Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гордосервон или Гордосербон или Гордосербон ( греч . : Γορδόσερβον ; сербский : Гордосервон, Гордосербон ) был раннесредневековым византийским городом и епископством , суфражистом Никейской митрополии , в районе Вифинии , Малая Азия . Он упоминается в нескольких церковных источниках периода с 7 по 9 века. В частности, город упоминается в актах Совета Трулло (691-692) как резиденция епископа Исидора, присутствовавшего на соборе. [1]

Точное местонахождение этого города и этимология его названия интересовали ученых, которые предложили несколько решений для обоих вопросов. [2]

История [ править ]

В VII веке византийские императоры Констанс II (в 657–658 гг.) И Юстиниан II (в 688–689 гг.) Возглавили экспедиции против балканских славян до рек Струма и Вардар в районе Македонии . Многие из покоренных племен были переселены в район Опсикион на северо-западе Малой Азии. Часть этих малоазиатских славян перебежала к арабам в 665 году и снова в 692 году . [3] [4] [2] Поскольку название города позволяет предположить, что среди его основателей были сербы , [5] [6]некоторые современные ученые считают, что колония была основана этими славянами, и датируют ее по разным временам 649, [7] [8] 667, [9] 680, [10] или 688–689. [2] По словам Симы Жирковича, возможно, что некоторые сербы, населявшие Гордосервон, были привезены из района недалеко от Салоников . [11]

Кроме того , в 1129-1130 некоторые сербы, вероятно , были урегулированы в Вифинии от Иоанна II Комнина , из - за упоминания о поселении под названием Servochōria ( греческий : Σερβοχώρια ) вблизи Никомедии , [4] [12] [13] упоминается в источнике 13 - го века Partitio regni Graeci (1204 г.). [3] Некоторые отождествляли Гордосербу с этой Сервохорией, но связь не ясна. [14]

До 20 - го века, Гордо-Servorum или Gordoservae был обычно отождествляются с новы Juliopolis , который , в свою очередь , был приравнен к Гордион (столица Фригии ) или в другом месте с таким же именем Gordion , Gordenorum , Gordiu-пришел (NIS) , Gordiū- tīchos, который стал известен как Juliopolis ( Iuliogordus ) в соответствии с несколькими источниками от I века до н.э. до II века нашей эры. [15] [16] [17] Уильям Митчелл Рамзи(1890) соединил Юстинианополис-Мела, названный Нова Юстинианополис Горди (680), с епископствами Гордосербой или Гордосерба в Вифинии, Гордорунии или Гордоринии во Фригии Салутарис, и Горду-Коме, прежнее название Юлиополя в древней Галатии , и что страна или район вдоль реки Сангариос назывался Гордос. Кроме того, он утверждал, что Гордосерба была преобразована в епископство Юстинианом I в 6 веке. [18] Симеон Вайе, писавший для Католической энциклопедии (1913 г.), считал, что, как и Мишель Ле Куен, что Юлиополис Никейский Вифинии был идентичен Гордосербоям, потому что в противном случае точное местонахождение, титулы и епископы неизвестны; и что его не следует путать с Хулиополисом бывшего Гордиума. [19]

Тем не менее, Питер Чаранис , анализируя источники на ранних славян Малой Азии, отметил , что источники неоднозначны на точную дату миграции, особенно в отношении Констант II, и что первое определенное упоминание о месте в 692, [4] во время Совета Quinisext , [6] , где был упомянут Исидора "ἀνάξιος ἐπίσκοπος Γορδοσέρβων τῆς Βιθυνῶν ἐπαρχίας" ( "недостойными епископ Gordoserba провинции из Bithynians"). [16] [2] Если поселение связано с сербами, то это противоречит дате Эктезиса псевдо-Епифания (640 г.), списку городов и епископств, в котором упоминается Гордосерворум или Гордосербой в Митрополии Никеи.в провинции Вифиния. [6] [20] Харанис и другие ученые сомневаются в славяно-сербском происхождении города, потому что среди известных епископов (Исидорос, [21] Неофитос, [22] Стефанос [15] [23] ) нет ни одного со славянскими именами, и из-за неопределенности этимологии сербского этнонима. [4]

Этимология [ править ]

Ладислав Згуста считал, что «-serba» не имеет ничего общего со славянами, и указывал на такие топонимы, как Άνάζαρβος и Ανάζαρβα Καμουή σαρβον ( Аназарбус ), в то время как Генрих Кунстманн  [ de ] утверждал, что если Гордосерба и Сервохрия не могут иметь тождественную связь с Деятельность Иоанна II Комнена в XII веке, и в отличие от Згусты, Servochōria, скорее всего, означает «сербская земля». [14] Предраг Коматина также утверждал сербскую связь, но отрицал, что «гордо» происходит от праславянского * gordъ (крепость, город), потому что Гордосбыло названием района, в котором было расположено поселение, и, следовательно, имелось в виду «место сербов Гордос», а не «город сербов». [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ома 1990 , стр. 156, 273.
  2. ^ а б в г д Коматина 2014 , с. 33–42.
  3. ^ a b Чаранис, Питер (1961). «Перемещение населения как политика в Византийской империи». Сравнительные исследования в обществе и истории . 3 (2): 143, 149. JSTOR  177624 .
  4. ^ a b c d Чаранис, Питер (1946–1948). «Славянский элемент в Византийской Малой Азии в XIII веке». Византия . 18 : 70–71, 73, 78, 82. JSTOR 44168622 . 
  5. ^ Слиепчевич 1958 , стр. 50.
  6. ^ Б с J.HWF Liebeschuetz (2015). Восток и Запад в поздней античности: вторжение, заселение, этногенез и конфликты религий . БРИЛЛ. С. 459–460. ISBN 978-90-04-28952-9.
  7. ^ Чорович (1997). История српского народа . Glas srpski.
  8. ^ Североамериканское общество сербских исследований (1995). Сербоведение . Североамериканское общество сербских исследований. п. 154. ISSN 0742-3330 . Проверено 11 декабря 2014 .  CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ Kostelski, Z. (1952). Югославы: история югославов и их государств до создания Югославии . Философская библиотека. п. 349 . Проверено 11 декабря 2014 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  10. ^ Иван Ninić (1989). Миграции в истории Балкан . Сербская академия наук и искусств, Институт балканских исследований. п. 61. ISBN 978-86-7179-006-2.
  11. ^ Чиркович; (1981) Образовае српске државе, у: История сра српског народа, прва књига, од најстаријих времен до Маричке битке (1371) (на сербском) с. 144-146; Сербская книжная задруга, Белград
  12. ^ Питер Чаранис (1972). Исследования по демографии Византийской империи: сборник исследований . Перепечатки Variorum. С. 113, 149.
  13. ^ Ван Tricht, Filip (2011). Латинское обновление Византии: Константинопольская империя (1204–1228) . Лейден: Брилл. п. 111. ISBN 978-90-04-20323-5.
  14. ^ а б Кунстманн, Генрих (2019). Томас Кунстманн (ред.). Slaven und Prußen an Ostsee, Weichsel und Memel: Über ihre Herkunft vom Balkan und aus Kleinasien . Книги по запросу. п. 158. ISBN. 978-3-7460-6327-0.
  15. ^ a b Ле Куьен, Мишель (1740). Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo exposentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus primus: tres magnas completectens diœceses Ponti, Asiæ & Thraci, Patriarchatui Constantinopolitano subjectas (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. OCLC 955922585 . 
  16. ^ a b Плиний Старший (1829 г.). Авраам Джон Валпи (ред.). Naturalis Historia Libri XXXVII cum selectis commentariis J. Harduini ac Recentiorum Interceptum novisque adnotationibus . Parisiis Colligebat Nicolaus Eligius Lemaire Poesos Latinae, профессор. п. 567 . Isidorus episcopus Gordoservorum civitatis, Bithynorum provinciae
  17. ^ М.-Л. (1846). "Алфавитный список свежих веков и современности". Annuaire Historique Pour l'Année . Editions de Boccard от имени Societe de l'Histoire de France. 10 : 119. JSTOR 23399873 . 
  18. Перейти ↑ Ramsay 1890 , p. 15, 183, 209–210.
  19. ^ Vailhé, Симеон, изд. (1913). «Хулиополис»  . Католическая энциклопедия (8-е изд.). The Encyclopedia Press - через Wikisource .
  20. ^ Кислинг, Брэди . «Псевдо-Епифаний, Notitia Episcopatuum» . ToposText . Фонд Айкатерини Ласкаридис.
  21. ^ "Исидорос 5" . PBE I Онлайн-издание . Просопография византийского мира.
  22. ^ "Неофитос 1" . PBE I Онлайн-издание . Просопография византийского мира.
  23. ^ Анастасий Abbatis, Sanctae Romanae Ecclesiae presbyteri и др bibliothecarii, опера Omnia . 3 . Excudebatur et Venit apud J.-P. Минь. 1853. С. 149, 179, 207, 245, 455, 465.

Источники [ править ]

  • Дарруз, Жан, изд. (1981). Notitiae Episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae . Париж: Французский институт византийских исследований.
  • Гельцер, Генрих , изд. (1900). Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum . Мюнхен: Akademie der Wissenschaften.
  • Коматина, Предраг (2014). «Поселение славян в Малой Азии во время правления Юстиниана II и епископства των Γορδοσερβων» (PDF) . Београдски историски гласник: Историческое обозрение Белграда . 5 : 33–42.
  • Ом, Хайнц (1990). Das Concilium Quinisextum und seine Bischofsliste: Studien zum Konstantinopeler Konzil von 692 . Берлин: Вальтер де Грюйтер.
  • Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
  • Острогорский, Георгий (1959). «Византийские города в раннем средневековье» . Dumbarton Oaks Papers . 13 : 45–66.
  • Партей, Густав, изд. (1866 г.). Hieroclis Synecdemus et notitiae Graecae episcopatuum: Accedunt Nili Doxapatrii notitia patriarchatuum et locorum nomina immutata . Беролини: В эдибусе Фридеричи Николай.
  • Рамзи, Уильям М. (1890). Историческая география Малой Азии . Лондон: Джон Мюррей.
  • Слиепчевич, Джоко М. (1958). Македонский вопрос: борьба за Южную Сербию . Чикаго: Американский институт балканских дел.