Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Форт Моз )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Исторический государственный парк Форт-Моз
St Aug Fort Mose01.jpg
Сайт старого форта
Место расположенияОкруг Сент-Джонс , Флорида , США
Ближайший городСент-Огастин, Флорида
Координаты29 ° 55′40 ″ N 81 ° 19′31 ″ з.д. / 29,92778 ° с.ш. 81,32528 ° з.д. / 29.92778; -81,32528 Координаты: 29 ° 55′40 ″ N 81 ° 19′31 ″ з.д.  / 29,92778 ° с.ш. 81,32528 ° з.д. / 29.92778; -81,32528
Площадь24 акра (9,7 га)
NRHP ссылка  No.94001645 [1]
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP12 октября 1994 г. [1]
Назначенный НХЛ12 октября 1994 г. [2]

Форт Мос Historic State Park (первоначально известный как Gracia Real - де - Санта - Тереза де Мос [3] ) является США Национальный исторический памятник ( в качестве таковых 12 октября 1994 г.), [2] , расположенный в двух милях к северу от Санкт - Августин, штат Флорида , на краю солончака на западной стороне водного пути, отделяющего материк от прибрежных заградительных островов. Первоначальное место форта 18-го века было обнаружено во время археологических раскопок 1986 года. Участок площадью 24 акра (9,7 га) теперь охраняется как государственный парк Флориды , управляемый через Государственную зону отдыха Анастасия. Форт Моз - «главное место на тропе Флоридского наследия Черного». [4] В 1738 г.губернатор Флориды , Мануэль де Montiano , был Форт Мос ( произносятся  как [Мос] ) построили и установили его в качестве свободного черного урегулирования, в первую очередь санкционированы в том , что станет территорией юридически Соединенных Штатов . [5] Форт также называют Форт Муса или Форт Мосса, варианты испанского произношения.

Историческая справка [ править ]

Еще в 1689 году колониальные власти испанской Флориды начали предлагать убежище беглым рабам, бежавшим из колонии Вирджиния . В 1693 году король Испании Карл II издал королевский указ, провозгласивший, что беглецам будет предоставлено убежище во Флориде в обмен на обращение в католицизм , которое требует крещения с христианскими именами и четырех лет службы в колониальной милиции . [6] К 1742 году община превратилась в бордовое поселение, подобное поселениям в других европейских колониях в Америке., а испанцы использовали поселение как первую линию защиты от вторжений извне во Флориду. [7]

Форт Моз [ править ]

Копия плана форта Сент-Огастин, Флорида и его контуры, выполненная королевским инженером Педро Руис де Олано, 1740 г.
Отрывок из легенды о карте Олано Сент-Огастина, Флориды и окрестностей, составленной испанским королевским инженером Педро Руисом де Олано. На карте изображены Форт Мозе и Кастильо-де-Сан-Маркос во время осады Оглторпа в 1740 году.

В 1738 году губернатор Монтиано приказал построить военный форт Грасиа-Реаль-де-Санта-Тереза-де-Мозе, примерно в 2 милях (3,2 км) к северу от Св. Августина. Любых беглых рабов, обнаруженных испанцами, отправляли туда. Если они принимали католицизм, крестились с христианскими именами и служили в колониальной милиции, испанцы относились к ним как к свободным . Военачальник форта, который с 1726 года был назначен капитаном свободной черной милиции в Сент-Августине [8], был мандингой, родившимся в регионе Гамбия в Африке и крещенным как Франсиско Менендес . Он был схвачен работорговцами и отправлен через Атлантику.в колонию Каролина , [9] откуда он, как и многие другие черные порабощенные люди, бежал и искал убежища в испанской Флориде . Его статус лидера был укреплен испанскими колониальными властями, когда он помог защитить город от британского нападения во главе с Джоном Палмером в 1728 году и отличился своей храбростью. [10] Он был фактическим лидером сообщества бордовых в Моисее.

Форт Моуз был первым свободным африканским поселением, получившим юридические санкции в том, что впоследствии стало Соединенными Штатами , с населением около 100 человек. [5] Деревня была окружена стеной с жилищами внутри, а также церковью и земляным фортом.

Сотни тысяч порабощенных африканцев были импортированы в 18 веке в Каролину, где их труд имел важное значение для экономики плантаций. Слухи о поселении свободных чернокожих в Мозе достигли колоний Южной Каролины и Джорджии и привлекли бегущих рабов. Сограждане-чернокожие и их индийские союзники помогли беглецам бежать на юг, во Флориду. Испанской колонии требовались квалифицированные рабочие, и вольноотпущенники усилили вооруженные силы святого Августина. В 1738 году испанский губернатор поселил беглецов в их собственном укрепленном городе (официально известном как Грасиа Реал де Санта Тереза ​​де Мозе, но в правительственных документах того периода обычно упоминается просто как «Моисей»). Это административное действие последовало примеру колониальных правительств в Карибском бассейне.позволяя испанцам удерживать и заселять территорию, находящуюся под угрозой со стороны каролинцев.[11] Считается, что существование форта Мозе помогло вдохновить восстание Стоно в сентябре 1739 года. [12 ] Еговозглавили рабы, «только что прибывшие из Африки». [13] Во время восстания Стоно несколько десятков африканцев, предположительно из Королевства Конго, пытались добраться до испанской Флориды. Некоторым удалось добиться успеха, и они быстро приспособились к жизни там, поскольку они уже были крещенными католиками (Конго была католической нацией) и говорили по-португальски. [12]

В качестве военного форпоста Моисей защищал северный подход к Сент-Огастину, столице Флориды . Большинство его жителей были выходцами из множества различных племенных и культурных групп Западной Африки (преимущественно Конго , Карабали и Мандинка ) и были проданы в рабство в колониях Северной и Южной Каролины . [14]Пытаясь добиться свободы во Флориде, они часто общались со многими индейскими народами. Успешно защищая свою свободу и испанскую Флориду в середине 18 века, чернокожие жители форта Мозе сыграли значительную роль в современных политических конфликтах между европейскими колониальными державами на юго-востоке. [15]

Народ Моисея заключил политические союзы с испанцами вместе со своими индийскими союзниками и поднял оружие против своих бывших хозяев. Черное ополчение сражалось бок о бок с испанскими регулярными солдатами против британских войск под командованием Джеймса Оглторпа , который атаковал Сент-Августин в 1740 году во время Войны за Ухо Дженкинса ; эти войска также участвовали в неудачной контрнаступлении испанцев на колонию Джорджия в 1742 году. После убийства некоторых жителей форта индийскими союзниками британцев Монтиано приказал покинуть его, а его жителей переселить в Сент-Августин. В 1740 году колониальное ополчение Джорджии во главе с Джеймсом Оглторпом напало на форт и захватило его.Осада форта Мозе . Во время последовавшего конфликта силы Флориды, состоящие из испанских войск, индийских вспомогательных войск и свободных черных ополченцев, контратаковали войска Оглторпа и нанесли им поражение, разрушив при этом форт. В конце концов Оглторп был вынужден отвести свои войска обратно в Джорджию. Поскольку форт был разрушен, его жители остались в Сент-Августине. К 1752 году испанцы восстановили форт Мозе. Новый губернатор насильственно переселил большинство свободных чернокожих обратно в оборонительное поселение из более космополитичной многоязычной культуры Св. Августина. [16]

После того, как Восточная Флорида была передана британцам по Парижскому договору 1763 года , большинство свободных чернокожих жителей эмигрировали на Кубу вместе с эвакуируемыми испанскими поселенцами. [17] [18] В то время чернокожее население Сент-Огастина и форта Мозе насчитывало около 3000 человек, из которых около трех четвертей были беглыми рабами. [19]

Приют для рабов-беженцев из южных колоний на севере, Форт Моз считается «главным местом на тропе Черного наследия Флориды». [4] Служба национальных парков отмечает, что это место, предшествующее подземной железной дороге . [5] Это была сеть в довоенные годы, предшествовавшие Гражданской войне в США, благодаря которой рабы бежали на свободу, чаще всего на Север и в Канаду, но также на Багамы и Мексику.

Современная идентификация и восстановление участка Форт-Моз [ править ]

Вход в исторический государственный парк Форт-Моз.

Это место было заброшено, когда испанская Флорида была передана британцам в 1763 году по Парижскому договору , и община была эвакуирована испанцами на Кубу . Пустой участок был снесен англичанами в 1812 году во время войны 1812 года . В 1968 году, мотивированный недавним (1963–1964) расовым насилием в Сент-Огастине (см. Движение святого Августина ), Фредерик Юджин «Джек» Уильямс, давний житель Сент-Августина, историк и археолог-любитель, обнаружил это место от купил старую карту, купил землю и начал кампанию, поддержанную Черным собранием в законодательном органе Флориды, по раскопкам на этом месте. [20]

В 1986–1988 гг. Группа специалистов - Исследовательская группа Форта Моз, возглавляемая Кэтлин Диган из Флоридского музея естественной истории и под руководством Джона Маррона из Университета Флориды, провела археологическое и историческое исследование в Форт-Мозе. [21] Их открытия показали, что африканцы сыграли важную роль в геополитических конфликтах между европейскими колониальными державами на юго-востоке территории нынешних Соединенных Штатов.

Документы, исследованные историком Джейн Ландерс в колониальных архивах Испании, Флориды, Кубы и Южной Каролины, показывают, кто жил в Мозе, и некоторое представление об их жизни в поселении. В 1759 году деревня состояла из двадцати двух хижин с пальмовыми соломенными крышами, в которых жили тридцать семь мужчин, пятнадцать женщин, семь мальчиков и восемь девочек. Народ Моисея выращивал свой урожай, и их люди стояли на страже форта или патрулировали границу, служа короне. [22] Они ходили на мессу в деревянной часовне, где жил их священник. Большинство из них женились на других беженцах, но некоторые женились на индийских женщинах или на рабынях, живших в Сент-Августине.

В первый год раскопок археологи обнаружили остатки построек форта, в том числе ров, обмазанные глиной земляные стены и деревянные конструкции внутри стен. Они обнаружили широкий ассортимент артефактов: военную атрибутику, такую ​​как ружья, свинцовые дроби, металлические пряжки и металлические изделия; предметы домашнего обихода, такие как стержни труб, наперстки, гвозди, керамика и стекло для бутылок; [23] и остатки пищи, такие как обгоревшие семена и кости. [24]

ПНР на гамаки и солончак на месте форта Мозе.

Расположение форта Мозе на небольшом приливном канале под названием Мозе-Крик ( Caño Mose ) дало поселенцам Моисей доступ к устричным отмелям, устричным барам, солончакам и другим приливным ручьям Северной реки, которая присоединяется к реке Матансас, образуя залив Матансас. , Гавань Святого Августина. Это приливное устье было богатым источником пищи. Анализ останков фауны, обнаруженных на этом месте командой зооархеолога Элизабет Райтц, показал, что диета жителей деревни Мозе была очень похожа на диету соседних индийских общин, с сильной зависимостью от морских белков и диких продуктов. [25]

Удобства в парке [ править ]

В ходе археологических раскопок в 1986 году под руководством Кэтлин А. Диган и историка Джейн Ландерс было обнаружено место первоначального форта Моз [26], а также второе сооружение, построенное в 1752 году. Сегодня артефакты выставлены в музее в Центре для посетителей. в парке. На основании интерпретирующие панели используются, чтобы проиллюстрировать историю сайта. В парке были установлены три копии исторических предметов: чоза или кухонная хижина, небольшой исторический сад и небольшая испанская плоская лодка, называемая барка- чата.

Детская книга [ править ]

История Форта Мозе рассказана в детской книге, опубликованной в 2010 году. Она содержит материалы, которые обычно не встречаются в детских книгах: указатель, длинный список источников, интернет-ресурсы и документацию для всех иллюстраций. [27]

См. Также [ править ]

  • Франсиско Менендес (черный солдат)
  • Осада святого Августина (1740 г.)
  • Осада форта Мозе
  • Негритянский форт

Ссылки [ править ]

Ресурсы библиотеки об
историческом государственном парке Форт-Моз
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  1. ^ a b «Информационная система национального реестра» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
  2. ^ a b "Сайт Форт-Моз" . Сводный список национальных исторических достопримечательностей . Служба национальных парков. 2008-06-20. Архивировано из оригинала на 2009-01-21.
  3. ^ Кэтлин А. Deagan (1 октября 2014). "Эль Фуэрте Мосе: Primera Comunidad Negra Libre" . В Ann L .; Хендерсон Гэри Р. Мормино; Карлос Дж. Кано (ред.). Пути испанского языка во Флориде, 1492–1992: Caminos Españoles en La Florida, 1492–1992 . Ананасовый пресс. п. 432. ISBN. 978-1-56164-744-6.
  4. ^ а б Дарси МакМахон; Кэтлин Диган (сентябрь – октябрь 1996 г.). "Наследие форта Мозе - архив журнала археологии" . Археология . 49 (5) . Проверено 20 июля 2019 .
  5. ^ a b c На борту подземной железной дороги - участок Форт-Моз , Служба национальных парков
  6. ↑ Патрик Риордан (лето 1996 г.). «Обретение свободы во Флориде: коренные народы, афроамериканцы и колонисты, 1670-1816» . Исторический квартал Флориды . Историческое общество Флориды. 75 (1): 30.
  7. ^ Питер Линебо; Маркус Редикер (2000). Многоголовая гидра: моряки, рабы, простолюдины и скрытая история революционной Атлантики . Beacon Press. п. 205. ISBN 978-0-8070-5007-1.
  8. ↑ Алан Галлай (11 июня 2015 г.). Колониальные войны Северной Америки, 1512-1763 (Возрождение Рутледжа): Энциклопедия . Рутледж. п. 435. ISBN 978-1-317-48719-7.
  9. ↑ Джейн Ландерс (3 октября 2013 г.). «Атлантические преобразования Франсиско Менендеса» . В Лизе А. Линдси, Джон Вуд Свит (ред.). Биография и Черная Атлантика . Университет Пенсильвании Press. п. 213. ISBN 978-0-8122-4546-2.
  10. ↑ Ира Берлин (июль 2009 г.). Многие тысячи ушли: первые два века рабства в Северной Америке . Издательство Гарвардского университета. п. 74. ISBN 978-0-674-02082-5.
  11. ↑ Джейн Ландерс (22 октября 1999 г.). "Грасиа Реал де Санта-Тереза ​​де Мос: свободный черный город в испанской колониальной Флориде" . В Дарлин Кларк; Хайн Эрнестин Л. Дженкинс (ред.). Вопрос о мужественности, Том 1: Читатель по истории и мужественности чернокожих мужчин в США, «Права мужественности»: построение истории и мужественности чернокожих мужчин, 1750-1870 гг . Издательство Индианского университета. п. 91. ISBN 0-253-11247-8.
  12. ^ a b Берлин 2009, стр. 73
  13. ↑ Патрик Риордан (лето 1996 г.). «Обретение свободы во Флориде: коренные народы, афроамериканцы и колонисты, 1670-1816» . Исторический квартал Флориды . Историческое общество Флориды. 75 (1): 25.
  14. ↑ Джейн Ландерс (22 октября 1999 г.). "Грасиа Реал де Санта-Тереза ​​де Мос: свободный черный город в испанской колониальной Флориде" . В Дарлин Кларк; Хайн Эрнестин Л. Дженкинс (ред.). Вопрос о мужественности, Том 1: Читатель по истории и мужественности чернокожих мужчин в США, «Права мужественности»: построение истории и мужественности чернокожих мужчин, 1750-1870 гг . Издательство Индианского университета. п. 104. ISBN 0-253-11247-8.
  15. ^ Элизабет Дж. Рейц (1994). «Зооархеологический анализ свободного африканского сообщества: Грасиа Реал де Санта Тереза ​​де Мозе». Историческая археология . Springer. 28 (1): 24. DOI : 10.1007 / BF03374179 . ISSN 0440-9213 . S2CID 164170697 .  
  16. Перейти ↑ Berlin 2009, p. 76
  17. ^ Джейн Ландерс (1990). "Грасиа Реал де Санта-Тереза ​​де Мос: свободный черный город в испанской колониальной Флориде" . Американский исторический обзор . Издательство Оксфордского университета. 95 (1): 29. DOI : 10,2307 / 2162952 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 2162952 .  
  18. ^ Кэтлин А. Диган; Дарси А. МакМахон (1995). Форт Моз: Черная крепость свободы колониальной Америки . Издательство Университета Флориды. п. 17. ISBN 978-0-8130-1352-7.
  19. ^ Berlin2009, стр. 76
  20. ^ McIver, Стюарт (14 февраля 1993). «Призыв Форта Моуза к свободе. Малоизвестная подземная железная дорога Флориды была маршрутом бегства рабов, бежавших в штат в 1700-х годах и основавших первый черный город Америки» . Sun-Sentinel . Проверено 10 февраля 2018 года .
  21. ^ Кэтлин А. Диган; Джейн Ландерс (29 августа 1999 г.). «(13) Форт Моз: самый ранний вольный афроамериканский город в Соединенных Штатах» . В Терезе А. Синглтон (ред.). Я, тоже, Америка: археологические исследования афроамериканской жизни . Университет Вирджинии Пресс. п. 262. ISBN. 978-0-8139-2916-3.
  22. ^ Джейн Ландерс (1999). Черное общество в испанской Флориде . Издательство Иллинойского университета. п. 35. ISBN 978-0-252-06753-2.
  23. ^ Кэтлин А. Диган; Джейн Ландерс (29 августа 1999 г.). «(13) Форт Моз: самый ранний вольный афроамериканский город в Соединенных Штатах» . В Терезе А. Синглтон (ред.). Я, тоже, Америка: археологические исследования афроамериканской жизни . Университет Вирджинии Пресс. п. 272. ISBN. 978-0-8139-2916-3.
  24. ^ "Форт Моз: Черная колониальная крепость свободы Америки" . Музей Флориды . Университет Флориды. 9 августа 2017 . Проверено 27 июля 2019 .
  25. ^ Джейн Ландерс (1999). Черное общество в испанской Флориде . Издательство Иллинойского университета. п. 55. ISBN 978-0-252-06753-2.
  26. ↑ Орсер-младший, Чарльз Э. (2016). Историческая археология . Лондон, Англия: Рутледж. С. 151–152. ISBN 978-1-317-29707-9.
  27. ^ Тернер, Гленнетт Тилли (2010). Форт Мозе и история человека, построившего первое свободное черное поселение в колониальной Америке . Книги Абрамса для юных читателей. ISBN 9780810940567.

Внешние ссылки [ править ]

  • Исторический государственный парк Форт-Моз в государственных парках Флориды
  • Государственный исторический парк Форт-Моз , официальный сайт
  • Историческое место Форт Моз и общество
  • История форта Мозе , сайт Св. Августина
  • Списки округа Сент-Джонс , Национальный регистр исторических мест
  • Списки округа Сент-Джонс , Управление культурных и исторических программ Флориды
  • Форт Моз , Служба национальных парков
  • Сайт Форт-Моз в Службе национальных парков - ссылки в прошлое
  • Исторический государственный парк Форт-Моз , Уилдернет
  • «Форт Моз: черная колониальная крепость свободы Америки» , Флоридский музей естественной истории.
  • Форт Моз - ThinkQuest
  • «Форт Моз: наследие, которое нельзя игнорировать » , Blacksonville.com