Герхард Дорн (ок. 1530 - 1584) был бельгийским философом , переводчиком , алхимиком , врачом и библиофилом .
Биография [ править ]
Подробности ранней жизни Герхарда Дорна, а также многих других личностей 16-го века, потеряны для истории. Известно, что он родился около 1530 года в Мехелене , который является частью современной бельгийской провинции Антверпен . Он учился у Адама фон Боденштейна , которому посвящена его первая книга, и начал издавать книги примерно с 1565 года. Он использовал личный глиф Джона Ди , Monas Hieroglyphica, на титульном листе своего Chymisticum artificium .
Вместе с фон Боденштейном он спас многие рукописи Парацельса и впервые напечатал их. Он также перевел многие из них на латынь для базельского издателя Пьетро Перна и жил в Базеле в 1570-х годах и во Франкфурте в начале 1580-х годов, где он умер, когда ему было за пятьдесят.
Философия [ править ]
Дорн утверждал, что нашел лучшую философию и более христианское мышление у Парацельса и был одним из самых сильных сторонников Парацельса. Он недооценил практическую лабораторную работу в пользу теоретического изучения человеческого разума, считая преобладающее образование того времени слишком схоластическим. Как и многие алхимики , Дорн враждебно относился к философии Аристотеля с ее акцентом на материальный мир, заявляя, что «всякий, кто хочет изучать алхимическое искусство, пусть изучит не философию Аристотеля, а то, что учит истине».
Дорн утверждал, что обучение нуждается в реформе, как и религия в Реформации , а также медицина в учении Парацельса. Он утверждал, что необходима мистическая и духовная «философия любви» - его радикальная теология утверждала, что в искуплении нуждается Бог, а не человек, и он определил алхимический опус как труд, который искупает не человека, а Бога. Предложение, которое было опасно близко к тому, чтобы быть еретическим в глазах христианской ортодоксии. Его основные труды включены в Том I Theatrum Chemicum .
Как резюмировала Моника Викман в своей книге « Беременная тьма» : «Алхимики, такие как Герхард Дорн, в своей работе« Спекулятивная философия », называли следующую алхимическую стадию [внутреннее исцеление] Unus Mundus , когда расщепления исцеляются, двойственность исчезает и индивидуум, девственница , соединяется с мировой душой ». [1]
Труды Дорна вызвали большой интерес у психолога Карла Юнга , и он взял с собой основные труды Дорна во время поездки в Индию в 1938 году. Он является одним из наиболее часто цитируемых Юнгом источников по алхимии .
Работает [ править ]
- Clavis totius Philosophiae Chymisticae , Лион, 1567.
- Chymisticum artificium naturae, theoricum et Practicum , Франкфурт, 1568.
- Aurorae Thesaurusque Philosophorum , Базель, 1577.
- De Naturae Luce Physica , Франкфурт, 1583.
- Dictionarium Paracelsi , Франкфурт, 1583 г.
Заметки [ править ]
- ^ Викман, Моника. Беременная тьма . Бервик, Мэн: Nicolas-Hays, Inc., 2004. Страница 59 в коммерческом издании в мягкой обложке.
Источники [ править ]
- Цитата из Theatrum Chemicum (том 1 « Спекулятивная философия» )
- Герхард Дорн, Пол Фергюсон, Адам Маклин . Спекулятивная философия Герхарда Дорна. Глазго.
Внешние ссылки [ править ]
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Герхардом Дорном |