Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Холмы Галаад (нынешний Джалад ), Иордания

Гилеад или Гилад ( / ɡ ɪ л я ə д / ; [1] иврит : גִּלְעָד , арабский : جلعاد - Ǧal'ād, Jalaad) это имя трех лиц и двух географических мест в Библии . Галаад может означать «холм свидетельства». Если это так, то, скорее всего , происходит от גלעד gal'êd , который , в свою очередь , происходит от гал ( «куча, курган, холм») и 'éd ( «свидетеля, показания»). [2] Существует также альтернативная теория, что это означает «скалистый регион».[3] Сейчас он находится в Иорданском королевстве .

Места [ править ]

Еврейская Библия [ править ]

Галаад был горным регионом к востоку от реки Иордан , расположенным на территории современной Иордании . Его также называют арамейским именем Йегар-Сахадута , которое имеет то же значение, что и еврейское Галаад, а именно «куча [камней] свидетельства» ( Бытие 31: 47–48 ). [4] [5] Согласно Библейскому словарю Истона , [5] это относится к региону в Трансиордании . Глубокий овраг реки Ярмук (классический период Иеромакс, современный Шариат аль-Манагира) отделял Башанаот Галаада, который составлял около 60 миль (97 км) в длину и 20 миль (32 км) в ширину, простираясь от южной оконечности Геннисаретского озера до северной оконечности Мертвого моря . Абарим , Фасгах, Нево и Феор - это его горы, упомянутые в Писании. Из-за своего гористого характера он назван горой Галаад ( Бытие 31:25 ; Песнь 4: 1 ). Во многих переводах он также называется землей Галаад ( Числа 32: 1 , Судей 10: 4 ) , а иногда просто Галаад ( Бытие 37:25 ; Судей 10: 8 ;Псалом 60: 7 ).

Во время Исхода «половиной Галаада» владел Сигон , а другой половиной, отделенной от нее рекой Иавок , - Ог , царь Башана. После того, как два царя потерпели поражение, область Галаад была передана Моисеем коленам Гада , Рувима и восточной половине Манассии ( Второзаконие 3:13 ; Числа 32:40 ).

Имя Галаад впервые появляется в библейском повествовании о последней встрече Иакова и Лавана ( Бытие 31: 21–22 ). В Книге Судей , тридцать сыновей библейского судьи Jair контролировали тридцать городов Галаадских ( Судей 10: 4 ), и в первой книге Паралипоменон , Сегув контролируется двадцать три города в Галаад ( 1 -я Паралипоменон 2: 21- 22 ). Он был ограничен на севере Васаном, а на юге Моавом и Амоном ( Бытие 31:21 KJV ; Второзаконие 3: 12–17 ).

«Галаад», упомянутый в книге Осии, может относиться к Рамоф-Галаадскому , Иавеш-Галаадскому или всему региону Галаад; «Галаад - город делающих беззаконие; он запятнан кровью» ( Осия 6: 8 ).

Царства Аммон и Моав иногда расширялись и включали южный Галаад. Царь Давид бежал в Маханаим в Галаад во время восстания Авессалома . Позднее Галаад упоминается как дом пророка Илии .

Неоассирийская провинция [ править ]

Король Тиглатпаласар III в Ассирии говорит , что он установил провинцию Gal'azu (Gilead).

Арабский [ править ]

Галаад ( арабский : جلعاد , alʻād или Джалаад) - это арабский термин, используемый для обозначения горных земель, простирающихся к северу и югу от Джаббока . В более общем плане он использовался для всего региона к востоку от реки Иордан . Сегодня он соответствует северо-западной части Иорданского королевства .

Люди [ править ]

Галаад может также относиться к:

  • Внук Манассии и сын Махира (Макира), предок иезеритов, хелекитов и Сегуба ( Числа 26: 28-30 и 1 Паралипоменон 2:21 ). Кроме того, он , возможно, был основателем израильской племенной группы в Галаад , который упоминается в библейских отрывках , которые текстовые ученые приписывают ранние источники. Исследователи текстов считают, что генеалогия в Книге Чисел, которая идентифицирует Галаад как сына Махира, берет свое начало в священническом источнике , документе, написанном спустя столетия после раннего Дж. Э.источник, в котором упоминаются племенные группы Галаад и Махир, и, возможно, он был написан, чтобы конкурировать с источником JE. [6] [7] Библейские исследователи рассматривают библейские генеалогии как постдикт , одноименную метафору, обеспечивающую этиологию связи группы с другими членами израильской конфедерации; [7] определение Галаада как аспекта Манассии было традиционным объяснением того, почему племенные группы Махира и Галаада упоминаются вместе с северными племенами в древней Песне Деворы , в то время как Манассия в ней отсутствует. [8]Текст Книги Чисел, кажется, изображает Галаад как отца Азриэля , но Книга Паралипоменон говорит, что Манассия был отцом Азриэля ; [9] возможно, что было два разных Азриэля , хотя Манассия упоминается только как имеющий одного сына - Махира - в генеалогии Книги Чисел.
  • Сын Михаила и отец Иароа в родословных Гадитов ( 1 Паралипоменон 5: 11-14 );
  • Отец Иеффая ( Судей 11: 1 ).

В иврите , גלעד (транскрибируется Гилад или Ghil'ad ) используется в качестве мужского имени и часто анализируется как производное от גיל ( Gil ) «счастье, радость» и עד ( объявление ) «вечность, навсегда»; т.е. «вечное счастье».

См. Также [ править ]

  • Галаадский бальзам
  • Machir
  • Махир (племенная группа)
  • Шибболет
  • Колено Манассии

Ссылки [ править ]

  1. Церковь Иисуса Христа: «Руководство по произношению в Книге Мормона» (извлечено 25 февраля 2012 г.), IPA - адаптировано из «gĭl´ē-ud»
  2. Еврейский словарь, Соответствие Библии Стронгу, номер 5707.
  3. Библейский словарь Смита, "Gil'e-ad"
  4. ^ Библия Атлас, Иегар-sahadutha (Рамоф Галаадский) .
  5. ^ a b Библейский словарь Истона , Galeed
  6. Ричард Эллиот Фридман , Кто написал Библию?
  7. ^ B комментарий Пика на Библии
  8. ^ Еврейская энциклопедия , Махир
  9. ^ 1 Паралипоменон 7:14

Внешние ссылки [ править ]