Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Fujiwara Michinaga )
Перейти к навигации Перейти к поиску
В этом японском имени , то фамилия является Фудзивара .
Фудзивара-но Мичинага藤原 道 長
Фудзивара Мичинага.jpg
Fujiwara no Michinaga - рисунок Кикучи Ёсай (1781-1878)
Дайдзё-дайдзин
В офисе
24 декабря 1017 г. - 27 февраля 1018 г.
МонархИмператор Го-Ичидзё
Личные данные
Родившийся966
Умер3 января 1028 г. (1028-01-03)(62 года)
связиФудзивара-но Мичитака (брат)
Фудзивара-но Коречика (племянник)
Фудзивара-но Тейши (племянница)
Принцесса Тейши (внучка)
Император Ичидзё (1-й зять)
Император Сандзё (2-й зять)
Император Го-Ичидзё (4-й сын) зять)
Император Го-Сузаку (шестой зять)
ДетиИмператрица Сёши (1-я дочь)
Фудзивара-но Ёримичи (1-й сын)
Фудзивара-но-Кенши (2-я дочь)
Фудзивара-но-Норимичи (5-й сын)
Фудзивара-но Иши (4-я дочь)
Фудзивара-но-Киши (6-я дочь)
РодителиFujiwara no Kaneie

Фудзивара-но Мичинага (藤原 道 長, 966 - 3 января 1028) был японским государственным деятелем. В Фудзивара «сек контроль над Японией и ее политики достигла своего зенита под его руководством.

Ранняя жизнь [ править ]

Мичинага родился в Киото , в сыне Канейе . Канейе стал регентом в 986 году и занимал эту должность до конца своей жизни в 990 году. Из-за наследственного принципа регентов Фудзивара, Мичинага теперь был в очереди, чтобы стать регентом после своих братьев, Мичитаки и Митикане .

Карьера [ править ]

Борьба с Коречиком [ править ]

Мичитака был регентом с 990 по 995 год, когда он умер. Затем его сменил Митикане, который, как известно, правил как Регент всего семь дней, прежде чем он тоже умер от болезни. После смерти двух своих старших братьев Мичинага боролся с Фудзивара-но Коречика , старшим сыном Мичитаки и преемником, которого он назвал. Коречика был более популярен при дворе, чем Мичинага, он был фаворитом императрицы Тейши и любимым правящим императором Ичидзё , а также занимал несколько престижных должностей - в прошлом году он был назначен Найдайдзином , а Сангиза три года до этого. Однако мать Итидзё, Фудзивара-но Сенши, не любила Коречика и помогала Мичинаге; например, она вынудила Итидзё дать Мичинаге титул Найрана (内 覧) на пятом месяце 995 года. Более того, положение Коречика было испорчено скандалом, который произошел в следующем году, вероятно, устроенным Мичинагой.

Коречика встречался с любовницей в одном из дворцов Фудзивара. Однако ему сказали, что отставной император Казанскийходил ночью в тот же дом - Коречика предположил, что Казань виделся с той же любовницей. Следовательно, он и его брат Такайе устроили засаду на Императора, стреляя в него. Стрела попала в рукав Казани, тяжкое преступление - считалось ужасным причинить вред монаху (Казань вошла в религию в 986 году), не говоря уже о императоре. Затем Мичинага и его сторонники выдвинули обвинения в оскорблении величества. Хотя правоведы, рассматривавшие дело, признали виновными слуг Канейе и Такайе, фракция Мичинаги выдвинула дополнительные обвинения: например, Коречика обвинили в проклятии Сенши. Их наказания были формой сердечного изгнания, когда Коречика был назначен вице-губернатором Кюсю . После удаления Коречика из столицы Мичинага выиграл борьбу за господство.

Во время их борьбы Мичинага получил должность правого министра, или Удайдзина (右 大臣), на 19-й день 6-го месяца 995 года. Позже в 996 году Мичинага стал левым министром, Садайдзином (左 大臣), самым высокопоставленным положение в правительстве помимо канцлера (Дайдзё-дайдзин). [1]

Править как Мидо Кампаку [ править ]

При жизни Митинага назывался Мидо Кампаку, титул, ссылающийся на название его резиденции, Мидо, и тот факт, что он был регентом во всем, кроме имени. [2]

Основным методом, с помощью которого регенты Фудзивары поддерживали свою власть, был контроль над сувереном, обычно через супружеские узы. Мичинага был особенно успешен в этом отношении, поскольку четыре его дочери вышли замуж за императора. Хотя у Ичидзё уже была императрица Тейши, Мичинага сделал ее императрицей Кого, и его первая дочь Шоши вышла за него замуж как императрица Тюгу . Это был первый случай, когда император имел двух супругов одновременно. Чугу был старшим из двух рангов, по крайней мере, неофициально. Когда Тейши умер при родах в 1001 году, влияние Мичинаги на Ичидзё было абсолютным.

Кенши , вторая дочь Мичинаги, вышла замуж за будущего императора Сандзё . У Ичидзё и Шоши было два сына, оба будущие императоры, и именно на них вышли замуж третья и четвертая дочери Мичинаги: старший сын Ичидзё, Го-Ичидзё , женился на третьей дочери Иши ; и второй сын Ичидзё , Го-Сузаку , женился на четвертой дочери Киши.

Митинага еще больше укрепил свою власть, заключив союзы с могущественными кланами воинов, особенно с Минамото (или, точнее, с Сэйва Гэндзи ), о чем свидетельствует тот факт, что обе его жены были Минамото. Минамото-но Ёримицу и Минамото-но Ёринобу были двумя его главными военачальниками: они были лояльны и эффективны до такой степени, что их враги называли их «бегающими собаками» Фудзивары. Поддержка этих могущественных воинов означала, что Мичинага мог угрожать своим врагам насилием, на что они не могли ответить - даже имперский клан был бы небезопасен, если бы Мичинага хотел напасть на них, учитывая декоративный характер их гвардии.

Понятно, что Мичинага контролировал или влиял на всех важных имперских деятелей своего времени. По этой причине Митинага никогда официально не принимал титул Кампаку - он уже обладал силой, которую носил этот титул. Превосходство Мичинаги при его жизни подтверждается тем фактом, что в 1011 году ему была предоставлена ​​исключительная привилегия путешествовать ко двору и обратно на телеге, запряженной быком. [3] В том же году второй сын Итидзё, Ацунари, был провозглашен наследным принцем. Старший сын Сандзё, Ацуакира, был предыдущим наследником, но Мичинага использовал свое влиятельное положение, чтобы заставить наследного принца уйти в отставку. Чтобы не допустить, чтобы Ацуакира был для него врагом, Мичинага женил на нем свою пятую дочь Канши.

Во время правления Сандзё как Императора он и Мичинага часто вступали в конфликт. В результате Мичинага попытался заставить Сандзё уйти на пенсию. В 1016 году он наконец добился успеха. Юность Го-Ичидзё означала, что Мичинага правил как Сэссё, что было принято Регентством, когда император еще не достиг совершеннолетия. Он ненадолго стал канцлером в последний месяц 1017 года, прежде чем уйти в отставку во втором месяце следующего года. Через месяц после своей отставки он также ушел с должности Сесшо в пользу Ёримичи , своего старшего сына. В 1019 году он принял постриг, став монахом в построенном им Ходзё-дзи . Он взял имя Дхармы Гьёкан (行 観), которое позже было изменено на Гьёкаку (行 覚).

Смерть и наследие [ править ]

3 января 1028 года Мичинага умер в возрасте шестидесяти двух лет. Говорят, что он позвал Амиду на смертном одре, прося войти в Рай. Он оставил дневник , Мидо Канпакуки; это важный источник информации о дворе Хэйан на пике могущества Фудзивары, хотя его несколько затмевают « Рассказ о Гэндзи» Мурасаки и « Книга подушек» Сэя . В « Сказке о Гэндзи» одноименный Гэндзи, как полагают, частично основан на Митинаге, а также Коречике.

Фрагмент личного дневника Мичинаги, написанный его собственным почерком. Показанный текст взят из тома, охватывающего период с 998 по 1021 год и обозначенного как национальное достояние Японии в категории древних документов .

Личность [ править ]

Мичинага слыл искусным наездником и лучником и считался храбрым. Его друзья хвалили его стихи, и он имел репутацию сильного самоконтроля. У него явно было замечательное понимание людей и человеческого сердца, учитывая успех его махинаций - Фудзивара были самыми сильными под его контролем, несмотря на более широкую тенденцию ослабления власти суверенов и роста провинциальных кланов воинов.

Он имел вкус к богатству и роскоши, проводил экстравагантные вечеринки и развлечения, хотя, тем не менее, руководствовался изысканной скромностью, характерной для периода Хэйан. Однако его экстравагантность имела цель - она ​​открыто демонстрировала богатство и мощь клана Фудзивара, впечатляя союзников и запугивая соперников.

Мичинага мог быть благочестивым, учитывая его огромные расходы на святыни и храмы, хотя это могло быть еще одним проявлением вышеупомянутого избытка. С другой стороны, он, как известно, строго упрекал придворных, пренебрегавших синтоистскими церемониями. Он был преданным последователем Лотосовой Сутры ; на его копии слова были украшены золотом. Когда во время его правления начал расти и развиваться амидистский буддизм Чистой Земли , Мичинага поддержал и принял его учение.

Мичинага очень гордился своими достижениями, о чем свидетельствует его стихотворение Мотидзуки но Ута (望月 の 歌) (Поэма полнолуния), которое он сочинил в 1018 году на вечеринке, посвященной тому, чтобы Иши стал Чугу для Го-Ичидзё: «Этот мир, Я думаю / Действительно ли мой мир. / Я сияю, как полная луна, / Не покрытый облаками » .

Генеалогия [ править ]

Он был женат на Минамото-но Ринши, также известной как Митико (源 倫 子), дочери Садайдзина Минамото-но Масанобу . У них было шестеро детей.

  • Сёши (彰 子) (Jōtōmon-in, 上 東門 院) (988–1074) - супруга императора Ичидзё .
  • Ёримичи (頼 通) (992–1074) - регент императора Го-Ичидзё , императора Го-Сузаку и императора Го-Рэйзэя .
  • Кенши (妍 子) (994–1027) - супруга императора Сандзё .
  • Норимичи (教 通) (996–1075) - регент императора Го-Сандзё и императора Сиракавы .
  • Иши (威 子) (999–1036) - супруга императора Го-Ичидзё .
  • Киши (嬉 子) (1007–1025) - супруга наследного принца Ацунага (впоследствии императора Го-Сузаку ).

Он также был женат на Минамото-но Мейси (源 明子), дочери Садайдзина Минамото-но Такаакира. У них было шестеро детей.

  • Yorimune (頼宗) (993-1065) - удайдзин .
  • Акинобу (顕 信) (994–1027) - стал священником в 19 лет.
  • Ёсинобу (能 信) (995–1065) - Гон-но- Дайнагон .
  • Канши (寛 子) (999–1025) - супруга императорского принца Ацуакира (Ко-Ичидзё-ин).
  • Такако (尊 子) (1003? –1087?) - замужем за Минамото-но Морофуса.
  • Нагайе (長 家) (1005–1064) - Гон-но- Дайнагон .

У Мичинаги родилась дочь от неизвестной женщины.

  • Сейши (盛 子) (? -?) - замужем за императором Сандзё

Библиография [ править ]

  • Браун, Делмер М. и Ичиро Исида, ред. (1979). Гукансё: будущее и прошлое. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-03460-0 ; OCLC 251325323 
  • Хиоки, С. (1990). Nihon Keifu Sran . Коданся . (на японском)
  • Касаи, М. (1991). Kugyō Bunin Nenpyō . Ямакава Шуппан-ша. (на японском)
  • Owada, T. et al. (2003). Nihonshi Shoka Keizu Jimmei Jiten . Коданся . (на японском)
  • Понсонби-Фейн, Ричард Артур Брабазон . (1959). Императорский дом Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 194887 
  • Титсинг, Исаак. (1834 г.). Нихон Одаи Ичиран ; Оу, Анналы японских императоров. Париж: Королевское азиатское общество, Восточный переводческий фонд Великобритании и Ирландии. OCLC 5850691 
  • Цучида, Н. (1973). Нихон но Рэкиси № 5 . Chūō Kron Sha.
  • Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроника богов и властителей. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842  
  • Сэнсом, Джордж (1958). История Японии до 1334 года . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0804705233.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Браун, Делмер и др. (1979). Gukansh, стр. 304.
  2. ^ Фредерик, Луи (2002). Японская энциклопедия . Издательство Гарвардского университета. п. 205. ISBN 9780674017535. Проверено 12 мая 2019 .
  3. ^ Браун, стр. 307.

Внешние ссылки [ править ]

  • Заметки с выставки в Национальном музее Киото