Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джордж Fielden MacLeod, барон МакЛауд из Fuinary , MC (17 июня 1895 - 27 июня 1991) был шотландский солдат и священнослужителем; он был одним из самых известных, самых влиятельных и нетрадиционных служителей Церкви Шотландии 20 века. Он был основателем общины Иона на острове Иона.

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился в Глазго в 1895 году. Его отец (сэр Джон МакЛауд ) был успешным бизнесменом до того, как стал членом парламента от унионистов ; его мать Эдит была из богатой ланкастерской семьи (владела хлопчатобумажными фабриками). Имея это происхождение и наследник баронета, Джордж МакЛауд получил образование в Винчестерском колледже и Ориел-колледже в Оксфорде . [1] Его дед по отцовской линии был весьма уважаемым Revd Норман МакЛауд из Barony Церкви , Глазго , Модератор Генеральной Ассамблеи церкви Шотландии и капеллан королевы Виктории .

Служба Первой мировой войны [ править ]

С началом Первой мировой войны в 1914 году Маклауд присоединился к горцам Аргайл и Сазерленд , дослужившись до звания капитана . Впервые он увидел действительную службу в Греции. После того, как он заболел дизентерией , его отправили обратно в Шотландию для выздоровления, после чего он был отправлен во Фландрию . Он участвовал в боевых действиях в Ипре и Пасшендале , за что был награжден Военным крестом (MC) и французским Круа де Герр за храбрость.

Министерство [ править ]

Его опыт этой тотальной войны глубоко повлиял на Маклауда, заставив его готовиться к служению. Он изучал богословие в Эдинбургском университете , а затем год в Объединенной теологической семинарии в Нью-Йорке (1921-1922). По возвращении в Шотландию его пригласили стать помощником в соборе Святого Джайлса . В этот период его все больше беспокоила проблема социального неравенства в Шотландии. В 1924 году он был рукоположен в сан священника Шотландской церкви и стал падре из Toc H (Talbot House) в Шотландии. Такие внепарохиальные назначения были крайне необычными в то время. После разногласий он ушел из Toc H в 1926 году, но был приглашен на должность помощника министра вЦерковь Святого Катберта, Эдинбург .

Его военный опыт в сочетании с глубоким разочарованием политической риторикой после Первой мировой войны о «стране, пригодной для героев», глубоко повлиял на него. Столкнувшись с реалиями депрессии и безработицы, с которыми сталкиваются менее привилегированные, чем он, МакЛауд постепенно двигался к поддержке социализма и пацифизма . С 1937 года он стал активно участвовать в Союзе приверженцев мира (PPU), а с 1958 года - в Кампании за ядерное разоружение (CND).

Между тем, в 1930 году, к большому удивлению, он решил покинуть церковь Св. Катберта, чтобы стать священником в Старой приходской церкви Гована, столкнувшись со значительными социальными проблемами, вызванными бедностью в этой части Глазго. Темп работы сказался и в 1932 году у него случился сбой . Некоторое время он выздоравливал в Иерусалиме в начале 1933 года. Во время богослужения в Восточной православной церкви в день Пасхи он испытал глубокий духовный опыт, ощутив чувство восстановления Церкви как совокупного Тела Христова . Это сильно повлияет на его дальнейшую жизнь.

Он ушел в отставку (отказавшись от финансовой гарантии стипендии приходского священника ), чтобы стать полноправным лидером общины Иона , которую он основал в 1938 году. Его усилия начались в начале 1930-х годов, когда он купил Финглтон-Милл в качестве убежища для бедняков Глазго. . [2] Идея восстановления аббатства Айона с участием служителей, студентов и безработных, работающих вместе, повлияла на его мышление; Сообщество Иона развивалось как международное экуменическое сообщество с офисами в Говане и присутствием на острове Иона.. В основе братства Общины лежали четыре акцента: миссия, политическая активность, служение исцеления и поклонение, с помощью которых МакЛауд и община искали способ связать Церковь с индустриальной эпохой. Он возглавил серию приходских миссий (иногда известных как «Послание дружбы») в шотландских приходах, связанных с Общиной, и поддерживал Кампанию церквей Глазго 1950 года и движение Скажи Шотландии 1950-х годов . Однако он выступил против приглашения, направленного преподобным Томом Алланом доктору Билли Грэму, которое привело к Всешотландскому крестовому походу 1955 года. [3]

Более поздняя жизнь [ править ]

Во время Второй мировой войны он служил заместителем министра в Canongate Kirk в Эдинбурге - приходе, который также страдал от бедности.

В 1948 году (53 года) он женился на Лорне; сразу после свадьбы они отправились в Австралию на проповедническую поездку. 1940-е и начало 1950-х годов были трудным периодом в профессиональном плане. МакЛауд был замешан в так называемом «деле Гована». Прихожане пригласили его вернуться в Старую приходскую церковь Гована в 1948 году, но пресвитерия Глазго отказалась утвердить его назначение, учитывая его желание продолжать активное руководство сообществом Иона. Дело было передано в Генеральную Ассамблею; в конечном итоге ему было отказано в разрешении объединить два поста.

Несмотря на чувство обиды и отвержения по поводу «дела Гована», МакЛауд оставался одной из самых заметных фигур в Церкви Шотландии . В 1957 году он был избран модератором Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии после того, как один комиссар встал и спросил, уместно ли, чтобы модератором был человек, которого описывали как «находящегося на полпути к Риму и на полпути к Москве». .

В 1967 году Маклеод был награжден пэра , став бароном МакЛауд из Fuinary , из Fuinary в Морвена в графстве Аргайл [4] - единственная церковь Шотландии министра, были , таким образом , выполнены. Позже он стал первым коллегой, представляющим Партию зеленых . [5]

Влияние Джорджа Маклауда на Церковь Шотландии было значительным. Его первоначальный акцент на приходской миссии в целом приветствовался и выгодно сравнивался с кампаниями его современника Д. П. Томсона . [6] Несмотря на то, что некоторые отвергали его как инакомыслящего, он помог повысить осведомленность о пацифизме , экуменизме и проблемах социальной справедливости и вдохновил многих заняться такими вопросами. Благодаря созданию Ионы сообщества , он был пионером новых форм служения (за пределами более обычных приходских или капелланов структур).

В 1989 году Маклауд получил премию Темплтона . [7]

Оружие [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Миллар, Барбара. «Герой войны, упавший на колени и предавшийся Христу» . Шотландский обзор. Архивировано из оригинала 23 января 2015 года . Проверено 17 января 2015 года .
  2. ^ «Альф идет на работу: Роберт Ньюман: Бесплатная загрузка, заимствование и потоковая передача: Интернет-архив» .
  3. ^ Хигет, Джон (1960). Шотландские церкви: обзор своего состояния через 400 лет после Реформации . Лондон: Скеффингтон и сын. С. 127–131.
  4. ^ "№ 44243" . Лондонская газета . 7 февраля 1967 г. с. 1429.
  5. ^ Дерек Уолл (1994-03) Плетение беседки против бесконечной ночи: иллюстрированная история партии зеленых Великобритании (опубликовано в марте 1994 года в ознаменование 21-й годовщины партии) ISBN 1-873557-08-6 . 
  6. ^ Bardgett, Frank (2010). Евангелист Шотландии: Д. П. Томсон . Хаддингтон: Handsel Press. С. 170–172, 199–200, 213–214, 302. ISBN 978-1-871828-71-9.
  7. ^ https://www.templetonprize.org/laureate/lord-macleod/
  8. ^ "Жизнь Peerages - M" .
  • Джордж Маклауд. Основатель сообщества Иона. Рона Фергюсона, Wild Goose Publications (Глазго). Новое издание 2001 г. ISBN 1-901557-53-7 
  • Ежедневные чтения с Джорджем Маклаудом. Эд Рон Фергюсон, Wild Goose Publications (Глазго). Новое издание 2001 г. ISBN 1-901557-55-3 
  • Вся Земля будет плакать о славе: молитвы Ионы. Джорджа Маклауда, Wild Goose Publications (Глазго). Новое издание 2007 г. ISBN 978-1-905010-10-3