Жермен Грир

Жермен Грир
Грир из Мельбурнского университета в 2013 году.
Родившийся	(1939-01-29) 29 января 1939 г. (82 года) Мельбурн , Виктория , Австралия
Национальность	Австралийский
Имена пера	Доктор Джи (для журнала Oz ) Rose Blight (для частного сыщика ) Earth Rose (для журнала Suck )
Образование	Университет Мельбурна ( BA ) Сиднейский университет ( MA ) Ньюнхемский колледж, Кембридж ( доктор философии )
Кандидатская диссертация	Этика любви и брака в ранних комедиях Шекспира (1968)
Род занятий	Писатель, защитник природы
Активные годы	1970 – настоящее время
Эра	Феминизм второй волны
Известная работа	Женский евнух (1970)
Супруг (а)	Поль дю Фе Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М.  1968; отд.  1973)
Родители)	Эрик Реджинальд Грир Маргарет Мэй Лафранк
Жермен Грир говорит Записано в августе 2007 года с книжного клуба BBC Radio 4.

Жермен Грир ( / ɡ r ɪər / ; родилась 29 января 1939 г.) - австралийская писательница и общественный интеллектуал , считающаяся одним из главных голосов радикального феминистского движения во второй половине XX века. ^[1]

Специализируясь на английском языке и женской литературе, она занимала академические должности в Англии в Уорикском университете и Ньюнхем-колледже в Кембридже , а также в США в Университете Талсы . Она живет в Великобритании с 1964 года, а с 1990-х годов живет в Квинсленде, Австралия, и в своем доме в Эссексе, Англия. ^[2]

Идеи Грир вызвали споры с тех пор, как ее первая книга, Женщина-евнух (1970), сделала ее именем нарицательным. ^[3] Международный бестселлер и переломный текст в феминистском движении, книга предлагает систематическую деконструкцию таких понятий, как женственность и женственность , утверждая, что женщины вынуждены брать на себя подчиненные роли в обществе, чтобы реализовать мужские фантазии о том, что влечет за собой быть женщиной. . ^{[4] [5]}

С тех пор ее работа была сосредоточена на литературе, феминизме и окружающей среде. Она написала более 20 книг, в том числе « Секс и судьба» (1984), «Перемена» (1991), «Вся женщина» (1999) и «Жена Шекспира» (2007). В ее книге 2013 года « Белый бук: годы тропических лесов» описываются ее усилия по восстановлению области тропических лесов в долине Нуминба в Австралии. В дополнение к своей академической работе и активной деятельности, она была плодовитым обозревателем для The Sunday Times , The Guardian , The Daily Telegraph , The Spectator , The Independent иОлди и другие. ^[6]

Грир - освободительница (или радикал ), а не феминистка равенства . ^[a] Ее цель - не равенство с мужчинами, которое она рассматривает как ассимиляцию и «согласие жить жизнью несвободных мужчин». «Освобождение женщин», - писала она в «Целой женщине» (1999), «не рассматривает потенциал женщины с точки зрения фактического потенциала мужчины». Вместо этого она утверждает, что освобождение - это утверждение различия и «настаивание на нем как на условии самоопределения и самоопределения». Это борьба за свободу женщин «определять свои собственные ценности, определять свои приоритеты и решать свою судьбу». ^[b]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Мельбурн [ править ]

Грир родилась в Мельбурне в католической семье, старшая из двух девочек, за которой следовал мальчик. Ее отец, Эрик Реджинальд («Рег») Грир, сказал ей, что он родился в Южной Африке, но после его смерти она узнала, что он родился Роберт Гамильтон Кинг в Лонсестоне, Тасмания . ^[9] Он и ее мать, Маргарет («Пегги») Мэй Лафранк поженились в марте 1937 года; Рег перед свадьбой обратился в католицизм. ^[10] Пегги была модисткой, а Рег - продавцом рекламы в газетах. ^{[11] [c]}Несмотря на католическое воспитание и открытый антисемитизм отца, Грир убедилась, что ее отец тайно был еврейского происхождения. Она считала, что ее бабушка была еврейкой по имени Рэйчел Вайс, но признает, что, вероятно, придумала это из «сильного желания быть еврейкой». Несмотря на то, что Грир не знала, было ли у нее еврейское происхождение, она «чувствовала себя еврейкой» и начала участвовать в еврейской общине. Она выучила идиш , присоединилась к еврейской театральной группе и встречалась с еврейскими мужчинами. ^[13]

Семья жила в пригороде Мельбурна, Элвуд , сначала в съемной квартире на Докер-стрит, недалеко от пляжа, а затем в другой съемной квартире на Эспланаде. ^[14] В январе 1942 года отец Грир присоединился ко Вторым австралийским имперским силам ; После обучения в Королевских ВВС Австралии он работал над шифрами для Королевских ВВС Великобритании в Египте и на Мальте. ^[15] Грир посещала католическую начальную школу Св. Колумбы в Элвуде с февраля 1943 года - к тому времени семья жила по адресу Ормонд-роуд, 57, Элвуд, - за ней следовали приходская школа Святого Сердца в Сандрингеме и Школа Святого Искупителя в Риппонли . ^[16]

В 1952 году Грир получила стипендию для обучения в колледже «Звезда моря» в Гарденвейле , монастырской школе, которой руководят Сестры Введения Пресвятой Девы Марии ; в школьном отчете она была названа «немного сумасшедшей и несколько неустойчивой в учебе и в своих личных ответах». ^{[17] В} том же году ее работы были включены в раздел для детей до 14 лет Детской художественной выставки в галерее Тая , которую открыл архиепископ Манникс . ^[18] Она отказалась от католической веры через год после окончания школы, так как находила аргументы монахинь в пользу существования Бога неубедительными, ^[19]и ушла из дома, когда ей было 18 лет. У нее были сложные отношения с матерью, которая, по словам Грир, вероятно, страдала синдромом Аспергера . В 2012 году она сказала, что брат, возможно, простил ей «отказ» от них, но она не была так уверена в своей сестре, «которую я люблю больше всех на земле». ^[20]

Университет [ править ]

Мельбурн и Сидней [ править ]

С 1956 года Грир изучала английский и французский язык и литературу в Мельбурнском университете на стипендию педагогического колледжа, живя дома в течение первых двух лет на пособие в размере 8 фунтов стерлингов в неделю. ^[21] Шесть футов ростом к 16 годам ^[3] она была поразительной фигурой. «Высокая, широкая и добродушная, она ходила по кампусу, зная, что о ней много говорят», - сказал журналист Питер Блейзи , современник из Мельбурна. ^[22] В течение первого года у нее случился какой-то срыв в результате депрессии, и она ненадолго лечилась в больнице. ^[23] Она сказала журналу Playboy в интервью, опубликованном в 1972 году, чтоона была изнасилована во время ее второго года в Мельбурне, опыт, который она подробно описала в The Guardian в марте 1995 года. ^{[24] [25]}

Незадолго до того, как она окончила Мельбурн в 1959 году со вторым высшим баллом, она переехала в Сидней, где присоединилась к Sydney Push и анархистам Sydney Libertarians. «Эти люди говорили об истине и только истине, - сказала она, - настаивая на том, что большая часть того, с чем мы сталкивались в течение дня, было идеологией, которая была синонимом лжи - или чуши, как они ее называли». ^[26] Они встречались в задней комнате отеля «Роял Джордж» на Сассекс-стрит . Клайв Джеймс был связан с группой в то время. Один из биографов Грир, Кристин Уоллес, писала, что Грир «вошла в отель« Ройал Джордж », в толпу хрипло хрипящих в комнате, пропахшей несвежим пивом и густой от сигаретного дыма, и намеревалась следовать образу жизни« Пуш »- невыносимо трудной дисциплине, которую я заставил сам учиться ». Грир уже думала о себе как о анархистке, не зная, почему ее это привлекло; через Толчок она познакомилась с анархистской литературой. ^[27] У нее были важные отношения в группе с Гарри Хутоном ^[28] и Рулофом Смилд, оба видными членами. Она делила квартиру со Смилд на Глеб-Пойнт-роуд , но отношения длились недолго; согласно Уоллесу, идеология " свободной любви""включал отказ от собственничества и ревности, что, естественно, работало в пользу мужчин. ^[29]

Когда отношения с Smilde закончилась, Грир поступил в Сиднейский университет для изучения Байрона , ^[30] , где, Клайв Джеймс написал, что она стала «известна ее блестяще обложенный язык». ^[31] Один из ее друзей, Артур Дигнам , сказал, что она «была единственной женщиной, которую мы встретили на том этапе, которая могла уверенно, легко и забавно унижать мужчин». ^[32] Она стала играть в Сиднее и сыграла « Мать Храбрость» в « Храбрости матери и ее детей» в августе 1963 года. ^{[33] В} том же году она получила первоклассную степень магистра за диссертацию «Развитие сатирического стиля Байрона». ^[34]и записался на прием в Сиднее в качестве старшего преподавателя английского языка, с офисом по соседству со Стивеном Найтом в университетском здании Карслоу. «Она, несомненно, была прекрасным учителем», - сказал он. «И одна из лучших лекторов - одна из немногих, кто мог руководить Театром лекций Уоллеса с его 600 студентами. У нее были какие-то весьма примечательные актерские качества, добавленные к ее настоящей учености». ^[35]

Кембридж [ править ]

Степень магистра принесла Грир стипендию Содружества , с помощью которой она финансировала дальнейшее обучение в Кембриджском университете , приехав в октябре 1964 года в Ньюнхем-колледж , колледж только для женщин. ^[36] Ей посоветовал переехать из Сиднея Сэм Голдберг, ливизит , который был заведующим кафедрой английской литературы в Сиднее с 1963 года. ^[37] Изначально поступив на курс бакалавриата в Кембридж, ее стипендия позволила бы ей закончить это через два года - Грир сумела переключиться после первого семестра («в силу аргумента», по словам Клайва Джеймса ) на докторскую программу по изучению Шекспира , которую проводила Энн Бартон., затем известная как Энн Райтер. ^[38] Она сказала, что переключилась, потому что «поняла, что они не собираются учить [ее] ничему». ^[39] Именно Мюриэль Брэдбрук , первая женщина-профессор английского языка в Кембридже, убедила Грир изучить Шекспира; Брэдбрук руководил докторской степенью Бартона. ^[40]

Кембридж был трудной средой для женщин. Как отмечает Кристин Уоллес , одна студентка Ньюнхема рассказала, что ее муж получил приглашение на обед в 1966 году из колледжа Христа, в котором разрешалось «женам приходить только на херес». ^[42] Лиза Джардин впервые встретила Грир на официальном обеде в Ньюнхэме. Директор просил молчать для выступлений. «Когда наступила тишина, один человек продолжил говорить, слишком поглощенный своим разговором, чтобы заметить»:

За столом выпускников Жермен с энтузиазмом объясняла, что для женщин, независимо от их образованности, не может быть никакого освобождения, пока от нас требуется втиснуть грудь в бюстгальтеры, построенные как мини- Везувий , два сшитых, белых, консольных. шишки, не похожие на женскую анатомию. Она решительно утверждала, что добровольно перенесенный дискомфорт бюстгальтера шестидесятых был ужасным символом мужского угнетения. ^[43]

Как только она приехала, Грир прошла прослушивание (с Клайвом Джеймсом , которого она знала по Sydney Push ) в студенческой актерской труппе Footlights в клубной комнате на Falcon Yard над магазином Mac Fisheries . Они исполнили эскиз, в котором он был Ноэлем Кауардом, а она - Гертрудой Лоуренс . ^[44] Присоединившись в один день с Джеймсом и Расселом Дэвисами , ^[45] Грир была одной из первых женщин, которые были приняты в качестве полноправных членов, наряду с Шейлой Бур и Хилари Уолстон. ^[d] Кембридж Новостив ноябре 1964 года опубликовал сообщение об этом, в котором женщин называли «тремя девушками». ^[48] Ответ Грир на то, чтобы его приняли, был, как сообщается, следующим образом: «Это место прыгает от веснушек. Вы можете получить это самостоятельно». ^[49] Она сделала принять участие в 1965 ревю, моя девочка Герберт , ^[46] вместе с Эриком Idle (президент Рампа), Джон Кэмерон , Кристи Дэвис и Джон Грилло . ^[50] Критик заметил «австралийскую девушку, у которой была от природы способность выражать свой голос». ^[51] Среди других участников «Фонарей», когда она была там, были Тим Брук-Тейлор ,Джон Клиз , Питер Кук и Дэвид Фрост . ^[52]

Некоторое время Грир жила в комнате рядом с Клайвом Джеймсом в Фрайар Хаус на Бене'т-стрит , напротив Орла . Ссылаясь на нее как «Ромейн Рэнд», Джеймс описал ее комнату в своих мемуарах «Кембридж, майская неделя была в июне» (1991):

Опираясь на свои нелепые, но неудержимые навыки домохозяйки, у нее были вязаные куски батика, драпированные парчи, шелковые обмотки, атласные ткани с нишами, рюшами, подшитыми краями и вышивкой. Восточные ковры и западные ширмы, декоративные растения и музыкальное сопровождение. Эффект был потрясающий. ... Ромэн, однако, после того, как она наладила свою роскошную жизнь, перестала блаженствовать. У нее была пишущая машинка размером с печатный станок. Мгновенно она занялась этим, по десять часов в день. Сквозь обшитую штукатуркой стену я слышал, как она нападает на пишущую машинку, как будто у нее есть контракт с оговорками о наложении штрафа на разрушение. ^[53]

Грир получила докторскую степень в Калабрии , Италия, где она провела три месяца в деревне без водопровода и электричества. Поездка началась как визит к своему парню Эмилио, но он разорвал отношения, и Грир изменила свои планы. Встав перед рассветом, она умывалась у колодца, пила черный кофе и начинала печатать. ^[54] В мае 1968 года она получила докторскую степень за диссертацию «Этика любви и брака в ранних комедиях Шекспира» . ^[55] Ее семья не прилетела на церемонию. «Я всю жизнь работал ради любви, изо всех сил старался угодить всем, продолжал идти, пока не достиг вершины, огляделся и обнаружил, что я совсем один». ^[56]

Евнух-женщина широко полагается на шекспировские знания Грир, особенно при обсуждении истории брака и ухаживания. ^[48] В 1986 году Oxford University Press опубликовала ее книгу « Шекспир» в рамках серии « Прошлые мастера» , а в 2007 году Блумсбери опубликовала свое исследование об Энн Хэтэуэй , жене Шекспира . ^[57]

Ранняя карьера и письмо [ править ]

Обучение, брак и телевидение [ править ]

С 1968 по 1972 год Грир работал ассистентом лектора в Уорикском университете в Ковентри, сначала живя в арендованной спальне в Лимингтон-Спа с двумя кошками и 300 головастиками. ^{[58] [59]} В 1968 году она вышла замуж в первый и единственный раз, брак, закончившийся разводом в 1973 году. Она встретила Пола дю Фе , английского выпускника Королевского колледжа Лондона, который работал строителем у паба в Портобелло-роуд , Лондон, и после недолгих ухаживаний они поженились в Паддингтонском ЗАГСе, используя кольцо из ломбарда. ^{[59] [60]} Ду Фе уже был в разводе и имел двух сыновей 14 и 16 лет от первой жены. ^[61]

Отношения продлились всего несколько недель. По-видимому, изменяла дю Фю семь раз за три недели брака ^[62]. Грир писала, что первую брачную ночь она провела в кресле, потому что ее пьяный муж не разрешал ей лечь в постель. ^[63] В конце концов, во время вечеринки возле Ladbroke Grove , "[h] e повернулся ко мне и усмехнулся (как обычно пьяный):" Я мог бы иметь любую женщину в этой комнате ". «Кроме меня, - сказал я и ушел навсегда». ^[63] В 1972 году дю Фю позировала британскому Cosmopolitan , по-видимому, их первой почти обнаженной развязке, затем переехала в Калифорнию и в 1973 году вышла замуж за Майю Анжелу ; они развелись в 1981 году.^{[63] [64]} Он опубликовал мемуары в 1973 году,Давайте послушаем это для длинноногих женщин .

Помимо преподавания, Грир пыталась сделать себе имя на телевидении. В 1967 году она появилась в шоу BBC « Старый добрый Нокер» и « Дважды в две недели» и сыграла главную роль в короткометражном фильме Мартина Шарпа (австралийского художника и соредактора журнала Oz ) « Милый, любишь ли ты меня» (1968 ). и Боб Уитакер. ^{[65] [66]} С 1968 по 1969 год она участвовала в фарсовом шоу на телевидении Гранады « Хорошее время» с Кенни Эвереттом , Сандрой Гоф и Джонатаном Раутом . ^[67]Один набор отрывков, найденных в архиве Грир в Мельбурнском университете, изображает ее домохозяйкой, купающейся в молоке, доставленном Эвереттом-молочником. ^[65]

Оз и сосать [ править ]

Грир начала вести колонки как «доктор Джи» в журнале Oz , принадлежащем Ричарду Невиллу , с которым она познакомилась на вечеринке в Сиднее. ^[68] Австралийский Оз был закрыт в 1963 году через три месяца, а редакторы, признанные виновными в непристойности, позже отменили его. Невилл и его соредактор Мартин Шарп переехали в Лондон и основали там Оз . Когда Невилл снова встретил Грир, он предложил ей написать для нее, что привело к ее статье в первом издании 1967 года «В постели с англичанами». ^[69] Кейт Моррис сфотографировал ее («доктор Джи, единственная поклонница с докторской степенью в неволе») для выпуска 19 в начале 1969 года; черно-белые изображения включают одну из ее позирующих для обложки сВивиан Стэншолл и еще один, в котором она делает вид, что играет на гитаре. ^[70] В июльском выпуске 1970 года, OZ 29 , была опубликована статья «Жермен Грир вяжет интимные части тела», статья корреспондента Оза о вязанном вручную носке Keep It Warm Cock Sock, «уютном уголке для холодного укола». ^[71] Под именем «Rose Blight» она также вела колонку о садоводстве для Private Eye . ^[72]

В 1969 году Грир был соучредителем в Амстердам на основе порнографии журнала Suck: Первый европейский секс бумаги (1969-1974), вместе с Биллом Дэйли, Джим Хейнс , Уильям Леви , Heathcote Уильямс и Жан Шримптон , заявленной целью которой было создание «новой порнографии , которая бы демистифицировать мужского и женского тела». Сообщается, что первый выпуск был настолько оскорбительным, что Special Branch совершил налет на его лондонский офис в Arts Lab на Drury Lane и закрыл его почтовый ящик. ^{[73] [74]}

По словам Беатрис Фауст , Suck опубликовал «высокий женоненавистнический контент SM », в том числе иллюстрацию на обложке для выпуска 7, где мужчина держит «кричащую женщину с поднятыми ногами, пока другой изнасилует ее анально». ^[75] Один из биографов Грир, Элизабет Кляйнхенц, написала, что почти все, что было запрещено для Suck , включая описания жестокого обращения с детьми, инцеста и зоофилии. ^[74] Колонка Грира «Sucky Fucky» от «Earth Rose» ^[76] включала советы женщинам о том, как ухаживать за своими гениталиями и как им следует пробовать свои вагинальные выделения. ^[77] Она опубликовала имя друга,кто-то, кого она знала со временСидни Пуш и которой она позже посвятила «Евнуха-женщину» : «Любой, кто хочет группового секса в Нью-Йорке и любит толстых девушек, обращайтесь к Лилиан Роксон ». ^[78] Во время Амстердамского кинофестиваля 1970 года, организованного Suck , жюри, в которое входила Грир, вручило первый приз Бодилу Йоэнсену за фильм, в котором женщина занимается сексом с животными. ^[79] Suck воспроизводится одно интервью с Грир (первый опубликованный в винт , другой порнографического журнала) под названием «I Am блудница». ^[3]

Параллельно со своим участием в Suck , Грир сказала Роберту Гринфилду из Rolling Stone в январе 1971 года, что она поклонница Redstockings , радикальной феминистской группы, основанной в Нью-Йорке в январе 1969 года Эллен Уиллис и Суламифь Файерстоун . ^[80] Критикуемая феминистками за ее участие в Suck , в мае 1971 года она сказала интервьюеру для Screw :

Есть большая пропасть между сексуальным освобождением и освобождением женщин. Мои сестры злятся на меня, когда я говорю, что освобождение геев является частью всего нашего движения, и мы должны объединить их. Они хотят, чтобы я был в штанах и был недоступен, и носил с собой джимми, чтобы бить людей по голове, если они почувствуют мою задницу на улице. Они злятся на меня за то, что я называю себя супергруппой, супергруппой и тому подобным. Они думают, что я удешевляю себя, я позволяю людям смеяться надо мной, тогда как все дело в том, что если мое тело священно, а мое тело нужно утилизировать, тогда мне не нужно строить вокруг него что-то, как будто это собственность это могло быть украдено. ^[81]

Грир рассталась с Suck в 1972 году, когда он опубликовал обнаженную фотографию, на которой она лежала, закинув ноги на плечи, а ее лицо смотрело между бедер. ^{[82] [83]} Фотография была представлена ​​при том понимании, что фотографии обнаженных людей всех редакторов будут опубликованы в книге о кинофестивале. ^[84] Она подала в отставку, обвинив других редакторов в «контрреволюционности». ^[73] позже сказал Грир , что ее цели присоединиться редакция была попытаться направить Suck от эксплуататорской, садистской порнографии. ^{[85] [86]}

Женский евнух (1970) [ править ]

Написание [ править ]

Когда она начала писать для Oz and Suck , Грир проводила три дня в неделю в своей квартире в Лимингтон-Спа, пока преподавала в Уорике, два дня на съемках в Манчестере и два дня в Лондоне в белоснежной спальне в фильме «Фазантри на Кингс». Дорога . ^[58] Когда она впервые переехала в Лондон, она жила в свободной комнате Джона Пила, прежде чем ее пригласили снять спальню в «Фазанри», комнате прямо под комнатой Мартина Шарпа ; проживание там было только по приглашениям. ^[87]

Она также писала «Евнух-женщину» . 17 марта 1969 года она пообедала в Голден-Сквер , Сохо , с знакомым из Кембриджа, Сонни Мета из MacGibbon & Kee . Когда он попросил идеи для новых книг, она повторила предложение своего агента Дайаны Кроуфорд, которое она отклонила, написать об избирательном праве для женщин. ^[88] Кроуфорд предложил Грир написать книгу к 50-летию женщин (или некоторых из них), получивших право голоса в Великобритании в 1918 году. ^[89]Сама мысль об этом разозлила ее, и она начала «бушевать» по этому поводу. «Это та книга, которую я хочу», - сказал он. Он авансировал ей 750 фунтов стерлингов и еще 250 фунтов стерлингов, когда она подписывала контракт. ^[90] В трехстраничном синопсисе для Мехты она написала: «Если Элдридж Кливер сможет написать книгу о замороженной душе негра, как часть прогресса в правильном изложении проблемы цветного мужчины, женщина должна в конечном итоге предпринять шаги к описанию состояния женщины, поскольку она считает, что оно зависит от ее чувствительности ". ^[91]

Объясняя, почему она хотела написать книгу, синопсис продолжался: «Во-первых, я полагаю, это искупление моей вины за то, что я дядя Том по отношению к моему полу. Я не люблю женщин. Я, вероятно, разделяю все легкое и бессознательное презрение, которое мужчины обливают женщин ". В примечании того времени она описала 21 апреля 1969 года как «день, когда начинается моя книга, и Дженис Джоплин поет в Альберт-холле . Вчера она называлась« Strumpet Volunteer »- что это будет сегодня?» ^[92] В июле 1969 года она сказала Sydney Morning Herald, что книга почти закончена и будет исследовать, по словам репортера, «миф об ультра-женственной женщине, которую кормят оба пола и в которую оба в конечном итоге поверят». ^[58]В феврале 1970 года она опубликовала в « Озе » статью «Извержение кучи шлака», в которой дала представление о ее взглядах на будущее, а именно о том, что женщины виноваты в собственном угнетении. «Мужчины на самом деле не любят женщин, - писала она, - и именно поэтому они их не нанимают. Женщины тоже не любят женщин, и на них тоже обычно можно положиться, чтобы нанять мужчин, а не женщин. . " ^[93] Несколько британских феминисток, в том числе Анджела Картер , Шейла Роуботэм и Мишлен Вандор , ответили гневно. ^[94] Вандор написал реплику на языке Оз., «На конце рабского покаяния: ответ на силу пизды Жермен», утверждая, что Грир писала о феминистском движении, в котором она не играла никакой роли и о котором она ничего не знала. ^[95]

Публикация [ править ]

Запущенная на вечеринке с участием редакторами из страны Оз , ^[97] Женский евнух был опубликован в Великобритании по Макгиббону & Kee 12 октября 1970 года ^[98] , посвященная Лилиан Roxon и четыре других женщин. ^[99] Первый тираж 2 ^В первый же день было продано ¹ ⁄ ₂ тысячи копий. ^[100] Книга утверждала, что пригородная, потребительская, нуклеарная семья подавляет и лишает жизни женщин, стала международным бестселлером и переломным текстом в феминистском движении. ^[5] По словам Грир, МакГроу-Хилл заплатил 29 000 долларов за американские права, а Bantam - 135 000 долларов за книгу в мягкой обложке. ^[80] Издание Bantam назвало Грир «дерзкой феминисткой, которая нравится даже мужчинам», цитируяжурнал Life и книгу «№ 1: самое важное слово о сексуальной свободе». ^[101] Когда он был впервые опубликован, спрос был таким, что его приходилось переиздавать ежемесячно, ^[102]и это никогда не распродавалось. ^[3] Уоллес пишет об одной женщине, которая завернула его в коричневую бумагу и спрятала под туфлями, потому что ее муж не разрешал ей читать. ^[103] К 1998 году только в Великобритании было продано более миллиона копий. ^[104]

1970 год был важным годом для второй волны феминизма. В феврале 400 женщин встретились в Раскин-колледже в Оксфорде на первой в Великобритании конференции по освобождению женщин. ^[105] В августе в Нью-Йорке была опубликована книга Кейт Миллет « Сексуальная политика» ; ^[106] 26 августа по всей территории Соединенных Штатов прошла женская забастовка за равенство ; а 31 августа портрет Миллетт Элис Нил был на обложке журнала Time , к тому времени ее книга разошлась тиражом 15 000 экземпляров (хотя в декабре Time посчитал, что ее разоблачение, что она была лесбиянкой, могло отговорить людей от принятия феминизма). ^[107]Сентябре и октябре увидел издание Сестричество Мощное , отредактировал Робин Морган и Суламифь Файерстоун «s диалектика Sex . ^[108] 6 марта 1971 года, одетая в монашескую одежду, Грир маршировала по центру Лондона с 2500 женщинами на Марше освобождения женщин. ^[109] К тому же месяцу «Женщина-евнух» была переведена на восемь языков и почти разошлась по второму экземпляру. ^[103] МакГроу-Хилл опубликовал его в США 16 апреля 1971 года. ^{[110] [111]} Тост за Нью-Йорк, Грир настояла на том, чтобы остановиться в отеле Chelsea.- излюбленное место писателей и художников, а не в отеле « Алгонкин», где ее заказал издатель; презентацию ее книги пришлось перенести, потому что очень много людей хотели присутствовать. ^[112] В рецензии на книгу New York Times она описывалась как «шесть футов ростом, беспокойно привлекательная, с серо-голубыми глазами и профилем, напоминающим Гарбо». ^[110] Ее издатели назвали ее «самым милым созданием, появившимся из Австралии после медведя коалы». ^[113]

Паладин в мягкой обложке с последующим, с обложки британского художника Джона Холмса, под влиянием Рене Магритта , ^[114] , показывающий женский торс как костюм висит от рельса, ручки на каждом бедре. ^[115] Клайв Гамильтон считал ее «возможно, самой запоминающейся и пугающей обложкой книги из когда-либо созданных». ^[114] Кристин Уоллес сравнивает туловище с «отливкой из стекловолокна на промышленной производственной линии».писали, что первой версией Холмса была безликая, без груди, обнаженная женщина, «безошибочно Жермен ... волосы модно завиты афро-вьющимися, по пояс в куче стилизованных грудей, предположительно ампутированных при создании« женского евнуха »на основе предполагаемая эквивалентность яичек и молочных желез ". ^[96] Книга была переиздана в 2001 году Farrar, Straus & Giroux по инициативе Дженнифер Баумгарднер , ведущей феминистки третьей волны и редактора серии Feminist Classics. ^[116] По словам Юстины Влодарчик, Грир стала «любимой феминисткой второй волны третьей волны». ^[117]

Аргументы [ править ]

Женщина-евнух исследует, как мир, в котором доминируют мужчины, влияет на самоощущение женщины и как сексистские стереотипы подрывают женскую рациональность, автономию, власть и сексуальность. Его идея заключается в том, что женщины должны искать в себе личного освобождения, прежде чем пытаться изменить мир. В серии глав из пяти разделов - Тело, Душа, Любовь, Ненависть и Революция - Грир описывает стереотипы, мифы и недоразумения, которые вместе производят угнетение. ^[119] Она резюмировала позицию книги в 2018 году следующим образом: «Делай, что хочешь, и хочешь, что делаешь ... Не бери в жопу, если не хочешь вздыхать». ^[120]Уоллес утверждает, что это либертарианское послание, берущее свое начало в Sydney Push, а не то, что выросло из феминизма того времени. ^[121] Первый абзац подчеркивает место книги в феминистской историографии (в более раннем черновике первое предложение гласило: «Пока женское освободительное движение крошечное, привилегированное и переоцененное»): ^[122]

Эта книга - часть второй феминистской волны. Старые суфражистки , отбывшие тюремный срок и прожившие годы постепенного приема женщин к профессиям, которым они отказывались следовать, к парламентским свободам, которые они отказывались осуществлять, в академии, которые они все больше и больше использовали как магазины, где они могли получить ученую степень в ожидании свадьбы, они увидели, как их дух возрождается в молодых женщинах с новым жизненным оттенком. ... Новый акцент другой. Тогда благородные дамы из среднего класса требовали реформ, теперь неблагородные женщины из среднего класса призывают к революции. ^[123]

В евнух концах с: «Привилегированными женщинами будут срывать на рукаве и стремятся завербовать вас в„борьбе“за реформы, но реформы регрессивные старый процесс должен быть сломаны, не сделал новую Горькие женщины позвонят к бунту,.. но у вас есть слишком много , чтобы сделать. Что будет делать?» ^[124]

Две темы книги уже указали путь к сексу и судьбе 14 лет спустя, а именно, что нуклеарная семья - плохая среда для женщин и для воспитания детей, и что создание женской сексуальности западным обществом унизительно и ограничивает. Девочек феминизируют с детства, обучая правилам, которые их подчиняют. Позже, когда женщины принимают стереотипную версию взрослой женственности, у них развивается чувство стыда за собственное тело, и они теряют свою естественную и политическую автономию. Результат - бессилие, изоляция, снижение сексуальности и недостаток радости. ^[125] «Как звери», - сказала она The New York Times.в марте 1971 года «кастрированные в сельском хозяйстве, чтобы служить скрытым мотивам своего хозяина - откормиться или стать послушными - женщины были лишены способности действовать». ^[110] В книге утверждается, что «[женщины] очень плохо понимают, насколько мужчины их ненавидят», в то время как «[мужчины] сами не знают глубины своей ненависти». ^[126] Феминизм первой волны потерпел неудачу в достижении своих революционных целей. «Реакция - это не революция», - написала она. «Это не признак революции, когда угнетенные перенимают манеры угнетателей и практикуют угнетение от своего собственного имени. Также не является признаком революции, когда женщины подражают мужчинам ...» ^[127] Американская феминистка Бетти Фридан ,автор The Feminine Mystique(1963), желает для женщин «равенства возможностей в рамках существующего положения вещей, свободного доступа в мир язвы и коронарной артерии», утверждала она. ^[128]

Хотя в книге Грир не использовался автобиографический материал, в отличие от других феминистских работ того времени, Мэри Эванс, писавшая в 2002 году, рассматривала "все творчество Грир " как автобиографическое, борьбу за женскую свободу действий перед лицом бессилия женского (ее мать) на фоне пропавшего мужского героя (ее отца). ^[129] Рецензируя книгу для The Massachusetts Review в 1972 году, ученый-феминист Арлин Даймонд написала, что, хотя и ошибочна, она также «интуитивно и блестяще правильна», но критиковала Грир за ее отношение к женщинам:

Убедительно и трогательно показав, как общество кастрирует женщин, превращая их в пугливых и обиженных иждивенцев, она удивительно проводит остаток своей книги, критикуя их как создателей собственных несчастий. Здесь наблюдается странная путаница между жертвой и угнетением, так что ее наиболее красноречивые идеи о психической жизни женщин искажены ее ненавистью к тем, кто ведет такую ​​жизнь. Чувствуя, что женщины искалечены в своей способности любить других, потому что они не могут любить себя, она считает, что женщины должны презирать друг друга. Возможно, это презрение к самому себе объясняет беспричинную мерзость ее крикливости о женах-преподавателях, большинстве жен, всех тех, кто еще не достиг ее состояния независимости, и ее готовность очернить большинство членов женского движения, о которых она упоминает. ... Отсутствие "сестринства"Она показывает, что любовь к тем, кто никогда не выбирал быть евнухами и кого делает несчастным из-за чувства собственного бессилия, более чем тупой и неприятный, она разрушительна.^[130]

Знаменитости [ править ]

Дебаты с Норманом Мейлером [ править ]

В Великобритании Грир была признана «Женщиной года» в 1971 году, а в США в следующем году она стала «Журналистом года Playboy». ^[131] Будучи очень востребованной, она приняла жизнь знаменитостей. 30 апреля 1971 года в «Диалоге об освобождении женщин» в мэрии Нью-Йорка она широко обсуждала Нормана Мейлера , чья книга «Узник секса» только что была опубликована в ответ на Кейт Миллетт. Грир представила это как вечер сексуального завоевания. Она всегда хотела трахнуть Мейлера, сказала она и написала в «Слушателе», что «наполовину ожидала, что он отрубит себе голову в фильме« Пришел последний убийца », как Эрнест Хемингуэй ».^[132] Бетти Фридан ,Сарджент Шрайвер , Сьюзен Зонтаг и Стивен Спендер сидели в аудитории, где билеты стоили 25 долларов за человека (около 155 долларов в 2018 году), в то время как Грир и Мейлер делили сцену с Джилл Джонстон , Дайаной Триллинг и Жаклин Себальос . ^{[3] [6] [133]} Некоторые феминистки отказались от участия, в том числе Ти-Грейс Аткинсон , Кейт Миллетт , Робин Морган и Глория Стайнем . ^[132] Режиссеры Крис Хегедус и Д.А. Пеннебейкер запечатлели это событие в документальном фильме « Кровавый город».(1979). ^[6]

Внешние СМИ
Изображений
В журнале Vogue , фотография лорда Сноудона, май 1971 г. [134]
Журнал In Life , 7 мая 1971 г.
Аудио
Этот Дом поддерживает движение за освобождение женщин на YouTube , Грир обсуждает Уильяма Ф. Бакли-младшего , Кембриджский союз , 1973; Грир говорит с 00:13:40, а Бакли - с 00:20:15.
видео
Грир в ратуше, Нью-Йорк, 30 апреля 1971 года на YouTube.

В пальто с рисунком пейсли, которое она скроила из шали и сшила сама, и сидя ногами на скамейке в парке, Грир появилась на обложке журнала Life 7 мая 1971 года под заголовком «Дерзкая феминистка, которая нравится даже мужчинам»; внутри было еще пять ее фотографий. ^[135] Также в мае она была представлена ​​в журнале Vogue , где ее сфотографировал лорд Сноудон. Она лежала на полу в сапогах до колен и в том же пальто с узором пейсли. ^[134] (В 2016 году пальто, которое сейчас находится в Национальном музее Австралии , получило отдельную научную статью, а фотография лорда Сноудена находится в Национальной портретной галерее в Лондоне.) ^[136]18 мая Грир первой обратилась в Национальный пресс-клуб в Вашингтоне; ее представили как «привлекательную, умную, сексуально раскрепощенную женщину». ^[137] Она также появилась на Шоу Дика Каветта , а 14 и 15 июня в качестве гостя представила два эпизода, в которых обсуждались вопросы контроля рождаемости, абортов и изнасилования. ^[138]

Грир была в то время в отношениях с Тони Гурвишем, менеджером британской рок-группы Family , отношения, которые начались, когда она писала «Женского евнуха» . Кляйнхенц пишет, что какое-то время они жили вместе, но в итоге Грир почувствовала, что он эксплуатирует ее знаменитость, и это чувство, по словам Кляйнхенц, у нее все больше развивалось вместе со своими друзьями. ^[139] В июне 1971 года она стала обозревателем лондонской « Санди Таймс» . Позже в том же году ее журналистика привела ее во Вьетнам, где она писала о « девушках-покупательницах », которых забеременели американские солдаты, и в Бангладеш, где она брала интервью у женщин, изнасилованных пакистанскими солдатами во время Освободительной войны Бангладеш 1971 года .^[6]

Тоскана [ править ]

Летом 1971 года Грир переехала в Кортону , Тоскана , где арендовала Il Palazzone , коттедж недалеко от города, а затем купила дом, Pianelli . ^[140] Она сказала Ричарду Невиллу, что ей пришлось проводить время вдали от Англии из-за ее налогового законодательства. ^[141] Часть того лета она провела на морском курорте Порто Черво с Кеннетом Тайнаном , художественным руководителем Королевского национального театра , в гостях у импресарио Майкла Уайта . Однажды вечером группа ужинала с принцессой Маргарет , лордом Сноуденом иКарим Ага Хан . Грир приехала с небольшим багажом и еще до обеда обнаружила, что ее волосы развевал ветер на пароме. Принцесса Маргарет усадила Грир за туалетный столик и пять минут расчесывала волосы. Смысл визита в Грир было обсуждение комиссии Тайнана из перевода Аристофана «s Лисистраты . ^{[142] [143]} Впервые представленный в 411 г. до н.э., пьеса исследует попытку женщин добиться окончания Пелопоннесской войны , устроив секс-забастовку . Проект не был произведен; Грир и Тайнан поссорились во время поездки, и Грир покинула Порто Черво в слезах. ^{[144] [143]}Ее экранизация пьесы получила запоздалое признание в 1999 году, когда сценарий был переработан и спродюсирован Филом Уиллмоттом в роли Жермен Грир «Лисистрата: секс-забастовка» . ^[145]

В июле 1971 года или около Грир интервью Nat Lehrman, член Playboy ' редколлегии s, который прилетел из США в Италию , чтобы провести интервью в своем доме. В январе 1972 года Playboy опубликовал статью: «Жермен Грир - откровенный разговор с дерзким автором « Женщины-евнуха ». ^[146] Во время этого интервью она впервые публично рассказала, что была изнасилована на втором курсе Мельбурнского университета. ^{[147] [25]} Занятая журналистскими и рекламными турами, в том же году она оставила преподавательскую должность в Уорике. ^[148]В марте 1972 года она была арестована в Новой Зеландии за то, что сказала «чушь собачья» и «ебать» в речи во время турне, что она сделала намеренно, потому что Тим Шедболт , избранный мэром Инверкаргилла в 1993 году, был недавно арестован за то же самое. Шестьсот человек собрались у здания суда, бросая в полицейских мармелад и яйца. После защиты она была «оправдана по« чуши собачьей », но осуждена за« еблю »», - пишет Кляйнхенз. Получив тюремный срок, она предложила вместо этого заплатить штраф, а затем покинула страну, не заплатив его. ^[149]

В августе 1973 года Грир дебатировал Уильяма Ф. Бакли-младшего в Кембриджском союзе по поводу движения «Этот дом поддерживает движение за освобождение женщин». «Я ничего не сказал, - писал Бакли в 1989 году, - и память упрекает меня в том, что я плохо выступил, произвел какое-либо впечатление или вмятину в споре. Она несла весь дом». ^{[150] [83]}

Грир, которой тогда было 37, в 1976 году завела роман с 26- летним писателем Мартином Эмисом , который публично обсуждался в 2015 году после того, как она продала свои архивы Мельбурнскому университету. В них Маргарет Саймонс обнаружила письмо Эмису объемом 30 000 слов, которое Грир начала писать 1 марта 1976 года, находясь в холле British Airways Monarch в аэропорту Хитроу, и продолжила во время лекционного тура по США, хотя, по-видимому, так и не отправила: «Как мили складываются, мне все труднее писать это письмо. Мой стиль колеблется, и целые абзацы кажутся сухими, как порошок. Вчера я оставил эту книгу в такси и потерял бы ее, если бы водитель не поехал обратно. .. с ним. Что до тебя, моя дорогая, я вижу тебя очень редко. Даже во сне ты посылаешь мне только своих служанок ».^[151]

Талса [ править ]

Вторая книга Грир « Гонка с препятствиями: судьбы женщин-художников и их работы» (1979) охватывала эту тему до конца XIX века и размышляла о существовании женщин-художников, чьи карьеры не были зарегистрированы. ^{[152] [153] В} том же году Грир была назначена директором Центра изучения женской литературы в Университете Талсы , Оклахома, а в 1982 году она основала « Талсские исследования женской литературы» , академический журнал, освещающий неизвестные или малоизвестные известные писательницы. ^[154] В первом выпуске Грир написала, что она хотела, чтобы журнал сосредоточился на «реабилитации женской истории литературы». ^[155]Она проводила пять месяцев в году в Талсе, а остальное - в Великобритании. ^[156]

Она продолжала работать журналистом. В 1984 году она поехала в Эфиопию, чтобы сообщить о голоде в 1983–1985 годах для Daily Mail, а в апреле 1985 года - для The Observer . Для последнего она сделала снимки с помощью автоматической камеры Olympus и проехала 700 км до Асосы , города, в который правительство Эфиопии переправляло людей из голодающих районов. The Observer не опубликовала две присланные ею статьи объемом 5000 слов; По ее мнению, редакторы не согласны с ее перспективой правительства Менгисту . Новый рабочийопубликовал их вместо этого. В сентябре 1985 года она снова поехала в Эфиопию, на этот раз для показа документального фильма для Channel 4 в Великобритании. ^[6]

Секс и судьба (1984) [ править ]

Секс и судьба: Политика человеческой фертильности (1984) продолжила критику Гриром западного отношения к сексуальности, фертильности и семье, а также навязывания этого отношения всему остальному миру. Ее цели снова включают нуклеарную семью, вмешательство государства в сексуальное поведение и коммерциализацию сексуальности и женских тел. Она утверждала, что западное продвижение контроля над рождаемостью в странах третьего мира в значительной степени было вызвано не заботой о благополучии людей, а традиционным страхом и завистью богатых по отношению к плодовитости бедных. Она написала, что движение за контроль рождаемости было запятнано таким отношением с самого начала, цитируя Мари Стоупс.и другие. Она предостерегла от осуждения образа жизни и семейных ценностей в развивающихся странах.

Великий Честерфорд [ править ]

В 1984 году Грир купила The Mills, георгианскую ферму на трех акрах земли в Грейт-Честерфорде , графство Эссекс, где она посадила лес площадью один акр, чем, по ее словам, гордилась больше всего, что она сделала, и пыталась сохранить «как убежище для как можно большего числа землян », сколько могла. ^{[157] [158]} Миллс все еще был домом для Грир часть года, когда она выставила его на продажу в 2018 году; ^{[157] По} состоянию на 2016 год она проводила четыре месяца в году в Австралии, а остальное время - в Великобритании. ^[159]

Ее книга « Шекспир» (ее докторская тема) была опубликована в 1986 году издательством Oxford University Press в рамках серии « Прошлые мастера» . В том же году появился сборник ее статей, написанных между 1968 и 1985 годами, «Нижнее белье сумасшедшей: эссе и эпизодические сочинения» . В июне 1988 года вместе с Гарольдом Пинтером , Антонией Фрейзер , Яном Макьюэном , Маргарет Драббл , Салманом Рушди , Дэвидом Хейром и другими она стала частью «Группы 20 июня», которая поддерживала гражданские свободы в Англии, которые, по мнению группы, были соблюдены. эрозия; это было вскоре после раздела 28было введено, что запретило школам преподавать гомосексуализм как нормальную часть семейной жизни. ^[160]

В 1989 году вышел дневник и рассказ о путешествии « Папа, мы вряд ли знали тебя» о ее отце, которого Грир изобразила отстраненным, слабым и нелюбимым, что привело к утверждению, что в своих произведениях она проецировала свои отношения с ним на всех остальных мужчин. В том же году она стала специальным лектором и напарником в Ньюнхем-колледже в Кембридже ^{[72] [161]} и занимала эту должность до 1998 года. ^[148] Грир основала Stump Cross Books, базирующуюся в The Mills, которая опубликовала работу 17-го числа. - и поэтессы 18 века. ^[162] Она вернулась в Уорикский университет, приняв личную должность профессора на кафедре английского языка и сравнительных исследований. ^[161]

В этот период она регулярно появлялась на телевидении в Великобритании и Австралии, в том числе несколько раз в программе BBC Have I Got News for You с 1990 года. 22 июля 1995 года Эндрю Нил дал ей подробное интервью один на один. показать Is This Your Life? ^[163] В 1998 году она написала эпизод «Занимайся любовью, а не войной» для телевизионного документального сериала « Холодная война» , а в следующем году снялась в обнаженной фотографии австралийского фотографа Полли Борланд . ^[164] Интервью с Грир в 1994 году в фильме «Большой выпуск»., в котором она сказала, что поделится своим домом со всеми, кто желает следовать ее правилам, было истолковано как открытое приглашение для бездомных и привело к тому, что ее завалили репортеры и низколетящие самолеты. Одному из журналистов, репортеру Mail on Sunday под прикрытием , удалось проникнуть внутрь и воспользоваться ее гостеприимством в течение двух дней, в том числе Грир стирала его одежду и учила его печь хлеб. ^[165] После того, как газета опубликовала трехстраничный разворот, Комиссия по рассмотрению жалоб на прессу признала ее виновной в уловке, не отвечающей общественным интересам. ^[166]

Позже пишут о женщинах [ править ]

Изменение (1991 и 2018) [ править ]

Натали Энджер , писавшая в The New York Times , назвала «Перемена: женщины, старение и менопауза» (1991) «блестящей, смелой, волнующей, раздражающей яростью книги ... дразнящей близкой к потенциальной феминистской классике в книге наравне с Евнухом-женщиной ". В нем Грир пишет о мифах о менопаузе - или, как она предпочитает называть это «климактерическим», или критическим периодом. ^[167] «Пугать женщин - это весело», - написала она в The Age.в 2002 году. «Женщин напугали и заставили использовать заместительную гормональную терапию из-за мрачных предсказаний крошащихся костей, сердечных заболеваний, потери либидо, депрессии, отчаяния, болезней и смерти, если они позволят природе идти своим чередом». Она утверждает, что запугивание женщин - это «большой бизнес и очень прибыльный». ^[168] Книга, включая медицинскую информацию, была обновлена ​​и переиздана в 2018 году. ^[169]

Сивиллы в ботинках (1995) [ править ]

Сивиллы в обутой обуви: признание, отвержение и женщина-поэт (1995) - это отчет о женщинах, писавших стихи на английском языке до 1900 года, и исследование того, почему так мало людей были допущены к литературному канону. ^[170] Она пришла к выводу, что женщины придерживались более низких стандартов, чем мужчины (отсюда и «небрежно обутые» сивиллы из названия, цитирующие Александра Поупа ), и поэтическая традиция отговаривала женщин от хорошей поэзии. ^[171] Книга включает критику концепции женщины как музы , связанной с Робертом Грейвсом и другими; глава о Сафо и ее использовании в качестве символа женской поэзии; глава о поэтессе 17 века Кэтрин Филипс ; две главы оАфра Бен и Энн Уортон ; и материалы об Анне Финч , Летиции Лэндон и Кристине Россетти . Он включает эпилог о женщинах-поэтах 20-го века и их склонности к самоубийству: «Слишком многие из самых заметных фигур в женской поэзии 20-го века не только разрушили себя различными способами, но и ценятся за поэзию, документирующую этот процесс. " ^[172]

Вся женщина (1999) [ править ]

Продолжение книги «Женщина-евнух» , «Вся женщина» было опубликовано в 1999 г. Doubleday, одним из семи издателей, сделавших ставку на эту книгу; Грир получил аванс в размере 500 000 фунтов стерлингов. ^{[104] [173]} В книге Грир утверждала, что феминизм сбился с пути. Женщины по-прежнему сталкивались с теми же физическими реалиями, что и раньше, но из-за изменения взглядов на гендерную идентичность и постмодернизм существует «новое молчание о внутреннем опыте [женщин], [который] является той же рукой старого насильника, зажатой им ртом». Она написала: «Настоящие женщины постепенно сокращаются; первый шаг, убедивший их отрицать собственное существование, почти завершен». ^[174]

Даже если бы оно было реальным, равенство было бы плохой заменой освобождения; мнимое равенство ставит женщин в двойную опасность. Риторика равенства используется во имя политической корректности, чтобы замаскировать удары, которым подвергаются женщины. Когда писали « Евнух-женщину», наши дочери не резали себя и не морили себя голодом. Со всех сторон безмолвные женщины переносят бесконечные лишения, горе и боль в мировой системе, которая создает миллиарды проигравших на каждую горстку победителей. Пора снова рассердиться. ^[174]

Ее комментарии по поводу калечащих операций на женских половых органах (КОЖПО) оказались противоречивыми, особенно в том, что противодействие этому является «нападением на культурную идентичность», так же как запрещение мужского обрезания будет рассматриваться как нападение на евреев и мусульман. ^[175] Грир написала, что феминистки, борющиеся за искоренение КО в своих странах, должны быть поддержаны, но она исследовала сложность проблемы и двойные стандарты Запада в отношении других форм телесных повреждений, в том числе рекомендацию Американской академии педиатрии хирургии в то время на маленьких девочках с клитором длиной более трех восьмых дюйма. Она подвергает сомнению мнение о том, что калечащие операции на женских половых органах навязываются женщинам мужчинами, а не женщинами, или даже добровольно. ^[176]

По полу [ править ]

В «Целой женщине» Грир утверждает, что, хотя секс является биологической данностью, гендерные роли являются культурными конструкциями. Женственность - это не женственность . «Подлинная женственность остается гротескным до непристойности», - писала она. ^[177] Девочек и женщин учат женственности - они учатся тихо говорить, носить определенную одежду, удалять волосы на теле, чтобы доставить удовольствие мужчинам, и т. Д. - процесс кондиционирования, который начинается с рождения и продолжается на протяжении всей жизни. ^[178] «В беременности нет ничего женственного», - сказала она Кришнану Гуру-Мурти.в 2018 году. "Это почти полная противоположность этому. В родах нет ничего женственного. Это кровавая борьба, и вы должны быть сильными и храбрыми. Нет ничего женственного в грудном вскармливании. Бог знает, что это всех сводит с ума; они хотят этого видят красивые большие накачанные сиськи, но они не хотят видеть, как они делают свою работу ". ^[179]

Работа Грир о гендере поставила ее в оппозицию к сообществу трансгендеров . В главе «Целой женщины», озаглавленной «Пантомима-дамы», она написала: «Правительства, состоящие из очень небольшого числа женщин, поспешили признать за женщинами мужчин, которые верят, что они женщины, и кастрировали себя, чтобы доказать это, потому что они видят женщины не как представители другого пола, а как лица, не принадлежащие к сексу ». ^[180] Ее позиция впервые вызвала споры в 1997 году, когда она безуспешно выступила против предложения стипендии Ньюнхемского колледжа физику Рэйчел Падман , утверждая, что, поскольку Падман была «прирожденным мужчиной», ее не следует принимать в колледж, предназначенный только для женщин. .^[181] В последующие годы она несколько раз повторяла свою точку зрения.^{[e] в} том числе в 2015 году, когда студенты Кардиффского университета безуспешно пытались «исключить платформу», чтобы помешать ей выступить на тему «Женщины и сила: уроки 20-го века». ^[184] Грир ответила, подтвердив во время интервью с Кирсти Уорк для BBC Newsnight , что она не считает трансгендерных женщин женщинами; она утверждала, что номинация Кейтлин Дженнер напремию «Женщина года» была женоненавистницей . ^[185] Более 130 ученых и других подписали письмо в The Observer в 2015 году, возражая против использования политики отказа от платформы против Грир и феминисток с аналогичными взглядами; подписавшие включеныБеатрикс Кэмпбелл , Мэри Берд , Дебора Кэмерон , Кэтрин Холл , Лиз Келли , Рут Листер и Сестры Саутхолл Блэк . ^[186]

Об изнасиловании [ править ]

Аргументы [ править ]

Грир писала в «Женщине-евнухе» (1970), что изнасилование - это не «выражение неконтролируемого желания», а акт «убийственной агрессии, порожденной ненавистью к самому себе и совершенной против ненавидимого другого». ^[187]Она утверждала, по крайней мере, с 1990-х годов, что подход системы уголовного правосудия к изнасилованию ориентирован на мужчин, рассматривая женщин-жертв как доказательство, а не истцов, и что когда-то женщины считались мужской собственностью. «Исторически преступление изнасилования было совершено не против женщины, а против мужчины, проявляющего интерес к ней, ее отцу или ее мужу», - писала она в 1995 году. «Что должно было быть установлено вне всяких сомнений, так это то, что она не сотрудничала с человек, который узурпировал чужие права. Если бы она это сделала, наказание, которое могло заключаться в забивании камнями или принуждением к смерти, было оплачено ею ". ^[188]

Она пишет, что изнасилование - не самое страшное, что может случиться с женщиной; если женщина позволяет мужчине заняться с ней сексом, чтобы избежать побоев, то, возможно, она больше боится побоев. У женщины, подвергшейся изнасилованию, нет причин стыдиться (и, следовательно, нет необходимости в анонимности), и женский взгляд на изнасилование не превратит его в нечто, что может «испортить» женщину. «Она может быть возмущена и унижена, - пишет Грир, - но она не может быть серьезно повреждена простым фактом наличия нежелательного пениса во влагалище». ^[188] Если женщина чувствует, что она была уничтожена таким нападением, «это потому, что вам лгали о том, кто и что вы есть», - утверждала она в 2018 году. ^[189]В 1995 году она предложила заменить преступление изнасилования преступлением сексуального насилия различной степени тяжести и с более быстрыми последствиями. ^[188] В 2018 году она сказала, что передумала называть изнасилование «сексуальным насилием», потому что большинство изнасилований (в частности, секс без согласия в браке) не сопровождается физическим насилием. ^[190] «Закон об изнасиловании никак не соответствует реальности жизни женщин», - заявила она в 2018 году. ^[191] Ее книга « Об изнасиловании» была опубликована издательством Melbourne University Press в сентябре 2018 года. ^[192]

Личный опыт [ править ]

Во время интервью Playboy в 1971 году и снова во время интервью с Клайдом Пакером в 1980-х годах Грир рассказывала о том, как ее изнасиловали во время учебы в Мельбурнском университете. ^[193] Через две недели после того, как ее колонка в Guardian в марте 1995 года об изнасиловании вызвала споры, она снова вспомнила свой собственный опыт, который произошел в январе 1958 года, когда ей было 19 лет. ^[25]Регбист, которого она встретила на барбекю, затащил ее в машину, несколько раз ударил по голове, заставил повторить то, что он хотел, чтобы она сказала, а затем изнасиловал ее. После этого он вернулся на вечеринку, как будто ничего не произошло. Через несколько часов ее соседи по квартире мужчины нашли ее дома в синяках, опухшей и в полубессознательном состоянии. Она считала, что сообщать об этом бессмысленно; она танцевала с ним на вечеринке, ушла с ним по собственному желанию, и он был столпом общества. Через несколько дней соседи по квартире привели мужчину в квартиру и предупредили его перед ней, что сломают ему ноги, если увидят его в любом из мест, которые они часто посещают. ^[25]

В двух колонках Guardian она утверждала, что не пенис насильника причинил ей боль, а его кулаки и «порочный разум» ^[25], а также потеря контроля, вторжение в себя и «то, что нас заставили говорить от лица насильника. сценарий ». ^[194] «Настаивать, - писала она, - что возмущение пениса хуже, чем возмущение любыми другими средствами, - значит прославлять и преувеличивать этот ярлык плоти». Она предположила, что, возможно, женщинам следует «переманить» своих насильников, а не рисковать с правовой системой, которая им не подходит. ^[25] Ее взгляды подверглись резкой критике со стороны организации « Женщины против изнасилований» , которая в то время выступала за новые судебные преследования. ^[195]

Я тоже движение [ править ]

Грир несколько раз комментировала движение Me Too . В ноябре 2017 года она призвала женщин проявить солидарность, когда другие женщины подвергаются сексуальным домогательствам . ^[196] Незадолго до того, как ее назвали австралийкой года в Великобритании в январе 2018 года, она сказала, что всегда хотела, чтобы женщины немедленно реагировали на сексуальные домогательства, как только они происходят. «Что отличает его, так это когда у человека есть экономическая власть, как у Харви Вайнштейна . Но если вы раздвинете ноги, потому что он сказал:« Будьте добры со мной, и я дам вам работу в кино », то я боюсь, что это равносильно согласию, а сейчас уже слишком поздно начинать ныть по этому поводу ". ^[197] В мае того же года она утверждала - о громких делах - что раскрытие информации было «бесчестным», потому что женщинам, которые «утверждали, что были возмущены 20 лет назад», платили за подписание соглашений о неразглашении, но затем они однажды высказались. срок исковой давности истек , и у них не было ничего , чтобы проиграть. ^[198]

Другая работа [ править ]

Мальчик (2003) [ править ]

Книга по истории искусства «Мальчик» (2003 г.) ^[62], изданная в США под названием «Красивый мальчик», была проиллюстрирована 200 фотографиями того, что The Observer назвал «сочной подростковой мужской красотой». ^[199] Грир описал книгу как попытку обратиться к очевидному безразличию современных женщин к мальчику-подростку как к сексуальному объекту и «продвигать возвращение женщинами своей способности и права на визуальное удовольствие». ^[200] На обложке, сделанной Дэвидом Бейли , был изображен 15-летний Бьёрн Андресен в роли Тадцио в фильме « Смерть в Венеции» (1971). Актер пожаловался на то, что Грир использовала фотографию.^[201]

"Whitefella Jump Up" (2003) [ править ]

Грир опубликовала несколько эссе по вопросам аборигенов, в том числе «Whitefella Jump Up: The Shortest Way to Nationhood», впервые опубликованную в Quarterly Essay в августе 2003 г. ^[202], а затем в виде книги в Великобритании. ^{[203] [204]} В эссе она написала, что мало понимала в вопросах аборигенов в ранние годы, но в Англии она увидела с точки зрения расстояния, что «то, что происходило в Австралии, было апартеидом ». Вернувшись в Австралию в конце 1971 года, она предприняла попытку «увидеть как можно больше из того, что было скрыто от меня», путешествуя по Северной территории с активисткой Бобби Сайкс . ^[203]

Грир утверждала, что австралийцы должны переосмыслить страну как нацию аборигенов. «Прыгать» на австралийском креольском языке , писала она, может означать «воскреснуть или переродиться»; название относится к случаям, когда аборигены явно принимали белых как перевоплощенных родственников. Предполагая, что белые ошибались, понимая это буквально, она утверждала, что аборигены предлагали белым условия, на которых они могли быть приняты в систему родства аборигенов. В эссе утверждается, что для Австралии как нации еще не поздно укорениться в истории и культуре аборигенов. Она написала:

Хотя я не могу требовать ни капли крови аборигенов, двадцать лет назад кулинские женщины из Фицроя удочерили меня. Есть белые парни, которые настаивают на том, что черные парни не практикуют усыновление; Все, что я могу сказать, это то, что когда я спросил о возможности принятия аборигенности, женщины Кулина сразу сказали: «Мы вас усыновим». 'Как ты это делаешь?' - спросил я, надеясь, что мне не придется разбивать лагерь в каком-нибудь унылом месте на месяц или два, краситься, коптить и резать. «Вот и все, - сказали они. 'Готово. Мы вас удочерили. С тех пор я сидел на земле с черными женщинами и был назначена кожей и учу тому, как охотиться и как приготовить моллюск и witchetty личинок ,с не худшим наказанием за ошибку, чем над смехом. ^[205]

Эссе Грир « О гневе» (2008) посвящено широко распространенному гневу мужчин коренных народов. ^[206] Академик-абориген Марсия Лэнгтон утверждала, что она оправдывала плохое поведение. ^[207] Грир вернулась в том же году в Ньюнхэм-колледж в Кембридже в качестве специального руководителя. ^[148]

Белый бук (2013) [ править ]

В 2001 году Грир купил 60 гектаров (150 акров) земли в Австралии за 500 000 долларов в Кейв-Крик в долине Нуминба , недалеко от участка Natural Bridge в национальном парке Спрингбрук на юго-востоке Квинсленда . Раньше это был тропический лес, земля использовалась как молочная ферма, банановая плантация и источник древесины. В 2013 году она опубликовала « Белый бук: годы тропических лесов» о своей программе восстановления тропических лесов Кейв-Крик, ее усилиях по восстановлению земли до состояния, в котором она была до европейского поселенца. ^{[208] [209] «} Друзья тропических лесов Гондваны», благотворительная организация, зарегистрированная Гриром в Англии в 2011 году, финансирует и курирует проект. ^[210]

В книге рассказывается о том, как она обнаружила необычный белый бук ( Gmelina leichhardtii ), и что химическое вещество 2,4,5-T ( ингредиент Agent Orange ) распылялось в этом районе в течение многих лет для прореживания лиственных пород и борьбы с сорняками. . ^{[211] [212]} Она написала, что «полное погружение в разнообразную жизнь, которая является окружающей средой Земли, и отказ от иллюзий контроля над ней, является трансцендентным опытом». Изменилось ее чувство пространства, времени и себя: «Мои горизонты улетели, мое представление о времени расширилось и углубилось, и мое« я »исчезло». ^[213] Хотя она ежегодно делит время между Австралией и Англией, она не будет постоянно проживать в Австралии, пока в стране не будетдоговор со своим коренным населением . ^[214]

Награды и награды [ править ]

Внешние изображения
Портреты Жермен Грир
Брайан Уортон (1969)
Полли Борланд (1999)
Австралийская марка (2011 г.)

Грир получила несколько почетных докторских степеней: докторскую степень в Йоркском университете в 1999 году ^[215], доктор юридических наук в Мельбурнском университете в 2003 году ^[216] и докторскую степень в Сиднейском университете в 2005 году ^{[217]. ]}

Национальная портретная галерея в Лондоне приобрел восемь фотографий Грир, в том числе Брайан Wharton , лорд Сноудон и Полли Борланд , и одна картина Пола Рего . ^[218] В 1997 году ^{[219 ]} она была выбрана в качестве национального живого сокровища Австралии , ^[219] а в 2001 году внесена в список женщин штата Виктория . ^[2] В 2011 году она была одной из четырех феминистских «австралийских легенд» (вместе с Евой Кокс , Элизабет Эватт и Энн Саммерс ), представленных на австралийских почтовых марках. ^[220]В Великобритании за нее проголосовали «Женщина года» в 1971 году ^[131], а в 2016 году « Женский час» BBC Radio 4 поместил ее четвертое место в ежегодном «Списке власти» из семи женщин, оказавших наибольшее влияние на жизнь женщин по сравнению с предыдущим годом. 70 лет вместе с (по порядку) Маргарет Тэтчер , Хелен Брук , Барбара Кастл , Джаябен Десаи , Бриджит Джонс и Бейонсе . ^[221]

Противоречивые взгляды [ править ]

Как известно, Грир постоянно поддерживает непопулярную сторону популярных идей. ^{[ POV? - обсудить ]} Сара Дитум написала, что Грир «не попадает в неприятности время от времени или случайно, но постоянно и с позицией танка, катящегося прямо в толпу пехоты». ^[222] Sydney Morning Herald назвала ее «человеческим заголовком». ^[223] Британский писатель Трейси Уллман изобразила Грир пожилой женщиной, участвующей в драках на автобусных остановках. ^[222] В ответ на критику Грир Полли Тойнби написала в 1988 году: «Маленькие умы, маленькие души, оскорбленные огромными размерами и магнетизмом женщины».^[224]

Как сообщается, Грир сказала, что фетва 1989 года против Салмана Рушди в его романе «Сатанинские стихи» (1988) ^[225] была его собственной ошибкой, хотя в том же году она добавила свое имя в петицию в его поддержку. ^[226] В 2006 году она поддерживала активистов, пытающихся остановить съемки в лондонском районе Брик-лейн фильма « Брик-лейн» (по одноименному роману Моники Али ), потому что, как она написала, «протобенгальский писатель с мусульманином. имя "изображало бенгальских мусульман как" нерелигиозных и беспорядочных ". Рушди назвал ее комментарии «мещанскими, ханжескими и постыдными, но ... не неожиданными». ^[225]

Как сообщается , в мае 1995 года в своей колонке для The Guardian (которую раздула газета) она, как сообщается, сослалась на «волосы птичьего гнезда» и «туфли для секса» журналистки Guardian Сюзанны Мур . ^[227] Она назвала своего биографа Кристин Уоллес «плотоядной бактерией», а книгу Уоллеса « Неукротимая строптивость» (1999) «куском экскрементов». ^{[173] [228]} (Она сказала: «Я, блядь, ненавижу биографию. Если хочешь узнать о Диккенсе, прочти его гребаные книги»). ^[229] Австралия, как она сказала в 2004 году, была «культурной пустыней»; премьер-министр Австралии Джон Ховард ,назвал ее замечания покровительственными и снисходительными.^[230] Получив гонорар в 40 000 фунтов стерлингов, ^[231] она покинула дом «Большого брата знаменитостей» на шестой день 2005 года, потому что, как она написала, это был убогий «фашистский лагерь для военнопленных». ^{[232] [209]} Кевин Радд , впоследствии премьер-министр Австралии, сказал ей «воткнуть в него носок» в 2006 году, когда в колонке о смерти австралийца Стива Ирвина , звезды «Охотника на крокодилов» , она пришла к выводу, что животный мир «наконец-то отомстил». ^[233] Она раскритиковалаплатье Мишель Обамы в ночь выборов 2008 года ^[234], а в 2012 году она посоветовала первой женщине-премьер-министру Австралии Джулии Гиллард., чтобы изменить покрой ее курток, потому что у нее «большая задница». ^[235]

Архив Жермен Грир [ править ]

Грир продала свой архив в 2013 году Мельбурнскому университету. ^[236] По состоянию на июнь 2018 года он охватывает период с 1959 по 2010 год, заполняя 487 архивных ящиков на 82 метра полочного пространства. ^{[237] [238] [143]} Передача архива (150 ящиков картотеки) из дома Грир в Англии началась в июле 2014 года; университет объявил, что собирает 3 миллиона австралийских долларов для финансирования покупки, доставки, размещения, каталогизации и оцифровки. Грир сказала, что ее квитанция от продажи будет передана в благотворительный фонд Friends of Gondwana Rainforest. ^[239]

Избранные произведения [ править ]

Источники [ править ]

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитированные работы [ править ]

Веб-сайты и новостные статьи перечислены только в разделе « Ссылки ».

Внешние ссылки [ править ]

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Жермен Грир

Викискладе есть медиафайлы по теме Жермен Грир .

• Работы Жермен Грир в Открытой библиотеке

• Архивы Мельбурнского университета .
• Жермен Грир встречается с архивистами на YouTube , Мельбурнский университет, 8 марта 2017 г.
• «Жермен Грир» . Национальная портретная галерея, Лондон.
• «Жермен Кровавая Грир» . BBC Two. 15 июня 2018.
• Идеи в доме: Жермен Грир - Сколько опасных идей может быть у одного человека на YouTube, Talks & Ideas, Сиднейский оперный театр, 9 октября 2013 г.
• Палья, Камилла (9 мая 1999 г.). «Назад к баррикадам» . Нью-Йорк Таймс . Обзор биографии Грира, неукротимый строптивого по Кристин Уоллесу . Архивировано из оригинала 15 июля 2018 года.
• Полное интервью профессора Жермен Грир на YouTube, Университет Лидса Беккета , март 2010 г.