Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джордж Уокер, 1903 год.
Берт Уильямс и Джордж Уокер

Джордж Уокер (1872 или 1873-1911) был американским водевилем , актером и продюсером. В 1893 году в Сан-Франциско Уокер в возрасте 20 лет встретил Берта Уильямса , который был на год моложе. Двое молодых людей стали партнерами по выступлениям. Уокер и Уильямс появились в «Золотом жуке» (1895), Клоринди (1898), Политике (1899 ), Сыновьях Хэма (1900), В Дагомее (1903), Абиссинии (1906) и Банданной Земле (1907). Уокер женился на танцовщице Аде Овертон , которая позже также была хореографом.

Двое мужчин создали агентство The Williams and Walker Company, чтобы поддерживать афроамериканских актеров и других исполнителей, создавать сети и создавать новые работы.

Ранняя жизнь [ править ]

Джордж Уокер родился в 1873 году в Лоуренсе, штат Канзас , в семье полицейского и его жены. [ необходима цитата ] Он начал свою карьеру в детстве, гастролировал с черными менестрелями и медицинскими шоу.

Джордж Уокер и Берт Уильямс [ править ]

Уильямс и Уокер

Уокер и Берт Уильямс стали двумя наиболее выдающимися фигурами эпохи менестрелей и известным дуэтом. Они встретились в 1893 году в Сан-Франциско и организовали группу водевилей, когда Уокеру было 20 лет. Берт Уильямс приехал в Соединенные Штаты еще ребенком со своими родителями с Багамских островов и стал артистом водевиля. [1]

Двое мужчин решили ниспровергнуть стереотипы водевиля и сыграть против своей внешности. С более светлой кожей, выражающей какое-то европейское происхождение, и прекрасным голосом, по ожиданиям того времени, Уильямс мог бы выступить в роли «натурала» в комедийных постановках. Уильямс был очень талантлив и отлично играл на всех инструментах. У Уокера была более темная кожа, и он был отличным комиком и танцором. Ожидается, что он будет валять дурака. Эти двое поняли, что они были намного смешнее, когда поменялись ролями, так что «... Уокер стал прямым мужчиной - оделся слишком шикарно и потратил все деньги, которые мог занять или уловить у ленивых, беспечных, незадачливый Уильямс - и Уильямс стал болтливым, грустным, комичным невзирая на себя пэтси ». [ необходима цитата ]

Первым желанием Берта Уильямса было поступить в Стэнфордский университет и стать инженером . Поскольку он не мог позволить себе поехать, он работал поющим официантом в отелях Сан-Франциско . Джордж Уокер выступал в передвижных медицинских шоу, прежде чем оказался в Сан-Франциско и присоединился к Уильямсу. Как только они стали организованными, им потребовался аргумент в пользу продажи своих имен в театральном мире. Их номер стал популярным в театрах Западного побережья , где шоу менестрелей называли водевилем .

В то же время белые дуэты называли себя «енотами» (уничижительный термин для черных) и исполняли водевиль в стиле blackface . Уильямс и Уокер решили позиционировать себя как «Два настоящих куна». В 1896 году они появились в Нью - Йорке производства под названием The Gold Bug в театре казино. Это был небольшой тираж, и постановка не получила хороших отзывов, но их нанял другой театр на рекордный срок в двадцать восемь недель. В то время они популяризовали прогулку по пиршеству . Этот танец стал очень популярным в высшем обществе Нью-Йорка и распространился среди всех классов белых. Их следующий проект - Сыны Хэма.. Уильямс и Алекс Роджерс написали для него песню под названием «I'm a Jonah Man», и эта песня стала торговой маркой Williams. [ необходимая цитата ] Они участвовали в акции "Пособие для бедняков Нью-Йорка", состоявшейся 9 февраля 1897 года в Метрополитен-опера , их единственное выступление в этом театре. [2]

Когда Уильямс и Уокер начали выступать вместе, они хотели изменить динамику театра. Но они также должны были удовлетворить спрос публики, и аудитория была преимущественно белой. Они начали показывать традиционную прогулку , танец времен рабства. Известно, что он основан на западноафриканских праздничных танцах, обычно исполняемых во время праздников урожая. Пары собирались в круг, гуляли, прыгали с ведрами воды на головы под звуки игры на банджо и хлопали в ладоши. Победившая пара получила торт.

Когда Уильямс и Уокер работали с легкой прогулкой, «танец имел множество вариаций, и некоторые из них, по-видимому, представляли собой слегка завуалированную комическую пародию на претенциозную позу их хозяев и высокие фальшивые отношения». [ необходима цитата ] После того, как Уильямс и Уокер представили этот танец в своем выступлении, легкая прогулка начала танцеваться на сценических шоу, выставках, конкурсах и бальных залах. Они были открыты только для белых сообществ, причем разные места были обращены к рабочему классу через высший класс. В конечном итоге он распространился по США и Европе . [ необходима цитата ]

Двое мужчин были заинтересованы во включении африканских тем и персонажей в американские шоу. Такая возможность появилась с постановкой « В Дагомее» . Williams и Уокер совместно с композитором Will Мэрион Кук , либреттист Джесси Ship, и поэт / лирик Пол Лоренс Данбар , чтобы произвести музыкальную комедию , в Дагомее , первый полноформатный музыкальное открытие на Бродвее написана и исполнена полностью Blacks. [3] Это музыкальная комедиябыла вся оригинальная музыка и поддержана декорациями и реквизитом. В отличие от шоу-водевилей, у него была полная сюжетная линия от начала до конца, хотя песни часто были связаны с ней.

Некоторые критики предположили, что сюжетные линии более поздних комедийных фильмов Бинга Кросби и Боба Хоупа были похожи. «Фильмы Кросби / Хоуп, возможно, были вдохновлены шоу Уильямса и Уокера, такими как« В Дагомее »». [ необходима цитата ] Это шоу вызвало такой успех, что получило хорошие отзывы в Лондоне и гастролировало по Соединенному Королевству и Соединенным Штатам .

Уильямс и Уокер очень много работали над созданием качественного театра. Они хотели, чтобы их декорации и костюмы были такими же экстравагантными, как в белых театрах. У них также было отличное освещение и тщательно продуманный реквизит. Уокер был более опытным в бизнесе из этих двоих и брал на себя большую часть управленческих обязанностей в их постановках. Целью Уокера было поднять профессионализм в театре чернокожих. К 1906 году Уильямс и Уокер активно организовали союз афроамериканских актеров под названием «Общество негров».

В 1908 году Уокер основал The Frogs , организацию для афроамериканских профессиональных артистов. Это было место, где черные артисты собирались вместе и пообщались, чтобы лучше узнать друг друга и создать базу поддержки. Его организация проводила мероприятия, которые включали выступления чернокожих, обеды и танцы. Они поощряли молодых исполнителей к достижению уровня мастерства в своей сценической работе. [ необходима цитата ]

Команда спродюсировала и снялась еще в двух успешных пьесах, « В Абиссинии» и их последнем спектакле « Земля Банданы» (1907). Уокер заболел и был вынужден уйти из шоу-бизнеса в середине сезона 1908–1909.

Смерть [ править ]

Во время тура с Bandanna Land в 1909 году Уокер начал заикаться и потерять память. Это были симптомы сифилиса . Он умер 8 января 1911 года и был похоронен на кладбище Оук-Хилл в своем родном городе Лоуренс, штат Канзас . [ необходима цитата ]

В начале 20 века другие известные личности, такие как Скотт Джоплин и Луи Шовен, также умерли от сифилиса, который был неизлечимой болезнью до появления пенициллина . Многие афроамериканские исполнители заразились этой болезнью. К 1911 году большая часть небольшой, сплоченной группы, сумевшей привнести свое мастерство на Бродвей, была мертва. Афроамериканцы не возвращались в большом количестве на этапы Великого Белого Пути в течение одиннадцати лет. [ необходима цитата ]

Поздние годы Уильямса [ править ]

После смерти Уокера Уильямсу было трудно поддерживать свою компанию в рабочем состоянии. К нему подошел Флоренц Зигфельд, чтобы он выступил в его Follies . Уильямс согласился и подписал трехлетний контракт. Белые актеры пригрозили уйти, потому что не хотели конкуренции со стороны чернокожего актера, но передумали, когда Зигфельд сказал, что может заменить любого из них, кроме Уильямса, потому что он был уникальным и талантливым. После того, как его контракт истек, Уильямс выступал еще три года с Follies из-за своего успеха. [ необходима цитата ]

К 1913 году Уильямс добился успеха как звезда звукозаписи. В 1916 году он снялся в двух короткометражных немых фильмах « Рыба» и « Прирожденные игроки» .

В 1920 году он появился в Broadway Brevities 1920 года , а затем в Shuffle Along в 1921 году. Казалось, это вновь открыло Бродвей для черных мюзиклов. Он произвел полностью черное шоу под названием « Под бамбуковым деревом» , которое не имело большого успеха. Его здоровье начало ухудшаться, и Уильямс умер 4 марта 1922 года [ править ]

Вклады [ править ]

Уокер стал больше, чем артистом, и считался лидером гонки. Он внес значительный вклад через свои шоу и управление своей компанией The William and Walker Company. [4] [ необходима страница ]

Вклад как художник [ править ]

Как водевилисты, Уокер и Уильямс достигли вершин национального театра, выступая на Бродвее и за его пределами. Водевиль был известен тем, что его исполнители играли с аудиторией, создавая атмосферу близости, обычно отсутствующую в обычном театре. [4] [ необходима страница ] Уокер и Уильямс привнесли часть этой близости в In Dahomey (1903) и Bandanna Land (1907-1909). Они боролись против расизма и бросали вызов стереотипам, а также учили белую аудиторию афроамериканской культуре. [ требуется страница ]

В Дагомее « В Дагомее» (1903) была первая полнометражная музыкальная комедия на африканскую тематику. Возглавляемая Бертом Уильямсом и Джорджем Уокером, она нарушила цветовую линию Бродвея. Мюзикл рассказывает о группе афроамериканцев, которые находят горшок с золотом и переезжают в Африку, чтобы стать правителями Дагомеи. Песня из фильма " Swing Along " захватила мышление чернокожих артистов. В этой песне диалектная речь побуждала чернокожих зрителей «поднять голову вверх», гордость и «радость, сияющая» из твоих глаз », поощряла людей« качаться », несмотря на широко распространенный белый взгляд; «качаться», даже если «белые люди завидуют, когда ты идешь два на два»; «качаться, несмотря на ужасы и бесчеловечность жизни при Джиме Кроу». [4] [страница необходима ]

Земля Банданы (1907-1909)

Кавер песни "Bon Bon Buddy", закрывающей 2-й акт мюзикла 1908 года "Bandanna Land". Берт Уильямс на фото внизу слева; Джордж Уокер справа внизу

История о афроамериканских риелторах, обманывающих белых. Опираясь на страхи белых перед общественным пространством, принадлежащим черным и контролируемым черными, корпорация недвижимости открыла афроамериканский парк развлечений и «организовала большой шумный негритянский юбилей, чтобы собрать таких Аидов, что люди выкупили их» по завышенной цене. И снова Уильямс и Уокер обратились к изолированному общественному пространству, стереотипам белого расизма и афроамериканскому использованию стереотипов для получения экономической выгоды. По словам Сотиропулоса, в то время как большинство белых обозревателей комментировали «негритянский колорит» шоу или хвалили его «живописные сельские пейзажи» и «естественность», они не понимали, что большая часть шуток была связана с тем, что белые воспользовались преимуществами из-за их расизм. [4] [ необходима страница ]

Феноменальный успех The Williams and Walker Company зависел от выхода за рамки стереотипов, но только настолько, насколько это было возможно для белой аудитории. Граница между расширением границ и оскорблением должна быть тщательно проработана артистами на сцене. Это было то, что полностью оценили черные критики. [4] [ необходима страница ]

Взносы как владелец бизнеса [ править ]

«Мы думали, что, поскольку на сцене, казалось, был большой спрос на черные лица, мы сделаем все, что в наших силах, чтобы получить то, что, по нашему мнению, принадлежит нам по закону природы». - Джордж Уокер [5] [ необходима страница ]

Как лидер компании Уильям и Уокер, Уокер предоставлял талантливым цветным артистам место для встреч и общения, что поощряло присутствие афроамериканских исполнителей на сцене. [ требуется страница ]

Предоставление места для встреч черным художникам [ править ]

Когда Уильямс и Уокер впервые добились успеха в Нью-Йорке с их водевилем 1896 года, их «первым шагом было арендовать квартиру на Пятьдесят третьей улице, обставить ее и открыть дверь для всех цветных мужчин, которые обладали театральными и музыкальными способностями и амбиция." [4] [ необходима страница ] Они хотели создать пространство, где «все профессиональные цветные люди могли бы встречаться, обмениваться мнениями и чувствовать себя как дома», а их собственная квартира стала «штаб-квартирой всех артистичных молодых людей нашей расы, которые были на сцене. поражен." [4] [ требуется страница ] Уокер объяснил, что «благодаря этим людям» он и Уильямс «получили возможность изучить музыкальные и театральные способности самых талантливых представителей нашей расы». (Theatre Magazine, август 1906 г.). Позже это место было известно как самый «культурно стильный» черный район города, стал центром черного театрального мира за кулисами и позже назывался « Черный Бродвей » и « Черная Богемия ». [4] [ необходима страница ]

Обеспечение работой черных художников [ править ]

Компания William and Walker Company не только предлагала талантливым чернокожим американцам творческий выход, но и поддерживала своих исполнителей оплатой. Они вкладывают большую часть своих доходов в свою компанию, поддерживая актеров, писателей, музыкантов, рабочих сцены и весь остальной персонал, благодаря которому их компания добилась такого успеха.

Как сказал Уокер, «выяснить, сколько семей это поддержит. Затем посмотрите на многогранные таланты, которые мы привлекаем и поощряем. Теперь, видишь ли ты нас в свете гоночного института? » [6] New York Age похвалила его за создание «условий, обеспечивающих должности для цветных писателей, композиторов и исполнителей - должности с высокими зарплатами», и объявила его «главнокомандующим цветных театральных сил». [7]

См. Также [ править ]

  • Лягушки (клуб)
  • Афро-американский музыкальный театр
  • Блюз танец

Примечания [ править ]

  1. ^ Петерсон, Бернард Л. «Джордж Уокер». Американская мозаика: афроамериканский опыт. ABC-CLIO, 2015. Интернет. 24 сентября 2015 г.
  2. ^ «Monster All Star Benefit! Пособие для бедных Нью-Йорка. Метрополитен-опера: 09.02.1897», База данных MetOpera CID: 18300 (по состоянию на 24 мая 2019 г.).
  3. Перейти ↑ Riis, Thomas L. (1989). Незадолго до джаза: Черный музыкальный театр в Нью-Йорке, 1890-1915 . Лондон: Пресса Смитсоновского института. п. 91 . ISBN 0-87474-788-0.
  4. ^ a b c d e f g h Сотиропулос, Карен. Постановочная гонка: Черные исполнители на рубеже веков Америка. Кембридж, Массачусетс, США: Издательство Гарвардского университета, 2006.
  5. Forbes, Камилла Ф., 1 августа 2008 г., Знакомство с Бертом Уильямсом: Сгоревшая пробка, Бродвей и история первой черной звезды Америки , Basic Books, Нью-Йорк, ISBN 9780786722358 
  6. Вероника Адамс, «Драматическая сцена как подъем гонок», Chicago Inter Ocean, 17 января 1909 г.
  7. New York Age, 12 марта 1908 г.

Ссылки [ править ]

  • Ресурсный центр биографии. Gale Group Inc., ноябрь 2002 г. 27 марта 2004 г. [1]
  • Энциклопедия народной культуры Св. Иакова. Gale Group Inc. 2002. 27 марта 2004 г. [2]
  • Хаскинс, Джеймс (1982). Черный театр в Америке . Нью-Йорк: Харпер Коллинз.
  • Уоткинс, Мел (1999). На реальной стороне: история афроамериканской комедии от рабства до Криса Рока . Чикаго: Книги Лоуренса Хилла.
  • Форбс, Кайль Ф. (2008). Знакомство с Бертом Уильямсом: сгоревшая пробка, Бродвей и история первых американских книг Black Star Basic . ISBN 9780786722358.
  • Сотиропулос, Карен (2006). «Постановочная гонка: черные исполнители на рубеже веков в Америке». Издательство Гарвардского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Джордж Уокер в Find a Grave