Studentenverbindung

Эта статья может быть дополнена переводом текста соответствующей статьи на немецком языке . (Июнь 2015 г.) Щелкните [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. Машинный перевод, такой как DeepL или Google Translate, является полезной отправной точкой для переводов, но переводчики должны исправлять ошибки по мере необходимости и подтверждать точность перевода, а не просто копировать и вставлять переведенный машинный текст в английскую Википедию. Не переводите текст, который кажется ненадежным или некачественным. Если возможно, сверьте текст со ссылками, приведенными в статье на иностранном языке. Вы должны указать авторские права в сводке редактирования, прилагаемой к вашему переводу, предоставив межъязыковую ссылку на источник вашего перевода. Сводка редактирования атрибуции моделиContent in this edit is translated from the existing German Wikipedia article at [[:de:]]; see its history for attribution. Вам также следует добавить шаблон {{ Translated page }} на страницу обсуждения . Для получения дополнительной информации см. Википедия: Перевод .

Встреча студентов-корпусов (2010 г.)

Studentenverbindung ( немецкий: [ʃtuˈdɛntn̩.fɛɐ̯ˌbɪndʊŋ] ; часто называемый Verbindung ) - это общий термин для многих различных видовассоциаций братства в немецкоязычных странах , включая Корпус , Burschenschaften , Landsmannschaften , Turnerschaften и католические братства . Во всем мире насчитывается более 1600 Studentenverbindungen , около тысячи в Германии, и в общей сложности более 190 000 членов. ^[1]В них студенты проводят университетские годы в организованном сообществе, члены которого остаются на связи даже после окончания учебы. Целью этой связи на всю жизнь ( Lebensbund ) является установление контактов и дружбы на протяжении многих поколений и содействие созданию сетей. Lebensbund очень важно для долговечности этих сетей. ^[2]

Их автономный и массовый демократический монастырь также является важным сходством всех студенческих корпораций. Помимо Lebensbund и Convent , у каждого Studentenverbindung есть так называемый комментарий (заимствованный французским словом «как»). Комментарий является свод правил, организующих различные различные аспекты жизни братии , такие как Couleur , академическая фехтование ( Менсур ), а также общие правила поведения.

Братства этого особого типа присутствуют в Германии , Австрии , Швейцарии , Бельгии , Венгрии , Латвии , Эстонии , (ранее) немецких или немецкоязычных регионах и других небольших сообществах в Европе и Чили . Менее 1% всех нынешних студентов и выпускников в Германии являются активными членами Studentenverbindung . ^[3]

Организация [ править ]

Studentenverbindungen состоит из активных членов, которые в настоящее время являются студентами, обучающимися в университете, и выпускниками Alte Herren или Altherren (старшие джентльмены или выпускники) / Hohe Damen (высокие дамы), которые когда-то были активными в этих корпорациях и теперь обеспечивают руководство и необходимую финансовую поддержку .

Активные студенты обычно делятся на четыре группы: Fuchs или Renonce (по-немецки лиса , залог), Burschen (немецкий для товарищей , полноправных членов) и неактивные Burschen (которые были членами в течение установленного срока, обычно три или четыре семестра ^[4] ), составляющие активное ядро ​​братства.

Четвертая группа, то Chargen является Burschen избирается демократическим голосованием бывших групп и право решать через определенные ситуации повседневной жизни братии. Обычными Chargierte являются старший (подписывает свое имя с x в конце, например Mustermann Z! X ), Consenior (xx) и Drittchargierter , или часто также называемый Scriptor (xxx). ^{[5] [6]} Задача старшего - в основном представлять братство вовне и руководить им. Consenior оказывает помощь старшемуно в основном фокусируется на передаче практики фехтования , организации братских мероприятий и постоянном контакте с однокурсницами. В то время как Drittchargierter отвечает за почтовую переписку, финансы и дипломатию. Другая функция, часто называемая зарядом (Chargierter), - это так называемая Fuchsmajor . Он отвечает за Füchse и учит их всему, что им нужно знать в жизни братства, кроме фехтования. ^[7]

Studentenverbindungen, особенно старые, часто владеют большими особняками Verbindungshaus , в которых живут активные члены. Обычно он состоит из общежития и комнат отдыха для торжеств, в первую очередь Кнайпе , праздников на регулярной основе с участием студенческих песен и других традиций.

Одним из многих преимуществ присоединения к братству в Германии является особенно низкая цена на зачастую высококачественные номера. Поскольку Studentenverbindungen гораздо менее распространены в жизни университетского городка по сравнению с американскими братствами, некоторые из них активно пытаются набирать новых членов через эти недорогие комнаты. По прошествии определенного периода, Fuchsenzeit , эти новые члены имеют возможность изучить традиции. После успешного прохождения всех необходимых тестов и экзаменов они обычно принимаются в полноправные члены.

После получения высшего образования и начала карьеры бездействующего Буршена просят уйти из основных членов братства и стать Старшим Херреном или Филистером . Это означает потерю влияния в активной жизни братства и в голосовании в демократическом процессе основного братства, позволяя молодым поколениям занять их место. Однако основные решения по-прежнему принимаются ежегодным Конвентом, где каждый член, студент или нет, имеет по крайней мере один голос; Herren комиссия Alte (короткий AHC ) , которые представляют все Alte Herren обычно имеют двойные голоса и права вето. ^{[ необходима цитата ]}Они также заботятся о финансовом обзоре и контроле за Verbindungshaus . ^{[ необходима цитата ]}

Кроме того, всех Alte Herren обычно просят платить определенную ежегодную сумму, чтобы помочь поддерживать братство в финансовом отношении, активно участвовать в демократических решениях, касающихся только Alte Herren , и регулярно посещать праздники братства.

Примечательной особенностью этой структуры является то, что отношения между активными участниками и Alte Herren обычно настолько близки, что даже самых молодых участников просят обратиться к даже самому украшенному Alte Herren через Du , интимную форму обращения к кому-либо на немецком языке, или даже через их имена. Это обычно включает обращение друг к другу как « Verbindungs-bruder » ( Брат ). Поскольку любой Verbindung может заключать договоры с другим, это также может быть распространено на членов других братств. Эти отношения между старыми и молодыми позволяют молодым членам научиться нести ответственность самостоятельно. ^[8]

Mensur [ править ]

Для мирян наиболее известная традиция Studentenverbindungen - это Mensur , особая форма очень строго регламентированного ритуала фехтования с фиксированной стойкой. Мензур практикуется с острыми ножами, и , хотя тело хорошо защищено, он позволяет для глубоких (косметического) лиц и черепно - мозговых ран, которые часто приводят к шраму , который называется Schmiss . Когда-то Schmiss считался паспортом к лучшему будущему, потому что Mensur стремится воспитывать физическую и умственную силу, подвергая комбатантов редким и экстремальным ситуациям. В наше время мнения расходятся, ^{[ цитата необходима ]}хотя принцип остается тем же: в то время как раньше можно было участвовать в Менсуре, чтобы попасть в него, многие современные студенты фехтования скорее вступят в бой, чтобы доказать свою компетентность, не будучи ранеными, вместо этого сосредоточившись на укреплении связи между членами группы. братство. В некоторых братствах, которые не практикуют академическое фехтование, есть другие ритуалы, призванные заменить этот ритуал групповой динамики, например экстремальный туризм. ^{[ необходима цитата ]}

" Целью и целью Корпуса было и остается исключительно обучение студентов, чтобы они стали сильными, свободными и космополитическими личностями, которые не сдерживаются религиозными, расистскими, национальными, научными или философскими ограничениями разума. Три основных института внутри помощь братства в достижении этой цели; в том числе Corpsconvent [регулярные заседания совета братьев Корпуса], Kneipe [праздничное собрание братьев Корпуса с речами, пивом и песнями] и сегодняшние Bestimmungsmensur [мероприятие академического фехтования с острыми лезвиями в первый или один из первых раз], где те, кто будет фехтовать, выбираются на основе размещения двух равных противников друг перед другом. [...] Этот опыт и взаимосвязанная потребность преодолеть собственный страх, посвященный единству его Корпуса, и связанное с этим усиление чувства общности помогают личностному росту, так же как и принятие удара без потери позиции и принятие оценки Mensur собственными братьями по корпусу ".

-  Герман Ринк ( де ) ^[9]

В то время как Mensur является центральным принципом некоторых Verbindungen , особенно Corps , Burschenschaften и Landsmannschaften , эти организации требуют от своих членов оградить друг друга. Другие Verbindungen разрешают своим членам фехтовать добровольно, но большинство из них теперь запрещают своим членам фехтовать. В частности, христианские братства отвергают Mensur с общей этической точки зрения, а католические братства даже формально ограничиваются на основании 5-й заповеди «Не убий» , которая включает целостность данного Богом тела в целом.

Клейма [ править ]

Couleur [ править ]

Визуально наиболее заметной характеристикой многих Studentenverbindungen является так называемый Couleur , который может состоять из чего угодно, от небольшой части ленты, носимой на поясе, до изысканной униформы с сапогами для верховой езды, саблями и красочными кавалерийскими куртками, в зависимости от обстоятельств и традиция. Чаще всего в повседневной жизни носят тонкую ленту, отображающую (обычно) три различных цвета, это называется лентой . Хотя такое отображение было обычным явлением в прошлом ( период Вильгельмина ), оно не так часто встречается в немецких университетах.

Цвет ношения ( «farbentragend») студенческая корпорация те , чьи члены , которые носите две белые полоски , спускающиеся с воротника в головной убор с их братств цветов. ^[10] Многие Burschenschaften носят сочетание черного, красного и золотого цветов как исторический символ германского единства. Эти цвета впервые были одеты Urburschenschaft в 1815 году. Существуют также несущие цвета или несущие (farbenführend) Verbindungen, в то время как их члены не носят пояса, их цвета часто представлены в их униформе и других цветах, таких как флаги.

Циркель [ править ]

• Корпус Ренании Гейдельберг

• Burschenschaft Ascania Köln

• Чаттия Аахен

• Корпус Хуберция Фрайбург

• KDSt.V. Марчия ( Бреслау ) Ахен

• Burschenschaft Germania Braunschweig

Другой визуальный отличительный знак - Zirkel , монограмма, содержащая инициалы братства и буквы v , c и f, обозначающие латинские слова vivat, crescat, floreat ('жить, расти, процветать') или vivat Circus fratrum ('да здравствует круг братьев). ^[11] В документах братства члены подписывают свои имена Zirkel после своей подписи. Циркель имеют свое происхождение от аббревиатур по приказу студентов 18 века, чтобы показать их принадлежность в письменных документах. Сегодня Zirkelчасто используются на одежде или других личных вещах. Иногда герб братства также включается в предметы, такие как головной убор или шпага ( рапира для фехтования ). ^{[ необходима цитата ]}

Многие члены братства могут быть идентифицированы по их Zirkel или менее очевидным кодам, таким как определенный стиль одежды, например, ботинки Timberland и рубашки поло . Более того, редкие речевые обороты могут указывать на то, что человек является членом Verbindung .

Герб [ править ]

• Корпус Ренании Гейдельберг

• KDSt.V. Рено-Франкония Мюнхен

• Münchener Wingolf

• Корпус Хуберция Фрайбург

• КАВ Лования Левен

• Alte Breslauer Burschenschaft der Raczeks

Шубы в студенческой корпорации оружия не строго следовать геральдическим правилам, их использование началось примерно в 1800 году ^[12] накладка часто делится на четыре, Burschenschaften наиболее часто на кресте. Эти поля заполнены различными негеральдическими символами, например цветами братства, Zirkel, аллюзиями на их университет или город и другими региональными геральдическими элементами, а также символами дружбы и вечности, взятыми из масонов и древности.

Кнайпе [ править ]

Более сложную форму обычно носят в Kneipe или, более формально, Commers , своего рода сборище, которое до сих пор сохранилось только в Studentenverbindungen . Такие мероприятия могут происходить регулярно, но особенно во время праздников, например, для празднования Рождества, в память об умершем брате Вербиндунга или в память об исторических событиях или важных датах в истории братства, например, в день основания братства ( Stiftungstagskneipe ). Во время этих собраний толпу присутствующих членов и гостей возглавляет Chargierte (см. Выше), а старшийпроведение собраний, выполнение определенных ритуалов, от простых приветствий гостей, произнесения речей до исполнения так называемого ландесватера («отца страны»). Последний представляет собой церемониал, при котором саблей пронзают головные уборы участников сложного ритуала, несущие кулер, сопровождаемые церемониальным пением. Хотя такие ритуалы выполняются только в самых торжественных случаях и, следовательно, очень редко, Kneipe обычно включает в себя более легкие стороны жизни, такие как безудержное потребление пива и беспрепятственное пение традиционных студенческих песен., некоторые из которых могут быть непристойными по меркам времени. Таким образом, благодаря непринужденной атмосфере на этих собраниях это позволяет на личном уровне познакомиться с устрашающими участниками. ^[8]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Когда в XII веке в Париже , Болонье и Салерно образовались первые университеты , Европа была разделена на большое количество небольших государств, что отразилось на составе студентов. Для того, чтобы обеспечить равное влияние на решениях университета, студенты и преподаватели начали формироваться Nationes , с одной нацией для каждого нативного состояния его членов. Эта основная традиция продолжалась долгое время и до сих пор сохранилась в Швеции и Финляндии .

Когда первые университеты Священной Римской империи были основаны в Праге (1348), Вене и Гейдельберге в 14 - м веке, они установили подобную систему, тем кошель (от латинского «бурсы» , что означает «Портмоне», из которого Bursche стволами , для коллективных фондов Бурс). Студенты были вынуждены жить в общежитии, назначенном их родным государством, и вскоре начали использовать официальные вывески, часто красочную одежду, чтобы показать свое членство в Берсе . Это продолжается и в цветных поясах, которые носят современные Studentenverbindungen . Когда произошли первые дуэли, точно не известно, потому что студентам разрешалось носить шпаги.или сабли, чтобы иметь возможность защитить себя ^[13] и справиться с конфронтацией между соперничающими группами ( Raufduell ).

В 17 веке соответствующие монархи получили все больший контроль над «своим» Бурсом , и первые братства были формально сформированы, назвав себя Landsmannschaften , давая себе латинские имена в соответствии с их страной происхождения ( Borussia для Пруссии , Guestphalia для Вестфалии и т. Д. ) ^[14] и вводя Fuchs and Burscheкак обозначения статуса. Однако пожизненное членство не было известно. В этот период была разработана регламентированная дуэль, сопровождавшаяся идеей защищать свою честь оружием и строгим кодексом для ведения противостояния. Эта потенциально смертельная традиция продолжалась до 1933 года в Германии, но в некоторых случаях была настолько строгой, что, например, прусский офицер мог быть выслан, если он не хотел требовать или давать сатисфакции .

Когда Landsmannschaften исчез в начале 1800-х годов, их место заняли секретные организации, известные как Studentenorden (студенческие ордена), которые ввели сложные ритуалы, формальные клятвы о членстве, строгую конституцию для регулирования внутреннего поведения и загадочные символы для идентификации членов. Все эти традиции до сих пор известны и активно практикуются в сегодняшних братствах. Тем не менее, Studentenorden находились под строгим контролем тогдашнего абсолютистского правительства, поскольку многие из их традиций происходили от масонских лож или лож иллюминатов и впоследствии были запрещены в конце 18 века.

Начало 19 века [ править ]

Когда Studentenorden были распущены, а их бывшие члены искали возможность продолжить свои традиции, они начали восстанавливать подобную форму сообщества под тогда распространенным и подозрительным французским словом « Корпус ». Символы, клятвы, правила и ритуалы продолжали традицию Studentenorden (хотя секретность была опущена ради долголетия), а латинские имена, обозначения статуса и принадлежность к стране происхождения были скопированы из ныне исчезнувшего Landsmannschaften .

Новой особенностью было сильное влияние немецкого идеализма , в частности работ Канта и Фихте . Это привело к сильному вниманию к формированию молодых членов, чтобы они были сильными, честными и благородными, чтобы «лучшие и самые умные» страны могли распространять эти идеи в обществе. Политическая, особенно геополитическая деятельность Корпуса в целом активно не поощрялась, поскольку социальные обязательства рассматривались как более многообещающие и менее противоречивые. Другой характеристикой было объединение всего городского и, в конечном итоге, Германского Корпуса под зонтичной организацией и голосование по общим правилам и принципам, которым каждый Корпус должен следовать. Следовательно, KSCVбыл создан в 1848 году. Самым старым, все еще существующим Studentenverbindung , Corps Guestphalia Halle, основанным в 1789 году, был один из основателей.

Burschenschaft и восстание против аристократии [ править ]

Корпус вскоре увидел себя в значительной степени столкнулся с Burschenschaft , который был первым основан в 1815 зажжено в националистических настроениях после наполеоновских войн , члены последней воспринимали традиционные формы братств, которые до сих пор в значительной степени аффилированные с государством их происхождения , быть реакционным и элитарным . Таким образом, они организовались в то, что изображалось как единое братство, охватывающее все государства немецкого языка, позволяя студентам координировать националистическую революцию; т.е. революция, направленная на объединение Германии и уничтожение всех княжеств. С самого начала они были специализированной политической организацией, в отличие от Корпуса..

Эта ранняя попытка потерпела неудачу в 1819 году, когда Burschenschaft был раздроблен, но настроение возобладало. По этому случаю современные немецкие цвета впервые упоминаются в массовой культуре в песне Августа Даниэля фон Бинцера, в которой цитируются цвета Burschenschaft:

Карлсбадские указы [ править ]

В том же году из-за общего антисемитизма, преобладающего в любом социальном классе, массовые антисемитские протесты, в основном разжигаемые студентами, ремесленниками и торговцами (см. Беспорядки Hep-Hep ), охватили немецкоязычные государства, в результате чего многие были ранены и убиты. В результате Карлсбадскими указами любое саморегулируемое студенческое объединение было насильственно распущено, была введена суровая цензура и наказания, а государственная власть была значительно усилена.

Это привело к тайным сборищам и меньшим революционным актам, многие из которых считаются основой немецкой нации в сегодняшнем мире, например, фестиваль в Гамбахе в 1832 году, на котором немецкие цвета впервые развевались как флаг, и франкфуртский фестиваль. Вахенштурм в 1833 году, неудачная попытка захватить казну большого города для финансирования революции.

Революция 1848 года и последующая диверсификация [ править ]

Напряжение начало нарастать: недолговечные незаконные братства образовывались, распадались и реформировались во всех университетах, достигнув пика во время немецкой революции 1848 года, в которой приняли участие многие члены Studentenverbindungen . Хотя объединение Германии в соответствии с принципами Burschenschaft вскоре потерпело фиаско, Studentenverbindungen освободили себя, и многие из членов первого франкфуртского парламента фактически были студентами Корпуса или членами Burschenschaft .

Таким образом, общая концепция быстро расцвела, и вскоре Studentenverbindungen перестали восприниматься как клубы молодых хулиганов и революционеров, а как ценная школа на будущее. Это позволило Alte Herren идентифицировать себя с активными членами их братств, и возникла идея пожизненного обязательства ( Lebensbundprinzip ). Вскоре был проведен первый Stiftungsfeste , ежегодный праздник в честь основания братства, что еще больше укрепило их авторитет. По мере того, как увеличивалась свобода, была задумана более регламентированная форма дуэли: современный Mensur, которая стремилась снизить уровень смертности, но при этом была способна ограждать. Однако первая цель была сильно затруднена из-за возможностей лечения, так как инфицированные раны представляли значительный риск.

В это время первые христианские братства были основаны изучающими религию, не считая веры основным принципом единства. Хотя некоторые из них все еще взяли в руки оружие, многие отказались сделать это по этическим и религиозным соображениям. Они часто проводят общие имена, объединяющее себя под зонтичной организацией , такие как вселенский Wingolf (с Wingolf Bonn является первой в 1841 году).

Когда католическая религия начала подавляться во время Kulturkampf , в качестве реакции образовалось большое количество католических братств. Первой организацией явно католического происхождения была Schweizerische Studentenverein («Союз швейцарских студентов») в 1841 году. Эти католические братства считали себя важной сетью для противодействия Kulturkampf .

В 1848 году в Бад-Кёзене была основана общегерманская ассоциация корпусов , так называемая Kösener Senioren-Convents-Verband , KSCV (грубо говоря, «ассоциация комитетов первых руководителей Кёзена»). Он состоял исключительно из старого корпуса, присутствовавшего в традиционных гуманитарных колледжах, и исключал тех, кто был в технических колледжах. В результате был основан женский монастырь Weinheimer Senioren (WSC), который объединил последний. Сегодня две зонтичные организации тесно связаны договором о сотрудничестве, известным как Die Corps .

Типы братств вскоре стали разнообразными, и ранее неформальные клубы, такие как спортивные клубы, находящиеся под влиянием политических идей Turnvater Jahn ( Turnerschaften ), академические хоры ( Sängerschaften ) и группы, находящиеся под влиянием прогрессивного движения ( Landsmannschaften после организаций 17-го века), стали реорганизован. У каждого из них их тезка как центральный принцип и идея построения характера. Landsmannschaft Sorabia-Westfalen Münster является старейшим студенческим обществом современной конституции. Он был основан в 1716 году в городе Лейпциг. ^[15]

Заметным исключением из этих эгоцентричных принципов является VVDSt ( Verband der Vereine Deutscher Studenten , «союз ассоциаций немецких студентов»), который проводил строгую антисемитскую политику и был сформирован в 1881 году как определенно политическая группа. В качестве реакции в 1880-х годах были созданы первые еврейские братства, которые существовали до национал-социалистического режима. Теодор Герцль , основатель сионизма и бывший студент Burschenschaft , вскоре стал почетным членом многих из этих братств. Более того, еврейские братства были в значительной степени сосредоточены на освобождении себя через дуэль и Менсур .

Наконец, на рубеже веков женщины стали поступать в университеты, а в 1899 году они объединились в женские клубы. Первой такой организацией стал Club der Namenlosen («клуб безымянных»), который вскоре был переименован в Verein Studierender Frauen Deutschlands Hilaritas. («Ассоциация студенток Германии Hilaritas»).

Эта диверсификация достигла такой степени, что ранее презираемая культура студентов сильно повлияла на общество, особенно на язык. В эпоху Вильгельма это развитие достигло своего пика, когда большая часть академического сообщества (активных или выпускников) состояла в одном или нескольких из более чем 1300 братств, и даже не члены, которые не являлись членами, резали себя бритвами, чтобы имитировать внешний вид характерного ограждения. раны. На сегодняшний день Бисмарк и кайзер Вильгельм II по- прежнему остаются самыми известными студентами Корпуса и студентами немецкого братства в целом.

Первая мировая война, Веймарская республика и национал-социалистическое правление [ править ]

Так продолжалось до Первой мировой войны, которая призвала всех активных студентов служить своей стране, что многие с энтузиазмом приветствовали. Смертельные случаи существенно сократили количество студентов братства и студентов в целом. Когда война была проиграна и кайзер был вынужден уйти в отставку и передать государственную власть демократическому правительству, мир братств пошатнулся в своих основах.

Насилие, которое студенты испытали на войне, неопределенность времен Веймарской республики и глубоко переживаемое унижение суровых условий Версальского мира заставили многих членов братства записаться в недавно основанные Freikorps , военизированные организации, которые, как считалось, защищали демократию. Когда начались открытые сражения между членами Freikorps и коммунистическими активистами, многие из них быстро радикализовались в обществе, в результате чего в некогда неполитических братствах развились крайние националистические, антикоммунистические и антисемитские взгляды. Поскольку это была благодатная почва для процветания недавно созданной НСДАП , многие вскоре взяли на себя обязательство следовать ее принципам, а некоторые, например,Burschenschaft , изгнав евреев еще в 1920 году.

Когда в 1933 году к власти пришла НСДАП, многие обрадовались, хотя вскоре стало ясно, что Studentenverbindungen не допустят сохранения. Однако есть несколько исключений, в первую очередь Корпус Саксо-Боруссия , члены которого громко обсуждали в разных случаях, должен ли «фюрер съесть свою спаржу ножом, вилкой или лапами», приходя к выводу, что он «такая большая болтовня, что он сможет съесть ее поперек».

Это привело к тому, что все Studentenverbindungen были классифицированы как «реакционные», и большинство из них либо распустились, либо были насильственно закрыты в период с 1934 по 1938 год. Затем бывшие члены были реорганизованы в Kameradschaften («товарищества») и вынуждены были отказаться от своих принципов демократического голосования. , сотрудничество на протяжении всей жизни, честь и традиции. Однако в тайне многие из прежних обычаев все еще практиковались, хотя с началом Второй мировой войны немногие из них оставались таковыми во время войны.

Послевоенное время [ править ]

После войны оставшиеся бывшие участники вскоре попытались реорганизоваться, часто объединяя два или более Verbindungen, чтобы обеспечить большее влияние, например, Guestphalia Bonn (Западная Германия) и Guestphalia Greifswald (Восточная Германия). Хотя сначала оккупационные силы и университеты объявили это незаконным , они постепенно снова закрепились в обществе (см. Corps Suevia ). Особое влияние на это оказали несколько судебных решений, в том числе решение, которое Mensurне нарушает моральный кодекс 1951 года, что публичная демонстрация цвета братства не может быть наказана отчислением из университета (1958, так называемый «Фрайбургский спор о цвете») и принудительным принятием последнего братства фехтовальщиков в Берлине в 1968 году, и формальное обязательство главы государства Теодора Хойса отменить дуэли за честь.

Одним из побочных эффектов является то, что из-за этой упорной борьбы спиной к принятию через суд и усилием воли выживания, Послевоенные братств в Германии, в отличие от своих довоенных самих, не получал финансирование университетов, но и стать полностью свободным и независимо от регулирования или надзора Университета.

Хотя это позволило добиться прогресса, и это было достигнуто в течение 1950-х и начала 1960-х годов, Verbindungen снова сильно пострадала в 1968 году из-за общих социалистических настроений среди студенческого движения и их желания отменить все, что считалось реакционным. На сегодняшний день многие из высказанных тогда предрассудков по-прежнему составляют основу того немногого, что общественности известно о Verbindungen , что с тех пор приводит к медленному и неуклонному снижению количества членов. Заметный подъем был вызван только недавним Болонским процессом , лишившим студентов давно известных средств обучения и, таким образом, увеличившим спрос на помощь со стороны опытных выпускников. По состоянию на 2013 год ^{[Обновить]}чуть менее 1% студентов немецких университетов являются активными членамиStudentenverbindung . ^[3]

Наиболее процветающие Studentenverbindungen все еще можно найти в городах и поселках с традиционными гуманитарными колледжами и университетами, такими как Геттинген , Бонн и Гейдельберг в Германии, за исключением Мюнхена . Традиционные постройки в основном сохранились, а ритуалы, кодексы чести, символы и принципы остались нетронутыми. Большинство Studentenverbindungen все еще ограничено только одним полом, а мужские разновидности активно практикуют Mensur . Однако многие формально раскаялись в своих предполагаемых ошибках, например, памятники несправедливо исключенных евреев стали обычным явлением в Verbindungshaus..

Противоречие [ править ]

Существует множество критических замечаний, которые обычно обсуждаются безрезультатно. ^{[ необходима цитата ]} К наиболее распространенным относятся обвинения в национализме , расизме , сексизме и элитарности .

• Национализм: Основываясь на историческом фоне многих Verbindungen , особенно Burschenschaften, имеющих либо сильную связь с бывшим княжеством, либо проявивший сильный национализм до того, как они были отменены, обвинение в национализме является наиболее частым, в ущерб другим Verbindungen .
• Расизм: с долгой историей превосходства белых и антисемитизма, сегодняшний Verbindungen часто считается склонным к структурному расизму. Сторонники же, с другой стороны, часто утверждают, что доказательства в значительной степени анекдотичны. В Burschenschaft ' критерий х только допускающие мужчина „немецкой культуры“ часто привлекает критику, а также. Однако большинство Verbindungen , особенно Corps, в целом считают себя толерантными, независимо от расы, этнической или национальной принадлежности.
• Сексизм: поскольку большинство Studentenverbindungen - это только мужчины, левые студенческие организации, в частности, часто выдвигают обвинения в сексизме. Это часто сочетается с обвинением в элитарности, поскольку это не позволяет женщинам пользоваться теми же прибыльными карьерными сетями, что и мужчины. Однако существует длинный список вербиндунгов, предназначенных только для женщин , история которых восходит к 1898 году, в то время как самый старый из действующих вербиндунгов был основан в 1976 году.
• Элитарность: считается, что Alte Herren заботится о карьере студентов, помогая им в изучении предметов и в других сферах жизни, вплоть до организации хорошей работы и возможностей после окончания учебы. Другие студенты и большинство студенческих союзов считают такое налаживание проблематичным . Сегодняшние братства отвергают это как стереотип, восходящий к эпохе Вильгельма , когда братства были гораздо более распространенным явлением, а карьера без их помощи была практически невозможна.

Помимо дебатов, эти обвинения привели к многочисленным актам политически мотивированного насилия, причем только в 2010 году было зарегистрировано более 100 случаев, начиная от простого вандализма, такого как разрушение окон и распыление граффити, посредством нападения при отягчающих обстоятельствах, до поджогов, угрожающих членам братства.

Общие типы [ править ]

Несмотря на большое разнообразие Studentenverbindungen , некоторые виды встречаются чаще:

Примечания: wc = носить couleur; nc = без кулера; pF = практика академического фехтования; fo = академическое фехтование по желанию; nF = не занимается академическим фехтованием

Необычными, но влиятельными являются клубы научно-технической инженерии ("Akademischer Verein") Кольца Хютте и Мильтенберг-Вернигеродер ; "Hütte" является издателем одного из крупнейших технических сборников Германии. ^[16]

См. Также [ править ]

Зонтичные организации братств [ править ]

Корпус:

• Kösener Senioren-Convents-Verband и веб-сайт: Kösener Senioren-Convents-Verband (KSCV)
• Weinheimer Senioren-Convent и веб-сайт: Weinheimer Senioren-Convent (WSC)

Burschenschaften:

• Deutsche Burschenschaft (DB)
• Neue Deutsche Burschenschaft (NDB)

Другие:

• Coburger Convent der akademischen Landsmannschaften und Turnerschaften (CC)
• Kartellverband katholischer deutscher Studentenvereine (KV)
• Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen (CV)
• Вингольфсбунд (ВБ)
• Католик Флаамс Hoogstudentenverbond (KVHV)
• Nationalistische Studentenvereniging (NSV) ( фламандский )
• Schweizerischer Studentenverein (StV-SES)

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Рольф-Иоахим Баум (Hrsg.), "Wir wollen Männer, wir wollen Taten!" Deutsche Corpsstudenten 1848 bis heute, Siedler-Verlag, Berlin 1998, ISBN 3-88680-653-7 
• Мартин Биастох: Duell und Mensur im Kaiserreich (am Beispiel der Tübinger Corps Franconia, Rhenania, Suevia und Borussia zwischen 1871 и 1895). SH-Verlag, Vierow 1995, ISBN 3-89498-020-6 
• Мартин Биастох: Tübinger Studenten im Kaiserreich. Eine sozialgeschichtliche Untersuchung, Sigmaringen 1996 (Contubernium - Tübinger Beiträge zur Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte Bd. 44) ISBN 3-515-08022-8 
• Мартин Биастох: Die Corps im Kaiserreich - Idealbild einer Epoche ?. В: "Wir wollen Männer, wir wollen Taten" - Deutsche Corpsstudenten 1848 bis heute, hrg. против Рольфа Иоахима Баума, Siedler Verlag, Berlin 1998, S. 111–132.
• Эдвин А. Бидерманн, "Logen, Clubs und Bruderschaften", Droste-Verlag, 2007, 2. Auflage, ISBN 3-7700-1184-8 , 415 Seiten, 
• Manfred Studier: Der Corpsstudent als Idealbild der Wilhelminischen Ära - Untersuchungen zum Zeitgeist 1888–1914 , Abhandlungen zum Studenten- und Hochschulwesen, Band 3, Schernfeld 1990, ISBN 3-923621-68-X 
• Джонатан Грин: Вооруженный и вежливый , Financial Times , 3 января 2004 г., S.16. онлайн (JPG-сканы)
• RGS Weber: Немецкий корпус в Третьем рейхе Macmillan London, немецкое издание: Die Deutschen Corps im dritten Reich SH-Verlag ISBN 3-89498-033-8 
• У. Альтерматт (ред.), Den Riesenkampf mit dieser Zeit zu wagen ... Schweizerischer Studentenverein 1841–1991 . Майхоф-Верлаг, Люцерн, 1993, ISBN 3-9520027-2-0 
• RGS Weber: Немецкий корпус в Третьем рейхе Макмиллан, Лондон
• Питер Краузе: O alte Burschenherrlichkeit - Die Studenten und ihr Brauchtum , Graz, Wien, Köln 1979 (немецкий), ISBN 3-222-11127-8 
• Петер Краузе: O alte Burschenherrlichkeit - Die Studenten und ihr Brauchtum , 5. глагол. Auflage, Graz, Wien, Köln 1997 (немецкий), ISBN 3-222-12478-7 
• Paulgerhard Gladen: Gaudeamus igitur - Die studentischen Verbindungen einst und jetzt , Кельн 2001 (немецкий), ISBN 3-88059-996-3 
• Marc Zirlewagen (Hg.): Wir siegen oder fallen - Deutsche Studenten im Ersten Weltkrieg , Köln 2008 (НЕМЕЦКИЙ), ISBN 978-3-89498-189-1 
• Эдгар Хунгер / Курт Мейер: Studentisches Brauchtum , Бонн, Штутгарт 1958 (немецкий)

Внешние ссылки [ править ]

• Schweizerischer Studentenverein
• Немецкий сайт "Landsmannschaft Ulmia Tübingen"
• Английский сайт Корпуса Боруссии