Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гият Шах
Султан малва
Сладости 1.jpg
Столовая в Гият Шах (от Нимматнама-и-Насируддин-Шахи)
Царствовать1469–1500
ПредшественникМахмуд Шах I
ПреемникНасир-уд-Дин Шах

Гият Шах , также известный как Гияс-уд-Дин Шах или Гиясуддин , был султаном султаната малва в пятнадцатом веке. Сын своего предшественника Махмуд Шаха I , он правил с 1469 по 1500 год. До своего вступления на престол он был военным лидером, во время своего правления он был известен своей религиозной преданностью и культурной жизнью. Во время его правления была написана и проиллюстрирована « Нимматнама-и-Насируддин-Шахи» . Его двор был известен более чем 12 000 женщин, включая артистов и ученых. Его изгнанный сын Насир-уд-Дин Шах восстал и занял трон в октябре 1500 года. Гиясуддин был найден мертвым четыре месяца спустя и, как полагают, был отравлен своим сыном и преемником.

Биография [ править ]

Старший сын Махмуда , Гият служил своему отцу военачальником. [1] Он стал шахом после смерти своего отца в 1469 году. [2] Согласно Фириште , вскоре после своего вступления на престол он устроил грандиозный пир, на котором объявил, что после тридцати четырех лет на поле он уступает свое военное правило своему сыну. [3] Он был также известен как Гияс-уд-Дин Шах и Гиясуддин. [4]

Джахаз Махал, дворец Гиясуддина

Затем Гиясуддин удалился с поля битвы, построив дворец Джахаз-Махала и создал двор, который был местом культуры. Он также был известен как эксцентричный любитель искусства. Например, Нимматнама-и-Насируддин-Шахи (Книга наслаждений) [5] - это кулинарная книга, выпущенная между 1495 и 1505 годами для султана, которая богато иллюстрирована смесью персидского и доисламского индийского стилей. Книга содержит пятьдесят изображений, включая султана, слуг, пейзажи и здания, а также приготовление пищи. [6]

Он был искренне религиозен. Он воздерживался от опьяняющих напитков и продуктов, запрещенных по религиозным мотивам. [7] Согласно Фириште, он дал указания своим слугам, что его всегда следует будить в час молитвы и что они, как известно, вытаскивали его из постели, пока он спал. [3] Он был последователем Мойнуддина Чишти и, как полагают, построил церемониальные ворота высотой 23 метра (75 футов) под названием Буланд Дарваза в Аджмер Шариф Даргах в честь ученого. [8]

Ближе к концу его жизни произошел конфликт между его старшим сыном Насир-уд-Дин Шахом , который командовал армией, и его младшим сыном Ала-уд-Дином. Насир-уд-Дин был изгнан из столицы Мандо в 1499 году, но в конечном итоге победил, вернувшись во дворец 22 октября 1500 года. Затем Насир-уд-Дин казнил своего брата вместе с детьми и остальной частью его семьи и был официально коронован. Гиясуддин был найден мертвым четыре месяца спустя, и многие считают, что он был отравлен своим сыном и преемником. [9]

Отношение к женщинам [ править ]

При дворе Гиясуддина находилось 12 000 женщин, включая музыкантов, танцоров и борцов. [10] Гият интересовался женским образованием и основал медресе в Сарангпуре, чтобы обучать женщин своего двора. Для обучения королевских принцесс были наняты наставники, и более семидесяти женщин хорошо знали Коран. [11] Согласно историку Рамье Шринивасану , у царя был блуждающий глаз, и, как сообщается, он предпринял поиски Падмини , не конкретной принцессы раджпутов, а идеального типа женщины согласно индуистской эротологии. [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ День, Упендра Нат (1965). Средневековые малва, политическая и культурная история, 1401-1562 гг . Нью-Дели: Мунши Рам Манохар Лал.
  2. ^ Сингх, Нагендра Кр; Сингх, Нагендра Кумар (2000). Международная энциклопедия исламских династий . Нью-Дели: Публикации Анмол. ISBN 978-8126104031.
  3. ^ а б Фиришта, Магомед Касим (1829 г.). История подъема магометанской державы в Индии до 1612 года нашей эры, том IV . Перевод Бриггс, Джон . Лондон: Лонгман, Рис, Орм, Браун и Грин. С. 236–239.
  4. ^ Шарма, Сантош Кумар (2005). Мед и его аюрведический подход . Джайпур: Схема публикации. п. 35. ISBN 978-8181820105.
  5. ^ Дэлримпл, Уильям (январь 2017). «Ароматы и чувственность» . 1843 . Группа экономистов . Дата обращения 14 декабря 2016 .
  6. ^ Авари, Burjor (2013). Исламская цивилизация в Южной Азии: история мусульманской власти и присутствия на Индийском субконтиненте . Лондон: Рутледж. п. 96. ISBN 978-0415580625.
  7. ^ Гош, Суреш Чандра (2001). История образования в Индии . Дели: Публикации по низким ценам. п. 81. ISBN 978-8175361935.
  8. ^ Каррим, Мумтаз; Мичелл, Джордж (2004). Даргах, обители святых . Мумбаи: Marg Publications. п. 59. ISBN 978-8185026657.
  9. ^ Аллан, Джон Эндрю; Додвелл, Генри Герберт (1936). Кембриджская краткая история Индии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 307.
  10. ^ Гупта, Камала (2003). Женщины в индуистской социальной системе (1206–1707 гг.) . Нью-Дели: Inter India Publications. п. 178. ISBN 978-8121004145.
  11. ^ Iftikhar, Rukhsana (2016). Индийский феминизм: класс, пол и идентичность в средневековье . Ченнаи: Notion Press.
  12. ^ "Что история может и что не может рассказать вам об Алауддине Хилджи и легенде о Падмавати" . Гияс ад-дин Хилджи, согласно индуистской надписи в районе Удайпура, был побежден в битве в 1488 году вождем раджпутов Бадал-Гора, которого, кстати, также звали близнецы, Бадал и Гора, вассалы Ратансен в эпосе "Падмаават".

См. Также [ править ]

  • Список правителей малва
Предшественник
Махмуд Шах I.		Султан малва
1469–1500		Преемник
Наср Шах