Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Графтон Эллиот Смит , FRS [1] H FRSE FRCP (15 августа 1871 - 1 января 1937) был австралийский - британский анатом , египтолог и сторонник зрения hyperdiffusionist доистории. Он верил в идею, что культурные инновации происходят только один раз и распространяются географически. Основываясь на этом, он проследил происхождение многих культурных и традиционных практик по всему миру, включая Новый Свет, до идей, которые, по его мнению, пришли из Египта, а в некоторых случаях из Азии. Знаток анатомии мозга, он первым изучил египетских мумий с помощью радиологических методов. Он интересовался вымершими гуманоидами и был вовлечен в споры о подлинности пилтдаунского человека .

Профессиональная карьера [ править ]

Смит родился в Графтоне, Новый Южный Уэльс, в семье Стивена Шелдрика Смита, переехавшего в Австралию из Лондона в 1860 году, и Мэри Джейн, урожденной Эванс. Он получил свое раннее образование в государственной школе Графтона, где его отец был директором. Когда семья переехала в Сидней в 1883 году, он пошел в Дарлингтонскую государственную школу, прежде чем поступить в Сиднейскую среднюю школу для мальчиков . Он посещал вечерние занятия по физиологии Томаса Андерсона Стюарта и рано заинтересовался биологией. В автобиографической заметке Смит отметил, что Стюарт показал им извилины человеческого мозга и заявил, что никто не понимает их полностью. В этот момент Смит решил, что будет работать над их пониманием. Соответственно, он отправился изучать медицину в Сиднейский университет.в 1888 г. и получил степень доктора медицины в 1895 г., защитив диссертацию о переднем мозге монотремов ) и проявил интерес к анатомии человеческого мозга. Он получил стипендию Джеймса Кинга и поступил в колледж Святого Иоанна в Кембридже , получив степень бакалавра в 1896 году. После этого он каталогизировал коллекцию человеческого мозга из Британского музея . [2]

Смит получил назначение в Каирскую медицинскую школу в 1900 году по предложению своего друга-антрополога Александра Макалистера. Смит стал археологическим советником археологических исследований Нубии в результате планов строительства Асуанской плотины , которая угрожала утопить многочисленные археологические памятники. Смит провел исследования на мозг из египетских мумий . Он был первым, кто без разрушения использовал рентгеновские лучи для изучения мумий. [3]Смит проявлял особый интерес к патологиям, указанным в древних останках скелета. Он отметил, например, что многие египетские черепа имели бипариетальное истончение, которое в прошлом было обычным явлением у европейских аристократов. Смит предположил, что это было результатом ношения тяжелых париков или головных уборов. С 1909 по 1919 год он был профессором анатомии в Манчестере , [4] 1919-1937 он занимал кафедру анатомии в Университетском колледже Лондона . Он был избран президентом Анатомического общества Великобритании и Ирландии с 1924 по 1927 год. [5] Во время Первой мировой войны он интересовался неврологией контузного шока , посещал военные госпитали и служил на британской стороне.Генеральный медицинский совет . [6] [2]

Смит был ведущим специалистом по эволюции мозга своего времени. [7] Многие из его идей об эволюции мозга приматов до сих пор составляют основу современных исследований. Он предложил следующие этапы развития:

  1. запах с преобладанием насекомоядных из прыжков землеройка -типа
  2. животные с преобладанием зрения и расширенной корой, как у древовидной бурозубки.
  3. острозорчатые, ловкие вручную млекопитающие типа лапок
  4. обезьяны
  5. антропоиды, использующие свои руки, чтобы использовать и производить инструменты

Почести и награды [ править ]

Смит был награжден египетским хедивом Аббасом Хильми в 1909 году знаком отличия третьего класса Императорского османского ордена Османии. [8] Он стал членом Королевского общества в 1907 году, [1] FRCP , крест Французского Почетного легиона, и был посвящен в рыцари в 1934 году. В 1912 году он получил Королевскую медаль Королевского общества, в 1930 году - Почетную золотую медаль. из Королевского колледжа хирургов , в 1936 году Хаксли памятную медаль от Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии . [2]

Европейская гипотеза [ править ]

Британские антропологи Артур Кейт и Графтон Эллиот Смит оба поддерживали европейское происхождение человечества в противоположность моделям азиатского и африканского происхождения. [9] В нескольких своих работах Смит утверждал, что Европа была колыбелью человечества, определяя европейскую средиземноморскую расу как обитателей первоначального дома современных людей. Его колыбель была большой, поскольку он утверждал, что средиземноморская раса оккупировала Левант , Египет и западную Европу, включая Британские острова . Он особенно связал средиземноморскую расу с цивилизацией Египта. Аргументы Смита позже стали известны как его теория диффузионизма . [10]Согласно Смиту и Уильяму Джеймсу Перри , Египет был источником всех культурных инноваций и высшим источником человеческой цивилизации. [11]

По словам Смита, «человек не становился по-настоящему эрегированным, пока его мозг не развился особым образом, чтобы он мог пользоваться руками». Эти рассуждения подтверждали европейское происхождение человека, которое Смит и Кейт поддерживали, поскольку в Европе были обнаружены в основном крупные мозговые особи, такие как кроманьонец . [12]

Гипердиффузионизм [ править ]

Термин « гипердиффузионизм », по-видимому, был придуман британским археологом Глином Дэниелом в его книге «Идея доистории» (1962) с несколько уничижительным намерением. Он был задуман, чтобы представить крайности диффузионизма , темы, популярной в археологии начала 20-го века, которая сама подвергалась критике. Смит считал, что все мегалитические явления, будь то в Северо-Западной Европе , Индии , Японии или Мезоамерике , произошли в Древнем Египте. «Небольшие группы людей, перемещавшиеся в основном по морю, селились в определенных местах и ​​там делали грубые имитации египетских памятников пирамиды.Возраст »(Smith 1911, ix). Смит верил в прямое распространение в Сирию , Крит , Восточную Африку , Южную Аравию и Шумер , а также на другие регионы, на которые повлияло вторичное распространение. Неолитическая культура Европы также произошла из Египта. по словам Смита. Он даже интерпретировал мумию с острова Торресова пролива как определенно указывающую на египетское влияние. [13] Концепция гипердиффузионизма теперь упоминается более нейтральными терминами (когда речь идет об Америке), например, доколумбовой. трансокеанский контакт .

Смит интерпретировал небольшую резную деталь на стеле B Копана как слона, животного, неизвестного в Новом Свете. Альфред Модслей описал эту деталь как стилизованный тапир. Смит утверждал, что на резьбе изображен слон с погонщиком на нем. Далее он указал на многие азиатские особенности скульптуры в своей книге « Слоны и этнологи» (1924). [14]

Египет [ править ]

Египет занимал удачное географическое положение, которое позволяло контактировать с Западной Азией и Средиземным морем , будучи при этом защищенным от вторжений . Плодородная почва давала возможность проводить досуг, заниматься искусством и ремеслами. Смит считал, что земледелие зародилось в Египте и только позже распространилось на Месопотамию . "Первые земледельцы в Египте фактически закладывали основы не только сельского хозяйства и ирригации, но и всех искусств и ремесел, социальной организации и религиозной деятельности. верования, которые стали неотъемлемой частью цивилизации, которая создавалась шестьдесят веков назад и в более поздние века, распространились по всему миру »(Smith 1911, 6).

Карта распространения культур из Египта Графтона Эллиота Смита (1929 г.).

Искусственное орошение привело к сотрудничеству и развитию центрального правительства , которая была основана на профессиональных знаниях, правило гидравлических инженеров . Процветание каждого зависело от успешной администрации и сильного центрального правительства (см. Гидравлическую гипотезу Карла Виттфогеля ). Позже ведущий инженер стал священным королем (ср. Анри Франкфорт ) и богом ( Осирис ) после смерти. Ритуал и магия легли в основу первых наук , биологии и физики.. Строительство гробниц положило начало развитию архитектуры .

Другими изобретениями египтян были:

  • Ткачество
  • Металлообработка (золото и медь)
  • Календарь
  • Морские корабли
  • «Искусство бритья»
  • Парики
  • Шляпы
  • Подушки

Изобретение металлургии было самым важным, поскольку оно ускорило темпы изобретений, расширило сферу человеческих усилий, стимулировало развитие искусств и ремесел и пробудило отвагу и дух великих приключений. Поиски меди должны были стать важнейшим фактором повсеместного распространения цивилизации. Геологи поселились в зарубежных странах и внедрили земледелие, погребальные обычаи и свою религию.

Поначалу Смит оставался неясным относительно причин распространения египетского влияния на места без залежей полезных ископаемых, такие как Полинезия . Однако в 1915 году Уильям Джеймс Перри , профессор сравнительного религиоведения в Манчестерском университете , высказал мнение, что «строители мегалитов» искали жемчуг и драгоценные камни , что также было принято Смитом.

Смит не считал, что распространение культуры обязательно связано с определенной расой, в отличие от других диффузионистов, таких как немецкий доисторик Густав Косинна . Хотя он видел расовую близость между египтянами и первыми земледельцами южной Европы, оба принадлежали к «коричневой расе», распространение цивилизации было в основном распространением идей , а не племен или людей.

Однако в книге «Древние египтяне и их влияние на европейскую цивилизацию» , написанной в 1911 году, он ясно демонстрирует резкий подъем «азиатских черт (арменоидных, альпийских, кельтских)» внутри египетской аристократии до самого династического Египта (среди прочего доисторические явления).

История [ править ]

В эпоху колониализма гипердиффузионизм оказался привлекательным, поскольку он показал, как миссионеры , инженеры и старатели распространили цивилизацию по всей земле, как считали колониальные страны, что они делали это сами.

Позже гипердиффузионизм дал простое простое объяснение сложного процесса неолитизации, сделавшего его привлекательным для археологов-любителей во всем мире. Его можно использовать для сохранения евроцентрического взгляда на историю перед лицом растущих свидетельств впечатляющего автохтонного развития, например, в Зимбабве ( Великое Зимбабве ), Полинезии ( остров Пасхи ) и Микронезии ( Нан Мадол на острове Понпеи ).

Сейчас широко распространено мнение, что мегалитические могилы Великобритании , Ирландии , Франции , Португалии , Нидерландов , Дании , северной Германии и Польши намного старше египетских пирамид, а мезоамериканские пирамиды более поздние и считаются местными культурными. инновации.

Частная жизнь [ править ]

Его отец переехал в Новый Южный Уэльс из Лондона. Он учился в колледже для рабочих под руководством Джона Раскина, а затем стал учителем и директором школы в Графтоне , Новый Южный Уэльс. Его старший брат (Стивен Х. Смит) позже был директором по образованию в Новом Южном Уэльсе; его младший брат (Стюарт Артур Смит) был исполняющим обязанности профессора анатомии Сиднейского университета. [15]

Он женился на Кэтлин Макреди в 1902 году, незадолго до переезда в Каир. Во время своего пребывания в Лондоне он жил по-разному в Хэмпстеде, Гауэр-стрит и в Риджентс-парке . Во время учебы в Лондоне он стал другом доктора Х. Р. Риверса .

Младший сын Смита, Стивен Смит, погиб в результате несчастного случая в 1936 году. Последний год жизни Смит провел в доме престарелых в Лондоне.

Графтон Смит умер в первый день Нового года 1 января 1937 года в Бродстерсе в Кенте . [16]

Библиография [ править ]

Хатор (рис. 18 в «Эволюции дракона» )

Список публикаций Смита Уоррена Доусона включает 434 публикации. Среди наиболее важных:

  • Естественное деление полушария головного мозга (1901 г.).
  • Первичные подразделения мозжечка млекопитающих (1902 г.).
  • Древние египтяне и происхождение цивилизации (Лондон / Нью-Йорк, Харпер и Брат, 1911).
  • Каталог королевских мумий в Каирском музее (Каир, 1912).
  • Миграции ранней культуры (1915)
  • О значении географического распространения мумификации - исследование переселений народов и распространения определенных обычаев и верований (1916).
  • Эволюция дракона (1919)
  • (с TH Pear ) Shell Shock и его уроки (1917, 2-е издание)
  • Тутанхамон и открытие его гробницы (1923)
  • Эволюция человека: очерки (1924 г., 2-е издание 1927 г.)
  • История человечества (1930)
  • Распространение культуры (Лондон, Уоттс, 1933)
  • Слоны и этнологи (1924)
  • Серль, Персиваль (1949). «Смит, Графтон Эллиот» . Словарь австралийской биографии . Сидней: Ангус и Робертсон.
  • А.П. Элкин / NWG Macintosh, Графтон Эллиот Смит, Человек и его работа (Sydney University Press, 1974)
  • WR Доусон, сэр Графтон Эллиот Смит: биографические записи его коллег (Лондон, Кейп, 1938 г.)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Уилсон, JT (1938). «Сэр Графтон Эллиот Смит. 1871-1937». Уведомления о некрологе членов Королевского общества . 2 (6): 322–326. DOI : 10,1098 / rsbm.1938.0014 . JSTOR 769069 . 
  2. ^ a b c Блант, Майкл Дж. (1988). «Смит, сэр Графтон Эллиот (1871–1937)». Австралийский биографический словарь, Национальный центр биографии . Австралийский национальный университет.
  3. ^ Тодд, Т. Уингейт (1937). «Научное влияние сэра Графтона Эллиота Смита». Американский антрополог . 39 (3): 523–526. DOI : 10.1525 / aa.1937.39.3.02a00120 .
  4. В отчете «Таймс» за 1912 год, озаглавленном «Conversazione Королевского общества: последние достижения науки», упоминается выставка «иссушенного мозга аборигенного тасманца». "Таймс", четверг, 9 мая 1912 г .; стр. 4; Проблема 39894; col A: «Довольно ужасным экспонатом была выставка профессора Эллиота Смита, иссушенный мозг тасманийца-аборигена, который, как полагают, является единственным существующим мозгом тасманийцев».
  5. ^ "Анатомическое общество Великобритании и Ирландии - президенты общества" (PDF) . Анатомическое общество . Проверено 21 октября 2012 года .
  6. Перейти ↑ Waldron, HA (2000). «Изучение человеческих останков из Нубии: вклад Графтона Эллиота Смита и его коллег в палеопатологию» . История болезни . 44 (3): 363–388. DOI : 10.1017 / S0025727300066758 . PMC 1044289 . PMID 10954970 .  
  7. Перейти ↑ Macmillan, Malcolm (2009). «Эволюция и нейробиология вниз-под». Журнал истории неврологии . 18 (2): 150–96. DOI : 10.1080 / 09647040701662377 . PMID 19367486 . S2CID 24320175 .  
  8. Edinburgh Gazette, 8 июля 1910 г., с. 720.
  9. ^ Хенке, Winfriend; Хардт, Торольф (2007). Справочник по палеоантропологии. Vol. 1 . Springer. п. 31. ISBN 9783540324744.
  10. ^ Йоффи, Норман; Шеррат, Эндрю (1993). Археологическая теория, кто устанавливает повестку дня? . Издательство Кембриджского университета. п. 47. ISBN 0521449588.
  11. ^ Шоу, Ян (2002). Словарь археологии . Вили-Блэквелл. п. 200. ISBN 0631235833.
  12. ^ Корби, Раймонд; Робрукс, Уил (2001). Изучение происхождения человека, дисциплинарной истории и эпистемологии . Издательство Амстердамского университета. п. 51. ISBN 9053564640.
  13. Перейти ↑ Pretty, Graeme L. (1969). «Мумия музея Маклея из Торресова пролива: Постскриптум к Эллиоту Смиту и спорам о диффузии». Человек . 4 (1): 24–43. DOI : 10.2307 / 2799262 . JSTOR 2799262 . 
  14. ^ Йеттс, В. Персеваль (1924). «Слоны и искусство майя». Журнал Burlington для ценителей . 45 (261): 262–265, 268–269. JSTOR 862358 . 
  15. Королевский колледж врачей - Жизни товарищей
  16. ^ Биографический указатель бывших членов Королевского общества Эдинбурга 1783–2002 (PDF) . Королевское общество Эдинбурга. Июль 2006 г. ISBN.  0-902-198-84-Х.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Графтоном Эллиотом Смитом, на Викискладе?

  • Работы Графтона Эллиота Смита в Project Gutenberg
  • Работы Графтона Эллиота Смита или о нем в Internet Archive