Frente Negra Brasileira ( Бразильский черный фронт, FNB ), часть Движения чернокожих в Бразилии , была первой политической партией чернокожих в Бразилии . [1] Сформированный в 1931 году и действовавший до 10 ноября 1937 года, когда деятельность политических партий была приостановлена тогдашним президентом Жетулиу Варгасом , Фронт мобилизовал бразильское сообщество афро-потомков на проект расового равенства. Кампании по десегрегации и массовое просвещение с упором на грамотность были лишь двумя способами, которыми Фронт занимался активизмом.
Бразильский черный фронт Frente Negra Brasileira | |
---|---|
Сокращение | FNB |
Исторический лидер | Арлиндо Вейга душ Сантуш |
Основан | 16 сентября 1931 г. |
Растворенный | Май 1938 г. |
Газета | О Кларим да Альворада |
Цвета | Чернить |
Вечеринка была организована Арлиндо Вейга душ Сантуш после революции 1930 года . Это была первая национальная организация афро-бразильцев . Вечеринка распространилась из Сан-Паулу в большинство крупных штатов Бразилии, включая Минас-Жерайс , Эспириту-Санту , Баия и Риу-Гранди-ду-Сул . Большинство отделений располагалось в Сан-Паулу, Минас-Жерайс и Риу-Гранди-ду-Сул. Многие отделения были неформальными и не имели связи с основной организацией.
Frente Negra Brasileira был очень активен в сообществе и предоставлял общественные мероприятия и услуги, а также решал политические проблемы своих членов. 17 декабря 1931 года, в первый год своего существования, Frente Negra Brasileira добился одного из своих первых успехов - десегрегации общественных катков. Это произошло после протеста группы в адрес полиции и угроз расправы, если катки не закроют. Как политическая партия, Frente Negra Brasileira также будет выдвигать кандидатов на политические должности, и, хотя они никогда не выдвигали кандидата на должность, они смогли резко увеличить число зарегистрированных избирателей перед выборами 1934 года . Помимо решаемых политических проблем, Frente Negra Brasileira также предоставлял услуги своим членам, включая курсы обучения грамоте и профессионально-техническую подготовку, медицинские клиники, джазовые и самба- бэнды, а также юридические услуги. По вечерам в воскресенье группа проводила домингейру , открытую для публики. Эти встречи длились около 4 часов и превратились в общественное мероприятие для членов сообщества. Во время этих мероприятий первая часть была для бизнеса, и режиссеры рассказывали о происходящем, но потом было время для музыки и стихов. На протяжении всего своего существования Frente Negra Brasileira издавал газету « A Voz da Raça» («Голос расы»), в которой сообщалось о черных общинах в Бразилии и во всем мире.
Рекомендации
- Перейти ↑ Jones-de Oliveira, Kimberly (2003). «Политика культуры или культура политики: афро-бразильская мобилизация, 1920-1968». Журнал исследований третьего мира .
Источники
Батлер, Ким Д. «Восстание от рабства: афро-бразильский активизм в Сан-Паулу, 1888-1938». Америка 49.2 (1992): 179-206.
Батлер, Ким Д. (1998). Свобода дана, свободы завоеваны: афро-бразильцы в Сан-Паулу и Сальвадоре после отмены смертной казни . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0-8135-2504-4.
Ханчард, Майкл (1994). Орфей и власть: Негритянское движение Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу, Бразилия, 1945-1988 гг . Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-03292-4.
Фернандес, Флорестан (1969). Негр в бразильском обществе . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
Кимберли Джонс-де-Оливейра, "Политика культуры или культура политики: афро-бразильская мобилизация, 1920-1968", " Журнал исследований третьего мира" , т. 20, часть I (2003 г.)
Райхманн, Ребекка Линн. Раса в современной Бразилии: от безразличия к неравенству . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Государственный университет Пенсильвании, 1999.