Gotthard Лиги был швейцарец гражданское общество движение , основанное в 1940 году с целью боевого пораженчества и нацистской пропаганды , в то время , когда швейцарцы были окружены торжествующей и явно агрессивных держав оси армий.
Контекст
В 1940 году, столкнувшись с успешным Блицкриг из нацистской Германии против Польши и Франции , а также немецких танковых дивизий , выстроенных вдоль их границы, правительство Швейцарии оказалась в неудобном положении. Немцы даже потребовали извинений за уничтожение немецких самолетов, которые были сбиты швейцарцами после нарушения швейцарского воздушного пространства, и перемирие от 22 июня 1940 года между Францией и Германией сделало вероятным, что планы немецкого вторжения в Швейцарию будут реализованы. [1] В Швейцарии были сильные тенденции, которые выступали за подчинение немцам. Устойчивая нацистская пропаганда исходила от 30-тысячной немецкой общины в Швейцарии , посольства и консульства Германии, а также от крайне правых Frontenbewegung («Движение фронтов» или «Frontismus»), которые в июне 1940 года объединились в Швейцарское национальное движение . [2]
Тогдашний президент Конфедерации Швейцарской и министр иностранных , Марсель Пила-Гол доставлена 25 июня 1940 неоднозначные речи , где он сделал намеки на «адаптацию к новым условиям», «частичной демобилизации армии», «национальному поворот ", более авторитарный режим для Швейцарии и" новый порядок "в Европе, короче говоря, много петанистской лексики, смешанной с консенсуальной, религиозной риторикой (за которую эта речь получила прозвище" проповедь "). [3] Немецкая версия этого первоначально французского текста была слегка адаптирована и содержала довольно много слов, напоминающих национал-социалистическую речь. [4] Его расчетливая, но двусмысленная позиция подтвердилась и вызвала еще больше сомнений в Швейцарии, когда 10 и 14 сентября 1940 года он принял в федеральном здании делегацию швейцарских крайне правых «фронтовиков» [5].
История
Запуск Готардской лиги
Опасаясь пораженчества и последствий нацистской пропаганды, федеральное правительство подчинится немцам и откажется от традиционных демократических ценностей Швейцарии, группа молодых людей во главе с Дени де Ружмоном и профессором Теофилом Спёрри основала Готардскую лигу 30 декабря. Июнь 1940 г., чтобы защитить эти ценности и независимость Швейцарии. 22 июля в швейцарской прессе было опубликовано «Обращение к швейцарскому народу», написанное де Ружмоном для мобилизации поддержки движения. [6]
Подписавшимися были, помимо де Ружмона и Спёрри, Вальтер Альгёвер , который в то время был военным инструктором, а позже стал политиком в Радикально-демократической партии (PRD); [7] Роберт Эйбель , представитель консервативно-либерального движения Redressement national; [8] Кристиан Гассер, из либеральной «Лиги не-субвенций»; [9] Рене Лейвраз , социал-демократ, христианский профсоюзный деятель ; [10] Филипп Мотту из « Морального перевооружения» ; Пауль Шефер, также из « Морального перевооружения» ; [11] Генрих Шнайдер, менеджер продуктовой фирмы Migros . [11]
Чарльз-Ф. Ducommun, торгово-юнионистское , [11] и Julien Lescaze, офицер связи в МККК [12] вскоре присоединился к подписавшим и работал эффективно распространять послание Лиги.
Среди наиболее известных сторонников Готардской лиги - Готлиб Дутвейлер , основатель сети продуктовых магазинов Migros , протестантский теолог Эмиль Бруннер , консервативный историк Гонзаг де Рейнольд и социалистический философ и психолог Филипп Мюллер. [13]
Следует добавить, что разногласия между Дени де Ружмоном и Гонзагом де Рейнольдом действительно создали серьезные трудности, которые помешали Готардской лиге постоянно общаться [14], и что поспешный отъезд де Ружмона в пятилетнюю ссылку в США под давлением немцев, вероятно, помогли склонить чашу весов в сторону более консервативной стороны Готардской лиги. [15]
Однако открытие Готардской лиги, чему способствовал личный подарок в размере 50 000 швейцарских франков, было важным событием. Манифест Лиги был опубликован не менее чем в 74 швейцарских газетах [16], за ним последовали новые публикации в следующие десять дней, в том числе одно обращение, подписанное уважаемым цюрихским профессором Тео Шпёрри, считающимся лидером Морального перевооружения в Швейцарии, который был избран руководящим органом Готардской лиги.
Идеология
Дени де Ружмон написал 10-страничный манифест, озаглавленный «Что такое Готардская лига?». («Qu'est-ce que la Ligue du Gothard?»), Объясняющий его принципы: с одной стороны, активный нейтралитет, а с другой стороны, верность фундаментальным ценностям Швейцарии, таким как федерализм , чтобы противостоять «любой ценой» тоталитаризм. Далее он добавил, что непосредственные средства действий Лиги полностью зависят от публичного выражения мнений ее членов. Он решительно выступал за военную защиту редуит-национала вокруг массива Сен-Готард - как это предлагал генерал Гизан , за сбор разведданных, за серию экономических и политических реформ и за «борьбу с пораженчеством и лживой пропагандой».
Призыв к военной обороне страны полностью соответствовал стратегии генерала Гизана . (25 июля 1940 года генерал Гизан выступил с историческим обращением ко всему швейцарскому офицерскому корпусу, собравшемуся на Рютли , месте, определенном как место основания Швейцарской конфедерации в 1291 году. Он принял все меры, чтобы Швейцария могла сопротивляться нацистскому вторжению и очень ясно дали понять, что капитуляции не будет; швейцарским гражданам было дано указание игнорировать любую трансляцию капитуляции, поскольку это будет либо под угрозой, либо будет вражеской пропагандой. [17] ) Это неудивительно, поскольку и то, и другое. Дени де Ружмон и Филипп Мотту работали в отделе «Армия и дом» в штабе швейцарской армии - отделе внутренней пропаганды, которое генерал Гизан сильно развил в годы войны. [18]
Однако Готардская лига постепенно сдвигалась в сторону структур, вдохновленных прошлыми режимами. Федеральное собрание, представляющее кантоны, называлось, например, «Diète» ( диета ), как в Ancien Régime в Швейцарии (до французского вторжения 1798 года). [1]
В том же духе Готардская лига решила в ноябре 1940 года основывать свои принципы исключительно на христианстве ; поэтому, как ни странно, хотя и избранными словами, он держал евреев и масонов в страхе: «Готардская лига считает, что эмоциональные кампании против евреев или масонов нежелательны. Она считает, что христианские традиции этой страны останутся основой нашей политической жизни и что , в будущем необходимо будет применять максимальную ясность и откровенность. Учитывая эти принципы, люди, чьи христианские традиции являются чужеземными или принадлежат к организациям, находящимся под тайным или иностранным влиянием, не имеют права стать членами Готардской лиги ». [19]
Ранняя разработка
Работая посредством пресс-конференций, «патриотических вечеров», встреч, курсов, рекламы, плакатов и брошюр, около 8000 членов Лиги выступали за коллективную социальную ответственность по таким вопросам, как развитие сельского хозяйства (для достижения продовольственной самообеспеченности см. Фр .: Plan Вален ), защита семьи, уход за пожилыми людьми и создание рабочих мест. Их программа также включала пересмотр политической системы, вводящий больший авторитет в демократию и корпоративистскую организацию экономики. [20]
Лига приняла федеральную структуру, местные команды были частью федерации, которую возглавлял руководящий орган ( дирекция ), отвечающий за координацию инициатив местных групп.
Послевоенная жизнь
В 1951 году деятельность была сосредоточена на национальном уровне. Основные послевоенные вопросы были решены посредством более 300 «открытых писем», в которых предлагались решения новых проблем швейцарского общества. Готардская лига была распущена в 1969 году. [20] Профессор Шпёрри оставался ее президентом до конца. [11]
Оценка
Влияние
Влияние Готардской лиги в Швейцарии в годы войны было значительным. [21] Дени де Ружмон писал, что влияние Готардской лиги на моральный дух Швейцарии стало отчетливо ощущаться после всего лишь одного месяца кампании: она произвела «благотворный шок на швейцарское общественное мнение, вернув доверие многих граждан и породив великий шок». надежда, рассеивающая часть пораженческих туманов ». [22]
Готардская лига также помогла военным офицерам, которые были глубоко встревожены публичным обращением президента Швейцарии Пиле-Голаза 25 июня и которые рассматривали возможность государственного переворота , оставаться в рамках закона; один из них, капитан Альфред Эрнст, даже пожертвовал 50 000 швейцарских франков (в наследство) Готардской лиге, чтобы послание сопротивления могло быть доставлено в страну Готардской лигой, а не молодыми восставшими армейскими офицерами, при условии, что действие было предпринято. [23]
Критика
Попытка Готардской лиги объединить людей из самых разных слоев общества в своего рода союз противоположностей (католиков и протестантов, франкоязычных и немецкоязычных, политических правых и левых ...) вызвала вопросы во многих кругах швейцарского общества, и критика была одновременно резкий и немедленный; в письме от 6 августа 1940 года Дени де Ружмонт упоминает «200 статей, написанных против нас» и добавляет: «Нас со всей уверенностью обвиняют в том, что мы являемся нацистами, марксистами, католиками, оксфордцами, дочерней компанией Дутвейлера, утописты, фиксаторы и т. д. и т. д. » [22]
В 2001 году швейцарский историк Мишель Пердриза заявил, что Готардская лига вела двусмысленную политику, пытаясь объединить дух сопротивления с политическим обновлением Швейцарии, идя в сторону консерваторов, антидемократическое государство; он считает лидеров Готардской лиги наивными. [21]
Однако в 2009 году историк Даниэль Буржуа предупредил, что трудно судить задним числом. В то время как симпатия к французскому маршалу Филиппу Петену была широко распространена во франкоязычной части Швейцарии и могла объяснить возрождение идей или слов французской национальной революции в заявлениях таких движений, как Готардская лига, в других местах этого времени были и другие запутанные слова. и смутные времена, например, когда де Голль заменяет «Honneur et Patrie» на «Liberté, Égalité, Fraternité» в качестве французского национального девиза, или «трагическую петанистскую иллюзию», которую укрывал герой Сопротивления Анри Френе на заре французского движения Сопротивления . [1]
Примечания и ссылки
- ^ a b c Даниэль Буржуа, Le changement policy après la défaite française de 1940, в обзоре "Matériaux pour l'histoire de notre temps", 2009/1 (№ 93), Издательство: BDIC, Нантер, Франция, 100 страниц, стр. . 32-42 [1]
- ^ Жорж-Андре Шевалл, Вызов нейтралитета: Дипломатия и оборона Швейцарии, Lexington Books, 2001, ISBN 9780739102749 , 278 страницы, стр. 95
- ^ [2]
- ^ Жорж-Андре Шевалл, Вызов нейтралитета: Дипломатия и оборона Швейцарии , Lexington Books, 2001, ISBN 9780739102749 , 278 страниц, стр. 38
- ^ Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
- ↑ Christian Ackermann, Denis de Rougemont: une biographie intellectuelle, Labor et Fides, 1996, 1284 страницы, ISBN 9782830908022 , стр. 652
- ^ Биография Вальтера Альгёвера, Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
- ^ Биография Роберта Эйбеля, Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
- ^ Биография Кристиана Гассера, Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
- ^ Биография Рене Лейвраза, Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
- ^ a b c d Филипп Мюллер, Tout ce que ta main--, Издательство: L'âge d'homme, Лозанна, 1991, ISBN 9782825101629 , 164 стр., Стр. 36 [3]
- ^ Хайде Ференбах и Давиде Родоньо, Гуманитарная фотография: история, Cambridge University Press, 2015, ISBN 9781316240502 , стр.145 [4]
- ^ Биография Филиппа Мюллера, Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
- ↑ Christian Ackermann, Denis de Rougemont: une biographie intellectuelle, Labor et Fides, 1996, 1284 страницы, ISBN 9782830908022 , стр. 644-647
- ↑ Кристина Шульц, Нейтралитет и вовлеченность: Дени де Ружмонт и концепция «активного нейтралитета», журнал «Противоречие», 2006/2 (Том 4), Издатель: BSN Press, ISBN 9782940146840 , 172 страницы, стр 57-70
- ^ Жак Меран, La press et l'opinion de la Suisse romande face à l'Europe en guerre, 1929-1941, Невшатель: La Baconnière, 1976, стр. 388.
- ^ Вилли Гаучи, генерал Анри Гизан: главнокомандующий швейцарской армией в мировой войне, Front Street Press, 2003, 912 страниц
- ↑ Christian Ackermann, Denis de Rougemont: une biographie intellectuelle, Labor et Fides, 1996, 1284 страницы, ISBN 9782830908022 , стр. 637
- ^ Кристиан Гассер, Der Gotthard-Bund; Eine schweizerische Widerstandsbewegung aus den Archiven 1940-1948 , Берн и Штутгарт, 1984, стр. 67, цитируется Роландом Бутикофер, Le refus de la modernité (La Ligue vaudoise: une extrême droite et la Suisse - 1919-1945 , Лозанна, 1997, стр. 362.
- ^ a b Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в онлайн- историческом словаре Швейцарии .
- ^ a b Мишель Пердриза, Le directoire de la Ligue du Gothard, 1940-1945, Entre résistance et rénovation, Editions Alphil, 166 страниц, ISBN 9782940235872
- ^ a b Кристиан Акерманн, Дени де Ружмонт: une biographie intellectuelle, Labor et Fides, 1996, 1284 страницы, ISBN 9782830908022 , стр. 657
- ^ Филипп Мюллер, Tout се дие та main--, Издательство: L'âge d'Homme, Лозанна, 1991, ISBN 9782825101629 , 164 стр., Стр. 35 [5]
Связанные статьи
- Дени де Ружмон
Внешние ссылки
- Готардская лига на немецком , французском и итальянском языках в Историческом онлайн- словаре Швейцарии .