Гислеберт

Страшный суд Гислеберта в западном тимпане в соборе Отена

Искушение Евы , фрагмент, теперь в Музее Ролена

Джайлбертус , Giselbertus или Ghiselbertus , иногда «из Отуна» (процветал в 12 - м веке), был французские романский скульптором, чьи украшения (около 1120-1135) из собора Сен - Лазара в Отуне , Франция - состоящий из многочисленных дверных проемов, тимпанов и капители - представляют собой одни из самых оригинальных произведений того периода.

Жизнь

Гислеберт сначала работал в Клюни, скорее всего, в качестве главного помощника мастера Клюни в 1115 году. Его работа отражает многие библейские сцены, изображенные в Библии, улавливая их грубые эмоции. Гислеберту рассказали о сострадании Иисуса, о том, как он любил и заботился, это отражено в некоторых его произведениях искусства вокруг собора. Первоначально собор создавался как госпиталь для прокаженных, которых считали больными и в некотором смысле почти заброшенными. В рельефы в передней части собора отражают образы , которые были бы привлекательными для прокаженных, давая им надежду. Он участвовал в украшении аббатства Клюни .

После завершения обучения в Клюни он отправился в Везеле , где создал тимпан над портиком. Его скульптура выразительна и образна: от ужасающего Страшного суда, который изображает возвращение Иисуса на Землю, судя все души (живые и мертвые) по тому, проводят они вечность в раю или в аду. (Западный Тимпан) с его поразительно вытянутыми фигурами, Еве (Северный портал), первой крупномасштабной обнаженной натуры в европейском искусстве со времен античности и образцом извилистой грации. Его влияние можно проследить до другой французской церковной скульптуры, а его методы помогли проложить путь готическому стилю.

Стиль

Имя Gislebertus, латинское для «Gilbert» (и для других «Gilberts», чаще записываемых как варианты, приведенные выше), вырезано на западном тимпане собора Отена : Gislebertus hoc fecit или «Gislebertus made this». ^[1] Некоторые современные ученые полагают, что это на самом деле имя покровителя, заказавшего работу, а не имя художника. У ведущего скульптора в любом случае было бы несколько помощников, хотя отличительные конструкции вполне могли быть работой одной руки. Имя Гислебертуса - первое, которое можно найти на каменных изделиях романского периода, поскольку скульпторы до него считали себя работающими для Бога, а не творческими личностями. С другой стороны,как заявляют Гривот и Зарнецкий:^[2]

Такие подписи не были редкостью в романский период. Что удивительно в этом, так это его положение и важность. Более ранние образцы во Франции ненавязчиво размещались либо у основания колонны, либо чаще на столице.

Фернан Обержонуа пишет, что вскоре после середины 18 века церковь «провела значительную художественную« уборку дома »... замена романской резьбы, которая выглядела как варварская, орнаментами, более соответствующими новообретенному греко-римскому вкусу той эпохи». Духовенство сняло голову Христа, чтобы плавно оштукатурить тимпан западного фасада. Резные фигурки над тимпаном 24 патриархов и пророков были полностью удалены. Обержонуа объясняет, что «северный портал Святого Лазаря пострадал еще больше. Здесь Гислеберт изобразил воскрешение Лазаря, а также Сатану, Адама и великолепную Еву, жест которой в момент, когда она срывает роковое яблоко, является непревзойденным. пример рассеянной отстраненности.

В качестве альтернативы жест можно интерпретировать как выражение причитания. Кирк Амброуз пишет: «Жесты в сценах падения обычно ограничиваются предложением и получением запретного плода. Иногда фигура изображается, прикладывая руку к своей щеке, - традиционный жест скорби, который появляется в более ранних циклах Бытия в различные периоды. моменты в повествовании, такие как Позор или Изгнание ... Этот жест стенания встречается на более ранней столице падения Везеле, которая, скорее всего, относится к строительной кампании аббата Арто в первые годы двенадцатого века и которая была повторно использована в Другие скульптурные романские образцы этой позы в Бургундии включают фрагмент перемычки Евы из Отена и сцену Позора на южном тимпане Анзи-ле-Дюк ». ^[3]

Из главных фигур, украшавших этот вход, уцелела только Ева. Она исчезла на долгие годы, ее увезли к подножию холма, где большой камень, на котором она высечена, служил строительным материалом для дома, построенного в 1769 году. Там она оставалась скрытой в течение столетия, пока это жилище, в свою очередь, не было снесено. «Ева считается одним из величайших произведений искусства в западной традиции. Это первая крупномасштабная скульптура обнаженной натуры, созданная со времен Римской империи. Т.С.Р. Боуз, президент колледжа Магдалины в Оксфорде, сказал:« Ева обладает соблазнительными качествами, которых нет ни в одном другом 12-м месте. Художник-вековик ровнялся. Если бы другой блок (Адам) выжил, мы бы наверняка имели в нем завершение великого шедевра » ^[4]

Гизельберт Адам и Ева Алебастры в коллекции Фонда Юко Нии, XII-XVIII вв.

Недавно были обнаружены алебастры Адама и Евы из Фонда Юко Нии ; Эти версии 12-го века перемычек Адама и Евы в соборе Отена, возможно, являются единственной сохранившейся копией этого шедевра Гизельберта Адама, что делает его значительным. Никаких других рисунков или копий Гизельберта Адама в наше время не встречалось ни в одной библиотеке или музее.

В 1837 году археологи освободили «Страшный суд» из раствора, а в 1858 году архитектурный реставратор Виолле-ле-Дюк восстановил тимпан, заменив утерянные или поврежденные скульптуры копиями, оставив без восстановления голову Христа. В 1948 году хормейстер Сен-Лазара аббат Дени Гриво доказал то, что он и другие подозревали. Голова Христа в соседнем музее была скульптурой, которую убрали 200 лет назад. Гриво обнаружил, что скульптура идеально вписывается в барабанную перепонку. Остальные скульптуры отсутствуют. ^[5]

использованная литература

Викискладе есть медиафайлы по теме Гислеберта .

внешние ссылки

• ArtNet: Словарь искусств Grove
• Интернет-галерея искусства
• Jazz Riffs In Stone, статья в The Guardian
• Фотографии музея Autun Tympanum, Capitals и Rolin

«Гислеберт: романский скульптор, биография». www.visual-arts-cork.com. Проверено 29 сентября 2015. Перейти ^ "Страшный суд: Картина Микеланджело и Тимпан Гислеберта | Study.com". Проверено 29 сентября 2015. Перейти ^ http://danidmac4.wix.com/gislebertus#!biography/cjg9 . Отсутствует или пусто | title = (help)