национальных парков. Проверено 16 июня 2011.
  16. ^ Хейл, Горацио "Книга обрядов ирокезов" 1883
  17. ^ a b Спек, Фрэнк Г. "Catawba Texts" 1934
  18. ^ Коллинз, Скотт Престон "История Сапони"
  19. ^ Хейл, Горацио "Племя Тутело и язык" 1883
  20. ^ Сноу, Дин Р. (2010). Археология коренных народов Северной Америки . Государственный университет Пенсильвании, Прентис Холл.
  21. ^ Мансон, Шерил Энн; Маккалоу, Роберт Г., Археологические исследования на участке Пратер, округ Кларк, Индиана: Базовое археологическое исследование 2003 г. (PDF) , извлечено 23 февраля 2011 г.
  22. ^ «Миссисипи и поздний доисторический период» . Проверено 12 сентября 2008 .
  23. ^ Гриффин, Джеймс Б. (1967-04-14). «Восточно-североамериканская археология: резюме» . Наука . AAAS . 156 (3772): 175–191. DOI : 10.1126 / science.156.3772.175 . PMID 17741138 . S2CID 8989673 .  
  24. ^ a b «Форт Древняя Сеть: Керамика» . Архивировано из оригинала на 2010-06-21 . Проверено 23 февраля 2011 .
  25. ^ Кук, Роберт Аллен (2007). Sunwatch: Древний форт в мире Миссисипи. Таскалуз : U Алабама P . С. 44–49. ISBN 9780817315900.
  26. ^ Кук, Роберт А.; Фаргер, Лейн Ф. (зима 2008 г.), «Включение традиций Миссисипи в древние общества форта: предварительный взгляд на переход к использованию закаленной в раковине керамики в долине Среднего Огайо , юго-восточная археология»
  27. ^ Хоффман, Дарла С. (2010). «Археологический памятник Буффало» . Энциклопедия Западной Вирджинии . Проверено 24 февраля 2011 .
  28. ^ Масловского, Роберт Ф. (1991-11-16), Grumet, Роберт С. (ред.), Национальный регистр исторических мест Регистрации: Клевер сайт (PDF) , Служба национальных парков , извлекаться 2010-11-03
  29. ^ «Форт Древние земляные сооружения» . Центр истории Огайо: Интернет-энциклопедия истории Огайо . Проверено 24 февраля 2011 .
  30. ^ Хендерсон, А. Гвинн (2008), "Глава 6: Mississippi Период" (PDF) (ред . ), В Дэвид Поллак, Археологии Кентукки: обновление ., Совет Кентукки наследия, стр 830-832, архивируются с оригинал (PDF) от 17 ноября 2010 г. , дата обращения 25 февраля 2011 г.
  31. ^ Мерфи, Джеймс Л. (1968-09-27). «Место Хобсона: древний элемент форта недалеко от Мидлпорта, округ Мейгс, штат Огайо». Киртландия . Кливленд, Огайо: Кливлендский музей естественной истории (4): 1–14. hdl : 1811/36479 . ISSN 0075-6245 . 
  32. ^ "Лев Петроглиф" . Историческое общество Огайо. Архивировано из оригинала на 2007-07-05 . Проверено 24 февраля 2011 .
  33. ^ Huebchen, Карл Р. (2006), Рональда Watson Гравий сайта (15Be249): изучение перехода Late Woodland / Fort Ancient в Boone County, штат Кентукки (PDF) , Университет Цинциннати, архивируются с оригинала на 16 марта, 2012 г.
  34. ↑ Эпплгейт, Дарлин (2008), «Глава 5: Лесной период» (PDF) , в Поллаке, Дэвид (редактор), Археология Кентукки: обновление , 1 , Совет по наследию Кентукки, стр. 484, ISBN  978-1-934492-28-4, архивировано из оригинального (PDF) 08.11.2010
  35. ^ Брэди-Роулинз, Кэтлин. Сайт OC Voss: переоценка того, что мы знаем о древнем населенном пункте форта Центрального Сциотского водостока и его притоков . Дисс. Государственный университет Огайо , 2007. Проверено 17.06.2010.
  36. ↑ Джессика Э. Сарасени. «Змеиный курган» . Археология . 49 (6) . Проверено 12 сентября 2008 .
  37. ^ "Змеиный курган" . Архивировано из оригинала на 2010-12-27 . Проверено 12 сентября 2008 .
  38. ^ a b Госман, Джеймс Ховард (2007). "Образцы онтогенеза трабекулярной кости человека из деревни Санвотч в доисторической долине Огайо" . Государственный университет Огайо . Архивировано 20 июля 2011 года (PDF) . Проверено 14 апреля 2010 .
  39. ^ Кук, Роберт Аллен (2007). Sunwatch: Древний форт в мире Миссисипи. Таскалуз : U Алабама P . п. 139. ISBN 9780817315900.
  40. ^ Оуэн, Лорри К. (1999). Словарь исторических мест Огайо . 1 . С. 674–675.
  41. ^ Brady-Роулинс, Кэтлин (2007). «Сайт OC Voss: переоценка того, что мы знаем о древнем населенном пункте форта Центрального Сциотского водостока и его притоков» . Государственный университет Огайо . п. 26. Архивировано (PDF) из оригинала 18 февраля 2012 года . Проверено 12 апреля 2010 .
  42. ^ "Культура Мононгахела - 1050-1635 гг. Нашей эры" . Проверено 14 января 2010 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  43. ^ а б "Геофизические методы и археология поздней доисторической Центральной Индианы" . Архивировано из оригинала на 2010-05-28 . Проверено 25 февраля 2010 .
  44. ^ Редмонд, Брайан Г. «Археологическая история северо-востока Огайо до западного заповедника: археологическая история северо-востока Огайо» . Архивировано из оригинала на 2010-12-28 . Проверено 24 февраля 2011 .
  45. ^ Мюллер, Джон (31 мая 2009 г.). Археология долины реки Нижний Огайо . Left Coast Press, Inc. стр. 259. ISBN 978-1-59874-451-4.
  46. ^ Мансон, Шерил Энн; Маккалоу, Роберт Г. (2004-10-21). Район Пратер (12-CL-4), округ Кларк, Индиана: Базовое археологическое исследование 2003 г. (PDF) . Юго-восточная археологическая конференция / Археологическая конференция Среднего Запада. Сент-Луис, штат Миссури.
  47. ^ Мансон, Шерил Энн; Маккалоу, Роберт Г. (август 2004 г.). Археологические исследования на участке Пратер (12-CL-4), округ Кларк, штат Индиана: Базовое археологическое исследование 2003 г. (PDF) .
  48. ^ a b Ли, Аннетт Шэрон и Рок, Джим "Руководство по созвездию звездной карты Дакоты / Лакоты: Введение в знание звезд D (L) akota" 2014

Библиография [ править ]

  • Кох, Феликс Дж. (1882-1933): Посещение древнего форта , Публикации Археологического и исторического общества Огайо: Том 20 [1911], стр. 248–252.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Fort Ancient
  • Древний форт, древняя тропа Огайо
  • Хронология земляных работ, древняя тропа Огайо
  • Церемониальные земляные работы в Хоупвелле, номинация на внесение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО
  • Страница учителей истории штата Огайо на Fort Ancient
  • Форт Древняя культура
  • SunWatch - восстановленный форт Древняя деревня
  • Форт древней культуры , виртуальные первые жители Огайо
  • Гриффин, Джеймс Б. (апрель 1937 г.). «Хронологическое положение и этнологические отношения древнего аспекта форта». Американская древность . Общество американской археологии. 2 (4): 273–276. DOI : 10.2307 / 275464 . JSTOR  275464 .
  • Филлипс, Филипп (1939). "Глава 2: Верхняя Миссисипи "Фаза " " (PDF) . Введение в археологию долины Миссисипи (докторская диссертация).