Украдкой заблуждение является неформальным заблуждением акцента , в котором результаты , как утверждается , были вызваны скрытым проступком или проступком лиц , принимающего решением. Историк Дэвид Хакетт Фишер определил это как веру в то, что важные исторические факты обязательно зловещие, и что «сама история - это история причин, в основном коварных, а результатов - в основном оскорбительных». Это больше, чем теория заговора, поскольку она не просто рассматривает возможность скрытых мотивов и действий, но настаивает на них. В своей крайней форме заблуждение представляет собой общую паранойю . [1]
Фишер приводит несколько примеров заблуждения, в частности, работы Чарльза А. Берда . В каждом случае Фишер показывает, что историки подробно описывали исторических деятелей, участвовавших в неофициальных встречах и демонстрирующих низкую мораль, на основании небольшого количества свидетельств или их отсутствия. Он отмечает, что скрытая ошибка не обязательно подразумевает преднамеренную фальсификацию истории; оно может вытекать из искреннего (но ошибочного) убеждения, что ничего не происходит случайно или по ошибке. [1]
Ричард Хофштадтер обсудил это заблуждение перед Фишером, хотя и не по имени. Рассматривая истории прогрессивной эры , Хофштадтер отмечал, что прогрессивные историки имели тенденцию предполагать, что реальность всегда скрывалась и игнорировалась, определяясь взятками, скидками и секретными коммерческими сделками. [1] [2]
Модификация скрытого заблуждения гласит, что, когда исторические записи не предоставляют доказательств, объясняющих конкретный набор событий, это само по себе является доказательством скрытой причины. [3]
Идея скрытого заблуждения подверглась критике со стороны Джеффри М. Бэйла, автора книги «Темные стороны политики» , который сослался на риск недооценки историками влияния тайных политических обществ , авангардных партий и спецслужб . [4]
Смотрите также
Заметки
- ^ a b c Фишер, Дэвид Хакетт (1970). Заблуждения историков .
- ^ Хофштадтер, Ричард (1955). Эпоха реформ .
- ^ Дэвидсон, Рональд М. (2002). Индийский эзотерический буддизм .
- ^ Бэйл, Джеффри М. (2007). «Политическая паранойя против политического реализма: о различении фальшивых теорий заговора и подлинной конспиративной политики». Образцы предубеждений . 41 (1): 58–59. DOI : 10.1080 / 00313220601118751 .