Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фредерик Уильям Рольф (фамилия произносится как / r f / ROHF [1] ), более известный как барон Корво , также называющий себя Фредерик Уильям Серафино Остин Льюис Мэри Рольф, [2] (22 июля 1860 - 25 октября 1913), был Английский писатель, художник, фотограф и чудак.

Жизнь [ править ]

Могила Рольфе на Сан-Микеле , Венеция

Рольф родился в Чипсайде , Лондон, в семье производителя фортепиано. Он бросил школу в четырнадцать лет и стал учителем. Некоторое время он преподавал в Королевской школе в Грэнтэме , где тогдашний директор Эрнест Харди , позже директор колледжа Иисуса в Оксфорде , стал другом на всю жизнь.

Он обратился в католицизм в 1886 году и был утвержден кардиналом Мэннингом . С его обращением пришло прочно ощутимое призвание к священству , которое сохранялось на протяжении всей его жизни, несмотря на то, что он постоянно разочаровывался и никогда не реализовывался. В 1887 году он получил спонсорскую помощь в обучении в колледже Святой Марии в Оскотте недалеко от Бирмингема, а в 1889 году был студентом Папского шотландского колледжа в Риме, но оба были исключены из школы из-за его неспособности сосредоточиться на изучении священников и его беспорядочного поведения.

На этом этапе он вошел в круг герцогини Сфорца Чезарини , которая, как он утверждал, усыновила его как внука и дала ему титул «барон Корво». Это стало его самым известным псевдонимом; он также называл себя «Фрэнк Инглиш», «Фредерик Остин» и «Э. Краб Дейд» среди других. Чаще он сокращал свое имя до «Фр. Рольф» (двусмысленное употребление, предполагающее, что он был священником, которым надеялся стать).

Рольфе провел большую часть своей жизни как писатель-фрилансер, в основном в Англии, но в конечном итоге в Венеции . Он жил в эпоху до создания государства всеобщего благосостояния и полагался на поддержку благодетелей, но у него была склонность к спорам и склонность к драматическим ссорам с большинством людей, которые пытались помочь ему и предложить ему комнату и питание. В конце концов, из-за нехватки денег и неудачи он умер в Венеции от инсульта 25 октября 1913 года. Он был похоронен на острове Сан-Микеле в Венеции. [3]

Жизнь Рольфе легла в основу « В поисках Корво » Эйджа Саймонса , «биографического эксперимента», который считается второстепенной классикой в ​​этой области. Эта же работа показывает, что у Рольфе был необычный энтузиаст в лице Чистого Грегори .

Гомосексуализм [ править ]

Рольфе вполне устраивала его гомосексуальность, он общался и переписывался с рядом других англичан-гомосексуалистов. В начале своей жизни он написал изрядное количество идеалистических, но слащавых стихов о мальчиках-мучениках и тому подобное. Эти рассказы и его рассказы о Тото содержат педерастические элементы, но молодые ученики мужского пола, которых он учил в то время, единодушно вспоминали в более поздней жизни, что в его отношениях с ними никогда не было и намека на неприличие. По мере того, как он сам повзрослел, устоявшееся сексуальное предпочтение Рольфе было отдано подросткам. Ближе к концу своей жизни он сделал свое единственное явное упоминание о своем конкретном половом предпочтении в одном из писем в Венеции Чарльзу Массону Фоксу , в котором он заявил: «Я предпочитаю 16, 17, 18 и больше». [4] Грант Ричардс в своих Воспоминаниях о пропавшей молодости (1932) вспоминает «Фредерика Барона Корво» в «Удовольствии Парсона» в Оксфорде, где ученые могли купаться обнаженными, «рассматривая желтые оттенки юности с неприличным удовлетворением».

Те, из которых либо предполагалось, либо предполагалось, что у них были сексуальные отношения с Рольфом - Обри Терстанс, Шолто Осборн, Гордон Дуглас, Джон «Марколеоне», Эрменегильдо Вианелло и другие венецианские гондольеры - все были половозрелыми молодыми мужчинами в возрасте от шестнадцати лет и старше. двадцать один (за исключением Дугласа [5], который был значительно старше). Идеализированные молодые люди в его художественных произведениях были примерно одного возраста. [6]

В 1904 году, вскоре после своего рукоположения в католический священник, новообращенный Роберт Хью Бенсон подружился с Рольфом целомудренно, но страстно. В течение двух лет эти отношения включали письма «не только еженедельно, но иногда и ежедневно, причем интимного характера, изнуряюще заряженные эмоциями». В 1906 году произошла ссора. Некоторое время назад Бенсон планировал написать совместно с Рольфом книгу о святом Томасе Бекете, но Бенсон решил, что он не должен быть связан (по словам писателя Брайана Мастерс) [7] с венецианский сутенер и сводник мальчиков ". Впоследствии Бенсон высмеял Рольфе в своем романе «Сентименталисты».. Несколько лет спустя Рольфе оказал услугу, поместив карикатуру на Бенсона по имени «Бобуго Бонсен» в книгу под названием Николас Крэбб . Их письма впоследствии были уничтожены, вероятно, братом Бенсона. [8]

Рольфе стремился охарактеризовать отношения в своей художественной литературе как примеры « греческой любви » между пожилым человеком и эфебом и, таким образом, наделить их санкцией древней эллинской традиции, знакомой всем эдвардианцам с классическим образованием.

Работа [ править ]

Основные художественные произведения [ править ]

Дизайн Рольфе для Дона Тарквинио

Самые важные и непреходящие работы Рольфе - это рассказы и романы, в которых он сам является тонко замаскированным главным героем:

  • «Истории, которые мне рассказал Тото» (1898 г.), сборник из шести рассказов, позже расширенный до тридцати двух и переизданный как « В его собственном образе» (1901 г.), в котором «Дон Фридерико» и его ученики-подростки отправляются в длительные пешие прогулки по итальянской сельской местности. , даже так далеко от Рима, как восточное побережье Италии. Лидер молодежи, шестнадцатилетний Тото, рассказывает сказки о святых, которые вели себя как языческие боги. Истории богаты католицизмом и беззастенчиво суеверны, а святые, которые фигурируют в них, гедонисты, мстительны и (хотя и не распущены) полностью довольны наготой, что диаметрально противоположно любому протестантскому идеалу святости.
  • Адриан Седьмой (1904 г.) с оригинальным и захватывающим сюжетом - самый известный роман Рольфе. Рольфе изображает себя англичанином с типично английским именем «Джордж Артур Роуз» (в честь Святого Георгия , короля Артура и национального цветка Англии), который, будучи первоначально отвергнутым в священстве, оказывается объектом зрелищного и весьма значительного невероятное изменение мнения со стороны церковной иерархии, которая затем избирает его в папство. Роуз берет имя Адриан VII и приступает к программе церковных и геополитических реформ; единственным английским папой был Адриан IV , а последним не итальянским папой был Адриан VI.. Более снисходительно, он пользуется возможностью пересмотреть свою прошлую жизнь и вознаградить или наказать своих друзей и знакомых в соответствии с тем, что он считает их справедливыми заслугами. Таким образом, Адриан по сути является упражнением в исполнении желаний. [9]
  • Николас Крэбб (написанный в 1900–1904 годах, опубликованный в 1958 году) рассказывает историю первых попыток Рольфа добиться публикации с главными ролями Генри Харланда, Джона Лейна и Гранта Ричардса. В этом романе Рольфе дал себе новое вымышленное имя «Николас Крэбб», а его сюжет представляет собой подробную хронику событий, воспроизводящую многие письма издателей и ответы Рольфе на них. Николас Крэбб - ничем не примечательный роман, но он богат автобиографическими деталями.
  • «Желание и погоня за целым» (написано в 1910–1913 годах, считалось потерянным, найдено в сейфе Чатто и Виндуса , опубликовано в 1934 году) происходит в Венеции и вновь знакомит читателя с «Николасом Краббом». В нем есть три взаимосвязанных сюжета: попытки Крэбба опубликовать свои книги перед лицом препятствий, чинимых им на пути его друзей и агентов в Англии, и его вытекающих из этого экономических трудностей; его спасение шестнадцатилетней девочки от землетрясения в Мессинеи использование ее в качестве его помощницы и гондольера, одетой в мужскую одежду, чтобы избежать скандала; и непревзойденная красота самой Венеции и роль, которую она играет в жизни своих приверженцев. Выдержки из прекрасных описаний Венеции в романе регулярно появляются в путеводителях и современных антологиях. В отличие от других романов Рольфе, этот заканчивается благополучно - выгодным книжным контрактом и признанием в любви. [10] «Желание и стремление к целому» - это определение любви, согласно Аристофану в « Симпозиуме» Платона .

В 1912 году, за год до своей смерти, Рольфе начал писать еще один автобиографический роман «Освобождение души или Семь градусов» (написанный в 1912–1913 годах, опубликованный в 1995 году), из которого сохранились лишь несколько страниц. [11] Действие романа происходит в пятом веке. Главным героем романа должен был стать византийский епископ средних лет по имени Септимий, озабоченный вероятностью еще одного нападения варваров, которое наводило ужас на его венецианскую паству. Роман стал отправной точкой для Рольфе, поскольку его четыре предыдущих автобиографических произведения были установлены в его собственное время.

Другие сочинения [ править ]

Рольфе написал еще четыре романа: « Дон Тарквинио» (1905), « Дон Ренато» (1909), «Странный странник» (1912) и «Артур» Губерта (опубликовано посмертно в 1935 году). И «Странный», и «Артур Хуберта» были плодом сотрудничества с Гарри Пири-Гордоном . Эти произведения отличаются от автобиографических романов в двух отношениях: они происходят в предыдущие столетия, и в каждом из них главный герой не является альтер-эго Рольфе , хотя существует сильная степень идентификации. (В «Стране странника» герой Николас Крэбб становится путешественником во времени и обнаруживает, что он - Одиссей .)

Рольфе также писал более короткие художественные произведения, опубликованные в современных периодических изданиях и собранные после его смерти в « Трех сказках о Венеции» (1950), « Амико ди Сандро» (1951), «Кардинал-префект пропаганды» (1957) и «Вооруженные руки» (1974). Он также опубликовал занимательный, но ненадежный исторический труд « Хроники дома Борджиа» (1901 г.), переводы «Рубайат Умара Хайяма» (1903 г.) и «Песни Мелеагра» (опубликованы посмертно в 1937 г.), а также немного стихов позже. собраны в один сборник стихотворений (1974).

Письма [ править ]

Рольф был увлеченным писателем. Джон Холден вспоминал, что «Корво был одним из тех людей, которые никогда не произносят ни слова, если могут его написать. Мы жили в одном доме, очень маленьком, но он всегда общался со мной посредством записок, если бы я не был в одном доме. с ним. У него были десятки записных книжек. Он использовал любую возможность, чтобы написать письмо, и каждое письмо, будь то издателю или сапожнику, было написано с одинаковой тщательностью ». [12] Сохранилось около тысячи его писем, и несколько их последовательностей были опубликованы ограниченным тиражом. Письма свидетельствуют о живом, умном и всепоглощающем уме, но из-за параноидальных наклонностей Рольфе они часто вызывают споры и взаимные обвинения. Среди комментаторов, которые оценили письма Рольфе выше, чем его художественные произведения, был У. Х. Оден, который писал, что Рольфе «имел полное право гордиться своими словесными когтями ... Большой словарный запас необходим для инвективного стиля, и Рольфе благодаря изучению и постоянной практике стал один из величайших мастеров брани ». [13] Письма еще не собраны в единое научное издание.

Фотография и живопись [ править ]

Фотография [ править ]

Тито Бионди на озере Неми (фотография Рольфе, ок. 1890–1892 гг.)

Рольфе интересовался фотографией на протяжении всей своей жизни, но так и не добился большего, чем базовые знания. Когда он начал экспериментировать с фотографией, будучи школьным учителем, именно время, проведенное в Риме в 1889–1890 годах, познакомило его с работами «аркадских» фотографов Вильгельма фон Глёдена и Гульельмо Плюшоу . Его семинария, Шотландский колледж, находилась довольно близко к мастерской Плюшоу на улице Виа Сарденья, недалеко от виа Венето, и когда Рольф был исключен из колледжа и попал под доброжелательное покровительство герцогини Сфорца Чезарини , он начал свои собственные фотографические усилия в подражание фон Глодену и Плюшхову. Его моделями были местные рагацци с улиц Дженцано-ди-Рома., город, в котором доминирует палаццо герцогини . Позднее эти молодые люди стали главными героями рассказов Рольфе о Тото, опубликованных сначала в «Желтой книге» в 1895–96 годах, а затем собранные в « Истории, которые Тото рассказал мне в 1898 году» и « По его собственному образу» в 1901 году.

Рольфе продолжал проявлять интерес к фотографии в Крайстчерче в 1890–1891 годах, вернувшись из Рима, и экспериментировал с цветом и подводными фотографиями. Однако он начал терять интерес и действительно снова занялся фотографией только после того, как вернулся в Италию в 1908 году. Его фотографическая карьера полностью задокументирована в книге Дональда Розенталя « Фотографии Фредерика Рольфе, барона Корво 1860–1913» , которая была опубликована в 2008 году. .

Живопись [ править ]

Рольфе никогда не терял убежденности в том, что его призвали в католическое священство. Когда он работал в позднем подростковом и начале двадцатых годов школьным учителем, а позже, когда он пробовал свои силы в живописи и фотографии, он видел в этом временные занятия, средство получения дохода до тех пор, пока церковные власти не придут в себя и не согласятся. с его собственным твердым убеждением, что он имел священническое призвание.

По этой причине Рольфе никогда не проходил формального обучения ни живописи, ни фотографии. Его картины и рисунки, в том числе несколько для обложек его собственных книг, были смелыми и удивительно выполненными любительскими усилиями. Он выполнил некоторые из самых впечатляющих из них, когда жил в Крайстчерче в 1890 и 1891 годах, в том числе небольшую, но яркую масляную картину Святого Михаила.

С 1895 по 1899 год он жил в Холивелле в Северном Уэльсе, где по заказу приходского священника отца Чарльза Сидни Боклерка нарисовал около четырнадцати знамен шествия . [14] Рольф нарисовал фигуры святых, а Джон Холден помог с надписью на границах. Только пять баннеров сохранились, и их все еще можно увидеть в музее Холиуэлла; они представляют собой красочные изображения в наивном стиле святых Вайнфрида, Георгия, Игнатия, Григория Великого и Августина Кентерберийского.

Рольфе больше не писал картин после того, как стал писателем на полную ставку.

Посмертная литературная репутация [ править ]

Ранние книги Рольфе были вежливо рецензированы, но ни одна из них не имела достаточного успеха, чтобы обеспечить доход ее автору, чья посмертная репутация начала тускнеть. Однако через несколько лет кружки читателей начали обнаруживать общий интерес к его творчеству, и начал формироваться устойчивый литературный культ. В 1934 году Эйджей Саймонс опубликовал « В поисках Корво» , одну из знаковых биографий века, которая привлекла внимание широкой публики к жизни и творчеству Рольфе. В 1950-х и 1960-х годах к нему снова вспыхнул интерес, который стал известен как «возрождение Корво», включая успешную адаптацию Адриана.для лондонской сцены. Две биографии Рольфе появились в 1970-х годах. Это привело к его включению во все основные справочные работы и породило поток научных диссертаций о нем. Хотя его книги остались в печати, ни одной серьезной монографии о его работе на английском языке не было. [15] С растущим академическим интересом к истории литературного модернизма и признанием центральной важности жизнеописания в его генезисе, подлинная важность автобиографических произведений Рольфе оказалась в центре внимания. Его влияние было замечено в романах, написанных Генри Харландом , Рональдом Фирбанком , [16] Грэмом Грином , [17] и Александром Теру., [18] и в его изобретении неологизмов и использовании истории Улисса есть некоторые, возможно, случайные прообразы работ Джеймса Джойса . [19]

Библиография [ править ]

Среди работ Рольфе:

  • Тарцисс, мальчик-мученик Римский во время гонений Диоклетиана [ок. 1880]
  • Истории, которые мне рассказал Тото (Джон Лейн: Голова Бодли, Лондон, 1898)
  • Атака на колодец Святого Вайнфреда (Hochheimer, Holywell, 1898; дошло всего две копии)
  • В его собственном образе (Джон Лейн: Бодли-Хед, Лондон, 1901. 2-е впечатление, 1924)
  • Хроники дома Борджиа (Грант Ричардс, Лондон: EP Dutton, Нью-Йорк, 1901)
  • Николас Крэбб (1903-1904 гг., Посмертно опубликовано в 1958 г., ограниченное издание из 215 пронумерованных экземпляров в футляре должно было быть выпущено вместе с торговым изданием, но забастовки и другие факторы означали, что коммерческое издание имело приоритет)
  • Адриан Седьмой (Chatto & Windus, Лондон, 1904)
  • Дон Тарквинио (Chatto & Windus, Лондон, 1905)
  • Дон Ренато (1907-8, напечатано в 1909 году, но не опубликовано, посмертно издано Chatto & Windus, Лондон, 1963 год, ограниченное издание в 200 пронумерованных экземпляров в футляре было выпущено одновременно с торговым изданием)
  • Артур Губерта (1909–11, посмертно опубликовано в 1935 году)
  • Странность странника (1912)
  • Желание и погоня за целым (1909, опубликовано, Касселл, Лондон, 1934)
  • Бык против врага англиканской расы (частное издание, Лондон, 1929) (нападение на лорда Нортклиффа )
  • Три сказки о Венеции (The Corvine Press, 1950)
  • Письма к Гранту Ричардсу (The Peacocks Press, 1952)
  • Кардинал префект пропаганды (Николас Вейн, Лондон, 1957)
  • Письмо барона Корво Джону Лейну (The Peacocks Press, 1958)
  • Письма CHC Пири-Гордон (Николас Вейн, Лондон, 1959)
  • Письмо отцу Боклерку (The Tragara Press, Эдинбург, 1960)
  • Письма Леонарду Муру (Николас Вейн, Лондон, 1960)
  • Письма барона Корво Кеннету Грэхему (The Peacocks Press, 1962)
  • Письма Р.М. Докинзу (Николас Вейн, Лондон, 1962)
  • Архитектура Абердина (частная типография, Детройт, 1963 г.)
  • Без ущерба. Сто писем от Фредерика Уильяма Рольфа Джону Лейну (частное издание для Аллена Лейна, Лондон, 1963 г.)
  • Письмо Клоду (Школа журналистики Университета Айовы, Айова-Сити, 1964)
  • The Venice Letters A Selection (Сесил Вульф, Лондон, 1966 [фактически 1967])
  • Вооруженные руки (Сесил Вульф, Лондон, 1974)
  • Собрание стихов (Сесил Вульф, Лондон, 1974)
  • Венецианские письма (Сесил Вульф, Лондон, 1974)

Ссылки [ править ]

  1. Роберт МакКрам, «Адриан Седьмой, Фредерик Рольф» , The Guardian , 2 июня 2014 г .; сравните Ральфа .
  2. ^ 'Я крестился 3 января 1886 года в Св. Алоизии, Оксфорд, получив имя «Фредерик Вильгельм». «Серафино» было присвоено епископом Хью Макдональдом в Абердинском соборе за мою профессию в третьем ордене Святого Франциска. «Остин Льюис Мэри» пожаловал кардинал Мэннинг в часовне Дома архиепископа в Вестминстере по моему утверждению ». Эйджа Саймонс, В поисках Корво , Касселл, 1934, стр.188.
  3. ^ AJA Саймонс, В поисках Корво .
  4. Рольфе - Фоксу, 13 января 1910 г., в издании Сесила Вульфа, The Venice Letters , Cecil & Amelia Woolf, 1974, стр.46. В сентябре 1909 года в письме Джону Гэмбрилу Николсону Рольф обсуждал тему секса между мужчиной и мальчиком, вопрос, который он сказал Николсону, о котором «у вас есть практический опыт, которого у меня нет». (Мириам Дж. Бенковиц, Фредерик Рольф: Барон Корво , Хэмиш Гамильтон, 1977, стр. 248, цитируя письмо из коллекции Martyr Worthy Collection, Библиотека Колумбийского университета). Николсон - человек, которому Рольф вряд ли солгал по этому поводу.
  5. Это был Шолто Осборн Гордон Дуглас (1873–1934), получивший образование в колледже Феттс, Портсмутской гимназии и Крайстчерч, Оксфорд, автор « Теории цивилизации» (1914) и нескольких томов поэзии, в первую очередь « Нечестивых джинглов» (1923). .
  6. Тото в « Истории, которые мне рассказывал Тото» , Тарквинио и Лукреция в « Дон Тарквинио» , Ренато и Эрос в « Дон Ренато» и Зилдо в « Желании и стремлении к целому»находятся в возрасте от среднего до позднего подросткового возраста.
  7. ^ Howse, Кристофер (3 февраля 2007). «Священные тайны» . Телеграф (мнение).
  8. ^ Дэвид Хиллиард, «UnEnglish и мужски: Англо-католицизм и гомосексуализм» в викторианских исследований , Зима 1982, с.199.
  9. ^ Книга была очень успешно адаптирована Питером Люком в качестве постановки в Лондоне в 1968 году, в которой роль Адриана / Рольфа исполнил Алек МакКоуэн. Еще одна постановка с участием Барри Морса в главной роли сыграла в Австралии, на Бродвее и во время короткого национального турне по США.
  10. ^ См Эндрю Eburne, «Фредерик Рольфе: Желание и стремление полного 1908-1912», DPhil диссертация, Оксфордский университет, 1994.
  11. ^ Фрагмент пять-страницы в MS Уолпол С.11 и примечание Рольфа для романа в MS Уолпол C.13, Бодлеанской библиотеке Оксфордского университета. Полный текст фрагмента, отредактированный Эндрю Эбурном, можно найти в English Literature in Transition 1880–1920 , Volume 38 Number 4, 1995, pp.492–495.
  12. ^ Роберт Скобл эд,. Кольт и дикобраза: Четыре письма от Джона Холдена к AJA Саймонс , Каллум Джеймс Букс, 2007, с.12.
  13. ^ WH Оден, «Предисловие» ко второму впечатлению от «Желания и стремления к целому», Касселл, 1953, стр. Viii-viii.
  14. Роберт Скобл, Holywell Banners Фредерика Рольфа , Каллум Джеймс Букс, 2010.
  15. ^ Есть одна работа на итальянском языке: Карла Маренго Вальо, Фредерик Рольфе Барон Корво , Мурсия, 1969.
  16. ^ См Дэвид Dougill «Firbank: Долгий взгляд», в книгах и книжников , Том 18, май 1973 г., стр.36. Дугилл добавляет к своей статье краткую библиографию свидетельств влияния Рольфе на Firbank.
  17. ^ Биограф Грина утверждалчто Пинки, главный герой в «Brighton Rock», был основан на Рольфе. См. Норман Шерри, «Жизнь Грэма Грина»: Том первый, 1904–1939, Джонатан Кейп, 1989, с.645.
  18. ^ См Стивен Мур, «Александра Теру в Darconville в Cat и традиция Изученного Wit,» Современная литература 27,2 (лето 1986): 235.
  19. ^ Сходство между работами Рольфе и Джойса было впервые замечено Стюартом Гилбертом: «Если бы Судьба была добрее, этот несчастный гений мог бы двигаться параллельно, если бы на несколько более низком уровне, Джойсу. Николас [ sic ] Крэбб… имел много общего со Стивеном Дедалусом » . ( «Улисс» Джеймса Джойса: исследование , Фабер, 1952, стр.95).

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бенковиц, Мириам. Фредерик Рольфе: барон Корво . Патнэм, Нью-Йорк, 1977. SBN: 399-12009-2.
  • Бенсон, Р. Х. , «Сентименталисты» (1906), где центральная фигура тесно связана с Рольфе (который, в свою очередь, называет роман «Сенсиблистом» в « Желании и стремлении к целому» )
  • Брэдшоу, Дэвид. «Рольф, Фредерик Уильям» в Оксфордском словаре национальной биографии (см. Онлайн).
  • Коннелл, Брендан. Перевод отца Тортуро . Prime Books, 2005. Посвященная Рольфе, эта книга - явная дань уважения Адриану Седьмому.
  • Мирник, Мирослав Александр. Рольфе, Роуз, Корво, Крэбб: Литературные образы Фредерика Рольфе . Питер Ланг Верлаг, 2015.
  • Джонсон, Памела Хансфорд . Невыразимый Скиптон . Макмиллан, 1959; Penguin Books (№ 1529) 1961. Жизнь Рольфе как источник характеристики Дэниела Скиптона.
  • Норвич, Джон Джулиус . Рай городов: Венеция и ее посетители девятнадцатого века . Пингвин, 2004 год.
  • Рид, Брайан (ред.). Сексуальные еретики; Мужской гомосексуализм в английской литературе 1850–1900 гг. - антология . Лондон, Рутледж, Киган и Пол, 1970.
  • Розенталь, Дональд, Фотографии Фредерика Рольфа Барона Корво 1860–1913 гг. , Asphodel Editions, 2008.
  • Скобл, Роберт. Культ Корво: история одержимости , странный аттрактор, Лондон, 2014; ISBN 978-1-907222-30-6 
  • Скобл, Роберт. Ворон: Бурный мир барона Корво , странный аттрактор, Лондон, 2013, ISBN 978-1-907222-23-8 
  • Саймонс, AJA В поисках Корво . Касселл, Лондон, 1934 год.
  • Дональд Уикс. Корво . Майкл Джозеф, Лондон, 1971 год.
  • Вульф, Сесил. Библиография Фредерика Рольфа Барона Корво Библиографии Сохо, Руперт Харт-Дэвис, Лондон, 1972 (второе издание)
  • Вульф, Сесил и Сьюэлл, Брокард (ред.). Новые квесты для Корво . Иконы, Лондон, 1965 год.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Фредерика Рольфа или о нем в Internet Archive
  • Работы Фредерика Рольфе в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Архивные материалы в библиотеке университета Лидса
  • В поисках помощи Дэвиду Роту Коллекция мучеников Уорти из бумаг Фредерика Уильяма Рольфа в Колумбийском университете. Библиотека редких книг и рукописей.
  • В поисках помощи коллекции Стюарта Б. Шиммеля бумаг Фредерика Рольфа в Колумбийском университете. Библиотека редких книг и рукописей.
  • В поисках помощи в коллекции работ Фредерика Рольфа Колумбийского университета. Библиотека редких книг и рукописей.