Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Пьер Берр
Джон Пьер Берр.jpg
Джон Пьер Берр
Родившийсяc.  1792
Нью-Джерси или Пенсильвания , США
Умер4 апреля 1864 г. (1864-04-04)(71–72 лет)
Филадельфия , Пенсильвания , США
НациональностьАмериканец
ДвижениеДвижение за гражданские права
Супруг (а)Эстер Элизабет Эмори
Дети9
Родители)

Джон Пьер Берр ( ок.  1792 г. - 4 апреля 1864 г.) был американским аболиционистом и лидером общины в Филадельфии , штат Пенсильвания , занимался вопросами образования и защиты гражданских прав афроамериканцев. Он был внебрачным ребенком от Аарона Берра , третьего вице-президента США, и Мэри Эммонс , служанки из Восточной Индии, родившейся в Калькутте .

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Основываясь на рассказах некоторых современников Берра, [1], а также на устных традициях и семейных историях, поддерживаемых потомками Берра, политик Аарон Берр стал отцом двух внебрачных детей от женщины из Восточной Индии, которая работала в его доме в Филадельфии во время его первого брака. [2] [3] [4] Джон (или Жан) Пьер Берр, младший из двоих, родился в 1792 году в Нью-Джерси или Филадельфии в семье Мэри Эммонс , также известной как Эжени Богарне, служанки или гувернантки в доме политика. Аарон Берр и его первая жена Феодосия Бартоу Прево .[2] Говорят, что до того, как ее привезли в Филадельфию, Мэри / Эжени жила и работала на Гаити или в Сен-Доминго ; [2] ранний источник сообщил, что она родилась там, [4] в то время как другие источники предполагают, что она была из Калькутты . [2] Она могла быть привезена в Филадельфию первым мужем Феодосии, Жаком Маркусом Прево , британским военным офицером, который находился в Вест-Индии в начале 1770-х годов.

Более поздний портрет Аарона Берра , ок.  начало 1800-х
Борт 1863 года, в котором Берр упоминается в качестве оратора, призывающего цветных людей к оружию.

У Берра была старшая сестра, Луиза Шарлотта Берр , родившаяся в 1788 году, также дочь Аарона Берра и Мэри Эммонс. [2] Луиза Берр большую часть своей жизни проработала домашней прислугой в доме филадельфийской матроны общества Элизабет Пауэл Фрэнсис Фишер, а после ее смерти - в доме единственного ребенка миссис Фишер, Джошуа Фрэнсиса Фишера . [3] Louisa Burr женился Фрэнсис Уэбб (1788-1829), член - основатель Пенсильвании общества Августин образования, секретарь Эмиграция Haytien общества , образованного в 1824 году, и распространитель журнала Свободы с 1827 до 1829. [3] Ее сын ( и племянник Джона Пьера Берра), Фрэнк Дж. Уэбб, написал второй опубликованный роман афроамериканского автора, «Гари и их друзья» , опубликованный в 1857 году [3].

Карьера [ править ]

Берр работал парикмахером в городе Филадельфия, а к 1818 году имел собственное дело - парикмахерскую, предназначенную только для белых, в передней комнате своего дома. [5]

Он был аболиционистом и активным членом подпольной железной дороги Филадельфии. [4] Как свободный штат, Пенсильвания отменила рабство после революции; он предлагал свободу рабам, добровольно доставленным государству их хозяевами. Кроме того, поскольку он граничил со штатами Верхнего Юга, штат и его водные пути стали местом назначения беглых рабов. Бёрр скрывал беглецов в своем доме. Поскольку Берр был смешанной расы и был светлокожим, он часто сопровождал беженцев до их следующей остановки в городе или его окрестностях. Если бы их допросила полиция, Бёрр просто сказал бы, что берет «своего человека» (личного слугу) на прогулку.

Берр был также организатором Общества борьбы с рабством Пенсильвании , одной из нескольких организаций гражданских прав, в которых он принимал активное участие. [4] Берр входил в его комитет по бдительности, чтобы напрямую помогать беглым рабам. Вместе с другими членами Общества борьбы с рабством Пенсильвании Бёрр помог собрать деньги для защиты людей, обвиненных в государственной измене в округе Ланкастер, штат Пенсильвания , за то, что тогда называлось бунтом Кристианы 1851 года, теперь известным как Сопротивление Христианы . [4] [5] Смешанная группа черных и белых сопротивлялась маршалам США.и рабовладельцы, пытающиеся схватить беглых рабов, которые жили в южной Пенсильвании; Этот инцидент был частью народного сопротивления Закону о беглых рабах 1850 года . После того, как первый подозреваемый был быстро оправдан, федеральный прокурор снял обвинения с других подсудимых. [6]

Деятельность Берра варьировалась от поощрения эмиграции американских чернокожих на Гаити после того, как она основала свою республику, до работы в качестве агента в газете аболиционистов «Освободитель» , издаваемой Уильямом Ллойдом Гаррисоном в Бостоне и распространяемой по всей стране. Он работал над гражданскими правами, протестуя против лишения свободы негров законодательным собранием штата в 1838 году и укрывая беглых рабов.

В качестве председателя правления Американского общества моральной реформы Берр помогал издавать его журнал « Национальный реформатор» . [4] Он был вовлечен в движение Национального собрания чернокожих в начале 1830-х годов. Берр служил офицером в Центре предприятий механиков, приюте по моральной реформе (убежище для черных алкоголиков) и цветных граждан Филадельфии. [4] Он работал с другими лидерами, такими как Роберт Первис и преподобный Уильям Катто, отец Октавиуса Катто .

Вместе с товарищами Берр основал Демосфенианский институт в Филадельфии в своем доме 10 января 1837 года. [7] Сначала известное как литературное общество, его члены обучали молодых чернокожих мужчин в возрасте от 20 до подготовки к публичным выступлениям, [8] как Тостмейстеры своего времени. Они по очереди готовили и произносили речи, обсуждали текущие политические темы и отвечали на вопросы других участников. Они задумали институт стать своего рода подготовительной школой, пока ее участники не приобретут опыт и навыки публичных выступлений. К 1841 году в институте было 42 члена, а в его библиотеке было собрано более 100 научных и исторических трудов. Еженедельная газета «Демосфенианский щит» была впервые опубликована 29 июня 1841 г. [8]под руководством сотрудников Colored American , авторитетной черной газеты того времени. [8] Организаторы собрали подписной список из более чем 1000 человек, чтобы поддержать газету до того, как был опубликован ее первый номер. [8] [9]

Берр присоединился к Африканской епископальной церкви Святого Томаса в Филадельфии, основанной Авессаломом Джонсом в 1782 году как первое чернокожее епископальное собрание. Берр работал с Джонсом, который был рукоположен в 1804 году в качестве первого чернокожего епископального священника, чтобы построить вторую церковь общины. Бёрр также помог развить членство, среди которых было много лидеров черного сообщества.

Благодаря своей деятельности и лидерским качествам Берр стал членом элитного класса свободных чернокожих в Филадельфии. [4] Он был среди тех, кто подписал плакат Фредерика Дугласа «Цветные к оружию» за вербовку во время Гражданской войны. Он также встретился с членами квакеров , многие из которых поддерживали отмену смертной казни, такими как Джон Гринлиф Уиттиер . Позже поэт писал о Берре в своих письмах. [1]

Брак и семья [ править ]

Джон Эмори Бёрр, сын Джона Пьера Бёрра

В 1817 году Берр женился на Хестер Элизабет («Хетти») Эмори в африканской епископальной церкви Святого Томаса в Филадельфии.

Хетти Берр была соучредителем (вместе с Хетти Рэклесс ) Центра моральной реформы, первого приюта в Филадельфии для афроамериканских женщин, которые были «жертвами порока». [10] Хетти также работала в бизнесе, имея бюро по трудоустройству, и к 1860 году была портнихой вместе со своими незамужними дочерьми Элизабет и Луизой. [4]

У Джона и Хетти Берр было как минимум девять детей, в том числе Джон Эмори, Джулия Матильда, Дэвид, Эдвард, Мартин, Элизабет и Луиза. Эдвард и Мартин оба работали плотниками. Семья разделяла приверженность борьбе против рабства.

Джон Эмори Берр стал парикмахером, как и его отец, и был Великим Магистром Великого Объединенного Ордена Странных Товарищей в Америке , братской организации.

По данным Philadelphia Preservation Alliance, дом Берра находился на Пятой и Спрус-стрит, в районе Сообщества-Хилл города. [11] Потомок Берра размещает дом на Пятой улице и улице Саранчи (затем Чернослив). [5]

Наследие [ править ]

Берр был похоронен на кладбище Olive, но был повторно захоронен на кладбище Eden в Коллингдейле, штат Пенсильвания . [12]

Он помог многим беженцам из рабства на Подземной железной дороге. Вместе со своей женой и некоторыми из их детей он был активен в братских организациях, которые работали в сфере образования, благотворительности и защиты гражданских прав афроамериканского сообщества.

Его потомки Мейбл Берр Корниш и Луэлла Берр Митчелл Аллен сохранили и собрали документы, фотографии и устные рассказы, рассказывающие о его периоде, Первой африканской епископальной церкви Святого Томаса и достижениях его самого и его семьи. Они были переданы Ассоциации Аарона Берра и историческим обществам, чтобы гарантировать их сохранность.

В 2018 году Бёрр и его сестра Луиза были признаны Ассоциацией Аарона Бёрра детьми Аарона Бёрра после того, как тест ДНК показал семейную связь между потомками Джона Пьера и Аарона Бёрра. В 2019 году на кладбище Иден был открыт новый надгробный камень, в котором Джон Пьер Берр был назван «борцом за справедливость и свободу, проводником подземной железной дороги». [13] [14]

См. Также [ править ]

  • Эмиграция из Гаити

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Уиттиер, Джон Гринлиф (1894). Пикард, Сэмюэл (ред.). Жизнь и письма Джона Гринлифа Уиттиера, Vol. 1 . Компания Джорджа Дорана.
  2. ^ a b c d e Ip, Грег (5 октября 2005 г.). «Поклонники Аарона Бёрра находят в черных потомках невероятного союзника» . Pittsburgh Post-Gazette .
  3. ^ a b c d Майяр, Мэри (2013). « ' Достоверно взятый из реальной жизни': автобиографические элементы в книге Фрэнка Дж. Уэбба« Гари и их друзья »». Журнал истории и биографии Пенсильвании . 137 (3): 261–300. DOI : 10.5215 / pennmaghistbio.137.3.0261 . JSTOR 10.5215 / pennmaghistbio.137.3.0261 . 
  4. ^ a b c d e f g h i Уилсон, Джозеф (2000). Винч, Джули (ред.). Элита нашего народа: Очерки Джозефа Уилсона о жизни чернокожего высшего сословия в довоенной Филадельфии . Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 123 п. 11. ISBN 0-271-04302-4.
  5. ^ a b c Баллард, Аллен Б. (2004). Путешествие еще одного дня: история семьи и народа . iUniverse. С. 68–69. ISBN 978-0-595-31802-5.
  6. ↑ Андерсон, Джон (19 ноября 2013 г.). «Христианский бунт 1851 года» . BlackPast.org . Архивировано 9 января 2018 года.
  7. ^ "Демосфеновский щит" . Цветной американец . Архив черных аболиционистов, специальные коллекции, Детройтский университет Милосердия. 24 июля 1841 года. Архивировано 11 октября 2016 года.
  8. ^ a b c d Логан, Ширли Уилсон (2008). Освобождающий язык: сайты риторического образования в Черной Америке девятнадцатого века . SIU Press. п. 62. ISBN 978-0-8093-8712-0.
  9. ^ Портер, Дороти Б. (октябрь 1936 г.). «Организованная образовательная деятельность негритянских литературных обществ в 1828–1846 гг.» . Журнал негритянского образования . 5 (4): 555–576. DOI : 10.2307 / 2292029 . JSTOR 2292029 . Архивировано 12 марта 2017 года - через Autodidact. 
  10. Перейти ↑ Haynes, April R. (2015). Буйная плоть: женщины, физиология и порок одиночества в Америке девятнадцатого века . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 98, 137. ISBN 978-0-226-28462-0.
  11. ^ "Дом Жан-Пьера Берра" . Альянс по сохранению Филадельфии . Архивировано 14 марта 2016 года.CS1 maint: unfit URL (link)
  12. ^ "Джон Пьер Берр" . www.findagrave.com . Проверено 9 апреля 2019 года .
  13. ^ Holpuch, Аманда (24 августа 2019). «У Аарона Берра, вице-президента, убившего Гамильтона, были цветные дети» . Хранитель . Проверено 24 августа 2019 года .
  14. ↑ «Аарон Бёрр - злодей из« Гамильтона »- имел тайную цветную семью, как показывают новые исследования» . Вашингтон Пост .