Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о студенческих братствах и женских клубах в Северной Америке. Для использования в других целях, см Братство (значения) .
"Общество" перенаправляется сюда. Для канадской рэп-группы см . Сорорити (рэп-группа) .

Братства и женские общества , или греческие организации ( GLOs ), [1] также вместе именуемые « греческой жизнью », являются общественными организациями в колледжах и университетах . Являясь формой социального братства , они широко известны в США, Канаде и на Филиппинах. Подобные организации существуют и в других странах, в том числе Studentenverbindungen в немецкоязычных странах и goliardie в Италии.

Подобные, но гораздо менее распространенные организации существуют также для учащихся средних школ, как и братские организации для других взрослых. В современном использовании «организация греческих букв» часто является синонимом терминов «братство» и «женское общество». Два дополнительных типа братств, профессиональные братства и общества чести, включают в себя некоторые ограниченные элементы традиционной организации братства, но обычно считаются ассоциациями другого типа. Традиционные братства того типа, который описан в этой статье, часто называют «социальными братствами».

Как правило, членство в братстве или женском обществе можно получить как студент бакалавриата, но после этого оно сохраняется на всю жизнь. Некоторые из этих организаций могут принимать как аспирантов, так и студентов в соответствии с конституционными положениями. [2] [3]

Отдельные братства и женские клубы различаются по организации и целям, но у большинства из них есть пять общих элементов:

  1. Секретность
  2. Однополое членство
  3. Выбор новых членов на основе двухэтапной проверки и испытательного срока, известного как спешка и обещание
  4. Право собственности и проживания в жилой недвижимости, в которой проживают студенты
  5. Набор сложных идентификационных символов, который может включать греческие буквы, гербовые достижения , шифры, значки, ручки, ручные знаки, пароли, цветы и цвета.

Братства и женские клубы участвуют в благотворительной деятельности, устраивают вечеринки, проводят «заключительное» обучение для новых членов, такое как обучение этикету, одежде и манерам, и создают возможности для нетворкинга для своих недавно вышедших членов.

История [ править ]

Дополнительная информация: Братство § История

Основание и ранняя история [ править ]

Система братства в Северной Америке зародилась в колледже Уильяма и Мэри в 1750 году.

Первым братством в Северной Америке, которое включило в себя большинство элементов современных братств, было Фи Бета Каппа , основанное в Колледже Уильяма и Марии в 1775 году. Основание Фи Бета Каппа последовало за более ранним учреждением двух других существовавших тайных студенческих обществ. в этом кампусе уже в 1750 году. В 1779 году Phi Beta Kappa расширилась и теперь включает отделения в Гарварде и Йеле. К началу 19 века организация превратилась в схоластическое общество чести и отказалась от секретности.

В 1825 году в Юнион-колледже было основано Общество Каппа Альфа , первое братство, сохранившее свою социальную принадлежность . В 1827 году в том же учреждении были основаны Сигма-Пхи и Дельта-Пхи , [4] создавая Триаду Союза . Дальнейшее рождение Пси Ипсилон (1833 г.), Чи Пси (1841 г.) и Тета Дельта Чи (1847 г.) вместе создало Юнион Колледж как Мать Братств . Социальное братство Чи Пхи , официально образованное в 1854 году, ведет свои корни к недолговечной организации, основанной в Принстоне в 1824 году и носящей то же имя. [5]

Братства представляли собой пересечение обеденных клубов , литературных обществ и тайных инициирующих орденов, таких как масонство . Их ранний рост был широко воспротивился администрацией университетов, хотя возрастающее влияние выпускников братства, а также несколько громких судебных дел позволили в значительной степени подавить сопротивление к 1880-м годам. [4] Первый зал собраний братства, или ложа, по всей видимости, принадлежал главе Альфа Эпсилон Чи Пси в Мичиганском университете в 1845 году, что привело к традиции в этом братстве называть свои здания «ложами». Поскольку членство в братстве в то время каралось отчислением из многих колледжей, дом располагался глубоко в лесу.[6] Первый жилой дом капитула, построенный братством, как полагают, былкапитулом Alpha Delta Phi в Корнельском университете , с закладкой фундамента, датируемым 1878 годом. [7] Alpha Tau Omega стала первым братством, владевшим жилым домом в Юг, когда в 1880 году его отделение в Южном университете приобрело один. [8] Отделения многих братств последовали этому примеру, покупая, а реже создавая их при поддержке выпускников. Дом главы Phi Sigma Kappa в Корнелле, построенный в 1902 году, является самым старым из таких домов, в котором до сих пор живут его братские строители. [9]

Женское общество [ править ]

Дом Каппа Каппа Гамма в Университете Иллинойса в Урбане-Шампейн

Женские общества (первоначально называемые «женские братств») начал развиваться в 1851 году с образованием Adelphean общества Альфа Дельта Пи , [10] , хотя братством подобные организации для женщин не принимала их текущую форму до создания Пи Бета Фи в 1867 и Каппа Альфа Тета в 1870 году. Термин «женское общество» использовал профессор латыни в Сиракузском университете доктор Фрэнк Смолли, который считал, что слово «братство» неуместно для группы женщин. [11] Слово происходит от латинского soror , что означает «сестра», «двоюродная сестра, дочь брата отца» или «подруга». [12]Первой организацией, использовавшей термин «женское общество», была компания Gamma Phi Beta , основанная в 1874 году [13].

Развитие "женских братств" в то время было крупным достижением на пути к правам и равенству женщин. Простым существованием эти организации бросали вызов разногласиям; женщины-основатели смогли продвинуть свои организации, несмотря на то, что многие факторы работали против них. Первые «женские братства» не только должны были преодолеть «ограничительные социальные обычаи, неравный статус перед законом и лежащую в основе презумпцию того, что они были менее способными, чем мужчины» [14], но в то же время должны были столкнуться с теми же проблемами, что и братства с администрацией колледжей. Сегодня социальные и мультикультурные клубы присутствуют в более чем 650 университетских городках США и Канады. Национальный Всегреческое конференции(NPC) служит «зонтичной организацией» для 26 (международных) национальных женских клубов. Основанная в 1902 году, NPC является одной из старейших и крупнейших женских организаций, представляющих более 4 миллионов женщин в 655 кампусах колледжей / университетов и 4500 местных отделениях выпускников в США и Канаде. [15]

Интернационализация [ править ]

В 1867 году братство Чи-Пхи основало свое тета-отделение в Эдинбургском университете в Шотландии , что ознаменовало первый набег американского социального братства за пределы Соединенных Штатов. В то время многие студенты с юга Америки переезжали в Европу на учебу из-за аварийного состояния южных университетов во время Гражданской войны в США . Одна такая группа американцев организовала Чи-Пхи в Эдинбурге; однако, за время существования отделения Theta, оно не инициировало ни одного неамериканского члена. Из-за сокращения приема американцев в европейские университеты Чи-Пхи в Эдинбурге закрылся в 1870 году [13].

Военно-воздушные силы США, летчики, предположительно члены Sigma Phi Epsilon , несут флаг этого братства в Ираке в 2009 году.

Спустя девять лет после неудачной колонизации Чи Фи Эдинбургского университета была предпринята вторая попытка трансплантации системы братства за пределы Соединенных Штатов. В 1879 году Зета Пси основал отделение в Университете Торонто . Успех Zeta Psi в Торонто побудил его открыть второе канадское отделение в Университете Макгилла , которое он учредил в 1883 году. Другими ранними фондами были Kappa Alpha Society в Торонто в 1892 году и в Макгилле в 1899 году, а также Alpha Delta Phi в Торонто в 1893 году и Макгилла в 1897 году. Первое женское общество, Каппа Альфа Тета., была основана в Торонто в 1887 году. К 1927 году в университете Торонто было 42 отделения братства и женского общества, а в университете Макгилла - 23 отделения. Несколько глав также сообщили в Университете Британской Колумбии , Университет Карлтон , Dalhousie университет , Университет Манитобы , Королевский университет , Университет Западного Онтарио , Уилфрид Лорье университет , Университет Ватерлоо и Университета Брок . [16]

Появление системы братства в Азии сопровождалось внедрением американской системы образования на Филиппинах. Первые братства были созданы в Университете Филиппин . Ныне несуществующий Патриотический и прогрессивный Центр Ризала Академическое Братство (Братство Центра Ризала), братство последователей Хосе Ризала, было основано в 1913 году [17]. За ним последовал клуб Ризал Центр Сорорити. Первая греческая организация и братство в Азии, Upsilon Sigma Phi , было основано в 1918 году. [18] Первое женское общество, написанное греческой буквой, UP Sigma Beta Sorority, было признано в 1932 году [18].

Религия [ править ]

Основные статьи: христианское братство (братства и женские клубы) , христианское женское общество и Список еврейских братств и женских обществ

Многие ранние братства ссылались на христианские принципы или на Высшее Существо в целом, что характерно для братских орденов . [19] Некоторые, такие как Alpha Chi Rho (1895) и Alpha Kappa Lambda (1907), принимали только христиан , [19] в то время как другие, такие как Beta Sigma Psi (1925), обслуживали студентов, принадлежащих к определенным конфессиям христианства. такие как лютеранство . [19]

Из-за исключения из христианских братств в Соединенных Штатах, еврейские студенты начали создавать свои собственные братства в период 1895 и 1920 годов, первым из которых была Зета Бета Тау (1898). [19]

Хотя многие религиозные требования для многих братств и женских обществ были смягчены или отменены, некоторые из них сегодня продолжают объединяться вокруг своей веры в качестве координационного центра, например, Бета Ипсилон Чи (1985) и Сигма Альфа Омега (1998). . [19] [20]

Мультикультурализм [ править ]

Многочисленные греческие организации в прошлом ввели формальные и неформальные запреты на привлечение в залог лиц разных рас и культур. Это началось с белых братств и женских клубов, за исключением афроамериканцев из-за расизма. После этого в ответ на это возглавили братства чернокожих и женские клубы.

Хотя с тех пор расистская политика была отменена Североамериканской конференцией по делам братств , студенты разных национальностей собрались вместе, чтобы сформировать совет мультикультурных греческих организаций. Национальный Multicultural греческий совет , официально сформирован в 1998 году, является координирующим органом 19 греческих организаций, в том числе девяти братств и десять женских клубов с культурной принадлежностью. [21]

Первое многокультурное женское общество Mu Sigma Upsilon было создано в ноябре 1981 года в Университете Рутгерса . [22] Формирование этой греческой организации привело к появлению мультикультурного братства и женского общества, породившего мультикультурное движение.

Структура и организация [ править ]

Общие элементы [ править ]

Гендерная исключительность [ править ]

Братства и женские клубы традиционно были однополыми организациями, при этом братства состояли исключительно из мужчин, а женские клубы. В Соединенных Штатах братства и женские клубы имеют установленное законом исключение из закона Раздела IX, запрещающего этот тип гендерного исключения в студенческих группах, и таких организаций, как Комитет политических действий братства и женского общества, поддерживающих его. [23] [24]

С середины 20-го века небольшое количество братств, таких как Alpha Theta , Lambda Lambda Lambda и Alpha Phi Omega , решили перейти на совместное обучение и принять в члены женщин; однако они, как правило, представляют меньшинство организаций греческого алфавита, и ни одно такое братство в настоящее время не является членом Североамериканской конференции межбратств, крупнейшей международной ассоциации братств. [23] [24] Первым студенческим братством был Пи Альфа Тау (1963–1991) из Иллинойского университета в Чикаго . [25]

Гораздо чаще братства с совместным обучением существуют в форме братств "службы", таких как Alpha Phi Omega , Epsilon Sigma Alpha , Alpha Tau Mu и другие . Эти организации похожи на "социальные" братства и женские клубы, за исключением совместных и нежилых.

В 2016 году Чи-Пхи начал разрешать трансгендерам или тем, кто идентифицирует себя как мужчина, вступать в социальное братство. [26] Несколько женских обществ скорректировали свою политику, чтобы подтвердить, что трансгендерные потенциальные члены являются допустимыми.

Важно отметить, что все эти варианты возникли в результате процесса самоопределения, не оспариваемого другими греками. Но в 2016 году Гарвардский университет изменил кодекс поведения студентов, запретив членам однополых групп входить в ведущие группы кампуса, выступать в качестве капитанов спортивных команд или участвовать в ценных академических стипендиях. Это активно оспаривается в Федеральном суде США несколькими пострадавшими братствами и женскими обществами. [27] [28]

Управление [ править ]

Отдельные отделения братств и женских клубов в значительной степени самоуправляются их активными (студентами) членами; тем не менее, выпускники могут сохранять законную собственность на собственность братства или женского общества через отделение выпускников или корпорацию выпускников. Все отделения одного братства или женского общества обычно сгруппированы в национальную или международную организацию, которая устанавливает стандарты, регулирует знаки отличия и ритуалы, издает журнал или журнал для всех отделений организации и имеет право выдавать и отзывать чартеры. к главам. Эти федеральные структуры в значительной степени управляются выпускниками-членами братства, хотя и при некотором участии активных (студентов) членов. [29] [30]

Спешка и обещание (набор и периоды новых членов) [ править ]

См. Также: Набор женского общества
Дом главы Alpha Delta Phi в Корнельском университете
Дом главы Зета Пси в колледже Лафайет
"Delta Upsilon Ode", традиционная песня Delta Upsilon, написанная в 1884 году Эдвардом Ла Валл Сипом (образец)
"Меня зовут Сигма Чи, сэр", традиционная песня Сигма Чи, написанная в 1885 году Чарльзом Элдриджем (образец)

Большинство организаций с греческой буквой отбирают потенциальных членов в рамках двухэтапного процесса проверки и испытательного срока, называемого поспешностью и обещанием соответственно. Во время спешки (набора) студенты посещают определенные общественные мероприятия, а иногда и формальные собеседования, проводимые отделениями братств и женских обществ, в которых они особенно заинтересованы. Обычно после того, как потенциальный новый член посетил несколько таких мероприятий, должностные лица или действующие члены встречаются в частном порядке, чтобы проголосовать за то, направлять ли приглашение (известное как «предложение») потенциальному кандидату. Те кандидаты, которые получают предложение и решают принять его, считаются "пообещавшими" братство или женское общество, тем самым начиная период обещания (период нового члена). Студенты, участвующие в гонке, известны как «руши» (потенциальные новые члены).PNMs »), в то время как студенты, принявшие заявку на вступление в конкретное братство или женское общество, известны как« новые члены »или в некоторых случаях« обещания ».[31]

Новый членский период может длиться от одного уик-энда до нескольких месяцев. В течение этого времени новые члены могут участвовать почти во всех аспектах жизни братства или женского общества, но, скорее всего, им не будет разрешено занимать должности в организации. По завершении периода нового члена может быть проведено второе голосование членов, часто, но не всегда, с использованием системы « черного шара» . Новые члены, прошедшие этот второй голос, приглашаются на формальный и секретный ритуал посвящения в организацию, продвигая их к полноправному членству. [4]

Многие организации, работающие на греческом языке, отдают предпочтение присягам кандидатам, чьи родители или братья или сестры были членами того же братства или женского общества. Такие потенциальные кандидаты известны как «наследники». [32] [33]

Членство в более чем одном братстве или женском обществе почти всегда запрещено. Недавно некоторые греческие организации заменили термин «залог» на термин «ассоциированный член» или «новый член». Sigma Alpha Epsilon в 2014 году полностью отменила обязательство. Потенциальные члены теперь немедленно инициируются в братство после принятия предложения. [31] [34]

Резиденция [ править ]

В отличие от большинства организаций университетского городка, члены социальных организаций греческой буквы часто живут вместе в большом доме (как правило, в частном владении самого братства или ассоциации выпускников братства) или отдельной части общежития университета. Одно отделение студенческого братства может состоять от 20 до более чем 100 студентов, хотя в большинстве есть от 35 до 45 членов и обещаний. Часто братства и общежития (называемые ложами или домами капитулов) расположены на одной улице или в близких кварталах в пределах одного и того же района, который в просторечии может быть известен как «греческий ряд» или «братский ряд». В некоторых, зачастую небольших, колледжах, братствах и женских клубах выделяется определенный сектор принадлежащего университету жилья, предоставляемого им. Некоторые братства и женские клубы без жилья,с членами, обеспечивающими собственное жилье. Во многих из этих случаев братство или женское общество владеют или арендуют нежилой клуб, чтобы использовать его для встреч и других мероприятий.

Тайна и ритуал [ править ]

Члены Phi Kappa Sigma в Вашингтонском и Джефферсонском колледже в 1872 году
Театрализованное изображение ритуала посвящения в братство
"Образцовая комната главы" Kappa Sigma

За редким исключением, большинство братств и женских клубов являются тайными обществами. В то время как личность членов или должностных лиц редко скрывается, братства и женские общества инициируют членов после периода клятвы посредством иногда сложных частных ритуалов, часто взятых или заимствованных из масонской ритуальной практики или греческих мистерий. [4]

По завершении ритуала инициации секретный девиз организации, секретная цель и секретные идентификационные знаки, такие как рукопожатия и пароли, обычно раскрываются ее новым членам. Некоторые братства также обучают инициаторов устройству поиска личности, используемому для подтверждения других членов братства. [35]

Джулиан Хоторн , сын Натаниэля Хоторна , написал (в своих посмертно опубликованных « Мемуарах» ) [36] о своем посвящении в Delta Kappa Epsilon : [37]

Меня посвятили в тайное общество колледжа - пара часов гротескной и добродушной родомонтады и возни, в которых я участвовал, как в приятном кошмаре, уверенно, даже когда заклеймили раскаленным железом или окунули голову ... по пятам в кипящем масле [38] , чтобы все хорошо вышло. Во время судебного разбирательства неофиту фактически завязывают глаза, и, наконец, все еще слепого, меня спустили по лестнице в безмолвный склеп и поместили в гроб, где я должен был оставаться до Воскресения ... когда мой отец ушел с этой земли, я лежал в гробу во время своего посвящения в Дельта Каппа Эпсилон.

Встречи и ритуалы иногда проводятся в так называемом «помещении капитула», расположенном внутри дома братства. Вход в комнаты капитула часто запрещен для всех, кроме посвященных. В одном из крайних случаев реакция пожарных на пожар, о котором сигнализировала автоматическая сигнализация в здании отделения Sigma Phi в Университете Висконсина в 2003 г., была частично затруднена из-за того, что члены братства отказались раскрыть местонахождение скрытой комнаты отделения, где находились Пожар вспыхнул, спасателям. [39]

По словам доцента Кэролайн Роллан-Даймонд из Парижского Западного университета в Нантер-ла-Дефанс , в одном популярном в 1960-х годах ритуале, порожденном разочарованием вездесущей зарождающейся контркультурой , «мужчин раздели до трусов, привязали к дереву, и покрытые отвратительной смесью еды и листьев, оставаясь там, пока их невесты не пришли освободить их поцелуем ". [40]

Символы и соглашения об именах [ править ]

Значок братства или женского общества является непреходящим символом членства в организации с греческим письмом. Большинство братств также взяли на себя геральдические достижения. Члены братств и женских обществ обращаются к членам той же организации как «брат» (в случае братства) или «сестра» (в случае женского общества). Названия почти всех братств и женских клубов состоят из последовательности из двух или трех греческих букв, например, Дельта Дельта Дельта , Сигма Чи , Чи Омега или Пси Ипсилон . Есть несколько исключений из этого общего правила, как в случае братств Треугольник , Акация и Печать и Змей . [4]

Профиль участника [ править ]

Демография [ править ]

В Северной Америке насчитывается около 9 миллионов студентов и выпускников братств и женских клубов, или около 3 процентов от общей численности населения. [41] [42] Примерно 750 000 из нынешних членов братства и женского общества - студенты, которые принадлежат к отделению бакалавриата. [ необходима цитата ]

Опрос 2007 года, проведенный в Принстонском университете, показал, что белые и более обеспеченные студенты Принстона гораздо чаще, чем другие студенты Принстона, состоят в братствах и женских клубах. [43] Опросы старших школьников 2009 и 2010 годов показали, что 77 процентов членов женских обществ и 73 процента членов братств были белыми. [43]

Рональд Рейган был посвящен в Тау Каппа Эпсилон в колледже Эврика . Джордж Буш присоединился к Delta Kappa Epsilon в Йельском университете .

Известные члены братства и женского общества [ править ]

С 1900 года 63 процента членов кабинета министров Соединенных Штатов были членами братств и женских обществ, а нынешние генеральные директора пяти из десяти крупнейших компаний из списка Fortune 500 являются членами братств и женских обществ. Кроме того, 85 процентов всех судей Верховного суда США с 1910 года были членами братств. Президенты США начиная с Второй мировой войной , которые были инициированы в братства являются Джордж Буш , Джордж Буш , Билл Клинтон , Рональд Рейган , Джеральд Форд , и Франклин Рузвельт. Три премьер-министра Канады были членами братств. [44] [45] [46] [47] [48]

В 2013 году около 25 процентов членов Палаты представителей США и 40 процентов членов Сената США являются членами греческих организаций. [49]

Актриса София Буш была членом Kappa Kappa Gamma в Университете Южной Калифорнии и с тех пор продолжила свою карьеру на телевидении и получила премию «Союзник за равенство» кампании за права человека . Среди других известных женщин из женского общества - Маришка Харгитей , актриса и основательница фонда Joyful Heart Foundation . [50] [51] [52]

Недавно инициированный член отделения Delta Upsilon в Государственном университете Бойсе получает значок братства.

Академическая успеваемость [ править ]

Исследования показали, что количество выпускников университетов на 20 процентов выше среди членов греческих организаций, чем среди нечленов, а студенты, которые являются членами братств и женских обществ, обычно имеют средний балл выше среднего . Одна из причин этого состоит в том, что многие отделения требуют от своих членов соблюдения определенного академического стандарта. [53] [ сомнительно - обсудить ]

Каждая организация требует, чтобы ее участники поддерживали минимальный средний балл , чтобы продолжить свое членство. Греческие члены, которые имеют высокий средний балл, приглашаются в известные греческие общества чести. Два самых известных греческих общества чести включают в себя: Гамма Сигма Альфа и Орден Омеги . Gamma Sigma Alpha отмечает участников из Греции, имеющих средний балл 3,5 в старших классах. [54] Орден Омеги признает 3% лучших греческих членов, которые демонстрируют лидерские качества. [54] Греческие общества чести предоставляют пожизненное членство с такими возможностями, как стипендии и создание сетей.

Профессиональный рост [ править ]

Среди определенной элиты Соединенных Штатов высока представленность бывших греческих пожизненных членов. Согласно исследованию, проведенному Gallup and Purdue University, греческие участники «с большей вероятностью будут преуспевать в своем благополучии и будут заняты работой, чем выпускники колледжей, которые не учились на греческом». [55]

Личное исполнение [ править ]

Опрос Gallup, проведенный в 2014 году среди 30 000 выпускников университетов, показал, что люди, которые заявили, что они были членами организаций, написанных на греческом языке во время обучения на бакалавриате, сообщили, что у них больше целеустремленности, а также лучшее социальное и физическое благополучие, чем у тех, кто этого не делал. [56]

Критика [ править ]

Однородное членство и элитарность [ править ]

Организации с греческой буквой часто характеризовались как элитарные или исключительные ассоциации, организованные в интересах преимущественно белой членской базы высшего класса. Члены братств и женских клубов непропорционально происходят из определенных социально-экономических демографических групп. [43] Братства особенно критиковались за то, что они воспринимали как пропаганду чрезмерно подпитываемого алкоголем образа жизни, ориентированного на вечеринки.

Обозреватель New York Times Фрэнк Бруни поставил под сомнение существование эксклюзивных клубов в университетских городках, которые призваны способствовать независимости, написав: «[Колледжи] должны развивать такую ​​чувствительность, которая сделает вас лучшим гражданином разнообразного и вызывающе тревожно раздробленного общества. что служило уходом в исключительную клику таких же людей, как вы? " [57]

Некоторые колледжи и университеты запретили организации с греческой буквой на том основании, что они по самой своей природе и структуре являются элитарными и изолированными. Самый старый запрет был в Принстоне , хотя в Принстоне теперь есть братства с 1980-х годов. [58] Оберлинский колледж запретил «тайные общества» (братства и женские клубы) в 1847 г. [59], и этот запрет действует до сих пор. [60] Квакерские университеты, такие как Гилфорд-колледж и Эрлхэм-колледж , часто запрещают братства и женские клубы, потому что они рассматриваются как нарушение квакерского принципа равенства. [61] [62] Университет Брандейсаникогда не допускал братств или женских клубов, поскольку придерживается политики, согласно которой все студенческие организации имеют членство, открытое для всех. [63]

Алкоголизм [ править ]

Одно исследование Гарвардского университета показало, что «4 из 5 членов братств и женских обществ употребляют алкоголь. Для сравнения, другие исследования показывают, что 2 из 5 студентов колледжа в целом регулярно пьют». [64] Существует также высокий уровень смертности из-за алкоголя среди братств, что недавно привело к нескольким судебным искам против различных общественных организаций. [65] [66]

Дедовщина [ править ]

Смотрите также: Дедовщина в греческих буквенных организациях

Братства и, в меньшей степени, женские клубы подвергались критике за дедовщину , иногда совершаемую активными студентами вопреки обещаниям их отделения. Дедовщина во время периода клятв иногда может достигать кульминации в событии, широко известном как «Адская неделя», когда клятвы подвергаются недельной серии физических и психических мучений. Распространенные практики дедовщины включают лишение сна, сенсорную депривацию, греблю и другие виды шлепков, использование стрессовых позы , принудительный бег, напряженную работу , принудительное употребление алкоголя и интеллектуальные игры . Более редкие инциденты, связанные с клеймением , клизмами , обязательным мочеиспусканием и насильственным употреблением испорченной пищи.не поступало. Во многих случаях сообщалось о дедовщине, которая привела к постоянному уничтожению определенных отделений братств и женских клубов по всей стране.

Изображение дедовщины в братстве начала 20 века

Сторонники братств отмечают, что дедовщина почти повсеместно запрещена национальными братскими организациями, а появление дедовщины в отделениях студенческого братства противоречит официальной политике. Сторонники братств также отмечают, что дедовщина характерна не только для организаций с греческой буквой, и о них часто сообщают в других студенческих организациях, таких как спортивные команды.

В 2007 году была открыта горячая линия по борьбе с дедовщиной, чтобы сообщать о случаях дедовщины в университетских городках. В настоящее время 46 национальных братств и женских клубов поддерживают бесплатный номер, который генерирует автоматические электронные сообщения о дедовщине и отправляет их в национальную штаб-квартиру непосредственно с национальной горячей линии по борьбе с дедовщиной. [67] Каждый год последняя неделя сентября считается Национальной неделей предотвращения дедовщины (NHPW). С сайта hazingprevention.org: «NHPW - это возможность для кампусов, школ, сообществ, организаций и отдельных лиц повысить осведомленность о проблеме дедовщины, рассказать другим о дедовщине и способствовать предотвращению дедовщины. HazingPrevention.Org ™ является организатором Национального Неделя предотвращения дедовщины (NHPW) ". [68]

Было несколько инцидентов, связанных с дедовщиной, которые привели к смерти в 2017 году, в том числе смерть Тима Пьяцца, в которой трое членов Beta Theta Pi были приговорены к тюремному заключению после того, как признали себя виновными по обвинениям в дедовщине . Среди других инцидентов - смерть Максвелла Грувера , Эндрю Коффи и Мэтью Эллиса. [69]

Кумовство и нетворкинг [ править ]

Критики греческих организаций утверждают, что они создают культуру семейственности в более позднем возрасте, в то время как сторонники аплодируют им за создание сетевых возможностей для членов после окончания учебы. Отчет Bloomberg за 2013 год показал, что связи с братством влияют на получение прибыльных рабочих мест в ведущих брокерских компаниях Уолл-Стрит . Согласно отчету, недавние выпускники, как известно, обменивались секретными рукопожатиями своих братств с руководителями, которые, как они знают, также являются членами, чтобы получить доступ к конкурсным назначениям. [70] [71]

Сексизм и сексуальное насилие [ править ]

Исследования показывают, что мужчины из братства в три раза чаще совершают изнасилование, чем другие мужчины в университетских городках. [72] [73] [74] Клятвы братства с большей вероятностью совершат изнасилование или сексуальное насилие из-за давления, чтобы соответствовать сверхмужским стандартам, которых братства ожидают от своих членов. [75] В целом, мужчины из братства более склонны к изнасилованию, чем мужчины из других братств. [76]

Братства часто обвиняли в поощрении отношения к изнасилованию путем поощрения мужского доминирования и братства, а принадлежность к братству, как показало ретроспективное исследование, является важным предиктором сексуального хищничества. [74] [77] Сексуальное насилие настолько распространено среди организаций братств, что одно братство, Сигма Альфа Эпсилон , обычно называют прозвищем «Ожидается сексуальное насилие». [78] Отношение к женщинам, полученное в ходе жизни в братстве, может закрепить отношения мужчин из братства на всю жизнь, что приведет к их потенциальному сексуальному насилию и изнасилованию после учебы в колледже. [79]Кроме того, исследования показывают, что женщины из женских клубов почти в два раза чаще подвергаются изнасилованию, чем другие студентки колледжа. [80] [81] В исследовательской статье изучались демографические данные университетского городка и сообщалось об изнасилованиях, и было обнаружено, что в университетских городках, которые сообщают о большем количестве изнасилований, больше мужчин из братства, спортсменов и злоупотребляющих алкоголем. [82]

Исследователи обнаружили, что в преимущественно мужской среде, такой как братства, спортивные и военные группы, мужчины испытывают давление, чтобы соответствовать групповому стандарту «мужественности», что может быть одной из причин того, что в этих условиях мужчины более склонны к сексуальному насилию. . [83] Николас Сиретт, профессор истории Университета Северного Колорадо , активно критиковал эволюцию братств в 20 веке. Сайретт заявил, что «братская мужественность на протяжении как минимум 80 лет способствовала развитию легкой атлетики, злоупотребления алкоголем и секса с женщинами». [84] ВремяОбозреватель журнала Джессика Беннетт осуждает братства как порождающие «сексизм и женоненавистничество, которые сохраняются еще долго после колледжа». В своей колонке Беннетт рассказывает, что, когда она была студенткой Университета Южной Калифорнии , швейцары на вечеринках братства «часто оценивали женщин по шкале от 1 до 10, при этом вход на вечеринку давали только« шестеркам »и ​​выше» . [71]

Чтобы защитить «братство», мужчины и спортсмены из братства не могут противостоять сексуальному насилию или сообщать о нем. [82] Преступники часто не получали практически никаких последствий за свои действия. [85]

Банки тестов и домашних заданий [ править ]

Члены организаций с греческой буквой обычно имеют средний балл выше среднего из-за банков тестов и домашних заданий, заполненных на протяжении многих лет членами их организации. Существует много негативной реакции, осуждающей банки тестов и домашних заданий как академическую нечестность . [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93]

Расизм и дискриминация меньшинств [ править ]

Дополнительная информация: Расизм в братствах колледжей и женских клубах Соединенных Штатов

Исследователи, такие как Мэтью В. Хьюги, связали расизм в греческой жизни с людьми, испытывающими микроагрессию , меньшими возможностями использования сетевой системы, встроенной в греческую жизнь, и использованием вредных стереотипов. [94] В ответ на расизм и исключение из исключительно или преимущественно белых GLO были созданы черные и мультикультурные GLO. [94]

Кроме того, гомофобия , трансфобия , антисемитизм и ксенофобия являются заметными повторяющимися проблемами во многих греческих системах колледжей по всей стране. [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105]

Глоссарий [ править ]

Члены Майами университета главе Sigma Чи , в том числе основателей Бенджамин Piatt Ранкл и Даниэль Уильям Купер плюс неустановленной женщины, позируют фотографу в 1909 воссоединении.
  • Активный - инициированный студент бакалавриата, член братства или женского общества. [106]
  • Выпускник / выпускник - член женского общества или братства, который больше не является студентом бакалавриата и больше не проживает в доме. [107]
  • Вспомогательная группа (также «дорогуша» или «младший брат / сестра» группа) является неофициальной, несанкционированной организация - партнер в братство или женское общество, как правило , для представителей противоположного пола. Две крупнейшие греческие головные организации социальных братств и женских клубов, Североамериканская межбратская конференция и Национальная всегреческая конференция , запрещают формирование или препятствуют членству во вспомогательных группах. [108] [109] Некоторые братства и женские клубы за пределами этих конференций также запрещают вспомогательные организации, в том числе Phi Mu Alpha Sinfonia [110] и Sigma Alpha Iota . [111]Частично обоснование запрета вспомогательных групп состоит в том, что такие группы могут поставить под угрозу освобождение принимающих организаций от Раздела IX , ссылаясь на постановление Верховного суда США по делу Робертс против Джейси США . [109] [111]
  • Заявка - предложение стать залогом (см. Ниже) братства или женского общества. [106]
  • Комната капитула - комната внутри братского дома, часто секретная или скрытая, где происходят собрания активистов и где проводятся ритуалы. [107]
  • Колония - недавно созданное отделение национального / международного братства или женского общества в процессе организации. [107]
  • Наследие - руши, который связан с членом того же братства или женского общества, к которому они стремятся, почти всегда предлагается ставка. Традиционно у наследства есть родитель или брат или сестра, который является участником, но некоторые организации расширили свое определение отношения наследства к членам.
  • Местный - братство или женское общество только с одним отделением. [107]
  • Национальный / международный - братство или женское общество с двумя или более отделениями, оба из которых принадлежат к одной нации (в случае гражданина), или, по крайней мере, один из которых находится в другой стране, чем другие (в случае Международный). [107]
  • Залог - условный член братства или женского общества, иногда также называемый «ассоциированным членом». [106]
  • Значок залога [ необходима ссылка ] - значок, который носят залогодатели в течение периода залога, обычно в течение всего времени, которое не считается опасным для этого (во время занятий спортом и т. Д.). Обычно его дают клятву после церемонии, когда им впервые предлагают членство в организации, и его можно носить до их посвящения. В некоторых греческих системах булавки могут быть целью неформальной «кражи» со стороны других групп в качестве средства поощрения взаимодействия друг с другом на территории кампуса. В некоторых братствах, особенно тех, у кого больше нет процесса залога, это может называться значком нового члена. Женские братства обычно требуют от новых членов ношения булавок только тогда, когда активные члены должны носить их, обычно для официальных встреч и ритуальных церемоний.
  • Потенциальный новый член - сокращенно PNM, тот, кто находится в процессе поиска заявки. [106]
  • Спешка - процесс приема на работу в братство или женское общество. [106]
  • Руши - тот, кто находится в процессе поиска ставки. [106]

См. Также [ править ]

  • Академическое платье
  • Несуществующие североамериканские университетские женские клубы
  • Дедовщина в греческих буквах
  • Faluche
  • Жилье для братства и женского общества в Северной Америке
  • Список социальных братств и женских клубов
  • Список еврейских братств и женских клубов
  • Студенческий союз
  • Бельгийская студенческая ассоциация

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уиппл, Эдвард Дж .; Салливан, Эйлин Г. (1998-03-01). "Организации греческого письма: Сообщества учащихся?". Новые направления обслуживания студентов . 1998 (81): 7–17. DOI : 10.1002 / ss.8101 . ISSN  1536-0695 .
  2. ^ «Например, Phi Kappa Tau и Alpha Xi Delta имеют положения в своих конституциях, согласно которым они могут принимать как аспирантов, так и студентов» . Архивировано из оригинала на 2016-03-06 . Проверено 16 ноября 2015 .
  3. ^ "Альфа Xi Дельта" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 3 июля 2017 года . Проверено 16 ноября 2015 .
  4. ^ а б в г д Уэлен, Ричард (1967). Справочник секретных организаций . Милуоки: Издательская компания Брюса. С. 43–45.
  5. ^ "История Чи-Пхи" . www.chiphi.org . Проверено 14 марта 2019 .
  6. ^ Birdseye, Кларенс Франк (1907), Индивидуальное обучение в наших колледжах , Нью - Йорк: Макмиллан Company, с. 211 , проверено 20 июня 2008 г.
  7. ^ История главы Архивировано 26 августа 2016 г. в Wayback Machine , по состоянию на 16 октября 2015 г. С тех пор глава переместилась в более крупные помещения.
  8. ^ "Факты и новости ATO" . Проверено 21 августа 2012 года .
  9. ↑ Gamma Chapter History , по состоянию на 16 октября 2015 г.
  10. ^ Уэслианский женский колледж (первоначально Женский колледж Джорджии, а теперь просто Уэслианский колледж) был источником первых двух женских обществ, как Адельфейского общества, так и Филоматейского общества. Адельфейский, основанный в 1851 году, в конечном итоге стал Alpha Delta Pi , в то время как Philomathean, основанный в1852 году, в конечном итоге стал Phi Mu . Вместе эти женские общества известны как «Макон Магнолии». Несколько других не связанных между собой «Филоматических обществ» возникли в 19 веке, в первую очередь литературное общество в UPenn и другое, не связанное с ним, в Нью-Йоркском университете.
  11. ^ Becque, Фран (12 августа 2013). «Женские братства, женские общества и доктор Фрэнк Смолли» . История братства и многое другое . Дата обращения 17 мая 2020 .
  12. ^ https://en.wiktionary.org/wiki/soror#Noun_3
  13. ^ a b Энсон, Джек (1991). Руководство Бэрда американских студенческих братств (20-е изд.). Bairds Manual Foundation. п. III-32. ISBN 978-0963715906.
  14. ^ "Приключения в дружбе: История Национальной Всегреческой Конференции" (PDF) . Национальная всегреческая конференция . Национальная всегреческая конференция. Архивировано из оригинального (PDF) 28 июня 2013 года . Проверено 12 октября 2015 года .
  15. ^ "Национальная всегреческая конференция" . Национальная всегреческая конференция. Архивировано из оригинала на 2009-01-26 . Проверено 1 января 2010 .
  16. ^ "Братства в Канаде" . Энциклопедия Канады, Vol. II . Ассоциации университетов Канады. 1948 . Проверено 19 августа 2010 .
  17. ^ "XIAO TIME, 18 июня 2013: Ika-105 na Anibersaryo ng Unibersidad ng Pilipinas" . 2013-06-19 . Проверено 9 августа 2018 .
  18. ^ а б "История филиппинских братств" . 2017-11-04 . Проверено 9 августа 2018 .
  19. ^ a b c d e Браун, Тамара Л .; Парки, Григорий С .; Филлипс, Кларенда М. (1 января 2012 г.). Афроамериканские братства и женские общества: наследие и видение . Университетское издательство Кентукки. п. 53. ISBN 9780813136622.
  20. ↑ Барнетт, Джордж А. (8 сентября 2011 г.). Энциклопедия социальных сетей . МУДРЕЦ. п. 298. ISBN 9781412979115.
  21. ^ "История MGC" . Многокультурный греческий совет . Многокультурный греческий совет . Проверено 12 октября 2015 года .
  22. ^ «ПОЯВЛЕНИЕ МУЛЬТИКУЛЬТУРНЫХ БРАТОВЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ» . Национальный мультикультурный греческий совет . Национальный мультикультурный греческий совет . Проверено 12 октября 2015 года .
  23. ^ a b «Почему одна школа решила сделать все свои братства и женские клубы совместными редакторами» . Business Insider . 9 октября 2014 г.
  24. ^ a b «Лобби братств против расследований изнасилований в кампусе» . Блумберг . 24 марта 2015 г.
  25. ^ «Документы Пи Альфа Тау, 1963–1991, Архивы МСЖД» (PDF) . uic.edu . Проверено 6 апреля 2012 года .
  26. ^ http://college.usatoday.com/2016/07/08/chi-phi-transgender-pledges/
  27. ^ «Политика Гарварда против однополых клубов была предназначена для защиты женщин» . Экономист . 2019-01-17. ISSN 0013-0613 . Проверено 28 января 2019 . 
  28. ↑ Гарвард подали в суд со стороны братств и женских клубов , в новостном отчете NBC от 3 декабря 2018 г., по состоянию на 2 августа 2019 г.
  29. ^ "УПРАВЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫМИ БРАЗНИЦАМИ И СОЦИАЛЬНЫМИ СОЦИАЛЬНЫМИ ОБРАЗЦАМИ" . upenn.edu . Пенсильванский университет . Архивировано из оригинала 27 июля 2017 года . Проверено 4 сентября 2015 года .
  30. ^ «ERM, ORSA и корпоративное управление: проблемы малых компаний» . firstconsulting.com . Первая консультация.
  31. ^ a b «Проблемы спешки и залога» . Советник по братству . Дата обращения 2 сентября 2015 .
  32. ^ «Глоссарий греческих терминов жизни» . gmu.edu . Межбратский совет Университета Джорджа Мейсона. Архивировано из оригинала 25 марта 2015 года . Проверено 28 декабря 2014 .
  33. ^ "Наследие братства" . thefraternityadvisor.com . Советник по братству . Проверено 28 декабря 2014 .
  34. ^ "Самое смертоносное братство США отменяет обещание для новых членов" . Bloomberg (7 марта 2014 г.).
  35. ^ Dundes, Аллан (1993). Фольклор имеет значение . Университет Теннесси Пресс . п. 31. ISBN 978-0870497766.
  36. ^ "Книги: Линия Хоторна" . Время . 25 апреля 1938 . Проверено 17 августа 2010 .
  37. ↑ Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). "Нерассказанная сказка Натаниэля Хоторна" . Отрывки из мемуаров Джулиана Хоторна . Обзор хроники . Проверено 17 августа 2010 .
  38. ↑ Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). "Нерассказанная сказка Натаниэля Хоторна" . Хроника высшего образования . Проверено 17 августа 2010 . Все это, конечно, было очень коллегиально для того давнего времени и - за исключением упоминаний о «раскаленном железе» и «кипящем масле», если понимать их слишком буквально - вполне типично.
  39. ^ "Причудливый огонь горит в братском доме; в секретной комнате началось пламя" . Журнал Times . 27 сентября 2003 . Дата обращения 2 сентября 2015 .
  40. Перейти ↑ Rolland-Diamond, Caroline (2016). «Другая сторона шестидесятых: праздничные практики на кампусах колледжей и создание консервативного молодежного движения» . Revue Française d'Etudes Américaines . 1 (146): 39–53. DOI : 10.3917 / rfea.146.0039 . Проверено 24 октября 2016 г. - через Cairn.info .
  41. ^ "Братства и женские общества" . Нью-Йоркский технологический институт.
  42. ^ "Информационный бюллетень" . Университет Нью-Мексико.
  43. ^ a b c "Братства и женские общества" . Отчеты Принстонского университета . Проверено 25 июля 2016 года .
  44. ^ Borislow, Джаред (20 февраля 2017). «Вот список каждого президента США, который состоял в братстве» . Total Frat Move . Проверено 27 марта 2018 года .
  45. ^ "Статистика братства" . nicindy.org . Североамериканская межбратская конференция . Архивировано из оригинального 7 -го августа 2016 года . Проверено 28 декабря 2014 .
  46. ^ "Выдающиеся члены Пи Гамма Му" . Пи Гамма Му . Проверено 27 марта 2018 года .
  47. ^ "Знаменитые беты достижений" . Бета Тета Пи . Проверено 27 марта 2018 года .
  48. ↑ Керр, Питер (1 августа 2009 г.). «Пол Мартин - жизнь после политики» . Монреалер . Проверено 21 октября 2014 года .
  49. ^ Kingkade, Тайлер (25 июля 2013). «FratPAC лоббирует Конгресс за налоговые льготы и отмену закона о борьбе с дедовщиной» . Huffington Post . Проверено 9 декабря 2014 .
  50. ^ "Каппа Каппа Гамма | Известные братья и сестры из женского общества | XFINITY" . my.xfinity.com . Проверено 12 октября 2015 .
  51. ^ "София Буш x Джо Фреш исключительно для HRC" . Кампания за права человека . Проверено 12 октября 2015 .
  52. ^ «Наша история» . Фонд «Радостное сердце» . Проверено 12 октября 2015 .
  53. ↑ Джейкобс, Питер (8 января 2014 г.). «Не запрещайте братства» . Business Insider . Проверено 28 декабря 2014 .
  54. ^ a b «Общество поощрения студентов способствует единству Греции» . go.gale.com . 4 марта 2014 . Проверено 20 октября 2019 года .
  55. ^ «Членство в братстве и женском обществе, связанное с более высоким благосостоянием для выпускников колледжа» . Gallup.com . 27 мая 2014 . Проверено 12 октября 2015 .
  56. ↑ Нельсон, Либби (28 мая 2014 г.). «Извините, ботаники: у братьев из Братства в будущем будет более полноценная жизнь» . Vox . Проверено 28 декабря 2014 .
  57. ↑ Бруни, Франк (2 декабря 2014 г.). «Оспа в студенческой жизни» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 июля 2016 года .
  58. ^ "Растущие братства Принстона" . Нью-Йорк Таймс . 28 ноября 1993 г., с. Раздел 1, стр. 56 . Проверено 31 мая 2009 года .
  59. ^ Флетчер, Роберт Сэмюэл (1943). История Оберлинского колледжа от его основания через гражданскую войну . Оберлинский колледж. «Пересмотренные кодексы выпускались каждые несколько лет, но в них вносилось не так много важных изменений. Положения, касающиеся часов« атлетических упражнений и спорта », были добавлены в 1847 году. В той же редакции впервые появились« особые » «Правило Оберлина против тайных обществ.« Ни одному студенту, - пишет он, - не разрешается вступать в какое-либо секретное общество или военную компанию »
  60. ^ Положения, правила и процедуры для учащихся, Оберлинский колледж, 2011–2012 гг. (PDF) . Оберлинский колледж. 2011. с. 34. D. Тайные общества: «В Оберлине не разрешены никакие тайные общества, и никакие другие общества или самовоспроизводящиеся организации не допускаются среди студентов, кроме как с разрешения факультета. Под этим следует понимать общественные и общественные клубы».
  61. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-05-15 . Проверено 19 мая 2012 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  62. ^ "Общественная жизнь" . Earlham.edu .
  63. ^ "Справочник по правам и обязанностям 2007–2008, Приложение B: Политика университета в отношении братств и женских обществ" . Университет Брандейса . Проверено 17 марта 2008 .
  64. ^ "Пьянство в греческих организациях" . addictioncenter.com . Центр наркологии . Дата обращения 2 сентября 2015 .
  65. ^ «Смерть от дедовщины в кампусах американских колледжей остается слишком распространенным явлением» . Экономист . Проверено 9 августа 2018 .
  66. ^ «Почему колледжи должны навсегда избавиться от братств» . Время . Проверено 9 августа 2018 .
  67. ^ «Братский закон» Горячая линия по борьбе с дедовщиной » . fraternallaw.com . Архивировано из оригинала на 2015-10-27 . Проверено 4 октября 2015 .
  68. ^ "Национальная неделя предотвращения дедовщины | Предупреждение дедовщины" . hazingprevention.org . Проверено 4 октября 2015 .
  69. ^ "9 членов братства штата Луизиана арестованы, и глава закрыта из-за предполагаемых случаев дедовщины" . NBC News . 14 февраля 2019 . Проверено 17 сентября 2019 года .
  70. ^ Абельсон, Макс; Фокс, Зик (22 декабря 2013 г.). «Секретные рукопожатия приветствуют братьев Frat на Уолл-стрит» . Блумберг . Проверено 28 декабря 2014 .
  71. ^ a b Беннет, Джессика (3 декабря 2014 г.). «Проблема Frats не только в изнасиловании. Это сила» . Время . Проверено 30 декабря 2014 .
  72. ^ Foubert, Джон (9 октября 2013 года). « Электронное письмо « Rapebait »раскрывает темную сторону братской культуры» . CNN.com . Проверено 23 июля 2016 года .
  73. ^ Фубер, Джон; Ньюберри, Джонатан; Татум, Джерри (2007). «Различия в поведении семь месяцев спустя: влияние программы предотвращения изнасилований на мужчин-первокурсников, вступающих в братства» . Журнал НАСПА . 44 (4): 728–749. DOI : 10.2202 / 1949-6605.1866 . S2CID 219289954 . Проверено 23 июля 2016 года . 
  74. ^ а б Ло, Кэтрин; Гидич, Кристина; Лобо, Трейси; Лутра, Рохини (2005). «Перспективный анализ совершения сексуального насилия: факторы риска, связанные с характеристиками преступника» (PDF) . Журнал межличностного насилия . 20 (10): 1325–1348. CiteSeerX 10.1.1.208.7187 . DOI : 10.1177 / 0886260505278528 . PMID 16162492 . S2CID 30121860 . Архивировано из оригинального (PDF) 9 ноября 2017 года . Проверено 23 июля 2016 года .    
  75. ^ Бомер, Кэрол; Попугай, Андреа (1993). Сексуальное насилие в университетском городке: проблема и решение . Нью-Йорк: Lexington Books. ISBN 978-0029037157.
  76. ^ Bleecker, Тимоти Е .; Мурнен, Сара К. (октябрь 2005 г.). «Членство в братстве, демонстрация унижающих достоинство сексуальных образов женщин и принятие мифа об изнасиловании». Половые роли . 53 (7–8): 487–493. DOI : 10.1007 / s11199-005-7136-6 . S2CID 144874772 . 
  77. ^ Лаки, Леандра; де Ман, Антон (1997). «Корреляты сексуальной агрессии среди студентов мужского пола». Половые роли . 37 (5/6): 451–457. DOI : 10,1023 / A: 1025613725757 . S2CID 142047025 . 
  78. ^ "Юридический взгляд с Эшли Бэнфилд". CNN . 10 марта 2015 года.
  79. ^ Остер, Кэрол Дж; Леоне, Жанель М (2001). «Взгляд поздних подростков на изнасилование в браке: влияние пола и членства в братстве / женском обществе». Подростковый возраст . 36 (141): 141–152. PMID 11407630 . 
  80. ^ Миноу, Жаклин; Эйнольф, Кристофер (2009). «Участие в женском обществе и риск сексуального насилия» . Насилие в отношении женщин . 15 (7): 835–851. DOI : 10.1177 / 1077801209334472 . PMID 19458092 . S2CID 21877160 . Дата обращения 13 августа 2016 .  
  81. ^ Mohler-Kuo, Meichun; Даудалл, Джордж; Косс, Мэри; Векслер, Генри (2004). "Корреляты изнасилования в состоянии алкогольного опьянения в национальной выборке студенток" (PDF) . Журнал исследований алкоголя . 65 (1): 37–45. DOI : 10,15288 / jsa.2004.65.37 . PMID 15000502 . Дата обращения 13 августа 2016 .  
  82. ^ a b Wiersma-Mosley, Jacquelyn D .; Jozkowski, Kristen N .; Мартинес, Тейлор (22.06.2017). «Эмпирическое исследование демографии университетского городка и зарегистрированных изнасилований». Журнал здоровья американского колледжа . 65 (7): 482–491. DOI : 10.1080 / 07448481.2017.1343829 . ISSN 0744-8481 . PMID 28641039 . S2CID 26691712 .   
  83. ^ Сибрук, Рита С .; Уорд, Л. Моник; Джаккарди, Сорая (январь 2018 г.). «Почему членство в братстве ассоциируется с сексуальным посягательством? Изучение роли соответствия мужским нормам, давления с целью отстаивать мужественность и объективации женщин». Психология мужчин и мужественности . 19 (1): 3–13. DOI : 10.1037 / men0000076 . ISSN 1939-151X . S2CID 151332972 .  
  84. ^ Сиретт, Николас (6 мая 2011). "Колледжи одобряют сексистское поведение братств" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 декабря 2014 .
  85. ^ Jozkowski, Kristen N .; Вирсма-Мосли, Жаклин Д. (февраль 2017 г.). «Греческая система: как гендерное неравенство и классовые привилегии способствуют сохранению культуры изнасилования». Семейные отношения . 66 (1): 89–103. DOI : 10.1111 / fare.12229 . ISSN 0197-6664 . 
  86. ^ https://www.npr.org/sections/talk/2008/09/breaking_the_test_bank_wide_op.html
  87. ^ http://www.dailyuw.com/opinion/article_7e88b0a8-2898-11e7-ab34-e77b7db3d15d.html#:~:text=Test%20files%2C%20or%20test%20banks,%2C%20sororities%2C%20and % 20академических% 20организаций .
  88. ^ https://archive.totalfratmove.com/the-modern-day-test-bank/
  89. ^ https://www.insidehighered.com/news/2018/05/14/professors-warned-about-popular-learning-tool-used-students-cheat
  90. ^ https://www.34st.com/article/2019/11/test-banks-academic-integrity-upenn-ivy-league-curve-accessibility-inequality
  91. ^ https://gradehub.com/blog/ways-students-cheat-on-exams/
  92. ^ http://udreview.com/test-bank-use-prompts-ethical-concerns/
  93. ^ https://www.orlandosentinel.com/news/os-xpm-2010-11-21-os-ucf-cheating-online-20101121-story.html
  94. ^ а б У. Хьюги, Мэтью (2010). «Парадокс участия: небелые в белых женских обществах и братствах» (PDF) . Социальные проблемы . 57 (4): 653–679. DOI : 10,1525 / sp.2010.57.4.653 . JSTOR 10.1525 / sp.2010.57.4.653 . S2CID 145206339 .   
  95. ^ https://www.slu.edu/life-at-slu/cross-cultural-center/docs/reading.greek.pdf
  96. ^ https://www.insidehighered.com/quicktakes/2019/12/17/iu-bloomington-suspends-frat-anti-semitism
  97. ^ https://nypost.com/2019/11/17/syracuse-suspends-frat-activities-after-series-of-racist-anti-semitic-incidents/
  98. ^ https://www.heyalma.com/my-sorority-was-suppposed-to-be-interfaith-it-wasnt/
  99. ^ https://www.huffpost.com/entry/opinion-noel-racism-greek-life_n_5ae2b1a2e4b055fd7fca4141
  100. ^ https://www.insightintodiversity.com/the-abolish-greek-life-movement-calls-for-an-end-to-toxic-fraternity-sorority-culture/
  101. ^ https://www.thedp.com/article/2015/09/transgender-students-underpresent-in-greek-life
  102. ^ https://www.theguardian.com/society/2016/sep/25/transgender-students-fraternities-and-sororities
  103. ^ https://www.cosmopolitan.com/college/a4465624/transgender-sorority-members-public-policy/
  104. ^ https://cw.ua.edu/35454/opinion/your-fraternity-brother-is-gay-2/
  105. ^ https://www.teenvogue.com/story/greek-life-colleges-racism-reform
  106. ^ a b c d e f "Греческая терминология" . fit.edu . Флоридский технологический институт . Проверено 4 сентября 2015 года .
  107. ^ a b c d e "Условия братства / женского общества" . elon.edu . Университет Илона . Проверено 4 сентября 2015 года .
  108. ^ «Конституция и Устав» . Североамериканская межбратская конференция . 23 апреля 2012 года в архив с оригинала на 9 июля 2018 года . Проверено 4 января 2013 года .
  109. ^ а б Национальная всегреческая конференция (2012). «Защита права членов NPC оставаться исключительно женскими организациями» (PDF) . Единогласные соглашения (17-е изд.). С. 37–8.
  110. ^ Phi Mu Альфа Sinfonia (2011). «Политика в отношении возлюбленных / сестричек / вспомогательных групп» (PDF) . Политика управления рисками . п. 7.
  111. ^ a b Международное музыкальное братство Sigma Alpha Iota (2010). «Текущая политика и позиция» (PDF) . В Нибурге, Джанет Т. (ред.). Глава Руководство по процедурам (3-е изд.). п. А-3.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кейтлин Фланаган, «Темная сила братств», The Atlantic , март 2014 г., стр. 72–91.