Джордж Амбо

Сэр Джордж Амбо , KBE (25 ноября 1922 - 6 июля 2008), первоначально названный Амбо Арукаба в честь своего отца и деда ^[1], был англиканским архиепископом Папуа-Новой Гвинеи. Он был первым уроженцем южной части Тихого океана, который стал епископом в 1960 году. ^[2] Он также был известен своей ролью в « культе карго » за несколько месяцев до своей смерти. ^[3]

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился среди народа Сомбоба , один из семи детей (с пятью сестрами и братом), сын специально обученного и инициированного мастера традиционных танцев клана. Он научился танцевать по очереди и «стал лидером танца [...] еще до того, как пошел в школу», что он и сделал в 1934 году в англиканской миссионерской школе . В следующем году он крестился и получил имя «Георгий». ^{[4] [5]}

Впоследствии он стал учителем в школе All Souls в Гоне , а затем, в феврале 1942 года, поступил в колледж Святого Эйдана в Догуре в Милн-Бэй , чтобы стать «учителем-проповедником». В июле 1942 года Вторая мировая война пришла на Папуа в форме японского вторжения.. Колледж оставался открытым, несмотря на близость к боевым действиям, и Амбо оставался там на протяжении всей войны. В 1945 году он вернулся в Гона, свою родную деревню, в качестве приходского учителя. В последнем качестве он учил людей Гоны сохранять большинство своих обычаев, включая традиционные танцы и то, что он называл «хорошими традиционными историями», но также принимать христианство и отвергать их «веру в колдовство и колдовство». Он преподавал библейские истории с помощью «традиционных танцев, пения, игры на барабанах и имитации». ^[6]

Церковная карьера [ править ]

Он женился в 1946 году, а в 1949 году был переведен в Эйво на холмах Кокода . В 1952 году он начал обучение в качестве дьякона в Богословском колледже Ньютона в Догуре, и был рукоположен в сан диакона в 1955 году, затем в священники в 1958 году. В 1959 году он был зарегистрирован правительством в качестве учителя и был направлен в миссию в Боянаи . Чтобы распространять свое учение и достигать жителей местности, «разбросанной по суровым южным склонам горного хребта Оуэн Стэнли , Амбо часто плавал в своих шортах по набухшим от урагана рекам».

28 октября 1960 года он был посвящен в сан епископа Папуаса и первого местного епископа в южной части Тихого океана в соборе Святого Иоанна в Брисбене , Австралия . Он служил помощником епископа (австралийской) епархии Новой Гвинеи до 1977 года, когда эта епархия была разделена на пять и построена независимая англиканская церковь Папуа-Новой Гвинеи ; Амбо занял новый престол Попондетты . За свои услуги он был награжден OBE в 1978 году и рыцарским званием ( KBE ) в 1988 году, став сэром Джорджем. ^[7] Он стал вторым архиепископом Новой Гвинеи.в 1983 году (оставаясь также епископом Попондетты ), сменив Дэвида Хэнда , и вышел на пенсию шесть лет спустя, в 1989 году, в возрасте 65 лет, возраста выхода на пенсию для папуасских епископов. ^{[8] [9]}

Противоречие и отлучение от культа Карго [ править ]

В 2007 году он был отлучен от церкви после того, как установил культ карго с бывшей англиканской матерью-настоятелем , сестрой Кора (или Кора). Они основали религиозное движение, которое они назвали Министерством Пуво Гаве, что на языке эваге означает «прийти и увидеть», имея в виду духов умерших, якобы приносящих «большое количество вещей» своим родственникам, и со ссылкой на Евангелие. по словам святого Иоанна, глава 1, стих 39. Сестра Кора была известна как основательница движения, к которому по ее приглашению присоединился сэр Джордж. Министерство Puwo Gawe назвало себя христианским и раскритиковало англиканское духовенство за «недостаточное количество пастырских визитов». Движение имело успех; Сообщалось, что «поклонение предкам и вера в то, что умершие родственники вернутся с деньгами и грузом, привлекают последователей прямо через [северную] провинцию, и в рамках подготовки к возвращению умерших родственников строятся огромные гостевые дома. [... ] [Министерство] Пуво Гаве штурмом взяло Северную провинцию ". Он также был описан, наряду с другими культовыми движениями в Северной провинции, как «серьезная проблема как для англиканской церкви, так и для провинциальных и национальных правительств». ^{[10] [11]}

После смерти сэра Джорджа в 2008 г. Англиканская церковь Папуа-Новой Гвинеи сообщила, что он примирился с церковью, прося прощения, исповедуя и получив отпущение грехов перед своей смертью. Церковь опубликовала следующее заявление: ^[12]

Покойный отец начал это служение «Puwo Gave Ministry (PGM)» ... чтобы помочь англиканцам, которые отошли от Церкви. Это очень хорошее намерение было нарушено его товарищами, в основном координаторами МПГ, которые использовали доброе имя и репутацию этого великого человека в своих целях, чтобы распространять ложные послания и учения, такие как «Культ карго», чтобы получить выгоду. сами деньги и популярность. Покойный отец не подозревал, что эти его последователи искажали его представление и использовали в своих эгоистических целях.

Он призвал руководителей министерства Пуво Гаве «извиниться перед Богом за искажение представления о покойном Отце через свои личные признания и вернуться к работе со своими приходскими священниками и общинами», чтобы обеспечить примирение англиканцев провинции.

См. Также [ править ]

• История Папуа-Новой Гвинеи

Ссылки [ править ]