Франческо Альфьери

Франческо Ф. Альфьери

Франческо Фердинандо Альфьери был мастером фехтования 17 века, представителем венецианской школы фехтования и «маэстро д'Арме» в Академии Делия в Падуе в 1640 году. Альфиери родился в Падуе, ^[1] в то время это считалось территория в венецианской республике . ^[2]

Большинство венецианских и итальянских мастеров фехтования в своих договорах называют знаменитого мастера фехтования Франческо Альфьери непревзойденным мастером фехтования, во многих других источниках, трактатах и ​​других документах за пределами Италии и Венеции вы также можете найти различные ссылки. Вот что Бласко Флорио говорит о нем в своем трактате «Наука фехтования с мечом Бласко Флорио» (La scienza della scherma esposta da Blasco Florio):

«Мы знаем Альфиери как великого ученого, и он останется им в нашей памяти»

-  Бласко Флорио

Работает [ править ]

Известно несколько трактатов Альфиери:

• La Bandiera («Прапорщик» или «Флаг»), опубликованный в 1638 году, в котором говорится о тренировке по флагу.
• La Scherma («Фехтование»), опубликованная в 1640 году и переизданная в 1645 году, посвященная фехтованию на рапирах.
• «Ла Пикка» («Пика»), опубликованный в 1641 году, посвященный тренировке на щуку, а также дополняет его трактат о тренировке по флагу.
• L'arte di ben maneggiare la spada («Искусство владения мечом хорошо»), опубликованное в 1653 году и переизданное в 1683 году, которое включает в себя весь его трактат о фехтовании на рапирах и добавляет раздел об использовании Spadone (два ручного меча).
• « Искусство безупречного владения мечом » включает в себя весь его трактат о фехтовании с арапиром и добавляет раздел об использовании спадона ( двуручного меча ). ^[3]

Трактат «Искусство безупречного владения мечом» . ^[4] Франческо Альфьери

Древний трактат Франческо Альфьери 1653 г. «L'arte di ben maneggiare la spada» ^[3] - с итальянского языка был переведен учеными и мастерами фехтования на русский язык . Книга вышла под названием «Искусство безупречного владения мечом» . ^[4] Перевод был сделан Научно-исследовательским институтом « Мировые традиции боевых искусств и уголовные расследования применения оружия » в сотрудничестве со Школой испанского фехтования « Destreza Achinech »

Искусство превосходной игры на мечах [ править ]

Трактат Франческо Альфиери «Искусство безупречного владения мечом» вызвал у мастеров фехтования большое восхищение и уважение, так как стал одной из самых популярных книг по фехтованию. Даже в современном мире фехтования этот трактат по фехтованию считается одним из лучших учебников.

Один из учеников так описал трактат своего Великого учителя : ^[3]

"Прочитав книгу об оружии, написанную мистером Франческо, я получил удовольствие. Я усвоил основную доктрину, а также почувствовал эту тонкую грань возрождения моего духа. Для меня большая честь получить все эти преимущества от изучения искусства владения оружием. Я свидетельствую, что В.С. дал миру мудрость своего выдающегося ума. Это лишь малая похвала его достоинству, чести и Бессмертной славе. Таким образом, последующие поколения рыцарей могут войти в эту смертоносную жизнь. Эта история написана проклятым языком, который на протяжении веков передал всю мудрость владения оружием. Этот необычный язык - язык сердца, в котором укоренились все причины и, таким образом, уходит его страх. После этого я попал в лабиринт проклятия со злыми суждениями и бесчестием, но в конце концов я поцеловал руки В.С.И каждый раз я бесконечно благодарю Небеса"

-  Школа, 20 июня 1653 г., с чистым сердцем, безымянный ученик.

Трактат « Искусство превосходного владения мечом » отражает мысли и мнение Франческо Альфьери о фехтовании , автор описал полный базовый набор способов и методов, преимущества, которые человек может получить в бою и в повседневной жизни, изучая искусство владения оружием. . Альфиери, один из немногих авторов, описал, как искусство фехтования может быть полезным и как стать лучшим мастером в этом деле. Этот трактат дошел до наших дней и передал всю свою мудрость и практику использования оружия. Трактат написан - на языке сердца, как говорят последователи Альфиери, в котором причины и принципыфехтования растут, соответственно, при применении которого страх и неуверенность в бою исчезают. ^[4]

Франческо Альфьери считается непревзойденным мастером фехтования, на тот момент он собрал всю свою практику и опыт в науке и постарался все это передать в своей работе, вывел свою новую позицию смешанных единоборств.

Смешанная военная позиция, представленная Франческо Альфьери

^[4]

Смешанная боевая позиция- это пропорциональная позиция, подходящая для перехода в позицию Counterboy против Первой, Второй, Третьей, Четвертой боевых позиций. Также здесь можно использовать форму высокой позиции, например, чтобы отклонить удар в третьей позиции - наружу или во внутренней части, тогда нужно занять четвертую боевую позицию. Таким образом, противник не сможет освободиться, что очень важно для нанесения удара. В этой ситуации выполнять прямые движения вредно, они могут привести к летальному исходу. Если вы не хотите, чтобы вас ударили ножом, вы можете найти свой путь, как изменить форму, а затем продолжить фехтование. В этом случае лучше сделать все, чтобы сохранить выгодную позицию без каких-либо ограничений, а также найти другие удобные моменты, нанести удар атакой в ​​любую более близкую открытую часть тела соперника.

Эта смешанная боевая позиция позволяла Альфиери заканчивать все бои победой , поэтому он предпочитал использовать ее чаще, чем большинство других, для защиты и нанесения ударов по противнику. Кроме того, автор рассмотрел основные виды оружия, которые наиболее применялись в то время, отдельно рассмотрел особенности их применения, принципы и истинное предназначение, свои наблюдения и выводы из практики. Оружие, о котором идет речь: меч , кинжал , дропон, капа , тарга, маклер , а именно в трактате на такие темы, как: ^[4]

Первая часть:

• Основные принципы фехтования.
• Об образовании рыцаря.
• О формах искусства.
• Способы определения формы.
• О времени в искусстве.
• О боевых позициях.
• О движении тела и шагов.
• Об особенностях первой и второй боевых позиций.
• О третьей и четвертой боевых позициях и их преимуществах.
• Об отклонениях и их разновидностях.
• О финтах.
• Как можно понять природу и искусство врага.
• Что нужно для противодействия шоку, когда ноги неподвижны или в шаге.
• О позиции контрбоя.
• Где нужно быть в бою.
• Способы нанесения и характер ударов.
• Как бороться с застенчивым, безрассудным, флегматичным и холериком.
• Преимущества между силой и слабостью.
• Преимущества между большим и малым.
• Выбор между движением в боевой позиции и ожиданием.

Вторая и третья части трактата Франческо Альфьери посвящены подробному рассмотрению таких тем, как:

• Формирование боевых позиций, нападение и защита.
• Нанесение различных ударов мечом, мечом и кинжалом, дропоном и т.д. в разных позициях.
• Отдельно рассмотрены виды защитного оружия и способы их применения.
• Элементы управления из выпадающего списка, а также способы и способы использования этого оружия в защите и нападении, особенности управления.

Трактат содержит иллюстрации с подробными объяснениями и демонстрацией боевых позиций, а также способов нанесения ударов, атак и защиты.

Особенности и отличительные особенности итальянского фехтования [ править ]

Трактат Франческо Альфьери «Искусство безупречного владения мечом» положил начало итальянскому фехтованию, появившемуся в то время. В своей работе он обращает внимание на такие особенности и отличительные черты итальянского фехтования: ^{[4] [6]}

• Атака равна защите. Нет разделения между атакой и защитой, парирование не осуществляется отдельно. Есть работа с прямой линией. Когда противник наносит удар, он проходит мимо, и мечник в этот момент наносит удар. Этот метод используется при условии знания устройства меча, его разделения, умения работать кистью и предплечьем, а также от понимания того, как управлять мечом противника в бою.
• Блокирование движения свободной руки противника мечом. Этот элемент отсутствует в других школах фехтования.
• Блокирование меча вручную. В тот момент времени, когда человек наносит удар, то есть колющий удар, движение меча вставляется, как препятствие, выставляет руку в перчатке, затем меч врага начинает скользить и проходить мимо . Далее фехтовальщик другой рукой может беспрепятственно наносить необходимые удары. Франческо Альфьери в своей работе описывает механизмы движения тела или способы поставить противника в положение, когда фехтовальщик передает меч противнику, в отличие от другого. Отличительной особенностью этого ограждения является то, что этот эффект достигается с помощью прямой линии, а не под углом, как в других школах фехтования.
• Удар по вращению. Использование вращательных движений колонны, образующейся при повороте корпуса, описано достаточно много. Меч пропускается и наносится удар по вращению тела. Также продемонстрировано, как обезвредить врага.
• Удары под мечом (из-под меча) врага.

• Противостояние мечу кинжала. Конечно, кинжал короче меча, поэтому кинжал парируется выполненной атакой мечом. А так как кинжал не доходит до тела противника, то меч наносится точно в том направлении, где находится кинжал.
• Парирование на кресте. Одновременное парирование кинжалом и мечом.
• Одновременный удар кинжалом и мечом.
• Практически отсутствуют режущие и режущие удары.
• В основном наносятся удары.
• Намотать на руку дождевик, который используется в защитных целях как щит, что характерно для итальянской школы фехтования.
• Используйте смешанную боевую позицию с плащом, обернутым вокруг руки, и мечом. Раненый плащ надевается на меч, чтобы защититься от нападения врага, а затем наносится смертельная рана.
• Используйте в защите и нападении, накинув плащ на меч.

Подход и репутация [ править ]

Альфиери был первым итальянским автором фехтования, который подробно цитировал, ссылался и комментировал более ранних мастеров. Например, мы знаем, что он был горячим поклонником более раннего падуанского мастера меча Сальватора Фабриса , которого он называет «человеком величайшего имени в нашей профессии». С другой стороны, он резко критикует Акилле Мароццо и Ридольфо Капоферро и категорически не согласен с некоторыми из их позиций.

В свою очередь, Альфиери был подробно процитирован и похвален итальянским мастером фехтования конца 17 века Франческо Антонио Марчелли , что указывает на то, что его учение пользовалось некоторой популярностью в 17 веке.

См. Также [ править ]

• Сальватор Фабрис
• Ридольфо Капо Ферро

Внешние ссылки [ править ]

• Ла Шерма, часть 2 . Часть 2 трактата Альфьери (на итальянском языке), включая пластины, размещена в Школе меча. На сайте также есть краткая биография.
• Введение в использование кинжала в итальянской рапире по Франческо Альфьери.
• Запредельный уровень методики обучения. Итальянская школа фехтования.
• Школа испанского фехтования "Дестреза Ачинек"