Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Франсиско Мануэль де Сильва Ньето (умер в 1632 г.) был губернатором штата Нью-Мексико в то время, когда это была провинция Новой Испании . [1]

Биография [ править ]

Капитан Дон Франсиско Мануэль де Сильва Ньето покинул Мехико 4 сентября 1628 года, достигнув Санта-Фе 1 мая 1629 года, когда он вступил в должность губернатора Нью-Мексико. Возможно, он путешествовал с отцом-францисканцем Эстеваном де Переа , который примерно в то время привел с собой около тридцати монахов и нескольких братьев-мирян для миссионерской работы в Нью-Мексико. Сильва был более дружелюбен к монахам, чем его предшественники, и помогал им в их работе. Он приказал своим солдатам не приставать к индейцам пуэбло под страхом смертной казни. [1]

23 июня 1629 года Силва отправился в экспедицию в Зуни с тридцатью солдатами, десятью повозками, четырьмя сотнями кавалерийских лошадей и группой священников. Возможно, из-за размера его войск он был хорошо принят местными жителями Зуни. Для монахов был куплен дом, служивший первой церковью в провинции. Сильва помог францисканцам организовать другие миссии возле Зуни. На обратном пути в Санта-Фе группа Сильвы остановилась у Надписной скалы, большого холма из песчаника, который сейчас является национальным памятником Эль-Морро , где кто-то вырезал стихотворение: [1]

Надпись Эль Морро

Сюда прибыл сеньор и губернатор
Дон Франсиско Мануэль де Сильва Ньето,
чья несомненная рука и доблесть
преодолели невозможное
С фургонами короля нашего Господа
То, что он один осуществил
5 августа 1629 года, чтобы можно было
пройти через Зуни несите веру. [2]

Мир с народом Зуни длился недолго. Отец-миссионер-францисканец Хуан Летрадо был убит в феврале 1632 года через неделю после прибытия в Зуни. Еще одна надпись на камне, датированная 23 марта 1632 года, была оставлена ​​группой солдат, направлявшейся в Зуни, чтобы отомстить за смерть отца. [3] В какой-то момент своего срока полномочий Силва с двадцатью солдатами сопровождал двух священников в экспедицию к навахо во главе с Куинией и Манасесом. Навахо мирно приняли экспедицию, по-видимому, желая сохранить свою независимость, имея при этом возможность торговать с испанцами, и позволили священникам крестить их. [4]

Отец Эстеван де Переа, который был агентом инквизиции в Нью-Мексико, в плохом свете описал условия во время губернаторства Сильвы. Он записал, что местные белые и полукровки были суеверны и находились под влиянием индийских обычаев. Мужчины изменяли своим женам, и жены использовали индийские приворотные зелья и заклинания, пытаясь вернуть себе любовь. Отцы использовали суровые меры, утверждая свою власть искоренить злые дела. Согласно одной версии, один из его слуг убил Сильву в Сакатекасе , возможно, из-за его близости к непопулярным священникам. Его замена прибыла в марте 1632 года. [1]

Ссылки [ править ]

Цитаты

Источники