Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гангейадева
Парамабхаттарака Махараджадхираджа Парамешвара
Король Дахалы
Царствоватьc. 1015-1041 CE
ПредшественникКокалла II
ПреемникЛакшмикарна
ПроблемаЛакшмикарна
ДинастияКалачурис из Трипури
ОтецКокалла II

Гангейадева ( IAST : 1015-1041 гг. Н. Э.) Был правителем династии Калачури Трипури в центральной Индии. Его королевство было сосредоточено в районе Чеди или Дахала в современном Мадхья-Прадеше .

В начале своего правления Гангейадева, кажется, правил как вассал, возможно, как вассал царя Парамара Бходжи . Он сражался против чалукья Калиани в союзе с Бходжей, но был вынужден отступить после некоторых начальных успехов. В 1030-х годах он совершил набег на несколько соседних королевств и утвердился в качестве суверенного правителя. Похоже, он присоединил Варанаси к владениям Калачури.

Как феодальный [ править ]

Гангейадева сменил своего отца Кокалла II на троне Трипури около 1015 г. н.э. [1] В своей надписи Мукундпур 1019 г. н.э. Гангейадева принимает скромные титулы Махара-Маха-Махаттака и Махараджа . [1] Этот титул не так высок, как императорский титул Махараджадхираджа , что предполагает, что Гангейадева был феодалом другого царя, возможно, царя Парамара Бходжи . [2]

Чалукья из Калиани [ править ]

Gangeyadeva воевали против Чалукьева Кальяни , возможно , в качестве вассала Бходжи. Тройственный союз Бходжи, Гангеядевы и Раджендры Чолы вступил в бой с царем Чалукья Джаясимхой II на нескольких границах. [3]

Надписи Калачури хвастаются, что царь Кунталы (то есть Джаясимха) бросил свое копье, желая убежать от Гангейядевы. Надписи Чалукья также заявляют об успехе против их врагов. Таким образом, похоже, что Гангейадева и его союзники вначале достигли некоторых военных успехов, но в конечном итоге были вынуждены отступить. [1]

Парамарас [ править ]

Kalvan надпись, Удайпур Prashasti надпись и Merutunga в Прабандх-Чинтамани утверждают , что Бходжа победила правитель Чеди. [4] Париджата-Манджари (ок. 1213 г. н.э.) Бала Сарасвати Мадана конкретно называет побежденного правителя Гангейей. Стих, выгравированный на каменной плите в Бходж Шала, также предполагает, что Бходжа победил Гангейадеву из Трипури. [4] В дхарской надписи 1223 г. н.э. потомка Бходжи Арджунавармана также упоминается победа Бходжи над Гангейей. [5]

Неизвестно, победил ли Бходжа Гангейядеву до или после их совместной войны с чалукьями Кальяни . Согласно одной теории, Бходжа победил Гангейядеву перед своей кампанией Чалукья, в которой Гангейадева, должно быть, сражался как вассал Парамара. В. В. Мираши считал, что Бходжа мог покорить Гангейядеву до 1019 г. н.э., когда Гангейадева издал свою Мукундпурскую надпись. [2]

Противоречивая теория состоит в том, что эти двое стали врагами после своей кампании против халукьи. [6] Основываясь на надписи, найденной в Махобе , К. М. Мунши предположил, что эти двое оставались союзниками по крайней мере до 1025 года нашей эры. Основываясь на надписи Куленура 1028 года , К.Н. Сет и Махеш Сингх полагают, что чалукья и парамары не воевали между 1028 и 1042 годами нашей эры (после чего Сомешвара напал на малва). Они считают, что Бходжа мог использовать это время, чтобы начать экспедицию против Гангейи. [7] [8]

Как суверен [ править ]

В более поздний период своего правления Гангея добился военных успехов на своих восточных и северных рубежах. В своей каменной надписи в Пьяване 1037–38 гг. Н. Э. Гангейадева принимает императорские титулы Парамабхаттарака Махараджадхираджа Парамешвара . Он также принял знаменитый исторический титул Викрамадитья . Персидский писатель Аль-Бируни упоминает его как правителя страны Дахала, а его столицу называет «Тиаури» (Трипури). [9]

Восточная кампания [ править ]

Gangeyadeva вторглись в Уткала область на востоке, где он , как говорят, «поднял свою руку в качестве опоры победы» на восточном побережье. В этой кампании ему, вероятно, помогала ветвь династии Ратнапура , чей правитель Камалараджа, как говорят, победил правителя Уткалы. Побежденным правителем, вероятно, был король Бхаумакара Шубхакара II. [1]

В записях Калачури утверждается, что Гангеядева также победил правителя области Дакшина Косала . Побежденным царем, вероятно, был Яяти II из династии Сомавамши . Однако Яяти также утверждает, что победил царя Чеди и опустошил его страну Дахала. Таким образом, похоже, что ни одна из сторон не одержала решающей победы в этой войне. [1]

Сын Гангейадевы Карна получил титул Три-Калингадхипати («Владыка трех Калингас ») в надписи, изданной через год после смерти Гангейадевы. Возможно, что Карна унаследовал этот титул от своего отца, который, возможно, принял его после своей успешной кампании на востоке (то есть в регионе Калинга). [9]

Северные завоевания [ править ]

Согласно фрагментарны Чандели надписи обнаружено в Mahoba , Бходже и «Kalachuri-Чандрах» поклонялся Chandela царит Видьядхар как напуганные ученики. Историки отождествляют «Калачури-Чандра» (буквально «Луна Калачури») с Гангейадевой. Согласно одной из теорий, Бходжа с помощью Гангейядевы вторгся в царство Чанделы, но Видьядхара заставил их отступить. Однако некоторые ученые, такие как К.М. Мунши, считают, что надпись Махоба - всего лишь хвастливое преувеличение. [10]

Позже Гангейадева расширил свое царство на севере, так как Ханделы были ослаблены вторжениями Газневидов . [11] Похоже, он добился значительных успехов в борьбе с Ханделами, поскольку даже записи Чанделы описывают его как джита-вишву («покоритель мира»). [11] Фрагментарная надпись Махоба на Ханделах утверждает, что их царь Виджаяпала сломил гордость Гангейядевы в битве. [12]

Gangeyadeva , кажется, расширили свой контроль над священными городами Прайаге и Варанаси , в Ганга - Ямуна долины. Согласно записям Калачури, он умер в Праяге. [9] Записи мусульманского летописца Байки указывают на то, что Варанаси находился под контролем Гангейядевы в 1033-1034 годах нашей эры. [13] Варанаси ранее находился под властью Палы, по крайней мере, до 1016 г. н.э. (каменная надпись Сарнатха из Махипалы датируется этим годом). Согласно мусульманской хронике, когда Ахмад Ниялтигин (Газневидский губернатор Пенджаба)) вторглись в Варанаси в 1033 году нашей эры, город находился под властью Ганги (то есть Гангейа-дева). Газневиды грабили город до полудня, а затем отступили, вероятно, при приближении армии Калачури. [14]

Надписи Калачури также приписывают Гангейядеву успешные кампании в Анге и Кире. [11] Анга находилась под властью Паласа . Кира (или Кара) отождествляется с долиной Кангра . [9] Долина Кангра принадлежала Газневидам, и заявление Калачури об успехе в Кире, по-видимому, является отсылкой к отражению Гангеядевой атаки Газневидов. [15]

В колофоне рукописи Рамаяны говорится, что она была скопирована в Тирхуте (в современном Бихаре ) во время правления Гангейядевы. Рукопись описывает царя как гаруда-дхваджа , эпитет, который, кажется, предполагает, что царь был преданным бога Вишну , чьей ваханой является мифическая птица Гаруда . Английский ученый Сесил Бендалл ошибочно прочитал термин как гауда-дхваджа , на основании чего некоторые ученые, такие как Р.С. Маджумдар, ошибочно предположили, что эпитет указывает на завоевание королем Калачури региона Гауда в современной Бенгалии.. Историк В. В. Мираши предполагает, что упомянутый в колофоне Гангейадева вовсе не был царем Калачури: он принадлежал к ветви Раштракута . [16]

Последние дни [ править ]

Гангейадева установил шивалингу в Пьяване, что говорит о том, что он был шиваитом . [17]

В записях Калачури говорится, что Гангейадева обрел спасение под Акшаяватой (священным баньяновым деревом) в Праяге . [11] Говорят, что его сто жен покончили жизнь самоубийством, приняв жертву на его погребальном костре. [18] Ему наследовал его сын Лакшмикарна (он же Карна). [9] Надпись Карны в 1042 году в Варанаси, выпущенная по случаю первого ежегодного шраддха (ритуала годовщины смерти) его отца, предполагает, что Гангеядева умер 22 января 1041 года нашей эры. [17]

Чеканка [ править ]

Статуя Гангейадевы (около 1015-1041 гг.) И его преемников до 1211 г. империи Калачури (Хайхая или Чеди) (столица: Трипури) в центральной Индии (Раджастхан, Мадхья-Прадеш). Размер: 19 мм Вес: 3,84 г Материал: Золото Rev: В надписи указано имя государя. Аверс: Лакшми, богиня удачи, сидит. У нее четыре руки.

Гангейадева выпустил монеты, на одной стороне которых было его имя, а на другой - фигура богини Лакшми . Этому дизайну подражали несколько династий Северной Индии. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ a b c d e В. В. Мираши 1957 , с. 489.
  2. ^ а б Кришна Нараин Сет 1978 , стр. 170.
  3. ↑ Кришна Нараин Сет 1978 , стр. 144-145.
  4. ^ а б Кришна Нараин Сет 1978 , стр. 168-169.
  5. ^ Махеш Сингх 1984 , стр. 64.
  6. ^ Махеш Сингх 1984 , стр. 65.
  7. ↑ Кришна Нараин Сет 1978 , стр. 171.
  8. ^ Махеш Сингх 1984 , стр. 66.
  9. ↑ a b c d e В. В. Мираши 1957 , с. 490.
  10. ^ Махеш Сингх 1984 , стр. 69.
  11. ^ a b c d Р. К. Дикшит 1976 , с. 98.
  12. ^ Sisirkumar Митра 1977 , стр. 88.
  13. ^ RK Дикшит 1976 , стр. 99.
  14. ^ RK Дикшит 1976 , стр. 100.
  15. ^ Gurcharn Сингх Санду 2003 , стр. 203.
  16. ^ В. Mirashi 1961 , стр. 83.
  17. ^ a b c В. В. Мираши 1957 , с. 491.
  18. ^ RK Sharma 1980 , стр. 24.

Библиография [ править ]

  • Гурчар Сингх Сандху (2003). Военная история средневековой Индии . Зрение. ISBN 9788170945253. OCLC  52107183 .
  • Кришна Нараин Сет (1978). Рост силы Парамара в малва . Прогресс. OCLC  8931757 .
  • Махеш Сингх (1984). Бходжа Парамара и его времена . Бхаратия Видья Пракашан. OCLC  566111008 .
  • РК Дикшит (1976). Канделлы Джеджакабхукти . Абхинав. ISBN 9788170170464.
  • РК Шарма (1980). Калачури и их время . Sundeep. OCLC  7816720 .
  • Сайкат К. Бозе (2015). Ботинок, копыта и колеса: и социальная динамика войны в Южной Азии . Vij. ISBN 978-9-38446-454-7.
  • Сисиркумар Митра (1977). Ранние правители Кхаджурахо . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979.
  • В.В. Мираши (1957). «Калачури». В RS Sharma (ред.). Всеобъемлющая история Индии: 985–1206 гг . 4 (Часть 1). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. ISBN 978-81-7007-121-1.
  • В.В. Мираши (1961). Исследования по индологии . 2 . Видарбха Самшодхана Мандал. OCLC  977431956 .