Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фрэнсис Джонсон Уэбб (21 марта 1828 - ок.  1894 ) был американским писателем, поэтом и эссеистом из Филадельфии , штат Пенсильвания . Его роман «Гари и их друзья» (1857 г.) был вторым опубликованным романом афроамериканца и первым, в котором описывается повседневная жизнь свободных чернокожих на Севере.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь и семья [ править ]

Аарон Берр , дед Уэбба по материнской линии

Фрэнк Уэбб родился в Филадельфии 21 марта 1828. Он был пятым и младшим ребенком Фрэнсис Webb (1788-1829) и Луизы Burr Уэбб ( с.  1785 -1878). Его дед по материнской линии, который был подтвержден с помощью ДНК в 2018 году, - бывший вице-президент США Аарон Бёрр .

У Уэбба был брат Джон (1823–1904) и три сестры Элизабет (1818–1888), Энн (1820–1884) и Мэри (1824–1826). Его родители и старшие братья и сестры были среди тысяч свободных афроамериканцев, которые покинули Соединенные Штаты в 1824 году и вернулись в 1826 году в рамках неудавшегося эксперимента по эмиграции с Гаити . [1]

Джон Пьер Берр , дядя Фрэнка Уэбба

Мать Уэбба, Луиза Шарлотта Берр, была внебрачной дочерью Аарона Берра. Она и ее брат Джон Пьер Берр , видный активист чернокожего сообщества Филадельфии [1], родились у матери из Восточной Индии, которая служила в доме Берра гувернанткой. Луиза Берр Уэбб большую часть своей жизни проработала на миссис Элизабет Пауэл Фрэнсис Фишер, видную матрону филадельфийского общества, тесно связанную со старейшими филадельфийскими семьями, и мать известного филадельфийского бизнесмена Джошуа Фрэнсиса Фишера . [2] : 27 После смерти Фрэнсиса Уэбба Луиза снова вышла замуж и стала Луизой Дариус. [1]

Отец Уэбба, Фрэнсис Уэбб, служил в Филадельфии старейшиной в Первой африканской пресвитерианской церкви, прихожанином Африканской епископальной церкви Св. Томаса , одним из основателей Образовательного общества Августина в Пенсильвании, созданного в 1818 году, и секретарем эмиграции Хайтьена. Общество организовано в 1824 году. [1] Он работал агентом по распространению Freedom's Journal в Филадельфии с 1827 по 1829 год. [1] [3] Живя в Порт-о-Платт, Гаити , с 1824 по 1826 год, он работал в Инструкционном совете. совместной епископско-пресвитерианской церковной школы. [1] [4] Он умер от неизвестных причин в 1829 году, через год после рождения Фрэнка. [1]

Брак и начало карьеры [ править ]

Мэри Э. Уэбб исполняет драматическое чтение в Лондоне, 1856 г.

В молодости Фрэнк Уэбб работал коммерческим художником в оживленном сообществе свободных афроамериканцев Филадельфии. [1] Он женился в 1845 году в возрасте 17 лет. [2]

Мэри Э. Уэбб , урожденная Мэри Эспартеро, [2] [5] родилась в Нью-Бедфорде, штат Массачусетс, в 1828 году, вскоре после того, как ее мать сбежала из рабства в Вирджинии. [6] Ее отец был описан как «богатый испанский джентльмен, [который] приложил много усилий, чтобы купить свободу своей матери». [6] Благодаря усилиям матери Мэри поступила в школу, где ее образование включало поэзию и драматическую литературу, а также развился талант к исполнению. [6] Став взрослым в Филадельфии, она изучала ораторское искусство. [6]

Вскоре Мэри стала известна своим драматическим чтением произведений Шекспира , Лонгфелло и Филиппа Шеридана . Она привлекла внимание Харриет Бичер-Стоу и других выдающихся литературных аболиционистов. Стоу была так впечатлена чтением, что она выступила в роли своего покровителя, адаптировав сцены из своего бестселлера « Хижина дяди Тома» специально для выступления Мэри Уэбб. [7] [8] В конце 1855 и 1856 годов Мэри Уэбб гастролировала по северо-востоку США, [2] : 170 включая выступление дяди Тома.присутствовал Лонгфелло, который написал: «Поразительная сцена, эта Клеопатра с белым венком в темных волосах и нежным музыкальным голосом читает перед большой, бесстрастной, неподвижной бостонской публикой». [5]

Затем Стоу помогла организовать трансатлантический тур для Уэббов и предоставила рекомендательное письмо, в котором она хвасталась и припомнила, что Лонгфелло «очень доволен чтением миссис Уэбб его нового стихотворения« Гайавата »». [9] В 1856 году Уэббы побывали в Англии, где драматические чтения Мэри получили дальнейшее признание. Пару тепло встретили многие британские дворяне. Находясь в Лондоне, Уэбб попросил своего друга Чарльза Самнера написать вступительное письмо для его жены во время ее чтения в Ливерпуле. [1]

В 1857 году, когда Фрэнку Уэббу было 29 лет, лондонская фирма G. Routledge and Company опубликовала его первый и единственный роман «Гари и их друзья» . Уэбб посвятил свою книгу стороннице леди Ноэль Байрон , которая воодушевляла его, а Генри, лорд Брум, написал восторженное вступление. Он был опубликован Стоу с дополнительным предисловием. [10]

Международное турне серьезно сказалось на здоровье Мэри Уэбб, и по совету врачей, рекомендовавших более теплый климат, Уэббы совершили длительный визит в Канны в 1857–1858 годах. [11] Затем в 1858 году Уэббс переехал в Кингстон, Ямайка , где британские друзья Уэбба обеспечили его работой в почтовой службе. [12] Однако Мэри Уэбб умерла там 17 июня 1859 года. [12]

Более поздняя карьера и вторая семья [ править ]

Фрэнк Уэбб продолжал жить на Ямайке более десяти лет, с 1858 по 1869 год, и женился повторно, прежде чем вернуться в Соединенные Штаты. Второй женой Уэбба была Мэри Розабель Роджерс (р. 1845), дочь ямайского купца. [1] У них было четверо детей до переезда в 1869 году в США, где у них родилось еще двое детей.

С конца 1869 по 1870 год Уэбб жил в Вашингтоне, округ Колумбия, где возобновил писать. Уэбб опубликовал несколько эссе, стихотворений и две новеллы для афроамериканского журнала The New Era . Еженедельник был основан в Вашингтоне, округ Колумбия, и в том же году был принят Фредериком Дугласом , который издавал его до 1874 года [13].

В то время как в Вашингтоне писал для «Новой эры» в 1869–1870 годах, Уэбб жил со своей племянницей, учительницей Сарой Иределл, которая недавно вышла замуж за Кристиана Флитвуда , получившего Почетную медаль за военную службу во время гражданской войны. [1] Флитвуд был тогда клерком в Бюро Вольноотпущенников , созданном в эпоху Реконструкции после Гражданской войны в США .

Позже, в 1870 году, Уэббы переехали в Галвестон, штат Техас , где после Гражданской войны образовалась яркая община чернокожих. В 1876 году Уэбб был альтернативным делегатом на республиканском съезде штата. [14]

Уэбб работал в Галвестоне сначала редактором газеты, затем почтовым служащим и, наконец, в течение тринадцати лет руководил Институтом Барнса, отдельной школой для « цветных детей». [1]

Он умер в Галвестоне, штат Техас, в 1894 году. [15]

У Уэбба было шестеро детей, все от второго брака. [1] Это были:

  • Доктор Франк Дж. Уэбб младший (1865–1901), выпускник 1895 г. Медицинской школы Университета Говарда [2] : 174
  • Эванджелин Уэбб (1866–1945)
  • Рут М. А. Уэбб (1867–1930)
  • Кларис Уэбб (1869–1962)
  • Этельинд Уэбб (1874–1969)
  • Томас Роджерс Уэбб (1877–1964)

Гари и их друзья [ править ]

Литературное значение [ править ]

Уэбб был вторым афроамериканцем после Уильяма Уэллса Брауна , опубликовавшим роман. Хотя «Гари и их друзья» получили положительные отзывы в Англии, в 19 веке они остались относительно незамеченными в Соединенных Штатах и ​​не получили особого внимания, пока не были опубликованы новые издания в 1969 и 1997 годах.

Хотя он не опубликовал ни одного романа после «Гари и их друзей» , Уэбб написал стихи, статьи и две новеллы, которые были опубликованы в 1870 году в еженедельном издании «Новая эра» , базирующемся в Вашингтоне, округ Колумбия. Фредерик Дуглас как издатель. Известно, что Уэбб не публиковал никаких других работ.

В конце 20-го века, после Движения за гражданские права и возобновления признания работ авторов из числа меньшинств, роман Уэбба был переиздан в 1969 году и подвергся критической оценке. (Он был опубликован в новом издании в 1997 году.) Это был первый роман афроамериканца, в котором основное внимание уделялось жизни свободных чернокожих на Севере, а не тех, кто находится в рабстве. Это был первый документ, который «рассматривал прохождение очень подробно и первый, кто продемонстрировал насилие белой мафии против черных на Севере». [15]

Его критика северного белого расизма, включая его сатирические портреты нескольких «доброжелательных», но покровительствующих белым филадельфийцам, возможно, сделала его неприятным в девятнадцатом веке для читателей, создававших сентиментальные аболиционистские произведения, такие как бестселлеры «Хижина дяди Тома» . Более того, откровенное и сочувственное изображение смешанного «брака» Гэри, вероятно, оскорбило бы прогрессивных читателей по обе стороны цветной линии. [16]

Критические взгляды на роман с момента его переиздания в 1969 году неоднозначны. Хотя Уэбба часто обвиняют в его сентиментализме и очевидной приверженности ценностям белого среднего класса, ему также приписывают реалистичное изображение напряженных отношений между белыми и черными в Филадельфии, одном из наиболее интегрированных в расовом отношении городов Соединенных Штатов. в середине века и одно с активным аболиционистским движением. [16] Это было основным местом назначения ирландских иммигрантов с середины века, и, столкнувшись с собственной борьбой против дискриминации, они конкурировали с чернокожими за работу, жилье и уважение. В своем романе Уэбб особо отмечает вражду ирландцев к чернокожим в Филадельфии; они формируют атаку толпы против черных и аболиционистов.

Гарднер считает, что роман демонстрирует, что Уэбб был хорошо образован, поскольку он показывает влияние литературы и англо-американской культуры, а также глубокое чувство черной истории как в Соединенных Штатах, так и в странах Карибского бассейна. Например, он отмечает, что Уэбб обсуждает Туссена Лувертюра , лидера восстания рабов на Гаити , в ранних отрывках книги. Уолтерс хранит портрет вождя на стене. Гарднер отмечает, что Уэбб глубоко исследует феномен « прохождения » через переживания разных персонажей Севера и Юга и реакции на них других. [15]

Бернард Белл отметил, что Уэбб верил в то, что чернокожие стремятся к социальной мобильности, завоевывая уважение за счет накопления экономических выгод, а не апелляции к христианским ценностям. Признавая, что Уэбб в своем романе вознаграждает добродетель над злодейством, как это свойственно историческому роману, он отмечает нюансы характеристики. Например, Уэбб изображает Чарли Эллиса и его друга Кинча как обладающих «здоровым разнообразием человеческих качеств». [17] Тщательно демонстрируя белые расовые предрассудки, Уэбб также показывает белых людей, которые искуплены, изменив свое отношение через личные встречи и взаимодействия с несколькими персонажами романа, и оставив предрассудки позади. [17]

Сводка [ править ]

В повествовании представлены две семьи: Кларенс Гари, богатый белый плантатор и рабовладелец из Джорджии, и его гражданская жена Эмили, его рабыня- мулатка ; в отличие от свободной черной семьи рабочего класса в Филадельфии, возглавляемой Чарльзом и Эллен Эллис. Семьям Гэри запрещено вступать в брак по закону штата, но они имеют любовные отношения и двое детей, Кларенс и Эмили. Поскольку их мать - рабыня, дети по закону являются рабами, хотя их отец и хозяин воспитывают их как своих собственных. Оба ребенка выглядят белыми. Он не может легко освободить их по законам Джорджии. В начале романа пару посещает двоюродный брат Эмили Джордж Уинстон, человек смешанной расы, который получил образование и освободился в молодости и теперь слывет белым. [1]

Первоначально Гэри противопоставляются афроамериканской семье рабочего класса, живущей в Филадельфии: плотнику Чарльзу Эллису, его жене Эллен и их троим детям: Эстер, Кэролайн (также называемая Кэдди) и Чарли. Уинстон работал мальчиком у Эллиса в Саванне, прежде чем он переехал на север и снова встречает его в Филадельфии.

Обеспокоенная тем, что она и ее дети могут пострадать в рабстве, если что-нибудь случится с Кларенсом Гари, Эмили убеждает его переехать в Филадельфию, чтобы они могли обрести свободу и то, что, по ее мнению, будет лучшим образованием и возможностями. Ее кузен Уинстон положительно отзывался о городе, особенно после его воссоединения с Эллисом и его семьей. Он рассказывает Гарисам о сообществе свободных чернокожих, которые основали библиотеку, независимые церкви, процветающий бизнес и множество служб. Белый друг предупреждает Гари, что, хотя его круг на юге может принимать мужчин с их любовницами смешанной расы, он столкнется с большим предубеждением как пара на севере.

Устроившись в Филадельфии, Гари действительно начинают бороться. Соседи, поверенный, известный как «Скользкий Джордж» Стивенс и его жена миссис Стивенс, отступают от прежнего дружелюбия, когда видят, что Эмили принадлежит к смешанной расе. Первый министр Гари обязуется официально выйти за него замуж, и Эмили отказывается, когда он видит, что она африканского происхождения. Узнав, что дети Гари учатся в той же школе, что и ее, миссис Стивенс оказывает сильное давление на школьную хозяйку, одинокую женщину, поддерживающую свою мать, угрожая забрать своих детей и рассказать другим родителям о расе Гари. Это закроет школу.

С другой стороны, адвокат Стивенс договаривается с ирландцем, которого защищает, о нападениях на чернокожих в их районе и действиях мафии для снижения стоимости собственности; он намеревается купить там недвижимость и потом на этом заработать. Он составляет список объектов нападения, включая собственность Уолтерса, темнокожего человека, ставшего одним из самых богатых бизнесменов города, аболиционистов и Гари, даже заключившего контракт на его убийство. Узнав о заговоре из списка объектов, которые будут атакованы, Уолтерс сообщает об этом мэру и просит защиты, но мэр говорит, что у него недостаточно сил, и зона действия находится к югу от границ города. Уолтерс накапливает оружие и укрепляет свой дом; Эллисы ищут безопасности вместе с ним, и на помощь приходят другие друзья. С сообществом, предупрежденным Уолтерсом,многие чернокожие покидают этот район в поисках убежища в верхнем городе.

В атаках толпы Эллисы сожжены и полностью уничтожены; Эллис атакован толпой и серьезно ранен, пытаясь предупредить Гари. У него поврежден мозг, и он больше никогда не работает. Гари застрелен, когда толпа нападает на его дом; его жена Эмили умирает при родах, скрывшись со своими детьми, которые выживают. Семьи почти уничтожены заговором Стивенса. Мальчик Чарли Эллис был избавлен от событий, так как он был в деревне на лето в доме миссис Берд, богатой белой женщины, которая действует как его покровитель. Получая письма от своей старшей сестры и друга о нападениях, он возвращается к своей семье в город, которая живет с Уолтерсом.

Он идет на работу, чтобы помочь своей семье, сталкиваясь с предрассудками, когда подает заявку на ученичество, но в конце концов получает хорошее положение. Уолтерс и Балч, белый адвокат, консультирующий его, заботятся о детях-сиротах Гари, которых принимает Уолтерс, и работают, чтобы получить часть их причитающегося им наследства. Их отец умер без завещания, и Стивенс претендует на поместье как двоюродный брат по сестре Гари. Балч угрожает Стивенсу судебным иском из-за бунта мафии, чтобы получить деньги. Уолтер и Балч неохотно решают, чтобы дать Кларенсу все преимущества, записать его белым студентом в далекую академию и позволить ему войти в белое общество. Они поручают ему не раскрывать свою «цветную» родословную.

Спустя годы это решение осложнило его жизнь. Хотя он навещает свою сестру Эмили, между ними существует расстояние, поскольку их жизни разошлись. Он обручился с Энн Бейтс, белой женщиной, семейные предрассудки которой против чернокожих причиняют ему горе. Эмили обручилась с Чарли Эллисом. Эстер Эллис вышла замуж за Уолтерса и имеет от него двоих детей. Ее сестра Кэдди обручается с Кинчем, другом детства Чарли и теперь преуспевающим денди.

Секрет Кларенса раскрывается у Бейтсов благодаря случайному визиту Джорджа Стивенса-младшего, который узнает его и после ухода Кларенса рассказывает отцу Анны о своем прошлом. Стивенс и Бейтс идут в гостиничный номер Кларенса, приказывая ему никогда больше не видеть Энн и вернуть ее письма отцу. Он уничтожен, но ему предстоит долгая жизнь.

Другие события приводят Стивенса-старшего и Макклоски к своего рода правосудию в конце их жизни. Макклоски признался перед своей смертью Балчу и магистрату, передав им первоначальное завещание Гари. Дочь Стивенса подслушала угрозы шантажа Макклоски, и ее отец говорил с ней о передаче своего нечестиво нажитого состояния детям Гари как законным наследникам. Стивенс выпрыгивает из окна и насмерть, чтобы избежать ареста за убийство Гари и других.

Кларенс отказался, отрезанный от белого общества, когда о нем распространились новости, и отрезал себя от тех, кого он покинул раньше. Он духовно умирает и, наконец, возвращается в Филадельфию к сестре и Чарли. Он посылает Анне сообщение, чтобы увидеть его снова; она также упала духом после того, как последовала воле отца и никогда не переставала любить Кларенса. Она идет к нему, но достигает его сразу после его смерти. Через несколько лет она умирает, «скончалась, чтобы присоединиться к своему возлюбленному, где различия в расе или цвете кожи неизвестны и где земные предрассудки не могут испортить их счастье». [18]

Работает [ править ]

  • Гари и их друзья (роман, 1857 г.)
  • «Никто не сказал мне ни слова» (стихотворение, «Новая эра» , 1870)
  • «Ожидание» (стихотворение, 1870 г.)
  • «Международная выставка» (от редакции, «Новая эра» , 1870 г.)
  • "Смешанный школьный вопрос" (передовая статья, The New Era , 1870)
  • «Старый враг с новым лицом» (передовая статья, The New Era , 1870)
  • Два волка и ягненок (новелла, Новое время , 1870)
  • Марвин Хейл (новелла, Новая эра , 1870)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ь с д е е г ч я J к л м н Майяра, Мэри (2013). « ' Достоверно взятый из реальной жизни': автобиографические элементы в книге Фрэнка Дж. Уэбба« Гари и их друзья »». Журнал истории и биографии Пенсильвании . 137 (3): 261–300. DOI : 10.5215 / pennmaghistbio.137.3.0261 . JSTOR  10.5215 / pennmaghistbio.137.3.0261 .
  2. ^ a b c d e Майяр, Мэри, изд. (2017). Шепот о жестоких преступлениях: переписка Луизы Джейкобс и ее окружения, 1879–1911 . Университет Висконсин Press. п. 41. ISBN 978-0-299-31180-3.
  3. ^ Партин, Эллиот. «Журнал свободы (1827–1829)» . BlackPast.org .
  4. ^ "Письмо секретарю-корреспонденту" . Американский журнал воскресной школы . Филадельфия: Американский союз воскресных школ. 2 : 94. Март 1825 г.
  5. ^ a b Лонгфелло, Сэмюэл, изд. (1891 г.) [6 декабря 1855 г.]. Жизнь Генри Уодсворта Лонгфелло с выдержками из его журналов и переписки, Vol. II . Бостон: Houghton Mifflin Co., стр. 297–298.
  6. ^ a b c d Уэбб, Фрэнк Дж. (1856). «Биографический очерк [Мэри Э. Уэбб]» . Христианский раб: Драма, основанная на части хижины дяди Тома . Стоу, Гарриет Бичер. Лондон: Sampson, Low, Son, and Co. Архивировано 16 апреля 2019 года.
  7. ^ Кросби, Сара Л. (2018). «Игра в яд: противоядие Мэри Уэбб от шоу Тома» . Женщины в медицине в американской литературе девятнадцатого века: от отравителей до врачей, от Гарриет Бичер-Стоу до Теды Бара . Пэлгрейв Исследования в области литературы, науки и медицины. Пэлгрейв Макмиллан. С. 87–133.
  8. ^ Джойс, Валери М. (2013). «Создание живой историографии: прослеживание контуров довоенных афроамериканских женщин Филадельфии и отображение памяти на теле» . История Пенсильвании: Журнал Среднеатлантических исследований . 80 (3): 420–441. DOI : 10.5325 / pennhistory.80.3.0420 . JSTOR 10.5325 / pennhistory.80.3.0420 . S2CID 142092711 . Проверено 27 января 2020 .  
  9. ↑ Стоу, Гарриет Бичер (24 мая 1856 г.). Рейлтон, Стивен (ред.). «Рукописное письмо леди Хатертон» . Хижина дяди Тома и американская культура . Университет Вирджинии. Архивировано 8 октября 2015 года.
  10. ^ Sollors, Вернер (2004). Вступление. Художественная литература, Очерки, Поэзия . Автор: Уэбб, Фрэнк Дж. Нью-Милфорд, Коннектикут: The Toby Press. С. 1–13.
  11. ^ Уэбб, Фрэнк Дж. (2016). Хауэлл, Уильям Ханттинг; Уолш, Меган (ред.). Гари и их друзья . Broadview Press. п. 27. ISBN 978-1-4604-0227-6.
  12. ^ a b Моултон, Эмбер Д. (2012). « „ Времена меняются“: Фрэнк Дж Уэбб Адрес Роберт Моррис на Promise реконструкции». Ежеквартальный вестник Новой Англии . 85 (1): 137–144. DOI : 10.1162 / TNEQ_a_00159 . JSTOR 23251367 . S2CID 57568380 .  
  13. ^ «Биографии: Фредерик Дуглас» . Черная пресса: солдаты без мечей . PBS . Проверено 14 марта 2014 года .
  14. ^ Lucko, Пол М. "Уэбб, Фрэнк Дж." Справочник Техаса онлайн . Историческая ассоциация штата Техас . Проверено 8 января 2018 года .
  15. ^ a b c Гарднер, Эрик (2001). « „ Джентльмен превосходящих культивации и рафинирование“: Восстановление Биография Frank J. Уэбб» . Афро-американский обзор . 35 (2): 297–308. DOI : 10.2307 / 2903259 . JSTOR 2903259 . 
  16. ^ a b Рид-Фарр, Роберт (1997). Вступление. Гари и их друзья . Уэбб, Фрэнк Дж. Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса.
  17. ^ a b Белл, Бернард Дж. (1987). Афро-американский роман и его традиции . Амхерст, Массачусетс: Массачусетский университет. С. 43–44. ISBN 0870236881.
  18. ^ Уэбб, Фрэнк Дж. "Глава XXXVI" . Гари и их друзья - через проект Гутенберга.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Остин, Аллан Д. (1996). "Уэбб, Фрэнк Дж." . В Зальцмане, Джек; Смит, Дэвид Лайонел; Уэст, Корнел (ред.). Энциклопедия афроамериканской культуры и истории, Vol. 5 . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 2796. ISBN 978-0-0289-7345-6.
  • Големба, Генри (2004). « Гари и их друзья Фрэнка Уэбба, контекстуализированные в рассказах афроамериканских рабов» . В Habich, Роберт Д. (ред.). Живет из писем: очерки американской литературной биографии и документации, в честь Роберта Н. Хадспета . Издательство Университета Фэрли Дикинсона. п. 114. ISBN 978-0-8386-4005-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Фрэнка Дж. Уэбба в Project Gutenberg
  • Работы Фрэнка Дж. Уэбба или о нем в Internet Archive