Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джордж Фриман Брэгг
Джордж Фриман Брэгг.jpg
Родившийся25 января 1863 г.
Уоррентон, Северная Каролина , США
Умер12 марта 1940 г. (1940-03-12)(77 лет)
Балтимор
ЗанятиеСвященник
ИзвестенАфро-американский активист
Супруг (а)Нелли Хилл
РодныеЛюсинда Брэгг Адамс (сестра)

Джордж Фримен Брэгг (25 января 1863 - 12 марта 1940) был афроамериканским священником , журналистом, общественным деятелем и историком. Двенадцатый афроамериканец, рукоположенный в священники Епископальной церкви Соединенных Штатов, он работал против расовой дискриминации и за межрасовую гармонию как внутри, так и за пределами своей церкви.

Ранняя и семейная жизнь [ править ]

Брэгг родился в рабстве в Уоррентоне , Северная Каролина , в 1863 году, во время Гражданской войны в США , и крестился в Епископальной церкви Эммануэля. Когда война закончилась, его отец-плотник (также Джордж Фриман Брэгг) и мать-швея (Мэри) перевезли свою семью в Петербург, штат Вирджиния, чтобы жить с его бабушкой Кэролайн Вили Кейн Брэгг, набожной епископальной церкви и бывшей рабыней епископального священника. [1] Еще до войны Петербург был известен своей процветающей свободной черной общиной, и епископальные церкви города вскоре открыли воскресные школы для чернокожих детей, чтобы подготовить их к гражданским обязанностям.

В 1867 году майор Джайлс Бакнер Кук ( выпускник Военного института Вирджинии и бывший офицер армии Конфедерации в штате генерала Роберта Ли, который после войны начал учиться на епископального священника) открыл воскресную школу для освобожденных рабов в Св. Епископальная церковь Павла в Петербурге. [2] Двое других ветеранов Конфедерации, Александр Уэдделл и будущий епископ Роберт Аткинсон Гибсон, сделали то же самое в Епископальной церкви Грейс в прошлом году. [3] В следующем году Кэролайн Брэгг была среди членов-основателей епископальной церкви Святого Стефана, [4]Первая черная епископальная церковь Петербурга и ее большая семья составляли большую часть прихожан. В 1869 году при финансовой поддержке Бюро вольноотпущенников и фонда Пибоди Петербург стал первым городом в Вирджинии, который начал открывать государственные школы для чернокожих детей, а Кук стал директором новой начальной школы номер 1 (которая позже стала средней школой Пибоди). . [5] Позже он основал частную школу Big Oak с той же целью. [2] [6]В 1872 году, когда первый священник, связанный со Св. Стефенсом, преподобный Дж. С. Этвелл, афроамериканский миссионер из Кентукки, который также пытался возродить афро-американское собрание Св. Филиппа в Ричмонде, подал в отставку и переехал в Джорджию, Кук (который был рукоположен в диаконы годом ранее) стал вторым настоятелем святого Стефана. Вскоре он объединил свою школу в Биг Оук с другими, чтобы сформировать нормальную школу, а затем добавил школу богословия для обучения афроамериканского духовенства. Янг Брэгг стал одним из первых учеников Нормальной и промышленной школы Святого Стефана, которая в ноябре 1884 года в Вирджинии была учреждена как богословская и индустриальная школа епископа Пейна (в конечном итоге объединившаяся с Духовной семинарией Вирджинии ). Еще одним ранним учеником и историей успеха был Джеймс Соломон Рассел, который основалНормальная и промышленная школа Святого Павла в Лоренсвилле, штат Вирджиния, после того, как в 1869 году была основана методистская апостольская церковь Сионского союза для афроамериканцев при поддержке Национального и зарубежного миссионерского общества. [7]

Брэгг и его сыновья-служители

20 сентября 1887 года Брэгг женился на дочери другой известной петербургской негритянской семьи Нелли Хилл. В итоге у пары родилось двое сыновей и две дочери.

Журналистика и политика [ править ]

В детстве молодой Брэгг разносил газеты и наладил отношения с белыми лидерами города, в том числе с Джоном Хэмпденом Чемберлейном, редактором Петербургского индекса и политическим союзником Уильяма Махоуна , который основал партию « Реадджастер» и обратился за поддержкой к черным избирателям. [2]

Через шесть месяцев после того, как Брэгг начал свои богословские занятия, Кук исключил его за «недостаточное смирение». Затем Брэгг обратил свое внимание на политику, работая в штаб-квартире Махоуна. За свои усилия он был назначен пажем в Палату делегатов в Ричмонде в 1881-82 гг. 1 июля 1882 года Брэгг основал еженедельник " Петербургский ланцет" , посвященный вопросам гражданских прав. Однако после поражений Партии реадджастера на выборах 1883 года Брэгг поддержал черного кандидата в Конгресс США, который проиграл белому кандидату Махоуна Джеймсу Деннису Брэди . Кампания разочаровала Брэгга, который решил, что Махоуни не заботят гражданские права чернокожих избирателей, а только их голоса. Таким образом, 12 сентября 1885 г. он объявил, что « Ланцет»будет сторониться политики, но сосредоточится на моральных, образовательных и коммерческих вопросах. В феврале следующего года он изменил название газеты на « Афро-американский церковник», а позже она стала «Защитником церкви» . Смена ректора в Сент-Стивенсе также позволила Брэггу возобновить богословское обучение в богословской школе епископа Пейна, которую он окончил в 1886 году.

Министерство [ править ]

Брэгг был рукоположен в сан диакона 12 января 1887 года и назначен викарием епископальной церкви Святых Невинных младенцев, миссии в Норфолке . Он успешно бросил вызов правилу, согласно которому черные дьяконы ждут не менее пяти лет перед рукоположением в священники. [8] Таким образом, 19 декабря 1888 года епископ Фрэнсис Макнис Уиттл рукоположил Брэгга в священники в епископальной церкви Святого Луки [9] в Норфолке ; таким образом Брэгг стал двенадцатым чернокожим епископальным священником. В течение следующих пяти лет Брэгг расширил свою конгрегацию до полностью самоокупаемой епископальной церкви Грейс. Он также основал Индустриальную школу для цветных девочек и работал с 1887 по 1890 год в правлении Хэмптонского нормального и сельскохозяйственного института.. Однако в 1899 году Вирджиния усилила дискриминацию чернокожего духовенства, ограничив их голоса в епархиальном совете созывом миссионерской юрисдикции, вопреки возражениям Брэгга и других. [10] [11]

В 1891 году Брэгг принял приглашение и стал настоятелем старейшего чернокожего епископального собрания на юге, Балтиморской епископальной церкви Св. Джеймса (основанной в 1824 году), где он прослужил 49 лет, вплоть до своей смерти. Под руководством Брэгга борющаяся община из 63 человек снова стала самоокупаемой, утроившись в размерах и к 1901 году построив новое здание на Парк-авеню и Престон-стрит. К 1924 году это был один из крупнейших чернокожих епископальных приходов в стране, насчитывавший более 500 человек. прихожане. Во время Великой депрессии он продал это здание, которое стало тесным, и купило большую церковь на площади Лафайет у белой конгрегации (Церковь Вознесения), которая переехала из города в быстро развивающийся город Мидл-Ривер, штат Мэриленд.. В пасхальное воскресенье 1932 года Брэгг возглавил первую службу общины в том, что остается ее нынешним церковным зданием. [12] 26 марта 1933 года община представила свой самый большой класс в истории для утверждения епископом, который поддержал это движение, несмотря на значительную оппозицию внутри. приход. [13]

Ходатайство о цветном приюте в Балтиморе, оцифровано в рамках проекта Доксута Университета Северной Каролины

Брэгг продолжал свою общественную деятельность, борясь с расизмом и законами Джима Кроу , как внутри, так и за пределами церкви. В 1899 году он помог создать приют для чернокожих в Балтиморе (Дом для цветных детей в штате Мэриленд), который стал известен тем, что размещал подростков в приемных семьях. Три года спустя он помог Букеру Т. Вашингтону основать Комитет Двенадцати, который боролся за предотвращение лишения избирательных прав чернокожих в Мэриленде. Он также выступал за наем афроамериканских учителей для обучения афроамериканских детей в школах Балтимора. Позже Брэгг присоединился к WEB DuBois как один из основателей Ниагарского движения , предшественника Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения.. Брэгг также продолжал издавать ежемесячный журнал Church Advocate , написал несколько книг, перечисленных ниже, и работал над развитием чернокожих служителей (поддерживая более 20 профессий, в том числе преподобного Толли Остина , работавшего на национальном уровне).

Брэгг выступал против ограничения миссионерской работы церкви заграницей, утверждая, что деноминации также необходимо поддерживать афроамериканские общины. Он служил секретарем и историографом Конференции церковных служителей среди цветных людей, которая, среди прочего, лоббировала избрание и хиротонию черных епископов. Сам Брэгг дважды давал интервью, но никогда не участвовал в этом повышении. Тем не менее в 1902 году Университет Уилберфорса присвоил ему почетную степень [14].

Смерть и наследие [ править ]

Брэгг умер 12 марта 1940 года после непродолжительной госпитализации в больнице Провиденс в Балтиморе. Baltimore Sun восхвалял его тихую манеру, достоинство и работу межрасовой гармонии. [15] Через четыре года после его смерти его община приобрела и освятила жертвенник в его память. Епископальная церковь вспоминает его ежегодно 3 августа (вместе с WEB DuBois) с праздником в своем календаре святых . [16]

Его работа проводится в Нью - Йоркской публичной библиотеке , [17] и Говард университет Научно - исследовательский центр Moorland-Springarm «s.

Основные произведения [ править ]

  • Цветной урожай в епархии Старой Вирджинии (1901)
  • Афро-американская церковная работа и рабочие (1904)
  • Отношение Конференции церковных служащих среди цветных людей к адаптации епископата к нуждам расы: со списком рукоположений цветных мужчин на служение (1904 г.)
  • История старого Св. Стефана, Петербург, Вирджиния (1906)
  • Первый негритянский священник на южной земле (1909)
  • Узы-раб Христа: вступление в служение с большими трудностями (1912)
  • « Канон Уиттингема »: рождение и история миссионерского плана района (1913 г.)
  • Мужчины Мэриленда (1914), (1925)
  • Ричард Аллен и Абсалом Джонс: в честь столетия Африканской методистской епископальной церкви, которое происходит в 1916 году (1915)
  • Епископальная церковь и темнокожий мужчина (1918)
  • История афро-американской группы епископальной церкви (1922)
  • История первого из черных, первопроходца Абсалома Джонса, 1746-1818 (1929)

См. Также [ править ]

  • Список рабов

Источники [ править ]

  • Хартцелл, Лоуренс Л. «Исследование свободы в Черном Петербурге, Вирджиния, 1865–1902». в «Край Юга: Жизнь в Вирджинии девятнадцатого века» под редакцией Эдварда Л. Эйерса и Джона К. Уиллиса (Шарлоттсвилль: Университетское издательство Вирджинии, 1991), стр. 134–156.
  • Хендерсон, Уильям Д. Город позолоченного века: политика, жизнь и труд в Петербурге, Вирджиния, 1874–1889. (Лэнхэм, Мэриленд: Университетское издательство Америки, 1980).

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Документирование американского Юга: Джордж Ф. Брэгг (Джордж Фримен), 1863-1940" . Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл . Проверено 12 августа 2015 года .
  2. ^ a b c Оброчта, Уильям Б. «Джайлс Бакнер Кук (1838–1937)» . Энциклопедия Вирджиния . Проверено 24 июня 2015 года .
  3. ^ Г. Макларен Брайдон, Епископальная церковь среди негров Вирджинии (Епархиальная библиотека Вирджинии, 1937) с. 9
  4. ^ http://stepchurch.org
  5. ^ «Открытие исторического маркера шоссе Средней школы Пибоди» . Прогресс-Индекс . Проверено 12 августа 2015 года .
  6. ↑ Рональд Э. Бутчарт, Обучение освобожденных людей: преподавание, обучение и борьба за свободу чернокожих, 1861–1876 гг. (University of North Carolina Press, 2010), стр. 75
  7. ^ Brydon на стр. 10-11
  8. ^ "Сохранение истории Преподобный Джордж Ф. Брэгг, DD, 1863-1940" . Епископальные архивы . Проверено 12 августа 2015 года .
  9. ^ «Национальный реестр исторических мест для номинации» (PDF) . Департамент исторических ресурсов Вирджинии . Проверено 12 августа 2015 года .
  10. ^ "Оделл Гринлиф Харрис, История богословской школы епископа Пейна (Богословская семинария Вирджинии, 1980), стр. 13-14" (PDF) . Епископальные архивы . Проверено 12 августа 2015 года .
  11. ^ Brydon р. 15
  12. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 22 февраля 2015 года . Проверено 21 июля 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  13. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-02-22 . Проверено 22 июля 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  14. Перейти ↑ Gardiner H. Shattuck Jr. & David Hein, 'The Episcopalians' (Church Publishing, 2005), стр. 171-172 ISBN 978-0-89869-497-0 
  15. ^ Расмуссен, Фредерик Н. "Голос за расовую гармонию" . Балтимор Сан . Проверено 12 августа 2015 года .
  16. ^ "ДЖОРДЖ ФРИМАН БРЭГГ-МЛАДШИЙ" . Satucket.com . Проверено 12 августа 2015 года .
  17. ^ "Рукописи Джорджа Фримена Брэгга" . NYPL . Проверено 12 августа 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Джордж Ф. Брэгг (Джордж Фримен), 1863-1940 гг. История афро-американской группы епископальной церкви в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл
  • Первый негр-священник на южной земле в Интернет-архиве