Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Фридолина )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святой Фридолин , иначе Фридолин Сэкингенский, - легендарный ирландский миссионер , апостол Аламанни и основатель Сэкингенского аббатства на Верхнем Рейне . Он также является покровителем швейцарского кантона Гларус .

Его самая старая биография датируется 10 или 11 веком. Более поздняя традиция помещает начало его миссии во время правления Хлодвига I (годы правления 509–511 ) и его смерть во время правления Теудеберта I ( годы правления 533–548). Датой его смерти традиционно считается 6 марта либо 538, либо 540 года. Современная историография имеет тенденцию помещать основателя аббатства Сэкинген в VII, а не в VI веке, предварительно предполагая существование исторического святого Фридолина при Хлодвице II (r. 639–657), а не Хлодвиг I. [1]

Источник [ править ]

Вита из Фридолин (или Fridold) была написана одним Balther ( Baltherus ), монах Зекинген, якобы , приуроченных к 10 - м веку , но , возможно , в подделке середины 11 века. [2] По словам Иоганна Петера Кирша., это самое раннее из сохранившихся упоминаний о святом, и он приходит к выводу, что Балтер полагался на более раннюю словесную традицию для информации, записанной в его работе. Ни один из более ранних авторов не упоминает Фридолина; Жизнь Бальтера не имеет исторического или хронологического контекста и включает в себя множество чудес и видений. Поэтому в большинстве случаев это было отвергнуто как неисторическое. Большинство современных историков справедливо отвергают эту жизнь как недостоверную и не имеющую исторического основания, в то время как более старые историки полагали, что в ней есть зародыш истины. [3]

Балтер утверждает, что получил свою информацию из биографии, которую он обнаружил в монастыре «Хелера» [примечание 1] на Мозеле - «Helera, juxta Musellae cuiusdam Fluvii litus situm» , также основанном Фридолином, и который, как он сам Он выучил наизусть, что не смог скопировать его из-за отсутствия пергамента и чернил. [4] Монастырь стал Coenobium, сообществом священников, включая библиотеку.

Герольд Мейер фон Кнонау классифицирует «так называемого Бальтера» и его объяснение того, как ему пришлось запоминать текст из-за отсутствия письменных принадлежностей, чтобы заменить версию, потерянную в набеге язычниками, как полностью ненадежные. Вместо этого он считает , что Vita подлог в середине 11 - го века, то есть с упоминания о Beati Fredelini вита по Петрус Damiani в Пуатье по случаю перевода Святого Hilarius. [5]

Следовательно, об исторической личности можно сказать очень мало. Исторические свидетельства находятся в записях священника Хатто конца IX века. Он сделал инвентаризацию заброшенного монастыря из страха перед норманнами. В его список входит Кодекс, окаймленный серебром и слоновой костью, содержащий Жития святого Фридолина, святого Илария и святого Арнулфа. [6] Фридолин, похоже, был ирландским миссионером среди аламаннов вдоль Верхнего Рейна , которые в то время находились под властью Меровингов , и он основал аббатство Сэкинген . [3]

Легенда [ править ]

Фридолин, Кирхе Бетчванден

Согласно Vita , Фридолин принадлежал к знатной семье в Ирландии и сначала был там миссионером. После переезда во Францию ​​он прибыл в Пуатье , где в ответ на видение разыскал мощи святого Илария и построил для них церковь. Впоследствии святой Иларий явился ему во сне и повелел ему отправиться на остров на Рейне, на территории аламаннов. Повинуясь этому призыву, Фридолин подошел к «императору» Хлодвицу , который предоставил ему владение до сих пор неизвестным островом, и оттуда проследовал через «Гелион», [примечание 2] Страсбург и Койр , основывая церкви в каждом районе в честь святого Илария.[3]

Достигнув наконец острова Сэкинген на Рейне, Фридолин узнал в нем остров, указанный во сне, и приготовился построить там церковь. Однако жители берегов Рейна, которые использовали остров как пастбище для своего скота, приняли Фридолина за грабителя скота и изгнали его. После составления дарственной грамоты Хлодвига ему было разрешено вернуться и основать на острове церковь и монастырь. Затем он возобновил свою миссионерскую работу. Он основал «шотландский монастырь» ( « Schottenstift » ) в Констанце и расширил свою миссию до Аугсбурга . Он умер 6 марта и был похоронен в Зекингене.

Подключение Фридолин к Гларусу основано на более позднюю легенде, в дополнении 13-го века до Balther в Vita под названием де miraculis s. Фридолини . В этой легенде он обратил землевладельца по имени Урсус (или Урсо). После своей смерти Урс оставил свои земли в долине Линт (более поздний кантон Гларус) Фридолину, который основал многочисленные церкви, посвященные святому Иларию (заявленному как происхождение имени «Гларус» [ кем? ] [ Необходим год ]] [7] ). Брат Урсуса Ландольф отказался признать законность подарка и предстал перед судом в Ранквайле.чтобы доказать свой титул. Фридолин сделал это, вызвав Урсуса из мертвых, чтобы лично подтвердить дар, настолько устрашив Ландольфа, что он также отдал свои земли Фридолину. [8]

Фридолин, Андельсбух Пфаркирхе

Почитание [ править ]

Существование монастырей, посвященных Иларию из Пуатье, в Эдигер-Эллере , Диллерсмюнстере , Страсбурге и Кур, а также в Зекингене указывает на тенденцию почитания Илариуса в 7 веке, когда аламанны были эффективно обращены в христианство . Фридолин был бы представителем этого движения. Собственные мощи Фридолина почитаются в Зекингене. Его культ засвидетельствован с конца IX века, хотя его имя отсутствует в списке святых Ноткера Бальбулуса (ум. 912). Петрус Дамиани (ок. 1060 г.) называет святого Фределином .

Иконография [ править ]

Иконография Фридолина находится под сильным влиянием более поздней легенды об Урсе, записанной в 13 веке, его атрибутом является скелет Урса. Почитание Фридолина в Гларусе можно проследить до того, что долина принадлежала аббатству Сэкинген, предположительно, с IX века. [5]

См. Также [ править ]

  • Святой Фридолин из Сэкингена, покровитель архива

Заметки [ править ]

  1. ^ С некоторой уверенностью идентифицирован как Эллер на Мозеле . Церковь Эллерского района в нынешнем городе Эдигер-Эллер всегда была посвящена святому Иларию.
  2. ^ Неизвестно, но, возможно, то же самое, что и Хелера, упомянутая выше.

Ссылки [ править ]

  1. J. Sauer, Die Anfänge des Christentums und der Kirche in Baden (1911), стр. 36 ; Чт. Зац, «Фридолин» в LexMA 4 (1989), col. 917; П. Шиффер, «Фридолин» в ЛТХК 4 (1995), сб. 136.
  2. ^ ред. Пн. Зародыш. Hist. : Скрипт. rer. Меров., III, 350–69 , также в AA.SS. 7 (1865 г.).
  3. ^ a b c Кирш, Иоганн Петер. «Святой Фридолин». Католическая энциклопедия Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 8 апреля 2019 г. В эту статью включен текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  4. ^ AA.SS. 7 (1865), стр. 437.
  5. ^ a b Герольд Мейер фон Кнонау, «Святой Фридолин» в: Allgemeine Deutsche Biographie 7 (1878), 385–387.
  6. ^ Британская библиотека Harley HS 2826 fol. 150в.
  7. ^ Топоним записан как Кларона с 11 века. Это имя имеет множество параллелей в альпийском регионе и не имеет ничего общего с Хиларием; возможно, это происходит от термина, обозначающего гравий или песчаную отмель. JJ Heer, "Keltische Spuren in den Orts-, Berg- und Flussnamen des Cant. Glarus" , Jahrbuch des Historischen Vereins des Kantons Glarus 9 (1873), стр. 72.
  8. ^ Лео, Герман (1886). Der heilige Fridolin . Гердер. С. 163–167.
  • Acta Sanctorum vol. 7 (1865), стр 429–440 .
  • Фридрих Вильгельм Бауц (1990). "Фридолин, Glaubensbote des 7. Jahrhunderts, Heiliger". В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 2 . Хамм: Баутц. cols. 125–126. ISBN 3-88309-032-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на немецком языке) Иллюстрации к легенде о Фридолоне

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Святой Фридолин ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.