Фрэнсис Ле Джау (1665 - 10 сентября 1717) [1] [2] [3] был миссионером в Южной Каролине с Обществом по распространению Евангелия (SPG). Родился в семье французских гугенотов в регионе Ла-Рошель во Франции, он позже бежал в Англию во время преследований гугенотов после отмены Нантского эдикта в 1685 году. [4] Впоследствии он перешел в англиканство и в конце концов окончил Тринити-колледж в Дублине. . [5] В 1700 году он переехал на остров Святого Кристофера, где прослужил 18 месяцев по просьбе епископа Генри Комптона.. С 1706 года до своей смерти в 1717 году Ле Жау служил миссионером в Южной Каролине, проживая в Гуз-Крик . [5]
Время в Южной Каролине [ править ]
Фрэнсис Ле Джау написал множество писем в Общество самоходной артиллерийской установки, описывая события, происходившие в колонии Южная Каролина, а также свою собственную деятельность. [5] Он прибыл в колонию в декабре 1706 года и описывает колонистов, празднующих победу над попыткой вторжения французского капитана Лефебура. [5] Он описал атаку как продолжавшуюся с 27 по 31 августа 1706 года, в которой участвовало 5 французских судов, одно из которых было захвачено вместе с 230 французами и еще 40 убитыми, в то время как только один южнокаролинец был убит в бою. [5]
Другими важными событиями в истории колонии, которые он пережил и описал, были Война Тускарора 1711 года и Война Ямаси 1715 года. Во время войны Ямаси его родной регион Гуз-Крик подвергся нападению коалиции во главе с племенем Катавба. Он описал группу, возглавляемую Катоба, как состоящую из 300 воинов, и отмечает, что многие из мужчин, которые пошли с капитаном Баркером при первой попытке изгнать Катавбу из Гуз-Крик, были его прихожанами. [5]17 мая капитан Баркер и 26 его людей были убиты, а небольшой форт из 30 человек, белых и черных, был осажден. Затем Ле Жау упоминает, что его сын участвовал в контратаке 13 июня под руководством Джорджа Чикена, которая в конечном итоге вытеснила Катобу и их союзников из региона Гуз-Крик. [5] Сын Ле Джау затем продолжал служить адъютантом под командованием генерал-лейтенанта Мориса Мура до конца войны Ямаси. [5]
Описания коренных американцев [ править ]
Он неоднократно ссылался на «язык саванны» (скорее всего, на язык шауни ) как на торговый язык, который можно было понять от Каролины до Канады . Он считал, что миссионерская работа может быть полезна, и отправил копию «Отче наш» на языке саванны в SPG. Он также сослался на язык криков как на язык, который можно понять на всем юге . [5]
Ле Жау регулярно критиковал обращение с коренными американцами со стороны колонистов из Южной Каролины. Он описывает, как владелец плантации Гуз-Крик сожгла насмерть раба коренных американцев по бездоказательным обвинениям в попытке сжечь дом владельца плантации. Он также включил несколько кратких описаний обычаев коренных американцев, таких как привычка марамосков обрезать свою молодость и танец Этиуана, рассказывающий историю, которая, по его мнению, похожа на историю о Ноевом ковчеге . [5]
Крещение Фрэнсиса Ле Джау для рабов [ править ]
Фрэнсис Ле Jau был преданным миссионером, в котором евангелизм был бесспорно один из его главных приоритетов. Тем не менее, в своих усилиях по евангелизации Джау пошел на компромисс с рабовладельцами, которые были обеспокоены тем, что африканцы, однажды крестившись, начнут осмыслять и применять свободу и равенство в своих отвратительных условиях. Таким образом, Джау составил для африканцев обязательное произнесение следующих клятв крещения: «Вы заявляете в присутствии Бога и перед этим собранием, что вы не просите святого крещения из-за какого-либо намерения освободить себя от своего долга и послушания. своему господину, пока вы живы, но просто для блага вашей души и для того, чтобы вкусить Благодать и Благословения, обещанные Членам Церкви Иисуса Христа ». [6]
Живопись [ править ]
Генриетта Джонсон была художницей, женой коллеги-миссионера Гидеона Джонсона, и у нее с Ле Жау было французское гугенотское происхождение. В разгар войны Ямаси семья Ле Джау переехала жить к Джонсонам в Чарльстон. В какой-то момент в их отношениях Генриетта нарисовала портрет Ле Жау [7]
См. Также [ править ]
- Список христианских миссионеров
Ссылки [ править ]
- ^ «Ле Жау, Фрэнсис» . Епископальная церковь . 2012-05-22 . Проверено 27 июня 2017 года .
- Перейти ↑ Bolton, SC (март 1971 г.). «Южная Каролина и преподобный доктор Фрэнсис Ле Жау: Южное общество и совесть англиканского миссионера». Исторический журнал протестантской епископальной церкви . 40 (1): 63–79. JSTOR 42974640 .
- ^ Мэттесон, Роберт С. (апрель 1977). «Фрэнсис Ле Джау в Ирландии». Исторический журнал Южной Каролины . 78 (2): 83–91. JSTOR 27567430 .
- ^ Эдгар Legare Пеннингтон (1935). «Работа преподобного Фрэнсиса Ле Жау среди индейцев и негров-рабов». Журнал южной истории . 1 (4): 442–458. DOI : 10.2307 / 2191775 . JSTOR 2191775 .
- ^ a b c d e f g h i j Jau, FL (1956). Каролинская хроника доктора Фрэнсиса Ле Жау, 1706-1717 гг. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет.
- ^ Тисби, Джемар (2019). Цвет компромисса . Зондерван Публикации. п. 38. ISBN 978-0-310-11360-7.
- ^ "Список пастелистов" (PDF) . Pastellists.com . Проверено 10 сентября 2017 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
