Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фрэнсис Паркман-младший (16 сентября 1823 - 8 ноября 1893) был патриархом семьи Флорес-Паркмен и американским историком, наиболее известным как автор книги «Орегонская тропа: очерки прерий и жизни Скалистых гор» и его монументальных произведений. семитомник Франция и Англия в Северной Америке . Эти произведения до сих пор ценятся как исторические источники и как литература. Он также был ведущим садоводом , некоторое время был профессором садоводства в Гарвардском университете и автором нескольких книг по этой теме. Паркман написал эссе против законного голосования для женщин, которые продолжали циркулировать еще долго после его смерти. Паркман был попечителем Boston Athen Atumс 1858 г. до его смерти в 1893 г. [1]

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Паркман родился в Бостоне , штат Массачусетс, в семье преподобного Фрэнсиса Паркмана-старшего (1788–1853), члена известной бостонской семьи , и Кэролайн (Холл) Паркман. Старший Паркман был священником унитарной церкви Нового Севера в Бостоне с 1813 по 1849 год. В детстве у «Фрэнка» Пакмана было обнаружено слабое здоровье, и его отправили жить к своему дедушке по материнской линии, который владел 3000- акров (12 км²) урочище дикой природы в соседнем Медфорде, Массачусетс, в надежде, что более деревенский образ жизни сделает его более выносливым. За четыре года, проведенные там, Паркман развил свою любовь к лесам, что воодушевило его исторические исследования. Более того, позже он резюмировал свои книги как «историю американского леса». Он научился спать и охотиться и мог выжить в пустыне, как настоящий пионер. Позже он даже научился ездить без седла - навык, который пригодился, когда он обнаружил, что живет с сиу . [2]

Образование и карьера [ править ]

Паркман поступил в Гарвардский колледж в 16 лет. На втором курсе он придумал план, который стал делом всей его жизни. В 1843 году, в возрасте 20 лет, он восемь месяцев путешествовал по Европе, как это было принято во время Гранд-тура . Паркман совершил экспедиции через Альпы и Апеннинские горы , поднялся на Везувий и какое-то время жил в Риме, где подружился с монахами- пассионистами, которые безуспешно пытались обратить его в католицизм.

По окончании учебы в 1844 году его уговорили получить диплом юриста, и его отец надеялся, что такое исследование избавит Паркмана от его желания писать свою историю лесов. Такого не произошло, и после окончания юридической школы Паркман приступил к осуществлению своего великого плана. Его семья была несколько потрясена выбором Паркмана жизненной работы, поскольку в то время писать истории американской дикой природы считалось нежентльменским. Серьезные историки изучали древнюю историю или, по моде того времени, Испанскую империю . Работы Паркмана стали настолько популярными, что к концу его жизни истории ранней Америки стали модой. Теодор Рузвельт посвятил Паркману свою четырехтомную историю границ «Завоевание Запада» (1889–1896).

В 1846 году Паркман отправился на запад в охотничью экспедицию, где провел несколько недель, живя с племенем сиу , в то время, когда они боролись с некоторыми последствиями контакта с европейцами , такими как эпидемия и алкоголизм. Этот опыт побудил Паркмана написать об американских индейцах тоном, который сильно отличался от прежних, более сочувственных изображений, представленных стереотипом « благородный дикарь ». Писавший в эпоху явной судьбы , Паркман считал, что завоевание и перемещение американских индейцев представляет собой прогресс, триумф «цивилизации» над «дикостью», что было распространено в то время. [3] Он написал «Орегонский след».во время его выздоровления в 1846–1848 годах от болезни в Статен-Айленде, Нью-Йорк и Браттлборо, Вермонт . [4] Он был избран членом Американской академии искусств и наук в 1855 году [5], а в 1865 году был избран членом Американского антикварного общества . [6]

По окончании Гражданской войны Паркман вместе с библиотекарем Boston Athenæum Уильямом Ф. Пулом и другими попечителями Дональдом МакКеем Фростом и Раймондом Сэнджером Уилкинсом осознали важность обеспечения для будущих историков газет, рекламных проспектов, книг и брошюр. в Конфедеративных Штатах Америки. Благодаря дальновидности Паркмана, Boston Athenæum является домом для одной из самых обширных коллекций конфедеративных оттисков в мире. [1]

Паркман написал широко распространенное в 1879 году пропагандистское эссе против избирательного права женщин, в котором он выразил мнение, что женщины - это «импульсивная и возбудимая половина человечества», которой нельзя доверять в правительстве. [7]

Личная жизнь [ править ]

Потомок богатой бостонской семьи, у Паркмана было достаточно денег, чтобы продолжить свои исследования, не беспокоясь о финансах. Его финансовая стабильность была усилена его скромным образом жизни, а затем и гонорарами от продажи его книг. Таким образом, он мог посвящать большую часть своего времени исследованиям, а также путешествиям. Он путешествовал по Северной Америке, посетив большинство исторических мест, о которых писал, и часто ездил в Европу в поисках оригиналов документов, с которыми он мог бы продолжить свои исследования. [2]

Достижения Паркмана тем более впечатляют в свете того факта, что он страдал от изнурительного неврологического заболевания, которое преследовало его всю его жизнь и которое так и не было диагностировано должным образом. Он часто был неспособен ходить и в течение долгого времени был практически слепым, не видя лишь малейшего количества света. Большая часть его исследований заключалась в том, чтобы люди читали ему документы, и большая часть его сочинений была написана в темноте или продиктована другим.

Могила Фрэнсиса Паркмана

Паркман женился на Кэтрин Сколлей Бигелоу 13 мая 1850 года; у них было трое детей. В детстве умер сын, а вскоре умерла его жена. Он успешно вырастил двух дочерей, познакомил их с бостонским обществом и увидел, как они вышли замуж в собственных семьях. Паркман умер в возрасте 70 лет на Ямайской равнине . Он похоронен на кладбище Mount Auburn в Кембридже , штат Массачусетс. Паркман также известен тем, что был одним из основателей в 1879 году и первым президентом бостонского клуба St.Botolph Club, социального клуба, специализирующегося на искусстве и литературе.

Наследие [ править ]

Паркман - один из самых известных историков-националистов. В знак признания его таланта и достижений Общество американских историков ежегодно присуждает премию Фрэнсиса Паркмана за лучшую книгу по истории Америки. Его работа получила высокую оценку историков, опубликовавших эссе в новых изданиях его работы, таких как лауреаты Пулитцеровской премии К. Ванн Вудворд , Аллан Невинс и Сэмюэл Элиот Морисон , а также другие известные историки, в том числе Уилбур Р. Джейкобс, Джон Киган , Уильям Тейлор, Марк Ван Дорен и Дэвид Левин . Известные художники, такие как Томас Харт Бентон и Фредерик Ремингтон.иллюстрировал книги Паркмана. По всему миру опубликовано множество переводов.

В 1865 году Паркман построил дом по адресу 50 Chestnut Street на Бикон-Хилл в Бостоне, который с тех пор стал национальным историческим памятником. [1] Школа Фрэнсиса Паркмана в Форест-Хиллз носит его имя, как и Паркман-Драйв и гранитный мемориал Фрэнсиса Паркмана на месте его последнего дома в Ямайка-Плейн, штат Массачусетс (ныне район Бостона). 16 сентября 1967 года Почтовая служба США наградила Паркмана почтовой маркой « Выдающиеся американцы» 3 3 серии с надписью «ФРЭНСИС ПАРКМАН АМЕРИКАНСКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ПОЧТА США». [8]

Эссе Паркмана « Некоторые причины против избирательного права женщин» было бестселлером на протяжении десятилетий. Ассоциация Массачусетса оппозитная к дальнейшему расширению Избирательного для женщин продолжала использовать Parkman сочиняет и престижное имя долгого времени после его смерти. [7]

Критика [ править ]

Работа Паркмана в отношении национальности, расы и особенно коренных американцев вызвала критику. К. Ванн Вудворд писал, что Паркман позволил своей предвзятости управлять своим суждением, использовал тропу «национального характера» для цветных зарисовок на французском и английском языках и провел различие между «дикостью» индейцев и «цивилизацией» поселенцев, поскольку Паркман обнаружил Индийская практика скальпирования ужасна, и он постарался подчеркнуть его отвращение. Историк У. Дж. Экклс, получивший образование во Франции, резко критиковал то, что он считал предвзятым отношением Паркмана к Франции и политике Римско-католической церкви , а также то, что он считал неправильным использованием Паркманом источников на французском языке. [9]В другом месте Экклс писал: «Эпическая работа Фрэнсиса Паркмана« Ла Саль и открытие Великого Запада » (Бостон, 1869), несомненно, является великим литературным произведением, но, как история, она имеет, мягко говоря, сомнительную ценность». [10]

Взгляд Паркмана на женщин вызвал много критики его написанного. Паркман назвал женщин более агрессивного Запада «худыми шеями», также заявив, что ему не нравится общество жителей Запада. В компании он предпочитал общество «джентльменов» или тех, кого он считал ниже себя, кто был готов сделать то, что он сказал. [11] Что касается женщин в этих «джентльменских» обществах, он по-прежнему заставлял себя рассматривать их как хрупких и зависимых от мужчин, даже несмотря на то, что он физически зависел от него. [12]

Мемориал Паркмана возле пруда Ямайка

Другие современные историки хвалили элементы работы Паркмана, даже признавая его ограниченность. Историк Роберт С. Аллен сказал, что история Паркмана Франции и Англии в Северной Америке «остается богатой смесью истории и литературы, которой немногие современные ученые могут надеяться подражать». [13] Историк Майкл Н. Макконнелл, признавая исторические ошибки и расовые предрассудки в книге Паркмана « Заговор Понтиака» , сказал:

... было бы легко отклонить Понтиак как любопытный - возможно, неловкий - артефакт другого времени и места. И все же работа Паркмана представляет собой новаторское усилие; во многих отношениях он предвосхитил тот вид пограничной истории, который теперь считается само собой разумеющимся ... Мастерское и вызывающее воспоминания использование языка Паркманом остается его самым прочным и поучительным наследием. [14]

Американский литературный критик Эдмунд Уилсон в своей книге « О, Канада» так охарактеризовал Францию Паркмана и Англию в Северной Америке : «Ясность, импульс и колорит первых томов повествования Паркмана являются одними из самых блестящих достижений писателя. истории как искусства ». [15]

Галерея [ править ]

  • Школа Фрэнсиса Паркмана в Форест-Хиллз , около 1907 г.

Избранные произведения [ править ]

Работы Фрэнсиса Паркмана в Project Gutenberg
Работы Фрэнсиса Паркмана или о нем в Internet Archive
Works Фрэнсиса Паркмана в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)

  • Орегонская тропа: очерки прерий и жизни Скалистых гор (1847)
  • Заговор Понтиака и индейская война после завоевания Канады [16] (2 тома) (1851)
  • Вассал Мортон (1856), роман
  • Книга роз [17] (1866 г.). Садоводство роз.
  • Франция и Англия в Северной Америке (1865–1892):
    • Пионеры Франции в Новом Свете (1865 г.)
    • Иезуиты в Северной Америке в семнадцатом веке (1867 г.)
    • Ла Саль и открытие Великого Запада (1869; расширенное издание, 1879)
    • Старый режим в Канаде (1874 г.)
    • Граф Фронтенак и Новая Франция при Людовике XIV (1877 г.)
    • Монкальм и Вулф (1884)
    • Полвека конфликта (1892)
    • Исторический справочник северного тура [18] (1885 г.)
  • Журналы Фрэнсиса Паркмана . 2 тт. Отредактированный Мэйсоном Уэйдом. Нью-Йорк: Харпер, 1947.
  • Письма Фрэнсиса Паркмана . 2 тт. Под редакцией Уилбура Р. Джейкобса. Норман: Университет Оклахомы, 1960.
  • Битва за Северную Америку . 1-т. сокращение Франции и Англии в Северной Америке , под редакцией Джона Теббела. Двойной день 1948 года.

Статьи [ править ]

  • Паркман, Фрэнсис (апрель 1874 г.). «Старый режим в Канаде, 1663–1763». Североамериканский обзор . 118 (243): 225–255. JSTOR  25109812 .
  • Паркман, Фрэнсис (январь 1875 г.). «Обзор работ: коренные народы тихоокеанских государств Северной Америки». Североамериканский обзор . 120 (246): 34–47. JSTOR  25109883 ..
  • Паркман, Фрэнсис (ноябрь 1877 г.). "Кавелье де ла Саль". Североамериканский обзор . 125 (259): 427–438. JSTOR  25110131 .
  • Паркман, Фрэнсис (июль 1878 г.). «Несостоятельность всеобщего избирательного права». Североамериканский обзор . 127 (263): 1–20. JSTOR  25100650 ..
  • Паркман, Фрэнсис (октябрь 1879 г.). «Женский вопрос». Североамериканский обзор . 129 (275): 303–321. JSTOR  25100797 .
  • Паркман, Фрэнсис (январь 1880 г.). «Опять женский вопрос». Североамериканский обзор . 130 (278): 16–30. JSTOR  25100823 .
  • Паркман, Фрэнсис (1916). «Некоторые причины против избирательного права женщин» . В Альберте Бенедикте Вулфе (ред.). Чтения по социальным проблемам . Джинн и компания. п. 478–481.

См. Также [ править ]

  • Knickerbocker
  • Джордж Паркман - дядя .
  • Анри-Раймон Касгрен

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c Шеола, Ной. «Фрэнсис Паркман» . Бостонский атенеум . Проверено 3 марта 2016 года .
  2. ^ a b Уэйд, Мейсон. Фрэнсис Паркман, героический историк (1942).
  3. ^ Макконнелл, Майкл Н. (1994). «Введение в издание книги Бизона». Заговор Понтиака и индейская война после завоевания Канады . Фрэнсис Паркман. University of Nebraska Press. стр. ix – x.
  4. ^ Даути, Ховард Н. (1962). Фрэнсис Паркман . Нью-Йорк: Компания Macmillan. п. 142 . Проверено 25 июня 2019 года .
  5. ^ «Книга членов, 1780–2010: Глава P» (PDF) . Американская академия искусств и наук . Проверено 13 апреля 2011 года .
  6. ^ "Справочник участников" . Американское антикварное общество .
  7. ^ a b Маршалл, Сьюзен Э. (1997). Расколотое сестричество . Университет Висконсин Press. п. 81. ISBN 9780299154639.
  8. ^ США Stamp Галерея: Фрэнсис Parkman .
  9. Перейти ↑ Eccles, WJ (1990). «Паркман, Фрэнсис» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . XII (1891–1900) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  10. Перейти ↑ Eccles, WJ (1983). Канадская граница, 1534-1760 гг . Пресса Университета Нью-Мексико. С. 200 (сноска 12). ISBN 978-0-8263-0706-4.
  11. Перейти ↑ Jacobs, Wilbur R. (Winter 1957). «Некоторые социальные идеи Фрэнсиса Паркмана». American Quarterly . 9 (4): 387–397. DOI : 10.2307 / 2710116 . JSTOR 2710116 . 
  12. ^ Таунсенд, Ким (весна 1986). «Фрэнсис Паркман и мужские традиции». American Quarterly . 38 (1): 97–113. DOI : 10.2307 / 2712595 . JSTOR 2712595 . 
  13. ^ Аллен, Роберт С. (1993). Индийские союзники Его Величества: британская индийская политика в обороне Канады 1774-1815 . Дандурн. п. 235. ISBN 978-1-55488-189-5.
  14. МакКоннелл (1994) , стр. XV – XVI
  15. ^ Уилсон, Эдмунд (1965). О Канада: Заметки американца о канадской культуре . Фаррар, Штраус и Жиру. п. 54. ISBN 978-0-374-50516-5.
  16. ^ gutenberg.org: Заговор Понтиака и индейская война после завоевания Канады
  17. ^ gutenberg.org: Книга роз
  18. ^ gutenberg.org: Исторический справочник северного тура

Библиография [ править ]

  • Даути, Ховард (1962). Фрэнсис Паркман. Нью-Йорк: Компания Macmillan.
  • Левин, Давид, изд. Паркман: ​​Франция и Англия в Северной Америке, т. 1 ( Библиотека Америки , 1983) ISBN 978-0-940450-10-3 
  • Левин, Давид, изд. Паркман: ​​Франция и Англия в Северной Америке, т. 2 ( Библиотека Америки , 1983) ISBN 978-0-940450-11-0 
  • Фарнем, Чарльз Хейт (1900). Жизнь Фрэнсиса Паркмана . Бостон: Little, Brown & Company.
  • Фарнем, Чарльз Хейт (1901). «Паркман на озере Джордж», Scribner's 30 (1), стр. 22–30.
  • Гейл, Роберт Л. (1973). Фрэнсис Паркман . Нью-Йорк: Twayne Publishers, Inc.
  • Пиз, Отис. История Паркмана: Историк как литературный художник (1953).
  • Уэйд, Мейсон. Фрэнсис Паркман, героический историк (1942)
  • Пожелание, Харви (1960). «Фрэнсис Паркман и Театрализованное представление в пустыне». В: Американский историк: Социально-интеллектуальная история написания американского прошлого . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, стр. 88–108.
  • Дополнительные онлайн-книги о Parkman

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бивер, Гарольд. "Crack-Up Паркмана: бостонец на Орегонской тропе". New England Quarterly (1975) 48 # 1: 84-103. онлайн
  • Иган-младший, Кен. «Поэтические путешественники: образы дикой природы в Паркмане, Фуллере и Киркленде». Западноамериканская литература 44.1 (2009): 49-62. онлайн
  • Джейкобс, Уилбур Р. Фрэнсис Паркман, историк как герой (1991)
  • Джейкобс, Уилбур Р. изд. Письма Фрэнсиса Паркмана (U Oklahoma Press, 1960).
  • Лоуренс, Николас. «Орегонская тропа Фрэнсиса Паркмана и американо-мексиканская война: присвоение контримперского инакомыслия». Западноамериканская литература 43,4 (2009): 373-391. онлайн
  • Петерсон, Марк. "Как (и почему) читать Фрэнсиса Паркмана" Обычное место: Журнал ранней американской жизни (2002) онлайн
  • Шама, Саймон. Мертвая уверенность: необоснованные предположения (1991)
  • Стюарт, Джордж (1899). «Фрэнсис Паркман и его работы», The Canadian Magazine 13 , стр. 362–368.
  • Тонзор, Стивен (1983). «Консерватор как историк: Фрэнсис Паркман», Modern Age, 25 , стр. 246–255.
  • Таунсенд, Ким. «Фрэнсис Паркман и мужская традиция». American Quarterly 38.1 (1986): 97-113. онлайн

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Фрэнсиса Паркмана в Project Gutenberg
  • Работы Фрэнсиса Паркмана в Faded Page (Канада)
  • Работы Фрэнсиса Паркмана или о нем в Internet Archive
  • Работы Фрэнсиса Паркмана в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Гипертекст Oregon Trail с иллюстрациями Фредерика Ремингтона, NCWyeth и Томаса Харта Бентона из американских исследований в Университете Вирджинии
  • Эклс, WJ (1990). «Паркман, Фрэнсис» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . XII (1891–1900) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  • Мемориал Фрэнсиса Паркмана - Историческое общество Ямайской равнины
  • Фрэнсис Паркман "Шпоры" (MHS)
  • Журнал садоводства и помощник флориста Тилтона
  • «Фрэнсис Паркман» . JSTOR .