Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лакшмикарна ( IAST : Lakśmi-Karṇa, 1041-1073 гг. Н.э.), также известный как Карна , был правителем династии Калачури Трипури в центральной Индии. Его королевство было сосредоточено в районе Чеди или Дахала в современном Мадхья-Прадеше .

Самый известный король своей династии, Lakshmikarna рейд территории нескольких соседних королевств, в том числе в Chandras , в Чола , в Кальяни Чалукьев , в Chaulukyas , в Chandelas , и Palas . После нескольких военных успехов он принял титул Чакравартина в 1052-1053 годах нашей эры. Около 1055 г. н.э. он сыграл важную роль в падении короля Парамара Бходжи и захватил часть царства Парамара Малва после его смерти. К концу своего правления, однако, он потерпел несколько неудач и потерял контроль над малва в пользу брата Бходжи.Удаядитья .

Военная карьера [ править ]

Храм Карана в Амаркантаке , построенный Лакшмикарной.

Лакшмикарна сменил своего отца Гангейядеву на троне Трипури в 1041 году нашей эры. [1]

Ранние набеги [ править ]

Каменная надпись Рева 1048-49 гг. Описывает военные успехи Лакшмикарны в восточных регионах Ванга (современная Бенгалия) и Анга . [2] В Ванге Карна победил царя Чандры , возможно, Говиндачандру . Он назначил Ваджрадамана правителем захваченной территории. Сын Ваджрадамана, Джатаварман, женился на дочери Лакшмикарны Вирашри, и позже помогал ему в его кампании Анги. [2]

Надпись Рева также утверждает, что Лакшмикарна напал на Канчи на юге. Это говорит о том, что он сражался с царем Чола Раджадхираджей . [2]

В надписи, претензия Lakshmikarna к захватила состояние царя Kuntala , который отождествляется с Кальяни Chalukya царь Сомешваром И . Однако придворный поэт Чалукьи Билхана утверждает, что Сомешвара разрушил власть Лакшмикарны. Это говорит о том, что война между двумя королями была нерешительной. [2]

В надписи Рева далее говорится, что Лакшмикарна вторгся в страну Гурджара , где он превратил местных женщин в вдов. Апабхранша стих цитируется в пракрите-paingala также предполагает , что Lakshmikarna победил король Gurjara. Этот король может быть идентифицирован с Chaulukya короля Бхима I . Похоже, что мир был установлен между двумя королевствами, поскольку Бхима позже участвовал в одной из кампаний Лакшмикарны. [2]

Чакравартин [ править ]

В 1052-1053 CE (804 КИ ), Lakshmikarna короновался чакравартин (универсальная линейка). Об этом свидетельствует надпись на Реве его генерала Ваппуллы; Эта надпись датируется вторым годом правления Лакшмикарны как чакравартин . [3]

Лакшмикарна также носил общие императорские титулы Парамабхаттарака , Махараджадхираджа и Парамешвара . Он унаследовал титул Трикалингадхипати от своего отца. Кроме того, он также принял титул Раджатраядхипати (Повелитель трех сил: лошадей, слонов и людей). Его преемники также продолжали использовать эти титулы, хотя они не были такими могущественными, как Лакшмикарна. [4]

Бходжа и Бхима [ править ]

Бходжа , парамара, царь малва , победил отца Лакшмикарны, Гангейядеву . В середине 1050-х годов Лакшмикарна и царь Чаулукья Бхима I заключили союз против Бходжи. Бхима атаковал малва с запада, а Лакшмикарна - с запада. [3]

Согласно летописцу XIV века Мерутунге, Бходжа умер в тот момент, когда два царя напали на малва. Бхима и Лакшмикарна согласились разделить царство Бходжи между собой. Но после смерти Бходжи Лакшмикарна аннексировал весь регион малва. В результате Бхима вторгся в царство Лакшмикарны и продвинулся к своей столице Трипури. Лакшмикарна заключил мирный договор, подарив ему слонов, лошадей и золотую мандапику Бходжи. [3]

Лакшмикарна потерял контроль над малва в течение нескольких месяцев. Преемник Бходжи, Джаясимха, обратился за помощью к королю Калиани Чалукья Сомешваре I, чтобы восстановить правление Парамара в малва. [3] Сомешвара послал своего сына Викрамадитью VI помочь Джаясимхе. Лакшмикарна добился первых успехов против Викрамадитьи, но в конечном итоге потерпел поражение. Джаясимха вернул себе престол предков в 1055 году нашей эры. [3]

Chandelas [ править ]

Lakshmikarna подчинил Chandela король Деваварман (гс 1050-1060 CE). Аллегорическая пьеса « Прабодха-Чандродая» , составленная придворным ученым Чанделы Кришной Мишрой, предполагает, что царь Калачури сверг царя Чанделы. Другой литературный труд - Vikramanka-Дэв-Charita по Билхану - утверждает , что Kalachuri король Lakshmikarna был , как господин смерти Господина Kalanjara (то есть, Деваварман). Более поздние надписи Чанделы приписывают преемнику Девавармана Кирттиварману возродить власть Чанделы . [5] Таким образом, похоже, что Деваварман был убит в битве против Лакшмикарны. [3]

Лакшмикарна, похоже, сохранил свой контроль над частью территории Чанделы более десяти лет. Однако в конечном итоге он был изгнан Кирттиварманом незадолго до 1075-76 гг. [3]

Палас [ править ]

Лакшмикарна вторгся в управляемый Пала регион Гауда на территории современной Западной Бенгалии . Надпись на колонне, найденная в Пайкаре (или Пайкоре) в районе Бирбхум, свидетельствует о создании изображения по приказу Лакшмикарны. [6] Это предполагает, что Лакшмикарна продвинулся до района Бирбхум. [3]

Надпись на каменной плите Сияна времен правления Наяпалы гласит, что Лакшмикарна потерпел поражение. [6] Согласно тибетским источникам, буддийский монах Атиша заключил мирный договор между Наяпалой и «королем Карньи Запада». Историк Р. К. Маджумдар идентифицирует второго царя как Лакшмикарну. [7]

Джайнский автор XII века Хемачандра утверждает, что Лакшмикарна победил царя Гауды, и что царь Гауда возложил на Лакшмикарну тяжелую дань, чтобы спасти его жизнь и его престол. Согласно В. В. Мираши, этот царь мог быть преемником Наяпалы Виграхапала III . В конце концов, два короля заключили мирный договор, и дочь Лакшмикарны Юванашри вышла замуж за короля Палы. [3]

Союз с Сомешварой I [ править ]

После смерти царя Кальяни Чалукьи Сомешвары I, два его сына Сомешвара II и Викрамадитья VI боролись за трон. Лакшмикарна вступил в союз с Сомешварой II, а царь Парамара Джаясимха встал на сторону Викрамадитьи VI. Объединенная армия Лакшмикарны и Сомешвары II напала на царство малва Парамара и захватила его после свержения Джаясимхи. Однако брат Бходжи Удаядитья победил Лакшмикарну и взял под свой контроль царство Парамара около 1073 г. [8]

Личная жизнь [ править ]

Lakshmikarna женился на Хуна принцесса под названием Avalla-деви. Согласно надписям Калачури, Лакшмикарна короновал своего сына Яшахкарну как царя, что предполагает, что он отрекся от престола в пользу своего сына. Это должно было произойти около 1073 года н.э., поскольку в надписи Яшакарны 1076 года н.э. упоминаются некоторые кампании нового царя. [4]

Культурный вклад [ править ]

Лакшмикарна был самым известным королем своей династии и прославился как великий воин. Но он также был либеральным покровителем искусства и культуры. [4]

Лакшмикарна покровительствовал нескольким знатокам санскрита , пракрита и апабхрамши . В их число входил известный санскритский поэт Билхана , чья Викрамнка-дева-чарита утверждает, что он победил одного Гангадхара в поэтическом состязании, проводившемся при дворе Лакшмикарны. [4] Среди других его придворных поэтов были Виллана, Накираджа, Карпура и Видьяпати. [9]

Лакшмикарна построил храм Карна-Меру в Варанаси ; вероятно, он был посвящен Шиве . Он построил карна-тиртха- гхат в Праяге (современный Аллахабад). Он также основал Карнавати аграхару (деревню) для браминов . [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ В. Mirashi 1957 , стр. 490.
  2. ^ а б в г д В. В. Мираши 1957 , с. 491.
  3. ^ a b c d e f g h i В. В. Мираши 1957 , с. 492.
  4. ^ а б в г д В. В. Мираши 1957 , с. 494.
  5. ^ Sisirkumar Митра 1977 , стр. 91.
  6. ^ a b Сьюзен Л. Хантингтон 1984 , стр. 75.
  7. ^ Alaka Chattopadhyaya 1999 , стр. 98.
  8. ^ В. Mirashi 1957 , стр. 493.
  9. ^ RK Sharma 1980 , стр. 29.

Библиография [ править ]

  • Алака Чаттопадхьяя (1999). Атиса и Тибет: жизнь и труды Дипамкары Шриджнаны в отношении истории и религии Тибета с тибетскими источниками . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0928-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • РК Шарма (1980). Калачури и их время . Sundeep. OCLC  7816720 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Сисиркумар Митра (1977). Ранние правители Кхаджурахо . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Сьюзен Л. Хантингтон (1984). Школы скульптуры "Пэала-Сена" . Brill Archive. ISBN 90-04-06856-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • В. В. Мираши (1957). «Калачури». В RS Sharma (ред.). Всеобъемлющая история Индии: 985–1206 гг . 4 (Часть 1). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. ISBN 978-81-7007-121-1.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )