Мавзолей Карабахлар

Мавзолей Карабахлар

Qarabalar türbəsi
Место расположения	Нахчыван , Азербайджан
Тип	Мавзолей
Дата начала	12–14 вв.

Мавзолей в селе Qarabaghlar ( Азербайджанский : Qarabağlar türbəsi ) - это мавзолей расположен в деревне Qarabaghlar из Кенгерлинского района в Азербайджане , около 30 километров от северо-западной части Нахчывана . Мавзолей, построенный в первой половине XIV века, частично разрушен и имеет цилиндрическую форму с двенадцатью полукруглыми гранями. Мавзолей, имеющий круглую форму во внутренней части, имеет высоту 30 метров. Примерно в 30 метрах от мавзолея находятся два минарета с четырехугольным основанием в нижней части. Минареты ансамбля относятся к 12 веку. ^{[1] [2]}

Мавзолей Карабахлар является частью комплекса, включающего гробницу и два минарета. Минареты датируются примерно концом 12 - началом 13 веков. Портал, соединяющий два минарета, также датируется 14 веком. На этом маленьком портале есть имя Кутуй Хатун. Считается, что эта Кутуй-хатун была женой Хулагу-хана (ок. 1215 г. - 8 февраля 1265 г.). Можно сделать вывод, что именно тогда этот памятник построил архитектор, который поставил перед собой цель возвести в честь Кутуй-Хатун новые комплексы, построенные в XII – XIII веках. Если это правда, то не исключено, что это здание построено в честь Кутуй-хатун.

Историю памятника и его минаретов также можно отнести к 14 веку - во времена правления Абу Саид Бахадур хана (1319-1335) по их стилю и способам строительства.

Архитектурные характеристики [ править ]

Основные характеристики гробниц можно увидеть в мавзолее Карабахлар. Мавзолей разделен на две части - усыпальницу в нижней части и верхнюю надземную часть. План усыпальницы аналогичен мавзолею Барда . Надземная часть мавзолея Карабахлар очень интересна своим архитектурным сооружением. Корпус мавзолея, стоящего на каменном постаменте, состоит из 12 полилопсов. Этой архитектурной формой мавзолей отличается от других мавзолеев, расположенных в Азербайджане. Как и у мавзолея Барда, наверху цилиндра - эпиграфический фриз. Эта надпись на мавзолее Карабахлар была написана буквами белого цвета, а ее фон был выполнен из синего фриза.

Фактически выделены четыре портала верхней камеры. Стрелковые своды со сталактическими заполнениями являются центрами южного, западного и восточного порталов. В состав порталов входят планки с надписями несх и стилизованными куфи. В южной и западной частях преобладают стилизованные орнаменты растений, в восточной - геометрические. Стволы колонн и их кубические капители также покрыты композитной мозаикой.

Сложная система сталактитов подчеркивает линию архивольта, заполняя пространство арочной ниши. Золотая глазурь скупо перемежается орнаментом портала, который больше не встречается на территории мавзолея. Благодаря глубоким нишам в сторонах центральной площади усыпальница мавзолея приняла форму равностороннего креста. Он был перекрыт паховым сводом. Стены окружены двумя рядами тщательно продуманных каменных плит, поверх которых размещены подушки из кирпича. Верхняя камера представляет собой прямую 12-гранную размерность оверсайтов. Прямоугольные ниши на стенах обрамлены более узкими равносторонними нишами. Верх 12-гранного корпуса окружен двухъярусным выступом из мукарнаса, который служит переходом к внутреннему куполу, сложенному каменными блоками.^[3]

Фундаменты двух минаретов, прикрепленных к порталу, представляют собой вытянутые прямоугольные призмы. Фасады фундаментов обработаны узорчатой ​​кладкой, обрамленной равносторонней трилобитной аркой. Невысокая восьмигранная громада используется как пешеходная к цилиндрическим стволам минаретов, построенных из круглого кирпича. В вертикальные стыки укладки уложены узкие кирпичи с бирюзовой глазурью. Изображение размещения проходит через арабскую вязь , начиная со ствола одного из минаретов и заканчивая другим. Надпись написана куфическим шрифтом, похожим на надпись мавзолея Мумине Хатун. Буквы терракотового цвета размещались на бирюзовом фоне - этот метод относительно редко встречается в средневековой архитектуре Азербайджана .

Фасадный орнамент мавзолея Карабахлар состоит из повторяющихся слов: «Нет Бога, кроме Бога, и Мухаммад - Его пророк. Да благословит его Бог »

Сильно повреждены верхушки минаретов. Внутри минаретов поднимаются узкие винтовые лестницы из простых плитных кирпичей (20x20x5). Сохранились остатки импостов арок и обнаружены множественные остатки стен на разных уровнях кладки минаретов мавзолея. На месте существующего портала был значительно больший портал, о котором свидетельствуют фрагменты каменной кладки, пересекающей залив между минаретами. Глазурь с мозаичными узорами по качеству уступает глазурью минаретов и мавзолея, а ее фон черный. Глазурь покрыта сеткой капиллярных трещин и слабо связана с черепком. Мотивы орнаментов убранства мавзолея в декоре портала минаретов не встречаются.Остатки надписи несх указывают на порядок строительства мавзолея и название «… Джехан Кутуй Хатун». Возможно, здесь упоминается Кутуй-хатун, одна из жен Хулагу-хана, мать Текудера - султана Ахмада.

При раскопках 1940 г. обнаружены стены здания, размещение полосы которого относится к периоду размещения минаретов. Конфигурация плана и размеров помещения напоминает ханегу. Стены здания отделены от мавзолея.

Почтовая марка (2008 г.)

Особенности архитектурного строения мавзолея свидетельствуют о том, что к его строительству были привлечены мастера различных архитектурных профессий. Несмотря на общность композиции и архитектурного облика порталов, детальное изображение архивольтов арок также оригинально. Есть шаблоны, которых нет на других порталах. Общие для стиля лигатуры по-разному трактуются и размещаются на плоскостях; украшения, входящие в изображения лигатур, разнообразны; торцы полосы орнамента разрешены по-разному, что является общим для некоторых порталов для их изображений. Особо следует отметить характерную архитектуру мавзолея, его гофрированную поверхность, определяющую архитектурную выразительность его облика на значительном уровне.Этот метод получил чрезвычайно широкое распространение как своевременно, так и территориально. Этот метод изначально встречался и широко применялся в основном в дофеодальных оборонительных сооружениях Закаспия. Распространение этого метода на мемориальные (Мавзолеи Карабахлар, Радкан и Кишмар) и культовые (Джар-Курган) сооружения восходит к более раннему времени. Мавзолей Барда по аналогии больше всего похож на мавзолей Карабахлар.^[4]

Ссылки [ править ]

Координаты : 39 ° 25′N 45 ° 11′E. / 39,417 ° с. Ш. 45,183 ° в. / 39,417; 45 183